牧，在最古老的時代時，是在舜的舉薦下，誕生了十二位。

    這十二個人代表了十二個強大的部落，由他們來鎮(zhèn)守東南西北四個方向，代替共主治理四方。

    “圣人執(zhí)一，以為天下牧，執(zhí)守大道，代天牧民，允執(zhí)厥中，順天應人?！?/br>
    “確實，牧的官職，比起諸侯要次一等，權利不大，但是能有效的管理地方，所以，諸侯還有什么存在的必要呢？”

    煉氣士大會，在洪州還在持續(xù)著，嶺南的戰(zhàn)爭如迅雷般結束，消息也傳遞回洪州的土地上，于是就出現(xiàn)了針對“諸侯”這個職務是否應該繼續(xù)存在，而產(chǎn)生了討論。

    諸侯降級為牧，取消了半個王者的頭銜，限制了城邦的大小與可動員人數(shù)的上限....

    雖然這個年代的諸侯，并不是“分封制”產(chǎn)生的，而是各個地區(qū)的強大首領，被共主命為諸侯，事實上只是個名譽的頭銜，但“廢棄諸侯，改立村社”的思想，在許多賢者的心中不脛而走。

    諸夏是一個巨大而廣闊的聯(lián)盟。

    他們從未曾想過，或者聽說過如此巨大的土地，居然會有朝一日聯(lián)合起來。

    “東盡于阜落蓬萊，西至于三危流沙，南至于北戶南海，北至于草原大漠?！?/br>
    “如此巨大的土地，根本是不可能管得過來的！”

    “諸夏的聯(lián)盟，或許只會在歷史的長河中，曇花一現(xiàn)而已.....我們來猜一猜，它會存在多久呢？是十年還是二十年？甚至第一個五年都撐不到？”

    “我無法想象，如何管控如此巨大的、廣袤的土地！即使我們用浮橋將河流江海連接起來，即使我們的道路修建到天地的每一個角落，管控的力度也不會增加太多，興盛的只有商貿(mào)，即使現(xiàn)在廢棄諸侯的稱呼，但以后的日子里，那些各個土地上的‘牧’，難道就不會成為新的‘諸侯’嗎？”

    于是有人站出來，面向諸人，提出自己的意見：

    “所以！現(xiàn)在的諸夏，不可以用過去的方法進行管控了！我相信設立‘牧’只是新制度的開始，牧的后面，一定要跟上適應的管控政策，否則這個聯(lián)盟很快就會崩潰！”

    “要有強而有力的約束！三王制或許不行，所以一定要有一個頂點.....”

    “你說什么，你是想要天下誕生出一個絕對的帝者，所有人都供奉他嗎？這不就是過去所說的，令人唾棄的家天下嗎！”

    “不，我的意思是，選項與能的頂點，也是一樣....”

    “沒有什么不一樣的！這天下最難以猜測的就是人心，你說讓大家都來監(jiān)督新的帝君，但是如果新的帝君，讓那些監(jiān)督的人都能獲得利益，于是監(jiān)督的人都支持新的帝君，天下不一樣會出現(xiàn)家天下嗎？”

    在臺上說話的人，被周圍的學者與賢人們趕了下去，他嘟嘟囔囔，依舊堅持自己的思想，由此被人拉走辯論，要扭轉他這種錯誤的想法。

    有人指著被拉走的這人，對其他解釋道：“這種人，我在洪州聽說過確切的描述，想要建功立業(yè)的人，往往會輔佐一個自己所看好的優(yōu)秀之人?！?/br>
    這個年輕人站上宣講臺，對著周圍的人行禮，而后表述自己的思想：

    “但是人的貪欲是無止境的，謀取正的位置之后，要謀取大首領的位置，謀取大首領的位置之后，要謀取牧的位置，謀取牧的位置之后，就要謀取諸侯，謀取三王的位置！”

    “所謂‘從龍之功’，就是形容這種人的?。∫驗樗軐崿F(xiàn)自己的抱負，讓天下人都看到他是有本事的人，故而這種人一旦被發(fā)現(xiàn)，就一定要制止他的行為，扭轉他的思想，讓他明白此事帶來的利與害！”

    “諸位！思想是極其強大的武器！它左右人們的行為，延伸人們的欲望，展現(xiàn)人們的實力，開拓人們的智慧！它能幫助我們，上觀九天之星辰，下觀四海之變幻，它也能成為殺死萬千民眾的屠刀，只需要一個念頭，一個掀起戰(zhàn)爭的理由，以及一個貪婪的人！”

