舒玉白可是堂堂荒天殿少主，必定是見(jiàn)多識(shí)廣的了，他主動(dòng)提出來(lái)愿意給秦歌解惑，秦歌當(dāng)然高興的很了。

    于是秦歌也不扭捏作態(tài)，而是大大方方的開(kāi)始反過(guò)來(lái)向舒玉白虛心求教了。

    “舒少主，那我便不客氣了！說(shuō)起來(lái)，我還真是有問(wèn)題想跟您請(qǐng)教一二的?！鼻馗璧?。

    舒玉白輕輕一臺(tái)右手，做出“請(qǐng)”的姿勢(shì)，而后便靜靜等待秦歌的提問(wèn)。

    秦歌見(jiàn)他果然不是隨便說(shuō)說(shuō)，而是真的要與她解惑，心中大喜。整理了一下思路后，便開(kāi)始提問(wèn)“說(shuō)來(lái)也不怕舒少主笑話，我如今已經(jīng)練氣十二層了，再進(jìn)一步就是練氣大圓滿境界了，而后就該沖擊筑基了，可我此前卻并不曾了解過(guò)關(guān)于筑基的事，所以我眼下最需要的就是要如何筑基？并且，如今我們之所以會(huì)被傳送到這五行聚靈結(jié)界中，想必也與那‘不到筑基，不得下山’的規(guī)定有幾分關(guān)系。若真是這樣的話，那我就更需要知道關(guān)于筑基的事情了，否則遲遲不能筑基的話，就不知道要在這里關(guān)上多少時(shí)間了！”

    舒玉白一愣，他真是沒(méi)想到，這秦歌所提的問(wèn)題，竟然不過(guò)就是關(guān)于筑基的事？這筑基一事，幾乎可以算是修真界的常識(shí)了，此前舒玉白可從不曾想過(guò)，有朝一日竟然會(huì)有人問(wèn)他“要如何筑基”。

    雖然秦歌提的這個(gè)問(wèn)題實(shí)在太簡(jiǎn)單了一點(diǎn)，舒玉白卻還是開(kāi)始認(rèn)真的給秦歌講解了起來(lái)“秦道友所問(wèn)關(guān)于如何筑基這事，這個(gè)問(wèn)題，就需要從頭來(lái)說(shuō)了。秦道友應(yīng)該聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，‘修煉一途若想要走得遠(yuǎn)，首先就要打好根基’。而這里所說(shuō)的‘根基’，實(shí)際上就是指將靈種育成靈根和化靈根而筑基礎(chǔ)?！?/br>
    秦歌還是頭一次聽(tīng)到關(guān)于這句話的詳細(xì)解釋?zhuān)挥傻迷诳谥心貜?fù)了一遍“筑基？靈種育成靈根，化靈根而筑基礎(chǔ)？”

    “而之所以如此強(qiáng)調(diào)這兩點(diǎn)，便是因?yàn)殪`種育成靈根和化靈根而筑基礎(chǔ)這兩個(gè)步驟，關(guān)乎著此后能否在修真一途上走的遠(yuǎn)一些。俗話說(shuō)得好，根基不穩(wěn)，元嬰難成！”舒玉白說(shuō)到此處時(shí)，頗有些唏噓不已。

    “在靈種育成靈根時(shí)，靈根越少，越好，以單靈根為最佳，五靈根為最次。而很不幸的，我們都是這最次的靈根，所以在這一步上，我們就落后于其他人許多了。”

