人心壞了，就需要拳頭來糾正，雖然啟這次來到南方，他的母親女嬌是跟隨著的，以女嬌身為巫女的法術(shù)，并不懼怕那些小部落的搶劫，但是依舊很感謝，那位半路上殺出來，打抱不平的夫子。

    倒是讓啟感到詫異的是，自己的阿父眼神直勾勾的盯著那位夫子，直至他不確信的喊了一聲“大羿”。

    “你是誰?。渴俏业呐笥褑?！有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎！”

    大羿和過去的形象完全不同了，當(dāng)然文命也是一樣，這下真是互相見面不相識，只是感慨歲月變遷之快，老了山海，酸了黃瓜。

    “我是文命啊?！?/br>
    “什么，你怎么變得這么威猛了？這大胡子，這大胳膊，這破草鞋，這大鐵鏟....”

    大羿吃了一驚，因?yàn)樗呀?jīng)很久沒見過文命了，大概是三門峽時(shí)期治水后，大羿搬到淮水居住，便幾乎再沒見過彼此了。

    在他的印象中，即使是當(dāng)年跟隨臺駘老人進(jìn)行治水的文命，也不過就是個(gè)黝黑健壯的小年輕人而已，可現(xiàn)在的文命五大三粗，帶著草帽蓄著大胡子，皮膚黝黑布滿青筋，手掌滿是老繭，又高又壯.....

    這造型，就算說是張飛或者是魯智深治水，也沒有什么大毛病。

    可文命也吐槽大羿的裝束。

    “你說我的樣子和過去不一樣了，可我看你也是和過去大不相同了??！”

    文命的眼中，大羿的形象相比過去，更加的年輕了，這是毋庸置疑的，而且也更加的健壯，只是他這么健壯，卻穿著長長的袍子，完全不合身，那肌rou都要把袍子撐爆了。

    頭上還裹著頭巾，看起來像是頂著一個(gè)小包，胡須也打理的和過去不同了，注重儀表，其實(shí)這么看起來，大羿確實(shí)是有些帥氣。

    七十多歲的老頭，居然還能有這樣的容貌和體魄？

    “我現(xiàn)在正在宣講仁義的道理，經(jīng)過這么多年，我也遇到了很多的人和事情，我發(fā)現(xiàn)，一昧的阻擋別人的欲望，是不可以的，欲望一定要有宣泄的地方，于是我想到了好辦法?！?/br>
    “當(dāng)別人實(shí)施了他的欲望之后，我再跳出來對他進(jìn)行規(guī)勸，用我的真誠打他一拳，這樣他就能改邪歸正，我已經(jīng)用這種方法，弘揚(yáng)了許多次的仁義，并且收留了不少愿意跟隨我的弟子，我決定效法古之孔丘，周游列國.....”

    大羿告訴文命，自己這些年做了不少的事情，感覺到非常的充實(shí)，每天都在弘揚(yáng)仁義與道德，人一旦找到了目標(biāo)，就不會碌碌無為.....

    “我余下的生命極其漫長，至少吃過不死草后，到底能活多久，是不為人所知的，可想來，幾千年大概沒有什么問題?！?/br>
    “所以，人一旦在漫長的壽命中，找不到余下生活的目標(biāo)，就會脾氣與性格產(chǎn)生巨大變化，故而我為了防止自己在以后的人生中，走向不可控的歪路，選擇了弘揚(yáng)仁義道德，我立志把這個(gè)世界改變成為大同世界?！?/br>
    畢竟按照阿載、豎亥、汗漫先生等地理大佬的說法，西邊的西邊還有土地，北邊的北邊也有凍土，南邊的南邊還有陸地，天下很大....

    文命愣愣的聽著這番話。

    他一時(shí)之間竟然不知道該以什么表情來應(yīng)付大羿的宣講。

    不過.....

