偉大的基因造就偉大的人

    偉大實(shí)質(zhì)上是一個(gè)基因。我們觀察偉大的時(shí)候往往把因果關(guān)系顛倒過來。比如人們通常認(rèn)為柳傳志今天之所以偉大，是因?yàn)樗龀隽诉@些成就，事實(shí)正好相反，因?yàn)樗袀ゴ蟮幕颍裉觳艜兊脗ゴ?。偉大的原因恰恰是他偉大基因發(fā)育的結(jié)果。偉大之所以是個(gè)基因，因?yàn)閭ゴ笃鋵?shí)是一個(gè)理想，這個(gè)理想和我們通常說的夢想不同。因?yàn)槔硐胗泻芏?，一種是社會價(jià)值取向的，這是基因，或者說是社會理想，是社會價(jià)值觀的一種取向。我們經(jīng)常開玩笑，30歲不結(jié)婚人家認(rèn)為你嫁不出去，你一輩子不結(jié)婚就是一種活法，這就是價(jià)值取向，社會行為方式的價(jià)值取向。你如果有這個(gè)基因，你一生就照著去做，就會變得偉大了。所以一種社會價(jià)值取向是一種偉大的基因。

    偉大的基因也是一種情感，比如偏執(zhí)地對一件事情喜歡、投入。一開始可能是種情感，比如楊惠珊，她偏執(zhí)地喜歡琉璃工坊，剛開始時(shí)傾家蕩產(chǎn)，最后變得偉大，被認(rèn)為是企業(yè)家和藝術(shù)家，這種情感既不是宗教也不是意識形態(tài)，也不是社會價(jià)值的觀念，而只是一個(gè)偏執(zhí)的喜好。偉大就埋藏在這些基因里，這些基因發(fā)育出一個(gè)東西，相當(dāng)于一個(gè)導(dǎo)航的系統(tǒng)，能夠正確地引導(dǎo)自己，比夢想更加具體、更加微觀，而且更加精確。

    ——馮侖《野蠻生長》

    作為一個(gè)普通人，多多少少都會羨慕那些偉大者，而且也大都會有一個(gè)偉大的夢，想象著有一天自己也成為一個(gè)偉大的人。尤其是當(dāng)人有了一定的事業(yè)基礎(chǔ)之后，更是覺得跟自己的偉大的夢近了一步，在這時(shí)候，有些人會飄飄然，有些人則繼續(xù)保持著低調(diào)和冷靜。前者往往會遭遇失敗，而后者則會走得更加成功。這其中的差別，并不在于能力，而在于心境。用馮侖的話說就是，偉大也是有基因的，而后者身上有更多的偉大基因，僅此而已。

    所謂偉大的基因，馮侖有過概括，大概來說，不外乎好奇、堅(jiān)持、隱忍等?？傊褪且痪湓挘绻粋€(gè)人身上有一股堅(jiān)韌的勁頭，而又有變通的能力，那么離偉大就會更近一步。就像馮侖，他今天的成就未必能算得上偉大，但他身上確實(shí)是有著偉大的基因的。

    眾所周知，馮侖是一個(gè)儒商，他不僅有經(jīng)營策略和管理經(jīng)驗(yàn)，更是有著堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。他不僅是一個(gè)實(shí)干派，同時(shí)也是一個(gè)學(xué)院派。而這兩者能夠很好地結(jié)合，靠的就是堅(jiān)韌的毅力和強(qiáng)大的理解能力。前者讓他做到了別人所做不到的，后者讓他領(lǐng)悟到了別人所領(lǐng)悟不到的。這兩者結(jié)合，便是他事業(yè)有成的一個(gè)重要原因。

    馮侖從小就熱愛書寫和閱讀，還有就是非常喜歡思考。他有一個(gè)很好的習(xí)慣，就是喜歡窮根究底，這就是一種執(zhí)著。這種執(zhí)著體現(xiàn)在馮侖的事業(yè)上，就是能夠堅(jiān)持到底。當(dāng)他認(rèn)定一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，他就會堅(jiān)持下去，他要看到最后的結(jié)果。這一點(diǎn)是非常重要的。

    對一般的管理者來說，一個(gè)項(xiàng)目成功了，就意味著將要賺錢；如果失敗了，意味著將要賠錢。但在馮侖眼里，每一個(gè)項(xiàng)目都是一種嘗試。他不僅通過項(xiàng)目來牟利，更是想要發(fā)現(xiàn)其中的原因。他有思考在里面。如果一個(gè)項(xiàng)目成功了，那么他會想，是哪一方面做對了，所以才會讓自己成功；如果效果不理想，他也會想，是哪里出了問題，才導(dǎo)致現(xiàn)在的情況。所以，馮侖一直在不停地進(jìn)步。正是這種進(jìn)步，才讓他給房地產(chǎn)行業(yè)帶來很多新的觀念，從某種程度上講，他也改變了人們的一些居住理念。在這方面，萬通地產(chǎn)的新新家園項(xiàng)目就是一個(gè)例證。他不僅為房地產(chǎn)開發(fā)闖出了一條以前沒有的路，更是讓很多人嘗試到了一種新的居住方式。這種嘗試不僅有經(jīng)濟(jì)利益，也很有價(jià)值意義。

