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第三章 最美風(fēng)景

是海神的女兒,因?yàn)槊烂策^(guò)人而遭到女神雅典娜的忌妒。于是,雅典娜將她變成了蛇發(fā)女妖。蛇發(fā)女妖魔力驚人,不管是誰(shuí)與她對(duì)視,均會(huì)變成石頭。后來(lái),眾神之王宙斯的兒子珀?duì)栃匏瓜氤鲆粋€(gè)辦法,趁著美杜莎熟睡時(shí)將其頭顱割下,接著又帶到了敵軍陣前。在美杜莎的注視下,所有的敵軍都變成了石頭??赡苁且?yàn)橛写诵肮?,人們才將美杜莎的頭像倒置在石柱下,希望能夠避其邪惡。

    美杜莎的傳說(shuō)可能會(huì)令某些膽小的游客生出一絲懼意,但是那些游來(lái)游去的魚(yú)兒并不信邪。它們是這片地下世界的精靈,完全把水宮當(dāng)成了自己的天堂。

    棉花堡

    浪漫的情人之夢(mèng)

    假如,天上的云彩能夠降臨人間,那么它會(huì)選在哪里落腳?如果可能的話(huà),土耳其的棉花堡會(huì)是第一選擇。你看,無(wú)論從哪個(gè)角度看去,那重重疊疊的棉花階梯都潔白晶瑩,它該是有多么渴望自己變成云彩啊。一片坡地尚能有如此浪漫的情懷,也難怪許多來(lái)自世界各地的情人都喜歡把愛(ài)情的夢(mèng)想寄存在此。

    ◎白色鈣華堤

    土耳其的帕慕克卡萊地區(qū)寫(xiě)作“pamukkale”,“pamuk”意指“棉花”,“kale”意指“城堡”。這片地區(qū)因棉花堡而得名,那么棉花堡在哪里?它在帕慕克卡萊地區(qū)代尼茲利市的西南部,是一塊長(zhǎng)2700米、高160米的大坡地。在整個(gè)土耳其境內(nèi),除了卡帕多西亞之外,這里是全國(guó)知名度最高的自然景觀。

    關(guān)于棉花堡的由來(lái),當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)美麗的傳說(shuō),牧羊人恩底彌翁為了和希臘月神塞勒涅幽會(huì),竟然忘了擠羊奶,致使雪白的羊奶恣意橫流,蓋住整座丘陵,變成了今天的棉花堡。

    傳說(shuō)當(dāng)然是假的,但棉花堡的美麗卻絲毫不亞于這個(gè)傳說(shuō)。那些巨大的半圓形白色天然石灰?guī)r階梯層層相疊,泉水不斷地從地下汩汩涌出順勢(shì)流淌,形成一堆堆潔白的棉絮,看似雪片堆涌,更像一朵朵巨大的棉花簇?fù)碓谏狡隆?/br>
    遺址中的古代墓地

    光著腳丫踩進(jìn)去,棉花堡卻沒(méi)有棉花的柔軟,反而略感粗糙有些硌腳,這是因?yàn)槟切┌咨A梯其實(shí)是以碳酸鈣為主要成分的“鈣華”。雨水滲入地下,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的循環(huán)又變成溫泉從平原之上200米高的巖石中漸漸涌出,再?gòu)那鹆晟涎剡吘墳a下。泉水在流淌的過(guò)程中產(chǎn)生侵蝕和沉淀作用,千百年后便形成了層層疊疊的半圓形白色棉花狀鈣華堤。從底部向上看去,像是一座層層堆積的雪山,又像是一片凝固的多層瀑布。換個(gè)角度從上往下看,棉花堡宛如一大塊藍(lán)白相間的鏡面梯田。當(dāng)霞光夕照,此處美景更是妙不可言。

    風(fēng)光迷人的棉花堡

    置身其中會(huì)發(fā)現(xiàn)每朵“棉花”里的泉水深淺不一,有些只及腳踝,有些可及腰部,但溫度終年保持在36c~38c,入腳之后感覺(jué)非常愜意。而且,此處的泉水平均以每秒400立方米的速度流動(dòng),水中的酸堿值大概為6,富含鈣、鎂等礦物質(zhì),不但對(duì)風(fēng)濕、皮膚病、婦科病、消化不良及神經(jīng)衰弱等有神奇療效,還可以直接飲用。據(jù)說(shuō)早在2000年以前,人們就把這里的泉水視為“圣水”,經(jīng)常用它來(lái)治療皮膚病。

    棉花堡的名氣太大,引得世界各地的游客紛至沓來(lái),許多熱戀中的情人在這里許下愛(ài)情的諾言。也許在他們眼里,美麗的愛(ài)情就應(yīng)該由同樣美麗的棉花堡來(lái)做個(gè)見(jiàn)證吧。越來(lái)越多的游客帶走了難忘的記憶,可是卻給棉花堡帶來(lái)了不小的破壞。為了保護(hù)這片美麗的坡地,土耳其政府明令要求游客們?cè)诒?nèi)不許穿鞋、不許游泳。