    “用思想來殺人，你是不知道的！因為思想會高高在上的躲藏在欲望、貪婪、兇殘這些表象的背后，用極高的智謀、詭計、權術，來達到它想要實現(xiàn)的目的！”

    “而有的時候，思想更是會從一個極端，滑落到另外一個極端！”

    這位新上臺的人，他所講述的話，引起了周圍的陣陣掌聲，甚至有些其他地方宣講的高人賢者，也來到這里，聽著這個人的論點，認為他說的很有道理。

    “很有自己的思想！你的言辭非常的犀利！你叫什么名字？”

    伏羲和黃帝注意到這個年輕人，黃帝的化學宣講已經(jīng)結束，伏羲的治國政策的宣講同樣結束了，煉氣士大會持續(xù)了整整一個月，宣講的諸子，不僅僅是宣揚自己的想法，也會去傾聽別人的想法。

    “我認識你，你在我的課程上，認真聽講，出色的完成了我布置的思想題目?！?/br>
    伏羲認出這個人之前聽過他的課程，頓時很高興。

    “是，我是丹陽氏出身，名為孟涂，我是巴人。”

    ......

    如繁星一般的思想誕生在洪州，向四面八方傳播開來，其勢頭之旺盛，正猶如春天時焚燒山野的烈火一樣不可遏制。

    有人問起妘載對于以后的制度怎么看，妘載只是笑了笑。

    牧是必須要經(jīng)歷的一個治理過程，再強大的邦國與城池，所能直接統(tǒng)治和影響的地區(qū)，終究是有限的，縱然多制造據(jù)點和道路，可以加深彼此的溝通，但人心到底是善變的。

    所以，不要害怕，大步的向前走，制度會隨著時代的進步而進步，不斷的發(fā)展完善.....

    “....諸夏聯(lián)盟的誕生，和過去的聯(lián)盟都不一樣，再給我十年的時間，你們就會明白我所說的，這一切的意義與原因?！?/br>
    從石器時代的氏族血緣社會，到諸帝時代的萬邦之世，再到神權宗法的奴隸制社會，再到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提高的農(nóng)業(yè)社會，最后所抵達的地方，是工業(yè)社會....

    生產(chǎn)關系的變化，社會的組織結構也在變化。

    沒關系，政策牌那么多，總有一款適合我們。

    即使是再小的部落，也期盼過強盛。

    因為一切強大的東西，在最初的時候，都是弱小的，所以制度的存在，就是為了讓弱小的東西走向強大，讓強大的事物變得更加強大。

    當然，如果制度不合適，或許強大的東西，也會崩潰，所以選牌的時候，就要慎之又慎。

    許多的煉氣士留在了洪州，沒有離開，成為稷下學宮的常駐者，這對于很多人來說都是好事情，尤其是提升邦國的文化度，以及文化底蘊，并且稷下學宮的名聲逐漸的傳出去，儼然成為新時代賢者們尊敬的圣地。

    在這里，你能夠學習到天下所有的知識，上到天文，下到地理，困難如數(shù)學計算，危險如化學煉丹....甚至還能在這里學習打牌的技巧，制霸巫師界，成為一代決斗王。

    而且打牌并非只能娛樂，對于巫師們來說，至少你在打牌界的排名等級越高，越容易接到別人的占卜活計，對方開出的價格也更高。

    所以，當某位巫師想要接占卜吉兇之事的活計時，付款人往往會在牌佬的排名柱上，查看這位巫師的等級。

    最高等級上，赫然寫著咕咕的名字。

    “最強的占卜師居然是一只小黃雞？”

    “你不要小看那只雞，我們洪州這里，最神奇的動物就是雞了，你不僅能見到打牌小雞，還能見到御劍的飛雞，甚至能看到冒火噴煙的內燃雞，以及白毛的吹風雞，甚至還有五色的辟邪老母雞....”