    “所以，化靈根而筑基這一步，我們這種五靈根的先天天賦不足的人，便要加倍努力，從而盡量的縮小差距才行。這化靈根而筑基，便是要將靈根中的靈力融煉而后造出基礎(chǔ)來(lái)。這一步，想要靠自己個(gè)人的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，實(shí)在是困難的很，所以一般人都會(huì)采取另外的方法來(lái)達(dá)成筑基，那就是借助外力?！?/br>
    “而借助外力的方法又有兩種，一種是服用筑基丹，以此來(lái)筑基，這種方法用的人最多，可成功的概率卻不大，所以一般都需要不止一枚的筑基丹才行。另外一種方法就是讓元嬰以上修為的修士為你灌頂，用他們的一絲元嬰之氣來(lái)幫忙鑄造基礎(chǔ)，這種方法在一些大家族中使用的較為多一些?！?/br>
    “因?yàn)?，元嬰修士并不多?jiàn)，各大宗門(mén)的元嬰修士那可都是宗門(mén)的依仗，一般人哪里請(qǐng)的動(dòng)他們出手？只有在一些大家族中，為了傳承的需要，才會(huì)由家族安排，讓元嬰出手為后輩們筑基?！?/br>
    “此外，元嬰修士幫忙灌頂筑基，實(shí)際上最關(guān)鍵的就是將元嬰修士體內(nèi)的一縷元嬰之氣，通過(guò)灌頂?shù)霓k法打入要筑基的人體內(nèi)，以此作為引子和核心來(lái)筑基。而這一縷元嬰之氣對(duì)于元嬰修士們來(lái)說(shuō)，那可是比心頭之血還要珍貴的東西，用一點(diǎn)便會(huì)少一點(diǎn)，想要養(yǎng)回來(lái)一縷元嬰之氣，怎么也要個(gè)七八十年了。所以一般人都絕不會(huì)輕易拿來(lái)幫被人用做筑基之用。這也是為什么這尋找元嬰修士幫忙灌頂筑基的法子用的人并不多的一個(gè)重要原因。”

    “如此說(shuō)來(lái)，我們?nèi)缃癖魂P(guān)在這五行聚靈結(jié)界中，既沒(méi)有筑基丹，更不可能找到元嬰修士為我們灌頂，那么我若是想要筑基，簡(jiǎn)直就是難比登天了？”秦歌皺眉問(wèn)到。

    “不，我剛剛說(shuō)了，‘想要靠個(gè)人的力量來(lái)筑基，簡(jiǎn)直難得很’，可我卻沒(méi)說(shuō)依靠個(gè)人的力量不能筑基??！事實(shí)上，依靠個(gè)人的力量來(lái)完成筑基的方法，又被稱為完美筑基法，是比其他筑基方法要好上百倍的筑基方法，而后是元嬰灌頂筑基法，最后才是筑基丹筑基法?！?/br>
    “但是，這完美筑基法，好是好，確是真的很難很難實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橹耸翘嵘粋€(gè)大境界，而每提升一個(gè)大境界時(shí)，就是對(duì)靈力的均衡性的一次考驗(yàn)。所以靈根越少，相對(duì)而言就越容易做到完美筑基?！?/br>
    “靈根越少，就意味著靈力的屬性越少，于是在提升這些大境界時(shí)，調(diào)配控制靈力均衡也就越容易一些。比如，若是單靈根的話，那么靈力也就是單一屬性了，那在提升大境界時(shí)，甚至就直接避免了靈力均衡性調(diào)控這一點(diǎn)。而這也是為什么靈根越少，則會(huì)被看做是天資越好的一個(gè)重要原因?！?/br>
    “而對(duì)于我們五屬性俱全的五靈根而言，若想要靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)完美筑基，則必須在境界提升的時(shí)候，單純的靠自己去做到完美的調(diào)配好五種靈力的平衡，這一點(diǎn)幾乎是區(qū)區(qū)練氣期修士根本不可能做到的。所以若想要實(shí)現(xiàn)完美筑基，對(duì)我們這種五靈根修士而言，確是難上加難了?！?/br>
    “但，想要實(shí)現(xiàn)完美筑基，于你我而言，卻也不是全然沒(méi)有半點(diǎn)希望。”舒玉白的話鋒忽然又是一轉(zhuǎn)，而后，又是頗有深意的看著秦歌，繼而慢悠悠的說(shuō)到“我早前融煉過(guò)五行五靈陣，這五行五靈陣最大的功效便是平衡五行靈力，所以，我所想要靠自己的努力實(shí)現(xiàn)完美筑基，也不是沒(méi)有可能的，而我也十分有信心，可以通過(guò)自己的努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)完美筑基。只不過(guò)，我所要面對(duì)的涅槃之痛，或許會(huì)是提升小境界時(shí)的那種涅槃之痛的十倍?！?/br>
    舒玉白在說(shuō)這些話時(shí)，眼中的目光依舊是堅(jiān)毅無(wú)比的，顯然他口中那十倍的涅槃之痛，也并沒(méi)有摧毀他要奮力一搏、爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)完美筑基的決心。

    秦歌不由得在心中對(duì)這舒玉白生出了一些欽佩之意。她可是軍人，因此對(duì)舒玉白這般毅力堅(jiān)定、鐵骨錚錚的人，自然是極為欣賞的了。

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