    ◎赫拉波利斯遺址

    由于擁有豐富優(yōu)質(zhì)的溫泉資源,古羅馬、古希臘的貴族遂將棉花堡作為療養(yǎng)勝地。公元前190年,帕加馬國(guó)王歐邁尼斯二世在旁邊建起一座龐大的城市,取名赫拉波利斯。2~3世紀(jì)時(shí),赫拉波利斯發(fā)展成一座以溫泉浴為特色的繁華城市。

    夕陽(yáng)映照下的棉花堡勝景

    然而在這之后,棉花堡頻頻遭遇地震。家園被毀的居民們?nèi)掏礂壦?,到?4世紀(jì),一度輝煌的赫拉波利斯已經(jīng)完全被人們遺忘了。17世紀(jì),隨著又一場(chǎng)大地震來(lái)襲,古城變成了一座廢墟。

    經(jīng)過(guò)幾百年歲月的剝蝕與磨礪,赫拉波利斯為后人留下的是斑斑古跡。這片遺址的面積不小,主要街道約有1千米長(zhǎng),主要建筑物排列在街道兩側(cè),包括古代墓地、大浴室、集市、紀(jì)念門(mén)、羅馬柱、八角形建筑、圓形劇場(chǎng)、阿波羅神廟遺址、赫拉波利斯博物館等。

    赫拉波利斯古城的大門(mén)及主要通道遺址

    古代墓地在遺址中占地面積最大,也是安納托利亞最大的古墓地。這里散落著1200多具石棺,形狀或圓或方,還有少量的家族式石棺,從陪葬品的多少即能看出死者生前的地位。遺址中最有名氣的是一處半圓形的大劇場(chǎng),大劇場(chǎng)約建于古羅馬哈德良皇帝統(tǒng)治時(shí)期,現(xiàn)存狀態(tài)比較完整,可以容納至少15000名觀眾。它的旁邊即是阿波羅神殿,神殿在地震中遭受重創(chuàng),目前只留有殘破的石堆,根本看不到阿波羅的雕像與其他痕跡。遺址中最精華的部分是考古博物館,博物館本來(lái)是一座古羅馬浴室,這里的藏品主要分為兩類(lèi),一類(lèi)是造型特殊的石棺及羅馬時(shí)代的雕像,另一類(lèi)是從赫拉波利斯出土的各種小型文物,比如大量古幣及金銀首飾等。

    赫拉波利斯遺址再現(xiàn)了當(dāng)年的生活情境,囊括了古羅馬、古希臘與猶太文明,并最終以安納托利亞之風(fēng)格向世人呈現(xiàn)出來(lái)。雖然遺址目前只發(fā)掘了5%,但它還是被考古學(xué)界稱(chēng)為一座著名的“圣城”。

    清澈雅藍(lán)的溫泉水

    精靈煙囪

    卡帕多西亞的魔幻森林

    在歐美魔幻大片里,黑暗森林歷來(lái)是不可缺少的背景地,那兒通常虬枝密布盤(pán)根錯(cuò)節(jié),泥濘滿(mǎn)地濃霧繚繞。土耳其的卡帕多西亞也有一片魔幻森林,但是完全沒(méi)有如此可怕的景象,而是用突兀怪異的巖石定義了另一個(gè)美好的名字——精靈煙囪。

    ◎濟(jì)爾維戶(hù)外博物館

    卡帕多西亞一帶的精華景觀集中在內(nèi)夫謝希爾、格雷梅、于爾居普構(gòu)成的三角地帶,要看以精靈煙囪為主體的奇巖山谷,必須前往濟(jì)爾維戶(hù)外博物館。

    造型奇特的精靈煙囪

    濟(jì)爾維戶(hù)外博物館擁有卡帕多西亞絕大部分的精靈煙囪,精靈煙囪林林總總形狀各異,有的像教堂的大尖頂、倒置的雪糕筒,有的像肥大的蘑菇、參天的古樹(shù),有的像纖細(xì)的電線桿、巨大的碉堡,許多石柱的頂部戴有一頂斜斜的“小帽子”。由于風(fēng)化嚴(yán)重,有的精靈煙囪已經(jīng)快要戴不住那頂沉重的“小帽子”了。另外,這里還有幾百座金字塔狀的小山,高度從幾十米到近百米不等。每天不同時(shí)間,隨著天光和云影的變化,那些奇形怪狀的山巖如同被施了魔法一般,不斷變幻出乳白、淺紅、土黃、紫灰與褐紅等各種美麗的顏色。

    帕夏貝精靈煙囪

    帕夏貝位于濟(jì)爾維戶(hù)外博物館附近,該處地名源于一位名叫帕夏的官員。很久以前,此地曾屬帕夏所有,并辟有一座“帕夏的葡萄園”,后來(lái)人們便把這里稱(chēng)作“帕夏貝”。與濟(jì)爾維相比,帕夏貝的精靈煙囪雖然數(shù)量不如前者,造型卻在整個(gè)卡帕多西亞地區(qū)呈現(xiàn)出更多樣、更美麗的特點(diǎn)。那些精靈煙囪模樣極為古怪,有的戴著尖尖的“帽子”,有的呈現(xiàn)好幾個(gè)“腦袋”,有的中部鏤空,有的底部鑿xue,既有大自然的神妙之筆,也有人工修建的痕跡,就連這一帶的守衛(wèi)房間也建造在精靈煙囪里。

