趙興盛忍不住了，他晃著身子就跳起來了。

    第195章 舞曲《著》

    鄒老站在那里，面色格外的古怪。

    剛才，在聽到谷小白敲響鼉鼓，唱起《著》時，他肅立原地，滿腔激動，甚至有種要熱淚盈眶的感覺。

    并不是他的感情多么豐富，而是一旦你對一件事物的了解越多，就越有感情。

    譬如你聽說老家的一個破土房子燒了，你或許覺得燒了更好，可以蓋新的。

    可這時若是你的父母告訴你，這房子是一百年前，你的曾曾祖父從河邊背來的石塊，從南山伐來的大梁，帶著三五個兄弟一起蓋起來的，這里曾經(jīng)血戰(zhàn)過日寇，這里曾經(jīng)抗擊過山洪，也曾經(jīng)孕育了你好幾代的祖祖輩輩，見證了上百人的悲歡離合，甚至連你自己，都出生在這棟房子里……

    那你可能會后悔自己為什么沒有早點回去看看這座傳奇的房屋，忍不住跑去給它申請個遺址保護，再在外面立個牌子供起來。

    東西沒有變，但了解的越多，世界就越豐富。

    這就是知識與文化的魅力。

    也是考古與歷史的魅力。

    對鄒老來說，就是如此。

    若是你日常讀古籍，讀到過“鼉鼓三聲報天子，雕旗獸艦凌波起”，讀到過“逢逢鼉鼓溪邊過，百尺樓船萬鈞柁”，讀到過：“吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞”。

    若是你發(fā)掘古墓，看到過那腐朽的鼉鼓，在泥土上留下的印痕?？吹竭^被盜賊滋擾之后，只剩下散落的殘骸，看到這昔日瑰寶，只能以殘落之軀保存在博物館里，再也不能如往日一般響起。

    你也會如鄒老這般感慨。

    這五千前的歷史傳承，五千年后早已絕跡。

    可現(xiàn)在，他終于聽到了這種音色。

    宛如時光倒流，逝去的再回。

    鼉鼓逢逢，這不只是一只鼓，更是五千年的歲月。

    《荀子·樂論》說過：“聲樂之象：鼓大麗，鐘統(tǒng)實，磬廉制，竽笙簫和，管龠發(fā)猛，塤篪翁博，瑟易良，琴婦好，歌清盡，舞意天道兼?！?/br>
    又說：“鼓其樂之君邪。故鼓似天，鐘似地，磬似水，竽笙簫和管龠，似星辰日月，鼗柷、拊鞷、椌楬似萬物?！?/br>
    古人認為，鼓是音樂的主宰，是統(tǒng)御萬物的王者，是天。

    而鼉鼓……它是鼓的王者。

    君王現(xiàn)世，萬民朝拜。

    這鼓中的王者，它理應(yīng)受到這樣的尊敬。

    可小白……你這是在唱的什么鬼？敲的什么鬼？

    小白同學(xué)，請你嚴肅認真地唱首歌！

    當初知道老洪和谷小白在食堂里吵架，化身黑粉的時候，鄒老是表示鄙視的。

    這個老鬼，老了老了，晚節(jié)不保，一點體統(tǒng)都沒了！

    但是，現(xiàn)在他明白老洪的感覺了！

    我也想和小白絕交！

    我要把這孩子逐出師門！

    鄒老忍不住吹胡子瞪眼，堂堂鼉鼓，怎么能演奏這樣的音樂！

    但是，他的手和腳都表示反對。

    谷小白的鼓聲，律動感實在是太強了！

    這種律動，來自于一段節(jié)奏型精準的時值、不斷的重復(fù)與細微的變化。

    它對一名鼓手來說，最大的要求，就是準！

    0.1秒的誤差也不行！

    人類的節(jié)奏感，是一種遠比人類本身的時間感更精準百倍的時間感知能力。

    這是一種模式的感知與復(fù)制，人類正是依靠這樣的節(jié)奏感，進行精準無比的狩獵與配合，在危險的環(huán)境里與野獸搏斗，在意識反應(yīng)不過來的情況下，自發(fā)避開各種危機與險境。

    它似乎和大腦、和意識無關(guān)，更像是根植于反射和本能，是一種讓人的身體，不由自主地跟著動的能力。

    或許，那些沒有節(jié)奏感的人，早就已經(jīng)和沒有方向感的人一起，被野獸吃掉了……

    而谷小白的精準，是系統(tǒng)一開始被動訓(xùn)練時，就已經(jīng)精準無比地訓(xùn)練出來的，和他的音準一樣，是可以精確到小數(shù)點后兩位的。

