兩年多的時(shí)間并不長(zhǎng)，又是一年的夏至，斗指午，陽氣盛，天氣的變化也是大開大合，要么晴空萬里，要么疾風(fēng)驟雨。

    東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

    夏至?xí)r，江淮梅雨，農(nóng)事活動(dòng)上，淮河以南，早稻抽穗揚(yáng)花，高原牧區(qū)，則是到了草肥畜旺的黃金季節(jié)。

    此時(shí)，天地間會(huì)有三種現(xiàn)象依次發(fā)生：

    鹿的角會(huì)開始脫落，雄性的蟬會(huì)開始鼓翼鳴叫，一種叫做半夏的藥草會(huì)在沼澤地或者水田中突然生長(zhǎng)出來。

    這兩年多的時(shí)間，在諸夏的號(hào)召下，對(duì)于各個(gè)片區(qū)的州牧，下發(fā)了硬性的考核指標(biāo)，轉(zhuǎn)眼間，距離當(dāng)年諸夏會(huì)盟，已經(jīng)是三年的時(shí)間了。

    諸夏的第一次官員大考核，就要開始了，而這一次，也是諸夏真正意義上的，正式的所有的首領(lǐng)與州牧的集合。

    人們?cè)趩⒊?，從十方世界，紛紛向陶唐而去?/br>
    而在他們的腳下，每個(gè)人的足下所踏著的，都是寬闊無比的大道。

    道路的開拓與維修，是各個(gè)地區(qū)的州牧，必須要做的重要事情，這項(xiàng)工作，要一直且持續(xù)的干下去。

    南北的貿(mào)易逐漸興盛，商業(yè)成為一種全新的人口流動(dòng)方式，而作為中原最擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)的商部落，也開始干起他們的老本行。

    在道路匯聚的地方，會(huì)有一些驛站，甚至是大型據(jù)點(diǎn)，以提供食宿和休息，而據(jù)點(diǎn)之中還有駐軍，以保持諸夏領(lǐng)土的連接性。

    至于它們?cè)O(shè)立的形式，則是類似于秦國(guó)的客舍，修行的時(shí)候要出示身份，表明自己是否來自于諸夏的領(lǐng)土，這些身份的證據(jù)，依舊延續(xù)了過去的代表氏族勢(shì)力的“符節(jié)”，只是在形式上，做出了一些區(qū)分。

    而后，以法律來制約驛站的行為，避免出現(xiàn)攔路劫道，亦或是驛站成為黑店的情況，不過這些不能全部避免，可使用嚴(yán)峻的法律之后，至少能減少百分之五十的犯罪率。

    只要有了財(cái)貨的誘惑，正人君子也可能變成披著羊皮的狼，故而法律的存在，就是震懾人們心中不良想法的最后一道驚雷，法律也是道德最后的底線。

    人人都窮的時(shí)代，搶劫也賺不到什么錢財(cái)，但一旦有人富裕起來，并且實(shí)力還弱小，那么就會(huì)成為別人眼中待宰的羔羊。

    一輛馬車進(jìn)入一片大型據(jù)點(diǎn)，這里是中原管轄的極限區(qū)域，據(jù)點(diǎn)的客舍中，墻壁上還掛著怪異的治安排行榜，很顯然，中原地區(qū)位列第二。

    “為什么中原在諸夏的治安中，只是第二呢？我聽聞中原有許多賢者，有天帝以身作則，生活簡(jiǎn)樸，中原的三王，不敢穿華貴的衣服，不敢吃鮮美的食物，不敢居住大型的宅邸，每日都會(huì)出現(xiàn)在田野間，赤著腳踝如同農(nóng)夫一樣的耕地?！?/br>
    “如果這樣的地方，都不算治安最好，為什么更上面的地方，能力壓中原一頭呢？”

    馬車?yán)锩孀叱隽嗽S多人，女嬌身邊，小小的啟指著那排行榜，問出了奇怪的問題。

    小小的眼睛里，有大大的疑惑。

    啟已經(jīng)五歲了，在這個(gè)年齡段，百越的孩子都能入海捕魚了，商丘的孩子會(huì)和別人討價(jià)還價(jià)，周部落的孩子能準(zhǔn)備分辨谷物種植的時(shí)機(jī)。