    距離帕夏貝不遠(yuǎn)處的愛(ài)情谷里,也有著各種奇形怪狀的精靈煙囪。但此地“徒有虛名”,絲毫沒(méi)有羅曼蒂克的感覺(jué),到處塵土飛揚(yáng),植被低矮,只有那一根根拔地而起的精靈煙囪,顯得威嚴(yán)而壯觀。

    林林總總的精靈煙囪,沖天而立,形成獨(dú)特的石林景觀。

    ◎三大堡壘

    由于特殊的地質(zhì)原因和宗教背景,卡帕多西亞地區(qū)的巨型洞xue與精靈煙囪同出一脈,烏奇沙城堡和歐塔希沙堡壘便是地面上巨型洞xue的典型之作。

    “烏奇沙”是“第三個(gè)堡壘”的意思,其他兩個(gè)堡壘是指歐塔希沙堡壘和于爾居普。在三個(gè)堡壘中,烏奇沙城堡以地勢(shì)險(xiǎn)要著稱(chēng)。它挺立在一片平原上,比周?chē)貏?shì)要高出許多,如果爬上堡壘的頂端,可以將附近的大小山谷一眼覽盡。而腳下的烏奇沙堡壘其實(shí)是由幾座圓錐形的巨石相連而成,在遙遠(yuǎn)的過(guò)去,這里曾形成一個(gè)龐大的社區(qū)。

    歐塔希沙堡壘建在一片白屋群里,是一個(gè)突兀立起125米的巨大巖石。由于巖石風(fēng)化崩落,歐塔希沙堡壘里每個(gè)洞xue的開(kāi)口已完全洞開(kāi)。堡壘里最有名的地方名叫“柑橘洞”,是當(dāng)年基督徒專(zhuān)門(mén)用來(lái)貯存檸檬、橘子、葡萄柚等水果的一座洞xue。游客們登至堡壘高處,可以俯瞰整個(gè)格雷梅鎮(zhèn)和遠(yuǎn)處的埃爾吉耶斯雪峰。

    第三座堡壘于爾居普現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為一座旅游小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)四周被巖石奇景環(huán)繞,出產(chǎn)負(fù)有盛名的葡萄酒。

    由于奇特的自然地貌與眾多的歷史古跡,卡帕多西亞的精靈煙囪已在1985年入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的世界自然文化雙重遺產(chǎn)。

    王子島

    馬爾馬拉海中的珍珠

    什么叫內(nèi)海??jī)?nèi)海是指深入大陸內(nèi)部,除了有狹窄水道跟外?;虼笱笙嗤ㄍ?,四周俱被大陸內(nèi)部、半島、島嶼或群島包圍的海域。馬爾馬拉海就是土耳其的內(nèi)海,也是世界上最小的海。這片海域的沿海風(fēng)光美到了極致,擁有“海天一色艷陽(yáng)高照的純美自然”,那片集合著綺麗風(fēng)情的王子島就散布其間,美如馬爾馬拉海中的一顆珍珠。

    ◎布呂克島最美麗

    王子島是馬爾馬拉海里的一組島群,包括9個(gè)小島,距離伊斯坦布爾大約20千米。在土耳其語(yǔ)里,王子島的意思是“紅色之島”,這里氣候優(yōu)良環(huán)境優(yōu)美,擁有干凈的海灘、成蔭的綠樹(shù)與美味的餐廳,而且沒(méi)有一座高大建筑,只有一些裝飾華麗的木制別墅。

    出于環(huán)保角度考慮,王子島上禁止任何機(jī)動(dòng)車(chē)輛行駛,唯一的交通工具是馬車(chē)。由于島的面積不大,步行亦只需要一兩個(gè)小時(shí)便可轉(zhuǎn)完一圈,因此馬車(chē)在這里很受歡迎。每年夏季,來(lái)自世界各地的很多游客會(huì)搭乘游艇前往此地消夏避暑,度過(guò)一段悠閑浪漫的好時(shí)光。不過(guò),王子島目前只開(kāi)放了4座小島,分別是布呂克島、克納勒島、赫伊貝利島和布爾嘎茲島。

    碧空大海中的一顆明珠

    布呂克島上的典型建筑

    9座小島中面積最大的是布呂克島。一到夏天這里人流如織,輕松達(dá)到10萬(wàn)人之眾,到了冬天只有7000人左右。與其他幾座小島相比,布呂克島不僅擁有更優(yōu)質(zhì)的沙灘,還保留著一些古典風(fēng)格的教堂、修道院和清真寺,形成了別具一格的島嶼風(fēng)情。