    “你吃了不死草？哪里來的不死草？”

    “阿載給我的，據(jù)說是從昆侖天宮那里進(jìn)的貨?！?/br>
    文命倒也驚奇，不死草早就絕跡了，最后吃過不死草的人就是靈山十巫了，沒想到，居然能給阿載找到生產(chǎn)廠家，直接原裝發(fā)貨.....

    當(dāng)然，吃過不死草，只是壽命增加，身體機(jī)能一直健康，不代表不會被打死，但是想來，能打死大羿的人也不存在....吧？

    “文命，你這是要去洪州嗎？”

    大羿詢問文命來這里干嘛，文命表示來送自己的小孩去洪州上小學(xué)。

    “等等，我聽說洪州的學(xué)堂，里面都聚集著賢人，小學(xué)的老師也都是在某一領(lǐng)域十分出眾的人物，但是你不要說，你這一次回洪州，是去.....”

    “不錯(cuò)，我想試一試，看看能不能當(dāng)上語文老師?！?/br>
    文命立刻就懵了。

    這不可能錄用的好吧！

    “我終于明白了.....”

    大羿：“嗯？你明白了什么？”

    文命的笑容有些僵硬，胡子瘋狂抖動(dòng)：“我是說，為什么孔丘的仁義主張，一直得不到古代君主的應(yīng)用，我此前較為疑惑，可現(xiàn)在聽到你說要去應(yīng)聘語文老師，我就一下子明白了?！?/br>
    以你這武力，怕不是別人敢去占課，你一拳就把那老師打死在門口，血濺三尺.....還要說對方老師不講道德，跑過來侵犯別人的課堂使用權(quán).....

    別人論道都是動(dòng)嘴皮子，你論道上來就是兩拳，對面倒下了，也就證明你的論點(diǎn)是正確的。

    古代哪個(gè)邦國敢用孔丘，怕不是其他的賢人都拖家?guī)Э冢L(fēng)而逃，這自然就沒有君主待見孔丘了啊！

    文命問大羿要不要一起走，大羿表示他還要留下來，讓這些參加零元購活動(dòng)的搶劫犯，認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，于是，文命他們就先走了。

    從頭到尾，伯益等人都不敢吱聲。

    更不要說啟了，此時(shí)臉色已經(jīng)煞白。

    馬車持續(xù)的行駛，很快，眾人來到了大江的邊沿。

    “咦？這條道路，怎么還在向前延伸，而且還越來越高了？”

    “這里應(yīng)該開始要坐船了啊！”

    文命感到奇怪，到了這附近，應(yīng)該是快到坐船的地方了，怎么會還有延伸的大道呢？

    這條道路，要延伸到什么地方去？

    于是，馬車持續(xù)向高處行駛，直至來到最高點(diǎn)時(shí).....這一次，所有人都驚呆了，最震撼的，也就是文命。

    “這是....什么東西？”

    一片大道，橫跨在大江兩岸，車水馬龍，行人暢通無阻，咆哮的洪流仿佛消失不見一樣，只剩下那通天的坦途！

    小小的啟，坐在馬車上，探著腦袋，看著周圍這一片平坦的大道。

    怎么會在江河上，有這樣巨大的道路？

    大江被這座巨大的道路，壓在下面，遠(yuǎn)方奔騰而來的江水，到了這一段變得較為緩和，水流從那些巨大的石墩中流淌而過，就像是被馴服了的牛羊。

    啟的記憶，是伴隨著大洪水而開始的。

    阿父在東夷地區(qū)疏通三大澤，使巨野、孟諸、雷夏之水，不再盈滿，使百道河流，各有其序。

    啟的記憶中，還仍然記得那個(gè)穿著白色麻衣，坐著紅彤彤太陽，在天上突然飛下來的人，那個(gè)人據(jù)說是阿父的老師，但對于自己來說，那個(gè)人，讓自己由內(nèi)心中，感覺到一種笑瞇瞇且吃人不吐骨頭的巨大恐懼。