    女嬌對(duì)啟解釋，指著最上面的洪州：“那就是我們現(xiàn)在要去的地方啊?！?/br>
    “要說為什么能力壓中原，那是因?yàn)椋煜麻g所有的思想，與現(xiàn)在正在輝煌繁盛的智慧，都是從洪州那次論道開始的?！?/br>
    “那里是天下思想的起源之地，人們尚武但不好廝殺，有勇氣但不崇拜血腥，他們的智慧上可以窺視列星的運(yùn)轉(zhuǎn)，下可以探尋地理的奧秘......”

    “你到了那里，就要開始學(xué)習(xí)這些偉大的智慧了?！?/br>
    其實(shí)，文命要把啟送來洪州，最開始的時(shí)候，女嬌是不愿意的。

    她認(rèn)為孩子太小了，兩歲半的時(shí)候，確實(shí)是太小了，但是到了五歲的時(shí)候，文命就憋不住了，于是就有了這一趟洪州之旅。

    文命蓄著胡子，完全沒有了當(dāng)年美少年的樣子，現(xiàn)在皮膚黝黑，身體健壯，一個(gè)腦瓜崩可以彈死一頭老虎，走到哪里都戴個(gè)草帽，身上掛著蓑衣和鏟子。

    相比起來，女嬌所穿的就比他要稍微好一點(diǎn)，但是也沒有好太多，僅僅是多了一層麻衣而已。

    這些年，不少人富裕起來，穿的衣服也高大上了一些，那些部族的首領(lǐng)，從華陽國(guó)買到了絲綢，在中原加工之后，便迫不及待的穿戴在身上，到哪里都昂著腦袋，一副財(cái)大氣粗的樣子，但凡到了店，立刻排出九枚大海貝，或者一枚鋼契。

    “呦！國(guó)家銀行的鋼契！這能兌不少錢呢！”

    客舍的治理者抬頭，看到了眼前一個(gè)穿的挺好看的部落首領(lǐng)，手里拿出了一枚鋼契。

    洪州的國(guó)家銀行，開了三個(gè)分行，除去中原的第二據(jù)點(diǎn)外，其他的都在北部地區(qū)，處于交通要道的位置，所以要么在中原附近，要么是靠近了洪州地界的時(shí)候，鋼契就能夠使用了，它的代表意義，那就是大量的財(cái)貨。

    這位部落首領(lǐng)很是驕傲，畢竟鋼契的多少，就代表了身份地位，而此時(shí)文命伸長(zhǎng)脖子，看了看，好奇道：

    “這東西我也有，不知道干什么用的?！?/br>
    文命這些年奔波在外，而且中原的第二國(guó)家銀行剛剛開放沒有多久，他就踏上了來洪州的旅程，完全不明白這東西是什么玩意。

    倒是臨走前，重華給了他一份這個(gè)小鋼條，說是到了洪州的地界，就能取出來使用了，文命也沒有太在意，就踹到兜里了。

    “這小鋼條，鑄造的還挺別致?！?/br>
    “哈哈！你這哪里來的原始部落人??！”

    這位部落首領(lǐng)頓時(shí)對(duì)文命一頓嘲諷：“看你這裝扮，怕不是哪個(gè)原始部落里的首領(lǐng)吧，一看你就很窮的樣子！你怎么可能有這東西！吹什么牛皮！”

    “這東西是財(cái)貨！是錢！你懂嗎，錢！不是你們?cè)疾柯淅锩?，那些毛皮和生rou！我這一枚鋼契，能買你們部落一年打獵得來的所有毛皮和生rou！”