    布呂克島上有一座古樸典雅的奧斯曼式?jīng)鐾?,?9世紀(jì)以后陸續(xù)建成。涼亭本身是一座木質(zhì)結(jié)構(gòu),亭內(nèi)高大寬敞,四周建有回廊和塔樓,一排做工精細(xì)的花格窗子具有良好的通風(fēng)作用,人們稱(chēng)其為“奧斯曼姜餅式建筑”。海拔180多米高的約斯特皮峰是布呂克島的主峰,也是整個(gè)王子島的最高點(diǎn),峰頂上坐落著一座圣喬治貝爾斯神廟。相傳,有位牧羊人曾在這里聽(tīng)到地下傳來(lái)鈴聲,循聲下挖得到了一幅圣像,于是人們便在此建起了神廟。據(jù)說(shuō)它以前是朝覲者用來(lái)解脫心中煩惱的地方,但現(xiàn)在已被廢棄。

    ◎恐怖的金絲囚籠

    別看王子島現(xiàn)在是土耳其著名的旅游勝地,在千年以前,它可是一座美麗又恐怖的金絲囚籠。很早以前,王子島叫“帕帕多尼西亞”或“僧侶島”,島上修建的寺廟和修道院后來(lái)被歷代統(tǒng)治者專(zhuān)門(mén)用來(lái)囚禁那些廢黜的王公貴族和教士,因而改名王子島。

    王子島上發(fā)生的可怕史實(shí)正如土耳其一位歷史學(xué)家所寫(xiě):“沒(méi)有任何地方曾經(jīng)目擊過(guò)這么多的王子和公主被燒紅的鐵棒燙得雙目失明,曾經(jīng)目擊過(guò)這么多的帝國(guó)權(quán)貴被放逐到此地,然后死于寺廟里那些狹小的黑暗牢獄?!?/br>
    王子島上最恐怖的事件發(fā)生在797年,當(dāng)時(shí)拜占庭帝國(guó)的皇帝是君士坦丁六世。君士坦丁9歲時(shí)即位,由母親艾琳皇后攝政。16歲時(shí),他和母親為了帝國(guó)的執(zhí)政權(quán)而鬧翻,此后十年,兩人一直處于明爭(zhēng)暗斗之中。797年,君士坦丁剛滿(mǎn)26歲,艾琳皇后鼓動(dòng)軍人發(fā)動(dòng)政變,擒獲了年輕的皇帝。

    為了能夠獨(dú)掌大權(quán),她命人截去親生兒子的四肢,而后再弄瞎雙眼。君士坦丁六世不堪折磨,最后傷重而死。為了絕后患,她又將孫女優(yōu)佛拉希妮公主流放到王子島上一座昏暗的修道院里,即現(xiàn)在的艾琳修道院。

    艾琳心愿達(dá)成,終于坐上皇帝的寶座,成為拜占庭歷史上唯一一位女皇帝。不過(guò),她僅僅在寶座上坐了5年,即被君士坦丁堡的一批貴族發(fā)動(dòng)政變趕下了臺(tái)。財(cái)務(wù)大臣尼塞福魯斯一世成為新的帝王,他將女皇流放到愛(ài)琴海上的萊斯博斯島。次年,艾琳死于流放地。

    克納勒島美麗的海岸線

    雖然女皇已死,可憐的優(yōu)佛拉希妮公主還是在王子島的艾琳修道院里度過(guò)了30多年漫長(zhǎng)的歲月。孤獨(dú)的牢房囚禁了她的自由,卻無(wú)法封閉公主的美麗容顏。等到米凱爾大帝執(zhí)政期間,這位新皇被優(yōu)佛拉希妮公主迷得神魂顛倒,甚至不惜廢掉皇后,迎娶美麗的新娘。

    布呂克島上的凱末爾雕像

    優(yōu)佛拉希妮公主這才得以離開(kāi)海上牢獄,回到了君士坦丁堡??墒腔楹鬀](méi)幾個(gè)月,米凱爾大帝去世,他的兒子利奧五世繼位。新皇帝立刻恢復(fù)了母親的名位,并再次將公主流放到昔日那座荒涼的修道院。這一次,優(yōu)佛拉希妮公主直至死去也沒(méi)能離開(kāi)王子島。

    不知那些為王子島美麗風(fēng)光深深迷醉的游客們,是否了解它的名字背后還隱藏著如此悲傷的史實(shí)?若了解,他們審視的眼光中必然會(huì)有更多內(nèi)容。若不了解,愿他們?cè)谕踝訊u度過(guò)一個(gè)開(kāi)心的假期。

    王子島

    土耳其共和國(guó)成立后不久,王子島上發(fā)生了一起事件。1929年,蘇聯(lián)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人托洛茨基流亡至此,在島上一座陰暗的房子里度過(guò)將近5年的時(shí)光。在這一時(shí)期里,他寫(xiě)完了《俄國(guó)革命史》,還曾一度離開(kāi)此地前往伊斯坦布爾觀看過(guò)著名電影明星卓別林主演的影片?,F(xiàn)在,托洛茨基住過(guò)的房子已被改裝成漂亮的度假公寓,完全看不出昔日的痕跡。

