為何不是這些從神出面，而是楊嬋出面的原因，這都已成為既定現(xiàn)實(shí)。

    在楊戩兄妹的注視下，丘志清和白芷聯(lián)手，將華山洞天改造。

    原本丘志清和白芷，還在里邊尋找那傳說(shuō)中，本應(yīng)該是女?huà)z娘娘留下來(lái)的新天條。

    可惜，找了個(gè)遍，依舊沒(méi)有找到那個(gè)，他們印象中，女?huà)z娘娘六個(gè)這個(gè)世界的新天條。

    “會(huì)不會(huì)是沒(méi)有？畢竟我們經(jīng)歷過(guò)的世界中，本就是似是而非……”

    這點(diǎn)丘志清完全認(rèn)同，說(shuō)不定是人家改編之時(shí)，弄了一點(diǎn)小小的改動(dòng)，也說(shuō)不定。

    “或許是，不過(guò)沒(méi)有所謂的天條是真的，別說(shuō)沒(méi)有，別說(shuō)天條，就連女?huà)z娘娘的氣息都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！?/br>
    倆人一邊傳音談話，一邊將這塊帶有造化氣息的九天息壤沉入華山地脈之中。

    以此大地之機(jī)，溫養(yǎng)其中造化之氣。

    他們覺(jué)得沒(méi)有，可現(xiàn)在，華山之中，不就有了女?huà)z娘娘的造化之機(jī)了嗎？

    歷史或者神話，當(dāng)你站在外邊看之時(shí)，便是單純的既定事實(shí)。

    可當(dāng)你參與其中之時(shí)，你便是其中的一部分，失去了高緯度的視角后，并不能有效避免涉入其中……

    初見(jiàn)不知畫(huà)中意，再看已是畫(huà)中人。

    就例如現(xiàn)在，丘志清帶著前來(lái)訪問(wèn)的猴子，從山門處，一路穿堂過(guò)院，往自己所在而去。

    此時(shí)已經(jīng)距離他們，在華山洞天之中，埋下九天息壤過(guò)去了數(shù)月時(shí)間。

    對(duì)于猴子的來(lái)訪，丘志清倒是有些驚訝。

    一路無(wú)話，猴子倒是和這些圍觀的小家伙們，進(jìn)行了一些友好交流。

    主要就是猴子被圍觀，猴子嚇?biāo)麄?，猴子很開(kāi)心。

    “散去吧，世間萬(wàn)物皆有道性，爾等如此，已是失了平常心……”

    丘志清此言，算是有些重了。

    對(duì)于這些連道經(jīng)都讀的一知半解的小孩，要求未免太高了些。

    只是不喜他們?nèi)绱藷o(wú)禮而已，倒不是丘志清像儒家一般重視禮節(jié)。

    而是重視他們的態(tài)度，態(tài)度不行，心緒不寧，或是不懷好意，就算禮節(jié)再到位，亦不過(guò)是小日子罷了。

    見(jiàn)眾人紛紛心里退卻，猴子卻是覺(jué)得有些無(wú)趣。

    方才還饒有興趣的模樣，轉(zhuǎn)眼間便一副興趣缺缺的樣子。

    其實(shí)剛才這些弟子的行為，倒是讓猴子回憶起當(dāng)初學(xué)藝的美好時(shí)光。

    其實(shí)丘志清也看的出來(lái)，這些小家伙，只是單純的覺(jué)得好奇，僅此而已。

    可要是不及時(shí)制止，他們或許會(huì)有進(jìn)一步試探，例如丟個(gè)小石頭之類的。

    如此便需要讓他們第一時(shí)間知道，他們這是非常不禮貌的行為。

    在不經(jīng)意間，時(shí)刻保持三觀塑造。

    雖然這般會(huì)遏制一部份天性，可他們不講天性，不講人心，講道心。

    一切修煉，不是為了讓自己法力更強(qiáng)，而是讓自己道心更強(qiáng)。

    如此方可有定性，有恒心，不至于誤入歧途。

    “怎么有興趣來(lái)這邊？我的手藝，可是略有不及的?！?/br>
    丘志清說(shuō)的略有不及，是指不及白芷，以前兩人做飯手藝半斤八兩。

    而今，卻是丘志清略遜一籌了。

    “嗨，你當(dāng)俺老孫是來(lái)混吃混喝的不成？這是南海紫竹林的竹筍，俺老孫給你弄了一把，你看著辦吧！”

    好家伙，你這是逮著觀音薅羊毛啊。

    “你真是，不過(guò)我喜歡，扣一半了，拿回去給本尊嘗嘗鮮?！?/br>
    其實(shí)要說(shuō)嘗鮮，鳳棲山中，什么食材沒(méi)有？

    見(jiàn)猴子還是略有低迷，丘志清不由詢問(wèn)其中緣由。

    然則猴子卻是并未回答，而是問(wèn)了一個(gè)貌似毫不相干的問(wèn)題。

    “沖和，要是方才這才小家伙不聽(tīng)你之言，你會(huì)如何？”

    猴子說(shuō)的是，剛剛丘志清訓(xùn)斥這些小家伙之時(shí)，要是他們不聽(tīng)話該如何。

    不過(guò)丘志清覺(jué)得，不聽(tīng)自己的話，也有很多原因，各自處理方法也不盡相同。

    需要區(qū)別對(duì)待，不可一概而論。

    “愿聞其詳！”

    猴子本以為，丘志清會(huì)回答一些，諸如罰他們打柴，挑水，灑掃之類的。

    或者是抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)之類的，亦或者直接用戒尺來(lái)幾下。

    畢竟這種生活，猴子在靈臺(tái)方寸山學(xué)藝多年，很有經(jīng)驗(yàn)。

    “若是他們單純的覺(jué)得我說(shuō)的不對(duì)，不愿離去，或是堅(jiān)持好奇，我都會(huì)很開(kāi)心，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不再迷信權(quán)威?！?/br>
    這點(diǎn)自然難不住猴子，眼珠子一轉(zhuǎn)，便想到另一種可能。