    洪州的路人，指著不遠處正在行動的蒸汽拖拉機（嘰），開拖拉機的是赫然是一只紅毛小雞。

    除此之外，稷下學宮的興盛，只對一類人不友好——小學生。

    炎融等小學生對此強烈表示不滿，因為他們的作業(yè)量又提升了太多！

    洪州還有新的變化，其中一個，就是又增設了一間巨大的造船廠。

    很顯然，這艘船廠所制造的大船，似乎并不是用來航行大江的。

    “我們要制造很多的船，與百越地區(qū)的河流貿(mào)易也可以展開了，這些船不是用來在小河之中航行的，而是要能經(jīng)受起滄海中波濤的顛簸?！?/br>
    上古年代，越人經(jīng)常泛舟于海上，深諳水性，大禹治水之后，中原地區(qū)的河流被他挖開貫通，形成了一片上古水利貿(mào)易網(wǎng)絡。

    于是淮南和淮北的人，可以互相借著水網(wǎng)來去自如，當然，這片水利網(wǎng)，到夏朝的后期就無法使用了，大片的河流干涸，褪去成為陸地，很多連接的地方也都不相通了。

    洪水季已經(jīng)褪去了，這些年的治水也有了大成效，而且走水路比起走陸路來說，要方便和快速不少。

    而且大量的造船，是為了大航海時代的到來，只有強大且數(shù)量龐大的艦隊，才能維持諸夏，在海外領土的統(tǒng)治，為此，尋找到正確的航線是必要的，這就不是帝江可以辦到的事情了。

    在天上飛不需要顧忌太多，有大風之羽阻擋風暴，可以在天下任何地方來去自如，然而真正要把一塊土地變成屬于自己的地盤，那就必須要強調文化的共同性，以及道德禮法的共同性。

    武力，只是文化融合的前置手段，僅僅以武力來統(tǒng)治，是絕對不行也絕對不可能成功的。

    妘載畫了地圖，上面標注了東部地區(qū)海外的一些情況，引來稷下學宮中不少煉氣士的驚嘆，雖然時常有海外之民來到中土，但是大家對于大海之外的情況，依舊只有一個模糊的概念。

    大航海時代的開啟，必然是有一個引導因素的，最早的時候，所引發(fā)的因素無非就是兩個，一個是新的領地，第二個就是成噸成噸的財富！

    但是上古年代，白銀并不是特別值錢，現(xiàn)在的陶貝兌換主流金屬，是銅和金。

    日本有大量的白銀礦，可這引不起當前時代人們的興趣，而諸夏的成立，如此巨大的領土范圍，也已經(jīng)讓大部分的人們直呼“夠了夠了”！

    所以，現(xiàn)在妘載提出來要造大船，也僅限于與東海地區(qū)，各個海外邦國的貿(mào)易而已。

    波谷山的大人國，海外的鹽長國、都州國、韓雁國、始鳩國，南海的鮫人國.....

    至少這個貿(mào)易圈子形成了，那么造船的初步目地就達到了，至于一百年后大量的船只出海，是不是因為發(fā)現(xiàn)了新大陸，亦或是對于某些資源的迫切需求，還是因為一些人的沖動貪婪，那，誰又知道呢？

    妘載在老油坊制定了接下來幾年的工作與經(jīng)營重點，造船只是工作中的一部分，所需要的人手也并不是太多，重要的是積累經(jīng)驗，并且給予一定的補助與優(yōu)惠，提高造船手藝的門檻，這樣可以避免大量的人都跑去造船吃福利，同時又能保證留下來的至少會具備一定的技術能力。

    “然后，還要連接南北，小的河流，橋梁的建設是必要的，至于大江大河.....以現(xiàn)在的水平，還沒有辦法在上面建設堅固的橋梁啊....上古時代的水文環(huán)境，和后世不一樣的?！?/br>
    當然，想要在大江中建設巨橋，以尋常的人力來說，在此時是無比困難的，即使動用神力，也算是一件浩大的工程.....畢竟哪里去找那么多土巫呢。

    但是妘載可以尋找外援。

    大人國的巨人們，就是很好的幫手，并且他們距離這里也很近。當年“李逵”在海上翻船之后，還能徒手游到岸邊，足以說明這幫巨人的生猛。

    想要讓這些巨人來幫忙，只需要告訴他們，洪州的小商品批發(fā)市場，所有商品現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)打五折大甩賣.....

    妘載離開了洪州，開始尋找能建設大型橋梁的地理環(huán)境，同時去尋找大人國的巨人們幫忙。

    夏天的風逐漸消弭，當然南方對于秋天也并不是特別敏感，畢竟北方有春夏秋冬四季之分，南方只有春夏“咻”冬。

    歲月的變遷很快，新的人口，新的設施，新的貿(mào)易通路.....

    轉眼間，已是兩年過去。