    內(nèi)姆魯特山上的巨石群雕像

    提起巨石雕像,人們首先會(huì)想到復(fù)活節(jié)島上那一批巨大又神秘的石像。其實(shí),在土耳其的內(nèi)姆魯特山上也分布著一些碩大石像。與前者相比,它們雖然也遺有不少未解之謎,但至少能確定這些石像的主人和歷史。

    ◎安條克一世

    內(nèi)姆魯特山坐落于土耳其東部,距離土耳其第一自然景觀地卡帕多西亞有600千米之遙,再加上石像群位于海拔2200多米的高山頂上,故而有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)此番奇景的游客并不算多。

    那些石像的高度將近10米,許多頭部已被移至地面,僅頭像的高度也在2米以上,重達(dá)數(shù)噸。如此巨大的石像為何矗立在高山上?這個(gè)問(wèn)題和2000多年前一個(gè)小國(guó)國(guó)王安條克一世有關(guān)。

    位于土耳其安納托利亞高原東南部的內(nèi)姆魯特山,海拔2134米。

    公元前4世紀(jì),亞歷山大大帝率軍東征,一路上攻城略地,將大片土地納入馬其頓帝國(guó)的版圖之中。年輕的帝王夢(mèng)想成為全世界的主宰者,一方面武力拓疆,另一方面促進(jìn)民族融合,曾多次命令手下大批軍人與被占領(lǐng)區(qū)的女性通婚。然而誰(shuí)也沒(méi)想到,亞歷山大大帝在30多歲即被一場(chǎng)疾病奪去了生命。他死后沒(méi)過(guò)多久,龐大的馬其頓帝國(guó)便分崩離析,被四大部將瓜分為四大區(qū)域。其中一名部將塞琉古創(chuàng)建了塞琉古王朝,當(dāng)該王朝走向終結(jié),又分裂成數(shù)個(gè)部落省。公元前163年,托勒密厄斯在其中一個(gè)部落省建起了獨(dú)立王國(guó)科馬基尼,安條克一世便是這個(gè)小王國(guó)的第四任統(tǒng)治者。同時(shí),他也是亞歷山大大帝促進(jìn)民族融合時(shí),由希臘人和波斯人結(jié)合的后裔。

    巨頭像

    不幸的是,科馬基尼王國(guó)正處于羅馬帝國(guó)和安息帝國(guó)崛起之時(shí)。身處兩大強(qiáng)國(guó)的夾縫之間,這個(gè)弱小的王國(guó)一直在艱難維持著并不穩(wěn)定的獨(dú)立。更不幸的是,安條克一世又是個(gè)妄自尊大缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的統(tǒng)治者,不光喜歡沉浸在自比天神的妄想中,還時(shí)不時(shí)地去挑撥安息反抗羅馬。結(jié)果可想而知,在安條克一世死后僅一個(gè)世紀(jì),羅馬帝國(guó)便不費(fèi)吹灰之力終結(jié)了科馬基尼,將其納入羅馬行省。

    ◎被“斬首”的石像

    安條克一世雖然治國(guó)無(wú)能,卻給后世留下了一片驚世古跡。這位國(guó)王是個(gè)目中無(wú)人的自大狂,經(jīng)常自比天神,妄想死后進(jìn)入天堂,于是生前便開(kāi)始在高高的內(nèi)姆魯特山上為自己建起一座巨大的陵墓。為何要建在高山上?作為波斯人與希臘人的后代,安條克一世深知希臘眾神將山頂作為居所,遂將內(nèi)姆魯特山定為神像之家——當(dāng)然,他把自己的雕像也列入其中。

    安條克一世的陵墓可以說(shuō)是墓室和神廟的組合體。從發(fā)掘情況來(lái)看,墓室系一處被開(kāi)鑿的山體,上面用數(shù)量驚人的碎石塊堆砌成圓錐形,圓錐高約50米,底部直徑約150米。神廟的主體即是眾神靈的巨型石雕。

    陵墓的東、西、北三面都建有大型平臺(tái)。在東部平臺(tái)上,南北兩邊較矮的石板上均飾有浮雕。南面浮雕是安條克一世來(lái)自馬其頓母系方面先祖?zhèn)兊牡裣?,北面浮雕是他?lái)自父系方面先祖?zhèn)兊牡裣?,這些雕像的背后都分別刻有各人的名字。東部平臺(tái)靠近陵墓的地方是神殿最大的看點(diǎn),這里并排排列著5尊巨型石像,個(gè)個(gè)高達(dá)10米,每一尊石像都代表著好幾位神靈。從北面依次數(shù)起,第一尊代表著阿波羅、赫爾墨斯等四位神靈;第二尊代表福圖納與豐收女神;第三尊位居正中,代表著眾神之王宙斯與其他三位神靈;第四尊是安條克一世本人的石像,顯然他把自己也視為天神;第五尊代表大力神赫拉克勒斯、戰(zhàn)神阿瑞斯等三位神靈。