    但，這片大道，就是那個(gè)恐怖的伯伯所建設(shè)的嗎？

    母親常常說，那是天下的圣人，雖然說話向來不靠譜，但是在做實(shí)事方面，卻沒有比他更實(shí)在與可靠的人了。

    許多有用的奇觀，都是他所住持修建的，諸夏的人民不會制作無用之物，但凡所需要建設(shè)的巨大建筑，那都是有它能夠派上用場的地方的。

    大就是強(qiáng)，大就是堅(jiān)硬，大就是力量。

    馬車上，伯益也是驚駭不已：

    “我從來沒有想過，有朝一日，我居然能走在大江上面！”

    “洪州的建筑到了這個(gè)層次，已經(jīng)不是令人驚起，而是令人懼怕了！”

    其實(shí)不僅僅是文命幾人所乘坐的這輛馬車，所有由北至南的馬車、牛車上，幾乎都傳出類似的感嘆，他們沿著橋邊行駛，但是馬是有些害怕的。

    即使有了護(hù)欄，可離大江如此高的距離，那滔滔江水呼嘯而來，讓人產(chǎn)生一種不真實(shí)的虛幻感。

    “這是橋，過去的時(shí)候，大江之南和大江之北，是用戰(zhàn)舟互相連接的.....據(jù)說，胥敖國不自量力，攻打洪州時(shí)，把戰(zhàn)舟連接在一起，形成了浮橋，但是被一把火燒了個(gè)干凈?！?/br>
    文命向其他人講述，過去洪州遇到的一些事情，胥敖部落當(dāng)時(shí)所使用的戰(zhàn)舟橫江，架梁為橋，這個(gè)戰(zhàn)術(shù)很出名，雖然失敗了.....

    但現(xiàn)在，真正的大橋出現(xiàn)了。

    文命堅(jiān)信，這就是妘載曾經(jīng)提及過的大橋了，只是，沒想到它會如此巨大。

    原來，“橋”，居然可以跨越這么長的距離！

    “洛水和渭水，也有橋梁，但沒有這條大橋，如此令人震撼?！?/br>
    “最早的時(shí)候，載哥所說，想要制造一條橫跨大河的巨橋，但礙于當(dāng)時(shí)兩側(cè)的水文環(huán)境，而沒有辦法實(shí)現(xiàn)，但好在大河被疏通之后，出現(xiàn)了河道水利網(wǎng)，現(xiàn)在洪水季過去，用船舶來往，倒也算是四通八達(dá)，速度很快。”

    “但大河之橋，我沒有見到，可卻真沒想到，大江之橋，已經(jīng)先行建設(shè)了起來！”

    妘載說過，這個(gè)年代黃河的水勢是比長江兇猛數(shù)倍的，不過隨著黃河治理工作的結(jié)束，大河的水流也逐漸失去了過去那種兇猛的勢頭。

    在后續(xù)的時(shí)代中，大河還會連續(xù)經(jīng)歷幾次巨大的地震與干涸，甚至出現(xiàn)偽斷流......那至少是數(shù)百年后的事情了。

    “大江之橋的出現(xiàn)，溝通了南北兩地，商貿(mào)與各個(gè)據(jù)點(diǎn)之間再沒有什么阻礙了，可以直接的往來，這給洪州和各個(gè)據(jù)點(diǎn)都帶來了巨大的利益....”

    “據(jù)說，當(dāng)初修筑這條大江之橋，是請來了大人國的巨人們進(jìn)行工作的，那些巨人向江水里一站，水淺的地方才到他們的小腿，水深的地方倒是能把他們淹沒....”