    馮侖能做到這些，自然就是靠他所說的偉大的基因了。一個(gè)人能堅(jiān)持，愛思考，自然就會離偉大近一點(diǎn)。這世上不存在比別人聰明很多倍的人，也不存在比別人傻很多倍的人。若論智商，其實(shí)大家都相差不大。人們的成就所以不同，更多的是因?yàn)樾愿竦牟町悺蓚€(gè)資質(zhì)稟賦相差不多的人，如果一個(gè)愛思考，一個(gè)非常懶惰，那么前者一定能干一番事業(yè)，后者則必定碌碌無為。這差別不在機(jī)遇也不在世事不公，而是個(gè)人努力程度決定的。

    偉大的人必然是努力的人，他們也有很多的共同點(diǎn)，這共同點(diǎn)就是偉大的基因。一個(gè)人如果愿意去研究這些共同點(diǎn)，又愿意去實(shí)踐它，那么離成功也就不遠(yuǎn)。這就是成功的秘密。

    如果一個(gè)管理者，覺得自己坐上管理的位置，或者創(chuàng)建了一個(gè)企業(yè)，就滿足了，那么必然沒有太大的發(fā)展。

    蘋果的締造者喬布斯也是如此，喬布斯從小就是個(gè)淘氣的孩子。他生性好動，對各種玩具都充滿了好奇，一樣玩具拿到手之后，玩不了多久，總是想將其拆開，看看里面到底是什么構(gòu)造。喬布斯在這份強(qiáng)烈的好奇心和愿意動手去嘗試的性格中一點(diǎn)點(diǎn)長大。等到他見到平生所碰到的第一個(gè)麥克風(fēng)時(shí)，喬布斯的好奇心更重了。他不明白，為什么這樣一個(gè)小小的東西會有那么大的能量。于是，他開始對電子產(chǎn)品產(chǎn)生興趣，而這一興趣的轉(zhuǎn)移，最直接的結(jié)果就是蘋果公司的誕生。

    當(dāng)然，一家偉大的公司，光靠其創(chuàng)立者的好奇心和興趣肯定是不行的，還需要他的領(lǐng)頭人有一股敢于創(chuàng)造，也能夠堅(jiān)持的勁頭。而這兩樣，恰恰喬布斯并不缺乏。

    喬布斯的創(chuàng)業(yè)之路是非常艱苦的，他幾乎是白手起家，差不多賣掉了自己的全部財(cái)產(chǎn)，才湊夠了創(chuàng)業(yè)的資金。不過即使這樣，他所擁有的也不過是一個(gè)破舊的車庫。在這樣的環(huán)境下去創(chuàng)造自己的夢，沒有一點(diǎn)毅力肯定是不行的。

    在之后的創(chuàng)業(yè)過程中，喬布斯也經(jīng)歷了很多的考驗(yàn)。蘋果是喬布斯一手創(chuàng)立的，不過在蘋果發(fā)展壯大之后，他卻被蘋果公司開除了。對于一般人來說，這是不可忍受的。但喬布斯坦然接受了，而且后來提起這件事的時(shí)候，他并不認(rèn)為蘋果當(dāng)時(shí)的做法有問題。這種態(tài)度，實(shí)在是讓人佩服。

    當(dāng)蘋果的大門再次向喬布斯敞開的時(shí)候，他沒有猶豫，也沒有對之前蘋果的做法抱怨，而是平靜地又接過了這個(gè)攤子。而且，憑借自己的奮斗，讓蘋果再一次站在了巔峰。

    從喬布斯的整個(gè)人生經(jīng)歷，我們可以看到，確實(shí)如馮侖所說，一個(gè)偉大的人，并不是因?yàn)橛辛税寥说某删筒艂ゴ螅且驗(yàn)樗纳砩嫌泻芏喑Ｈ怂痪邆涞奶刭|(zhì)，正是這些特質(zhì)，讓他可以成為一個(gè)偉大的人。這些特質(zhì)在馮侖身上是一種窮根究底的學(xué)習(xí)態(tài)度、堅(jiān)持不懈的毅力以及遇事愛思考的細(xì)微習(xí)慣。在喬布斯身上則是強(qiáng)烈的好奇心、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和豁達(dá)的態(tài)度。這些，都是可以催生偉大的。

    一個(gè)管理者，想要讓自己的團(tuán)隊(duì)躋身行業(yè)前列，靠的不僅是機(jī)遇，更是團(tuán)隊(duì)的硬件條件。而這些，往往就考驗(yàn)這個(gè)管理者自身的素質(zhì)了。如果他是一個(gè)有著偉大的基因的人，那么他的成功的概率就會很大。

    沒有人是生來就強(qiáng)于其他人的，哪怕是喬布斯也一樣。他們不過是在后天性格養(yǎng)成的時(shí)候，比別人多了一些探索精神，堅(jiān)持的毅力和豁達(dá)的態(tài)度罷了。這些，喬布斯可以養(yǎng)成，馮侖可以養(yǎng)成，其他的人也一樣。首先要看的就是有沒有這樣的一個(gè)意識。如果一個(gè)人有這樣的意識，朝著這個(gè)方向努力，那么就算沒有喬布斯般的成就，一樣可以在自己從事的領(lǐng)域內(nèi)做得更好，至少是比沒努力過的時(shí)候做得更好。