    對(duì)方很不客氣的在文命的胸口拍了拍，但是發(fā)現(xiàn)自己拍下去，如同拍一面山崖后，就悻悻的收回了手。

    文命踹了踹兜，看了看對(duì)方那個(gè)鋼契，又摸了摸自己的。

    對(duì)方的鋼契上有十六個(gè)刻印，一個(gè)刻印等于一百枚海貝。

    自己這個(gè)鋼契上，幾乎是密密麻麻，好像有五十幾個(gè)刻印.....別說，摸起來還挺舒服的，毛毛糙糙。

    現(xiàn)在的諸夏，陶貝成為基礎(chǔ)的貨幣，一枚陶貝類似一毛錢；海貝是陶貝的上級(jí)，承擔(dān)了類似一元錢的角色，而新鑄造不久，發(fā)售僅僅大半年的銅錢，已經(jīng)成為新的貴重貨幣。

    文命沒有繼續(xù)追問，不遠(yuǎn)處，幾個(gè)豪橫的部落首領(lǐng)，正在哈哈大笑，說著諸如“原始人也來住店”、“進(jìn)化不完全”之類的話語。

    “怎么說話呢，找打！”

    伯益站了起來，氣勢(shì)兇猛，高大的身形把那個(gè)幾個(gè)首領(lǐng)嚇得一激靈，此時(shí)客舍的治理者出來告誡，表示客舍里面是不允許斗毆打架的，違者重罰。

    這又不是武俠片，少聽點(diǎn)孔丘傳說的廣播。

    伯益憤憤不平的坐下，那幾個(gè)部落首領(lǐng)也有些忌憚文命一行人，很快跑掉了。

    啟瞪著眼睛，看著那幾個(gè)部落首領(lǐng)，而后，同在客舍里面的，有一些人盯上了那個(gè)露出鋼契的部落首領(lǐng)。

    夷堅(jiān)和郭支彼此取消，稱出去治水多年，沒想到已經(jīng)成了原始人。

    “三皇時(shí)代的艱苦故事，已經(jīng)逐漸被世人所淡忘了.....”

    “這是好事，這證明我們正在進(jìn)入新的文明時(shí)代，原始時(shí)代的苦難，值得銘記，皇者們的行為亦會(huì)被永遠(yuǎn)流傳，但是苦難本身，是不值得歌頌的，該贊揚(yáng)的是那大無畏的勇氣，你要這樣想....正是因?yàn)橛形覀?，所以他們才能穿上華陽國(guó)的絲綢，用上中原的提花....”

    第二天的時(shí)候，文命眾人出了客舍，離開這個(gè)據(jù)點(diǎn)，直向洪州的方向去了，同時(shí)啟程的還有很多輛馬車。

    跨越了漫長(zhǎng)的南北之路，從中原的商丘發(fā)車，一路抵達(dá)桐柏，參觀了著名景點(diǎn)水猴子巖后，又遇到形形色色的人，來到無數(shù)的驛站，最終抵達(dá)了洪州的邊界。

    這期間，也遇到了一些驛站部落，想要搶劫的事情。

    此時(shí)，前面的馬車已經(jīng)被劫持了。

    昨天嘲笑眾人的部落首領(lǐng)，現(xiàn)在已經(jīng)被高高掛起，脫了個(gè)精光，以后現(xiàn)代裸體藝術(shù)的形式，被丟棄在大路邊上，而他的絲綢與鋼契，包括馬車，都被人搶走了。

    “有了鋼契，到了洪州就能兌換大量的財(cái)貨，我們至少兩三月不愁吃喝了！”

    “真是傻子，就知道在距離洪州近的地方，一定會(huì)有傻子把鋼契拿出來炫耀，殊不知我們等待他這種肥羊，已經(jīng)等了很久了！”

    “這些有錢人，就是該搶一搶！”

    這批作案的搶劫團(tuán)伙，謀劃這次的“零元購(gòu)活動(dòng)”，已經(jīng)是輕車熟路，顯然這不是他們第一次這么做了。

    而且他們也很謹(jǐn)慎，每次只搶財(cái)而不殺人，因?yàn)橐坏⑷?，指不定?huì)引來什么玩意對(duì)他們進(jìn)行，并且搶劫的時(shí)候，只逮著一個(gè)有錢人搶，絕對(duì)不碰那些窮人。