    西部平臺(tái)上也擺放著同樣的石像,排列順序亦與東部平臺(tái)一樣,但比東部平臺(tái)保存得更好一些。留意細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩處不同:一是母系祖先和父系祖先的擺放位置略有不同;二是安條克一世石像表現(xiàn)的居然是他和眾位神靈握手的場(chǎng)面。他既然能把自己視為天神,那么再與天神握手也就不足為奇了。

    北部平臺(tái)用來(lái)舉行祭祀儀式,可以同時(shí)兼顧東西平臺(tái)兩邊的狀況。它的周?chē)緛?lái)建有一道長(zhǎng)80米,高3米的圍墻,圍墻現(xiàn)已坍塌,中間有一條谷底通向山頂?shù)娜肟?。入口處有一石柱,石柱上雕有老鷹,顯然是整座陵墓的守護(hù)神。

    需要強(qiáng)調(diào)的是,陵墓中的巨大石像并非完好無(wú)損,而是頭部與身體部分完全分離,身體部分或正襟危坐或斜躺一邊,碩大的頭部卻全部端端正正地立于地面,像是被處以“斬首”之刑。這是怎么回事?有人故意將石像推倒了才導(dǎo)致的頭部斷裂嗎?看起來(lái)似乎不是這樣。如果真是被人推倒,頭像應(yīng)該滾落在地,怎么會(huì)齊齊端立呢?難道是工匠們尚未來(lái)得及安裝便遇到某種突發(fā)變故而中斷了工作?還有,它們是從內(nèi)姆魯特山上就地取材還是在山下完成雕制再搬運(yùn)至此?其間又借助了何種機(jī)械呢?種種疑問(wèn)現(xiàn)已無(wú)處可考,成為困擾歷史學(xué)家的一大謎題。

    1987年,內(nèi)姆魯特山上的巨石群雕像被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)給予了評(píng)價(jià):“這里是安條克一世的陵墓,他當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著科馬基尼——亞歷山大王國(guó)解體后在敘利亞北部和幼發(fā)拉底河建立的王國(guó)。這里的眾神合一和王室血統(tǒng)可以溯源到希臘和波斯兩個(gè)系列,并反映出該王國(guó)文化的雙重起源。”

    阿爾忒彌斯神廟

    七建七毀的奇跡

    無(wú)論富裕還是貧窮,人類(lèi)都有一種與生俱來(lái)的精神追求,那就是對(duì)自然與神靈的信仰與敬畏。正因?yàn)槿绱?,世間才會(huì)出現(xiàn)一座座大大小小的神邸,專(zhuān)門(mén)用來(lái)寄存人類(lèi)對(duì)神靈的無(wú)限敬仰之情——位于埃菲斯古城的阿爾忒彌斯神廟就是這樣一座神之居所。

    ◎神廟的興建

    阿爾忒彌斯是眾神之王宙斯和暗夜女神勒托的女兒,也是太陽(yáng)神阿波羅的孿生姐妹,她象征著純潔和豐收,被埃菲斯古城的人民視為守護(hù)女神。

    起初,阿爾忒彌斯神廟不過(guò)是一座木制圣壇,隨著前來(lái)朝覲的人越來(lái)越多,圣壇已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足人們的祭祀需求,修建一座大型神廟成為當(dāng)務(wù)之急。

    有位財(cái)富如山的亞洲君王一向熱心宗教事業(yè),他慷慨解囊,決意建造一座阿爾忒彌斯神廟,古希臘的建筑師和藝術(shù)家們因此獲得了一個(gè)大顯身手的大好機(jī)會(huì)。于是,一座希臘藝術(shù)與亞洲財(cái)富相結(jié)合的建筑杰作誕生了。

    阿爾忒彌斯神廟遺址全景圖

    公元前550年,在呂底亞國(guó)王克羅伊斯的支持下,埃菲斯人開(kāi)始在圣壇原址上修建莊嚴(yán)的神廟,當(dāng)時(shí)非常著名的設(shè)計(jì)師、建筑師、雕刻家都加入了這項(xiàng)浩大的工程。

    由于建筑使用的大理石塊的體積和重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往的大型建筑,施工者們受到前所未有的挑戰(zhàn),尤其在運(yùn)輸石材方面。當(dāng)時(shí),每塊石材的重量都在40噸左右,要從11千米以外的采石場(chǎng)搬運(yùn)過(guò)來(lái),僅靠人力和馬車(chē)根本無(wú)法完成。后來(lái),建筑師們想出一個(gè)妙招,將開(kāi)采出來(lái)的圓形石柱固定在兩個(gè)像輪子的圓形木架的中軸上,在人力或畜力的牽引下,兩個(gè)圓形木架便像滾輪一樣轉(zhuǎn)動(dòng),將巨大的石塊順利運(yùn)到施工現(xiàn)場(chǎng)。

    ◎雄偉的神廟

    據(jù)說(shuō)阿爾忒彌斯神廟從開(kāi)工到完工,整整用去120年的時(shí)間,更換了好幾任建筑師。建成以后,這座壯麗輝煌的神廟很快成為人們心中最神圣的朝拜之地,甚至一度享有對(duì)逃亡者的“庇護(hù)權(quán)”,可見(jiàn)其地位之顯赫。