    “要是有些人，單純就是覺(jué)得這么做有面子呢？”

    “貧道會(huì)給他一個(gè)小面子，然后用事實(shí)告訴他，絕對(duì)的實(shí)力和話語(yǔ)權(quán)，永遠(yuǎn)比單純的勇敢要重要，要是三者兼具，那就更妙……”

    “哈哈哈……哎呀，原來(lái)沖和你也這么壞，我喜歡，可惜，老和尚不是你沖和，而俺老孫亦不是圍觀小兒！”

    原來(lái)猴子這是在路上遇到六個(gè)強(qiáng)盜，強(qiáng)盜的名字也很有意思。

    一副我就是你心中六賊，隨你心念而動(dòng)，現(xiàn)身來(lái)應(yīng)劫的樣子。

    猴子自然不客氣，直接一人一棍子，送他們?nèi)ヒ?jiàn)了如來(lái)佛祖。

    六賊既去，心念通達(dá)，所以之后，猴子在辯論中，一番懲惡即是揚(yáng)善的言論，辯駁的唐三藏啞口無(wú)言。

    當(dāng)著自家其他徒弟的面，被一向不怎么服氣自己的徒弟。

    用本應(yīng)該自己更為熟悉的佛經(jīng)，辯駁的啞口無(wú)言。

    他唐三藏，不要面子的嗎？

    你走吧，我?guī)Р涣四懔耍?/br>
    所以，猴子才會(huì)有方才一問(wèn)，有之前一眼。

    在唐僧看來(lái)，他和猴子的地位，理應(yīng)對(duì)應(yīng)丘志清與步云觀中弟子之間的地位。

    可惜，猴子他本人不這么認(rèn)為，所以才會(huì)有那句，和尚不是沖和，他亦不是小道童的說(shuō)法。

    看著猴子這副模樣，丘志清心下一動(dòng)，一句話脫口而出：

    “六賊既去，二心又起，猴子你還真不消停?！?/br>
    對(duì)于丘志清看穿自己心思，猴子卻是不以為意，嘿嘿一笑，不做回答。

    帶著猴子參觀一番步云觀，道正這廝亦是喜不勝收，畢竟大家都是熟人。

    “我說(shuō)道正，你不回天庭，在這干嘛？”

    一行四人，吃著火鍋，轉(zhuǎn)動(dòng)燒烤，喝著道正從天師府中順出來(lái)的祖?zhèn)髅谰?，倒是頗為愜意。

    “你這就不懂了吧？我們?cè)趯?shí)驗(yàn)一個(gè)全新的體系……”

    說(shuō)罷，道正便把他們現(xiàn)在正在進(jìn)行的探索，說(shuō)與猴子聽(tīng)。

    本來(lái)只是隨口一說(shuō)，沒(méi)想到，猴子聽(tīng)聞之后，卻是大感興趣。

    抓著道正和道和兩人，問(wèn)東問(wèn)西，一副我很感興趣，快邀請(qǐng)我加入的樣子。

    可惜，他猴子現(xiàn)在是有預(yù)定編制，正經(jīng)工作的人。

    和他們這些混子，可是大不一樣，道正雖然不靠譜，這些事情，還是拎得清的。

    不論猴子如何引誘，就是不開(kāi)口邀請(qǐng)。

    “沒(méi)意思，沒(méi)意思！”

    黑猴子跳腳，就當(dāng)?shù)勒詾?，他要離開(kāi)之時(shí)，猴子卻是對(duì)著丘志清來(lái)了句：

    “今日甚是盡興，要是諸位不介意，日后再來(lái)叨擾！”

    別說(shuō)道正，丘志清也以為，猴子這是死了這條心，準(zhǔn)備先去上班。

    “珍重，我等翹首以待！”

    這本來(lái)是一句客套話，沒(méi)想到到了猴子這邊，便有了不同的解釋。

    “不用不用，翹首以待太過(guò)客氣，既然三位如此歡迎我，那我取完真經(jīng)，便來(lái)與幾位一同參研前路！保重！”

    說(shuō)罷，不給他們?cè)僬f(shuō)什么，直接駕云離開(kāi)。

    看著猴子離開(kāi)的背影，道正嘆道：

    “可惜了，多好的猴子，卻是被他們耍著玩……”

    道正這里說(shuō)的“他們”，不言而喻，便是天上高高在上那幾位。

    不過(guò)房志起倒是不這么認(rèn)為，“雖然這是我第一次見(jiàn)到他，不過(guò)從你的敘述中，依然能感受到，他改變了，變強(qiáng)了，不論是道心，還是道行……”

    聽(tīng)聞房志起的高論，道正仔細(xì)回想一番，貌似還真是如此。

    想想，要是沒(méi)有定性之人，偶得猴子那般法力，估計(jì)一般人早就自認(rèn)天下第一。

    猴子還至少受到一些教育，一開(kāi)始，并不算太過(guò)分。

    不過(guò)丘志清怎么覺(jué)得，離去的不是一個(gè)猴子，而是兩個(gè)？

    或許丘志清看的并沒(méi)有錯(cuò)，猴子回到花果山之中，取出孕育自己的一部分石胎。

    這是當(dāng)初自己出生之時(shí)，存留的部分。

    雖然當(dāng)初懵懂，可依舊覺(jué)得這種東西對(duì)他無(wú)比重要。

    這才第一時(shí)間，將他能夠看到的，全部藏了起來(lái)。