那時(shí)候市集上人流如織，很多人和他擦身而過(guò)，大道上車(chē)水馬龍，擁堵得水泄不通，如果被琳瑯滿(mǎn)目的商貨晃花了眼，一不小心就會(huì)被車(chē)轍壓了腳。若是還掐著隱身訣，經(jīng)常就會(huì)被人踩掉鞋子。

    但這才過(guò)了幾年，已經(jīng)是字面意義上，門(mén)前冷落鞍馬稀，西市的市井商樓間，蕭條一片的荒涼景象了。

    搞毛??？李宥到底怎么修宮殿的??？幾年就能把長(zhǎng)思城整成這副鬼樣子？而且長(zhǎng)思城出了這種亂子，墨竹山居然都不管的嗎？

    于是李凡就和那酒樓的掌柜，端菜的小二，彈琴的戲子，乞討的老者，甚至鄰桌喝茶的探子們都聊了聊，問(wèn)了問(wèn)，也大致明白了最近幾年離國(guó)發(fā)生的情況。

    怎么說(shuō)呢，長(zhǎng)思城內(nèi)民生凋敝，不能全怪到李宥那小子身上，但這家伙從旁起到的作用，不說(shuō)是罪魁禍?zhǔn)装?，但也得說(shuō)是雪上加霜了。

    好吧，國(guó)主不就是想住個(gè)新房子么，不就是吃喝玩樂(lè)享受了幾年么，那又怎么了。堂堂十二國(guó)的藩主，一人之下萬(wàn)人，連這點(diǎn)錢(qián)都沒(méi)有才是大問(wèn)題好吧！而且某種程度上說(shuō)，土木工程還能算拉動(dòng)內(nèi)需，促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展咧！

    假如是太平之世，一國(guó)之主帶著王公大臣，文武百官縱情享樂(lè)，不亂折騰百姓的話(huà)，還不至于把國(guó)家敗掉的。

    但已經(jīng)說(shuō)了很多次了，現(xiàn)在是亂世了。

    于是長(zhǎng)思城遇到的最大問(wèn)題，不是國(guó)主的不作為和貪圖享樂(lè)，甚至也不是朝廷腐敗，尸位素餐，土地兼并之類(lèi)的大格局，而是更純粹，更直接，更慘痛的打擊。

    長(zhǎng)思城的商路斷絕了。

    西邊昆侖，北邊坤國(guó)，東邊巽國(guó)，三面的商路都受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響而斷絕，為長(zhǎng)思城帶來(lái)無(wú)數(shù)財(cái)貨的商團(tuán)消失不見(jiàn)，資金流和物流鏈出現(xiàn)了嚴(yán)重的短缺。

    而南邊的墨竹山，最近也在全面軍備，轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御，觀(guān)主的主要精力和財(cái)力，全都放在組織耕田，北邊備戰(zhàn)和破山伐廟這些大事上。墨竹山的修士們自己也需要消耗大量物資，生產(chǎn)符咒法器備戰(zhàn)，既然在長(zhǎng)思城也買(mǎi)不到資源，連南方墨竹山來(lái)的貿(mào)易路線(xiàn)也迅速斷絕了。

    這樣對(duì)于長(zhǎng)思城這個(gè)兩百四十萬(wàn)人口的大城市，打擊簡(jiǎn)直是毀滅性的。

    要知道離國(guó)這些年經(jīng)營(yíng)下來(lái)，土地兼并確實(shí)已經(jīng)很?chē)?yán)重了，本地蝸居在西南一隅這百萬(wàn)人口，大部分是為王公貴族服務(wù)的，官吏，士兵，學(xué)者，商人，下仆，手工業(yè)者。他們絕大多數(shù)都沒(méi)有自己的田地，長(zhǎng)思城外那廣闊優(yōu)質(zhì)的田產(chǎn)，完全是宗室勛貴的資產(chǎn)，光一個(gè)郭家，水車(chē)磨坊就有四十多座，而城中的離國(guó)百姓卻身無(wú)立錐之地，這就是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)了。