    但這種精準，卻不像是機械，它依然有一種不斷的變化，不斷的推進。

    所以，他的音樂，往往都會擁有一種奇特的，律動的內(nèi)核。

    律動，它不是節(jié)奏，它是一種推動力！

    在這之前，谷小白自己是沒有意識到的。

    直到他自己經(jīng)過了系統(tǒng)的“基礎(chǔ)節(jié)奏與律動訓(xùn)練”，他才意識到了“律動”的重要性。

    此時此刻。

    每一個鼓點，都像是敲在心坎上。

    每一個節(jié)奏，都像是搔到了癢處。

    就像是有一只看不見的繩子，牽扯著你的手腳。

    就像是有一道道的電流脈沖，不斷地刺激著你。

    當?shù)谝粋€人開始忍不住跳舞的時候，其他人就不由自主地加入了進去。

    正如《樂論》之中所說的那樣：“曷以知舞之意？曰：目不自見，耳不自聞也，然而治俯仰詘信進退遲速莫不廉制，盡筋骨之力以要鐘鼓俯會之節(jié)而靡有悖逆者，眾積意謘謘乎！”

    （跳舞是怎么回事呢？跳舞的人又不能從旁觀者的角度看自己，聽自己，但是低頭、抬頭、彎曲、伸直、前進、后退、緩慢、快速的動作時無不干凈利落明白清楚，盡身體的力量去迎合鐘、鼓的節(jié)奏，而無所違背，因為音樂將所有人串聯(lián)在了一起。）

    這，就是鼓！

    門外，趙興盛的幾個學(xué)生百無聊賴地守著，他們算是這次會議的工作人員，隨時等候召喚。

    過了片刻，一陣鼓聲從里面?zhèn)鞒鰜怼?/br>
    那“逢逢－嗒，逢逢－嗒”的節(jié)拍，讓他們下意識地扭來扭去。

    過了一會兒，他們才意識到，自己的身體在自己扭動。

    “奇怪，里面在干什么？”一名學(xué)生悄悄推開了身后的會議室門，向里面看去。

    就看到趙興盛和幾個年輕的老師，正在拍手跺腳扭身子。

    “啪啪－咚！啪啪－咚！啪啪－咚啪咚！”

    一邊拍手跺腳，還跟著唱著什么呼而呼而的。

    “老師瘋了？”關(guān)上門，這學(xué)生回過頭來，對自己的同伴道。

    “我看看。”另外一個學(xué)生，也湊了過去。

    就看到幾個年齡稍大的也在拍手跺腳扭身子。

    “不好了，咱們系的那幾個教授都瘋了！”

    “你們在說什么啊……”另外一名學(xué)生不信，也湊上前看了一眼。

    “我的天，就連鄒老都瘋了！”

    這一刻，門外的幾個人，也快忍不住了。

    他們想要跳螃蟹步，他們想橫行霸道，他們想要晃著走路，從這里晃到寢室，再晃去食堂。

    就這么晃到天荒地老。

    會議室里，谷小白唱完最后一句，節(jié)奏慢慢加快，然后眼花繚亂的加花之后，兩手同時落下，同時抬起。

    “逢咚！”

    音樂停歇。

    谷小白抬起頭，看向了全場。

    場中寂靜了片刻。

    大家還一臉的潮紅，沒辦法從興奮中平復(fù)下來。

    “咳咳，那個……我們回去研究研究?！奔t著臉的鄒老咳嗽了一聲，道：“那，咱們今天，散會！”

    落荒而逃。

    第196章 朱啟南的野望

    “鼉鼓復(fù)原”項目，最終還是被“谷小白聲學(xué)實驗室”拿到了手。

    畢竟，古代的樂器到底是什么樣，什么聲音，沒有人見過它的本來面貌，也沒有人聽過它的演奏；這并不完全是的科技競爭，正如趙興盛所說，人文、音樂方面的因素，其實更多。

    聲學(xué)所的技術(shù)實力，足以碾壓谷小白的實驗室，但是在人文和音樂方面，特別是音樂方面，被谷小白毫不留情的碾壓了。

    當谷小白直接拿出來復(fù)原的鼉鼓，演奏了一曲《著》，以古曲起，以現(xiàn)代樂理和音樂風(fēng)格和，直接鼓動全場，就連鄧舜揚都被感染時。

    誰敢說，這不是鼉鼓？

    就連鄧舜揚自己都覺得，古代的鼉鼓，到了現(xiàn)代，它一定是這個樣子，一定是這個音色。

    遙想古人，聽著逢逢鼉鼓，跳起細腰舞時，或許就是這等風(fēng)范。

    當然，在座的有一個算一個，都是水桶大粗腰，一點也不像細腰舞。

    其實古代樂器，它本就是簡單的智慧，樸素的思想，依托的是自然的規(guī)律與原始的材料，并不需要太多的聲學(xué)知識。

    聲學(xué)知識只是為了更盡可能地還原它的風(fēng)貌，但基礎(chǔ)類的就夠了，不需要太多前沿的研究。

    就連鄧舜揚都覺得自己輸?shù)牟辉?，畢竟谷小白太有說服力了，他覺得如果是自己，也會把這一票投給谷小白。

    然后他忍不住埋怨自己的學(xué)生朱啟南：“啟南你也加把勁啊，你們不都是唱歌的嗎，把小白壓下去！”