以前偽造的神罡錢李凡也見過，還僅僅是神罡金氣的含量有區(qū)別，但用的還是足銅，凡人rou眼還分辨不出，但現(xiàn)在別說神罡金炁了，連銅錢的質(zhì)地都開始濫竽充數(shù)了。

    李宥這個(gè)二傻子也是，本來國(guó)家已經(jīng)財(cái)政緊張，入不敷出了，但為了離秋宮的大房子，新衣服，禁軍賞賜，游宴馬球的天量花銷，這家伙也是拼了。居然真就聽信內(nèi)廷那些蠢貨的建議，將內(nèi)帑的神罡錢重銖，一文錢鑄成兩文錢來用，賣官鬻爵什么的更是常規(guī)斂財(cái)手段了……

    國(guó)主都帶頭瞎幾把搞了，那底下門閥的行為可想而知，郭家?guī)ь^，私鑄泛濫，土地兼并強(qiáng)取豪奪。

    于是離國(guó)百姓收入銳減，負(fù)擔(dān)暴漲的同時(shí)，資產(chǎn)還開始大幅度縮水，同時(shí)物價(jià)飛漲。而國(guó)家財(cái)政已經(jīng)瀕臨崩潰，門閥的稅賦一點(diǎn)都收不上來，里外還在用錢。

    這樣的情況，換成十二國(guó)其他任何一國(guó)，局勢(shì)都已經(jīng)崩了。

    但是要不專門說離國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，人才輩出呢，都這種情況，居然還沒崩！還給穩(wěn)住了！

    這也是因?yàn)橛焉痰囊r托，四面八方都在打仗，觀主至少能把一國(guó)的百姓喂飽，所以形勢(shì)還不嚴(yán)峻，大家都覺得忍一忍總能過去的。

    然后大的就來了。

    為了彌補(bǔ)國(guó)家財(cái)政的虧空和軍費(fèi)的不足，同時(shí)應(yīng)對(duì)劣錢泛濫的局勢(shì)，在御史大夫李弘憲的主持下，度支郎中李文饒出臺(tái)了度支司，備邊延資庫之策，來整頓國(guó)家財(cái)政。

    簡(jiǎn)單來說，就是鹽鐵絲綢馬匹水酒等，全部改由戶部直屬的度支司專營(yíng)。同時(shí)地方稅賦也不收神罡錢了，改收絲綢布緡，全部以實(shí)物抵債，布緡結(jié)算。瞬間神罡錢崩盤。而光長(zhǎng)思城一年就儲(chǔ)入布緡十二萬匹。連離秋宮的嬪妃也發(fā)了瘋似得染布……

    至于地方收納的特產(chǎn)，全部就近收繳入各府道州縣的備邊庫中清算，優(yōu)先用于備邊軍供，額外余下的部分，或者前線用不到的商品，就改入延資庫，由度支使調(diào)度，運(yùn)送到各地傷市販賣，以充軍資。

    說白了，以后的離國(guó)，就是唯耕與戰(zhàn)，不需要‘商人’這個(gè)職業(yè)了。

    于是長(zhǎng)思城的小市民們紛紛破產(chǎn)了。但凡有些門路的，都變賣了祖產(chǎn)，或者干脆自己逃籍，拖家?guī)Э诘脺S為流民，到墨竹山開荒來了。

    為啥來墨竹山？

    因?yàn)槟裆浆F(xiàn)在是玄門了，玄門的領(lǐng)民，從不向仙宮交稅。

    第四百三十一章 太平大業(yè)

    如果只看離國(guó)朝廷，還可以簡(jiǎn)單帶入封建王朝的興衰周期，套用農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)模型，但要是再把玄門，修士，修真家族這些概念也放到這個(gè)籃子里，就不是一句話兩句話可以說清楚的了。

    李凡也不想長(zhǎng)篇大論，但只有明白‘墨竹山加入玄門’這件事，對(duì)離國(guó)各個(gè)階層的意義和影響，才能理解長(zhǎng)思城，乃至整個(gè)離國(guó)，正在發(fā)生的劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩。

    首先第一點(diǎn)，

    這個(gè)世界真正的主人，掌握最強(qiáng)暴力的人，不是王侯，不是藩鎮(zhèn)，不是門閥。

    曾經(jīng)是仙宮，但現(xiàn)在已經(jīng)不是了。

    這是玄門的天下。

    或者再明確一點(diǎn)，是‘以九大玄門為首的修士集團(tuán)’統(tǒng)治著天下。

    不是仙宮的十二國(guó)，而是因?yàn)橛小糯笮T’，才有如今的‘三垣十二國(guó)’。

    玄門才是如今整個(gè)一套體系的真正編織者，規(guī)則的制定者，和秩序的維護(hù)者。

    其實(shí)一直以來，三大派都在探索如何管理‘修士’這個(gè)超越了‘凡人’的群體。

    仙宮其實(shí)就是沒有處理好和這個(gè)群體的關(guān)系，才失去了天下。

    畢竟修行者在意的是天才地寶，神功秘籍，修煉突破，人家追求的是純粹的，絕對(duì)的力量和長(zhǎng)生，當(dāng)然看不上你君王給的那些虛頭八腦的封爵封地，賞賜拉攏。

    所以仙宮試圖壟斷修行之法，穩(wěn)定家天下的統(tǒng)治，就是從本質(zhì)上與天下的修士站在了對(duì)立面上。

    雖然仙帝一脈有著天下正統(tǒng)，得到文武百官的效命簇?fù)恚欢瓤梢宰ベ\捕盜那樣，誅戮鎮(zhèn)壓天下的修士。

    但是修士的力量，是需要自己反復(fù)磨練，歷練道心才能獲得。這并不是就能靠血脈傳承，靠資源壟斷得了的。

    而隨著古仙宮日漸腐敗衰弱，太極仙道之法又在不斷革新，基于修真家族模式的血脈統(tǒng)治，注定是不可能長(zhǎng)久的。

    所以地方逐漸就出現(xiàn)了變化，官僚酷吏仗著刀兵欺負(fù)壓榨手無寸鐵的凡人也就罷了，若是去找手里有劍的修士，收什么山川林澤稅，車船事業(yè)稅，環(huán)境保護(hù)稅的，那不是在找死嗎？

    如果始終用對(duì)付凡人的老辦法，去管理修士，那早晚就會(huì)出現(xiàn)很臥槽很玄天的畫面。

    ‘老子知道仙宮規(guī)定要交稅，可老子的天才地寶都是一刀一劍搶回來的，憑啥要給你交稅？老子就是不交！你能咋地？？’

    還能咋地，暴力抗稅，拔刀就干唄。

    于是干到最后，上一個(gè)想暴力納稅的仙帝，頭都給剁下來，仙宮的統(tǒng)治自然就瓦解了。

    而以前李凡無法理解，為啥玄門打贏了仙宮，卻不坐江山的，但當(dāng)他在完成了自己的日常，偶然逛到婁觀塔，看到觀主那邊案牘海洋遨游的日常，他就理解了。

    因?yàn)闆]必要了，對(duì)于老玄門而言，現(xiàn)在這樣就挺好的，修士集團(tuán)的目的已經(jīng)達(dá)到了。

    這個(gè)目的說得陽春白雪一點(diǎn)，就是‘逍遙求道’。