    但無(wú)論如何，靠著離國(guó)首都的地位，和南國(guó)貿(mào)易中心的優(yōu)勢(shì)，城中百姓可以給達(dá)官貴人們打工，可以代購(gòu)轉(zhuǎn)售各地財(cái)貨，可以做中間賺差價(jià)的二道販子，可以提供商旅住宿護(hù)衛(wèi)維修補(bǔ)給等各種服務(wù)業(yè)活動(dòng)，還可以搞金融服務(wù)，當(dāng)鋪兌換金銀放利錢(qián)，那再怎么樣，生活肯定是比邊疆地方開(kāi)墾耕田的農(nóng)民要富裕輕松的。

    但如今四面八方的商路斷絕，資金和商貨的嚴(yán)重短缺，自然就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的崩潰，切斷了大多數(shù)人賴(lài)以維生的手段。

    而更慘的還不止于此，如果商路斷絕是一時(shí)的，這么多年的積蓄發(fā)展，長(zhǎng)思城畢竟是離國(guó)的中心，而且觀(guān)主也不會(huì)讓這么多人餓肚子不是，日子緊吧一點(diǎn)還是能維持的。

    但是這個(gè)時(shí)候要說(shuō)明一下離國(guó)百姓，或者說(shuō)仙宮子民，全天下凡人的‘義務(wù)’。

    一曰賦稅，一曰徭役。

    這是仙尊時(shí)期開(kāi)始定下的規(guī)矩了，畢竟那個(gè)時(shí)候是殘酷的種族戰(zhàn)爭(zhēng)，有修煉資格的修行者在外討伐妖族開(kāi)拓疆土，那些不能修煉的凡人也不能啥事不做，需要生產(chǎn)勞作，承擔(dān)維持仙宮這四宿八藩，十二支大軍的后勤。

    具體來(lái)說(shuō)，賦稅就是直接繳納錢(qián)糧，比如國(guó)家規(guī)定且沿用至今的正稅就有口賦，算賦，戶(hù)賦，山川林澤稅，獻(xiàn)費(fèi)，田租，資算，市稅，租銖，關(guān)稅等等，而地方追加的雜稅勸捐名目就更多了。離國(guó)自然不必說(shuō)，尤其長(zhǎng)思城這種工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方，賦稅名目是最多的。

    而徭役，就是提供勞役徭戍的體力勞動(dòng)，修建城墻水利，打造軍械鎧甲，巡查內(nèi)地周縣，運(yùn)送錢(qián)糧軍備到前線(xiàn)輪換戍邊。

    想也知道，大修離秋宮的土木工程，都是用徭役的形式攤派的。而且工程大頭款項(xiàng)自然全讓包工頭死太監(jiān)們賺去了，長(zhǎng)思城的百姓只被攤派義務(wù)的勞作，不想在家門(mén)口搬磚做苦力，就要上前線(xiàn)送軍糧，而且這種事情，肯定不會(huì)分給郭家這樣的門(mén)閥世族，最后還是全攤派給西南城區(qū)的民眾。

    本來(lái)商旅斷絕就沒(méi)了收入，現(xiàn)在還要給國(guó)主打義務(wù)工，一天到晚累個(gè)半死連口飽飯都沒(méi)得吃，自然搞得民間怨聲載道，怒氣沖天。

    而且別忘了，同期還有一個(gè)神罡錢(qián)濫發(fā)的問(wèn)題呢。

    仙宮神罡錢(qián)的體系，早已經(jīng)進(jìn)入崩潰了。三垣已經(jīng)失去了對(duì)地方的管理能力，鑄幣權(quán)自然也已經(jīng)被地方豪強(qiáng)把持，不僅十二國(guó)門(mén)閥在土地兼并，掠奪商人市民的資產(chǎn)，私錢(qián)泛濫也已經(jīng)是十二國(guó)普遍面臨的問(wèn)題了。

    當(dāng)然不僅是三垣和南宮家在用劣錢(qián)換新錢(qián)，十二國(guó)朝廷，還有地方的門(mén)閥，甚至長(zhǎng)思城坊間的私人錢(qián)莊，都在大規(guī)模鑄幣，而且是劣幣逐良幣。