    這就是單點(diǎn)打擊。

    殺人滅口的話，被抓到就是死路一條，洪州可是有一堆劍仙的，昔年北戶王拐小孩，被亂劍戳出一百個(gè)透明窟窿的事情，早已作為教科書一樣的事情，宣講到諸夏十方了。

    所以，不殺人只搶財(cái)，被逮到了還能狡辯一下表示自己是劫富濟(jì)貧，不會(huì)有生命危險(xiǎn)。

    團(tuán)伙做大會(huì)迎來諸夏各個(gè)地方州牧的聯(lián)合絞殺，如果只是搶財(cái)，而且規(guī)模很小，其實(shí)州牧那邊甚至都不會(huì)知道這種事情，畢竟，等到被搶的人活著把事情透露出去，再傳遞到州牧的耳中，他們?cè)缇团艿袅恕?/br>
    被搶劫的馬車在前面一路狂奔，但這時(shí)候，大路前面突然竄出一個(gè)高大威猛的人來。

    這個(gè)人穿著怪異的長(zhǎng)袍，看起來風(fēng)度翩翩，但是那長(zhǎng)袍下面，又有隆起的大塊肌rou，這人站著有兩米多高，一拳把那馬車給打的散了架！

    “怎么能在大路上進(jìn)行搶劫呢，這不是仁義的行為！”

    馬車被打爛，里面五個(gè)人全部摔在地上，此時(shí)那長(zhǎng)袍大漢走來，單手抓住一個(gè)人，在手里使勁一晃，頓時(shí)這個(gè)人身上的所有鋼契以及各種雜物，全都叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆湓诘孛嫔稀?/br>
    “臥槽！我們搶錢，你搶我們！”

    趴在地上的一個(gè)搶劫犯，看到這長(zhǎng)袍大漢如此行為，當(dāng)場(chǎng)大呼牛皮！

    啥玩意啊，螳螂捕蟬，黃雀在后是吧！

    不至于吧老兄，你懂不懂道上的規(guī)矩啊！這零元購(gòu)的行業(yè)才剛開始沒多久，現(xiàn)在就卷起來了？

    于是趴在地上的幾個(gè)人，立刻準(zhǔn)備奮起反擊，然而長(zhǎng)袍大漢一巴掌就把兩三個(gè)人直接扇的原地起飛，重重的砸在遠(yuǎn)處，已經(jīng)昏迷過去。

    剩下最后一個(gè)人，手里拿著銅劍，對(duì)準(zhǔn)長(zhǎng)袍大漢，臉色蒼白，鼻涕已經(jīng)下來了。

    長(zhǎng)袍大漢憤怒不已：“你居然要對(duì)我這個(gè)手無寸鐵的人，使用武器？”

    “你不仁義！你簡(jiǎn)直不是人啊！”

    “你這糞土之墻！”

    “但是，沒有胡亂的殺人，而且做出了斟酌，這是唯一值得肯定的地方，我本想請(qǐng)你們殺身成仁，舍生取義！但現(xiàn)在看來，你們還有被仁義感化的必要！”

    長(zhǎng)袍大漢伸手，捉住銅劍，然后把銅劍搓成小球，捏扁。

    眼前的搶劫犯，當(dāng)場(chǎng)雙膝噗通一聲跪在地上！

    子曾經(jīng)曰過，暴力解決不了問題，可子也曰過，暴力能解決你就行了。

    “想要教出仁義的‘士’，就要不停的毆打你們這些背棄道德的人，讓你們改邪歸正，好好反思，如此方可重新做人，未來還是陽光萬里的，生活也充滿希望，正如同淬煉一塊上好的鋼鐵，就要不停錘打鋼鐵！”

    “這樣，茍活下來的你們，就會(huì)志向于宣揚(yáng)仁義，而不會(huì)再作惡了！”

    “這就是‘茍志于仁矣，無惡也’！”

    說罷，輕輕一拳，搗在眼前之人的臉上，當(dāng)場(chǎng)這個(gè)人就被打的橫飛出去，全身粉末性骨折，難以爬起來了。