    從正門(mén)方向望去,神廟儼如一片廊柱之林。入口處立著36根刻有浮雕的石柱,其余三面環(huán)繞著兩排共127根高18米的巨大圓柱,支撐著巨大的屋頂,柱子上環(huán)繞著一條起裝飾作用的雕刻中楣和獅頭形狀的噴水器,柱身下部均有形態(tài)各異的人物浮雕,造型優(yōu)美栩栩如生。

    神龕位于神廟中心,它的上部沒(méi)有加蓋屋頂,若是置身其中,仰頭就能望見(jiàn)藍(lán)天,這喻示著人們的心愿和靈魂可以從那里直達(dá)天國(guó)與神同在。屋頂?shù)娜情癸椃浅>?,神殿中長(zhǎng)過(guò)8米的石塊隨處可見(jiàn)……所有這些,無(wú)論在建筑設(shè)計(jì)還是工程技術(shù)方面,在當(dāng)時(shí)都堪稱(chēng)最高水準(zhǔn)。

    4世紀(jì)重建時(shí)留下的殘座,現(xiàn)存大英博物館。

    在建成后將近200年的時(shí)間里,阿爾忒彌斯神廟一直巍然屹立于高山之上,迎接著摩肩接踵前來(lái)朝覲的信徒們。

    ◎瘋子也是縱火犯

    每個(gè)和平年代都不缺少瘋狂的人,有個(gè)名叫赫魯斯塔特斯的年輕人,平日碌碌無(wú)為總是被人恥笑,為了讓歷史銘記自己,他將目光投向了眾人虔誠(chéng)朝拜的阿爾忒彌斯神廟。公元前356年的一天,赫魯斯塔特斯趁著夜黑風(fēng)高之際,燃起一把大火,將神廟燒成了廢墟。

    突如其來(lái)的火災(zāi)激起了埃菲斯全城人的憤怒,縱火犯赫魯斯塔特斯卻無(wú)比驕傲地承認(rèn)罪行,并自豪地說(shuō)自己的名字將留于史書(shū)。埃菲斯長(zhǎng)官立刻下令將其處死,并禁止任何書(shū)籍記載這個(gè)縱火犯的名字。

    最終,赫魯斯塔特斯還是得償所愿——?dú)v史的確將他的名字記錄在了歐洲各國(guó)古典文學(xué)中。只是延伸成一個(gè)貶義性代名詞,比如用來(lái)指代某些熱衷追逐名聲的人,指代某些通過(guò)不擇手段而獲得聲譽(yù)的人等等。

    但對(duì)阿爾忒彌斯神廟來(lái)說(shuō),赫魯斯塔特斯只是劫難的開(kāi)始,據(jù)說(shuō)它先后曾經(jīng)歷過(guò)7次破壞與重建。可惜的是,我們現(xiàn)在只能憑借僅存的地基和破敗的石柱來(lái)想象這座建筑當(dāng)年的雄偉之姿。

    ◎最輝煌的一次重建

    如果沒(méi)有阿爾忒彌斯神廟,人們的靈魂就仿佛失去了歸屬之地。在每一次浩劫之后,這座神廟的重建顯得非常必要。

    據(jù)說(shuō),赫魯斯塔特斯燒毀神廟的那一天,正好是亞歷山大大帝的誕生之日,以至于后來(lái)有人戲稱(chēng):“女神去祝賀大帝的出生,連自己的神廟都無(wú)暇庇護(hù)了?!?/br>
    多年以后,在亞歷山大的幫助下,神廟得以在原址上進(jìn)行第七次擴(kuò)建。它成為當(dāng)時(shí)世界上最大的大理石建筑,與埃及金字塔、巴比倫空中花園、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽(yáng)神銅像、亞歷山大港燈塔并稱(chēng)為“世界古代七大奇跡”。

    擴(kuò)建后的神廟比原來(lái)還要富麗堂皇——神廟內(nèi)外均用金、銀、銅、象牙等材質(zhì)制成許多精美的裝飾浮雕,神廟內(nèi)部在中央處設(shè)有一個(gè)“u”形祭壇,祭壇上供奉著阿爾忒彌斯女神的雕像。

    在漫長(zhǎng)的歲月中,阿爾忒彌斯神廟飽經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮。262年,哥特人大舉入侵,神廟內(nèi)的財(cái)寶被悉數(shù)劫走,神殿也在這場(chǎng)劫掠中慘遭破壞。如今,昔日的宏偉神廟只剩下一地廢墟,令人觸景傷懷,徒留一番緬懷之情。

    現(xiàn)如今只剩下一根柱子孤獨(dú)守望歲月的神廟。

    特洛伊古城遺址

    穿越千年的傳說(shuō)