    邊上有聲音在說話，不少馬車停了下來，觀看大江上的滾滾波濤，同時(shí)，一些從洪州方向離開的人，給這些馬車上的人們進(jìn)行事情的陳述。

    原來，當(dāng)年妘載找到修筑大江長橋的位置之后，坐帝江前往大人國尋找?guī)凸ぃ揿`氏作為打灰專業(yè)戶，為大人國的工人們進(jìn)行技術(shù)普及與講解。

    大江的對面，有巨大的雕塑，似乎就是在紀(jì)念當(dāng)初造橋的那批人，從大人國的工人，再到下面許多小小的洪州民眾，雕像的高度依次降低，矗立在大江沿岸的高臺上，作為豐碑存在。

    江水中有大量的魚兒，在洪水季褪去之后，萬物重新煥發(fā)生機(jī)，江面上有許多的船只正在打漁。

    “那不是帆船，那艘能自己動(dòng)的船，是什么？”

    啟發(fā)現(xiàn)了特殊的東西，他指向那艘特殊的鐵船，眾人都看過去，見到那艘船雖然不大，但是卻有兩個(gè)類似馬車的輪子，在水里緩緩的轉(zhuǎn)動(dòng)，船的中央還有一根大管子，正在嗚嗚的冒著蒸汽。

    它的速度不快，但可以持續(xù)航行，至于桅桿和船帆，只是加速時(shí)候稍稍用一下而已。

    其實(shí)，這種帶有輪子的船舶，在古代中國，大約是南北朝的時(shí)候，祖沖之就制造出來了，當(dāng)時(shí)叫做千里船，后來第一次正式的名稱以及制造方法的出現(xiàn)，是在《舊唐書》中。

    那是唐代李皋所制造的，所謂“挾二輪蹈之，翔風(fēng)鼓浪，疾若掛帆席”，又稱漿輪船，驅(qū)動(dòng)方式是用腳踩踏，類似騎自行車，比起西方制造明輪船的時(shí)間，要早了七百余年。這種船舶，到了南宋的時(shí)代，還在大規(guī)模的使用。

    所以如果在宋朝看到有人在湖泊上蹬自行車，那一定就是槳輪船了。

    但現(xiàn)在這個(gè)年代，槳輪船出現(xiàn)之后，是作為蒸汽明輪船的主體配件出現(xiàn)的.....當(dāng)然，蒸汽機(jī)到現(xiàn)在，依舊是比較貴重的器具。

    通過大江之橋，馬車正式進(jìn)入洪州的地界，可以看到矗立在此的大防洪城，而防洪城外的西灘涂地區(qū)設(shè)置了很多分水的水道，文命指著一座丘陵，對其他人道：

    “過去，這里有一條馳道，那個(gè)丘陵的地方，就是芒滿之野，當(dāng)時(shí)那里有第一座兵工廠，我們在崇墉關(guān)抵抗三苗的時(shí)候，所有的兵器和物資，都是從這個(gè)丘陵出來的?！?/br>
    現(xiàn)在的芒滿之野，已經(jīng)變成了防洪設(shè)施，看不出過去的半點(diǎn)模樣。

    時(shí)過境遷，物是人非。

    而進(jìn)入防洪城后，眼中所見到的一切景色，都讓這些初來乍到的賢者們，感到驚嘆與不可思議。

    寬曠的田野，廣闊的大道，高低錯(cuò)落的屋舍，噴云吐霧的拖拉機(jī)咚咚作響。

    洪州的傍晚，在放學(xué)的時(shí)候，學(xué)堂的孩子們都開心的離開，解放了自己的天性，羲叔站在學(xué)堂門口，看到了眾人的到來。

    至于啟在洪州的住處，倒是不用擔(dān)心。

    ......

    “哦，文命你們來了，還帶著啟，要來這里上學(xué)？”

    “這確實(shí)，要給孩子一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境么，至于住的地方，和崇伯??？我覺得不行，爺爺總是會寵著孫子，會把啟給慣壞的，不如就住在我家吧，我家還蠻大的。”

    妘載坐在老油坊里，看著眼前的文命，給出了一個(gè)中肯的建議。