    以前,誰(shuí)也不相信特洛伊古城的存在,認(rèn)為海倫的美麗、愛(ài)琴海的復(fù)仇艦隊(duì)和木馬計(jì)都是《荷馬史詩(shī)》里的杜撰。但是當(dāng)謝里曼在土丘上不斷揮動(dòng)鐵鍬,挖出一件件金銀玉器,誰(shuí)還敢說(shuō)它只是個(gè)故事?那片留在土耳其的特洛伊古城遺址,分明已將穿越千年的傳說(shuō)還原成一段真實(shí)的歷史。

    ◎木馬屠城記

    美麗的愛(ài)琴海邊有一座古老的城市名叫特洛伊,據(jù)說(shuō)這座古城由眾神之王宙斯的后裔所建。公元前1193年,特洛伊國(guó)王英俊的王子帕里斯乘船前往希臘拜訪斯巴達(dá)王墨涅拉俄斯。不料,墨涅拉俄斯不在宮中,他們只見(jiàn)到了王后海倫。海倫是宙斯的女兒,也是凡間最美的女子,帕里斯對(duì)她一見(jiàn)鐘情,將海倫偷偷帶回了特洛伊。

    墨涅拉俄斯回到宮中得知妻子被拐后,頓時(shí)勃然大怒,立刻和邁錫尼國(guó)王阿伽門(mén)農(nóng)組成一支龐大的希臘聯(lián)軍,渡過(guò)愛(ài)琴海前來(lái)討伐特洛伊。一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)就此展開(kāi),希臘聯(lián)軍中的攻城勇將是英雄阿喀琉斯,特洛伊守城勇將是帕里斯的哥哥赫克托耳。兩員戰(zhàn)將打得天昏地暗,結(jié)果赫克托耳光榮戰(zhàn)死,阿喀琉斯后來(lái)也被帕里斯一支帶有毒液的暗箭射中,兩大勇士均死于這場(chǎng)戰(zhàn)斗。

    攻城方和守城方僵持多年,特洛伊城仍然堅(jiān)不可摧。第十個(gè)年頭,希臘聯(lián)軍里的奧德修斯想出一條妙計(jì),命人造出一架巨大的木馬,木馬肚子中空,里面藏進(jìn)了幾十名希臘勇士。當(dāng)木馬被推至特洛伊的高大城門(mén)前,其他所有的希臘士兵全部登上戰(zhàn)艦,做出撤退的假象。

    刻有雅典娜頭像的特洛伊銀幣

    羅馬帝國(guó)安敦尼王朝哈德良在位時(shí),特洛伊城內(nèi)建成的小劇場(chǎng)。

    特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)雅典衛(wèi)城的城墻

    特洛伊人在城墻上看得分明,搞不清那巨大的木馬到底是什么東西。終于,他們把笨重的木馬拉進(jìn)了城里。當(dāng)天晚上,藏在木馬肚子里的希臘勇士揮刀殺出打開(kāi)城門(mén),與潛伏在海上的軍隊(duì)來(lái)了個(gè)里應(yīng)外合!固守十年的特洛伊城就這樣被攻陷了。殺掠和大火將整個(gè)城市毀滅,老國(guó)王和大多數(shù)男人被殺死,婦女和兒童淪落為奴,海倫也被帶回了希臘,持續(xù)十年之久的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束——這段傳奇故事被人們傳誦為“木馬屠城記”。

    ◎謝里曼的發(fā)現(xiàn)

    特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是否真有其事?特洛伊古城是否真的存在?很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),人們只是把它當(dāng)作一個(gè)傳說(shuō)。直到19世紀(jì)后半葉,德國(guó)考古學(xué)家謝里曼在土耳其挖出一大批珍貴的古物,這個(gè)傳說(shuō)才終于變成了現(xiàn)實(shí)。

    1871年,謝里曼來(lái)到土耳其做了初步勘察。兩年后,他帶著妻子再次來(lái)到這里,雇用了150名工人開(kāi)始挖掘。4個(gè)月后的某一天,謝里曼在泥層中突然發(fā)現(xiàn)一小塊黃金,他當(dāng)即找個(gè)借口把工人早早打發(fā),而后和妻子奮力挖掘。沒(méi)人知道他們到底攫走了多少財(cái)富,聽(tīng)說(shuō)老國(guó)王的寶庫(kù)和海倫的項(xiàng)鏈也破土而出。

    其后十幾年里,謝里曼又三次前往土耳其,帶走了大批金銀古物。由于非法取走這些寶物很難找到一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?,?dāng)謝里曼離世后,他的妻子便將其中一部分捐給德國(guó)政府?!岸?zhàn)”臨近尾聲之際,蘇聯(lián)紅軍攻克柏林,移走了一批珍貴的文物。但即便如此,德國(guó)柏林博物館里現(xiàn)在專(zhuān)門(mén)用來(lái)陳列的特洛伊出土文物也足足擺滿(mǎn)了4個(gè)大廳。

    后世對(duì)于謝里曼的評(píng)價(jià)頗有爭(zhēng)議,有人認(rèn)為他是考古學(xué)者,有人認(rèn)為他是文物大盜。不管怎樣,他確確實(shí)實(shí)找到了特洛伊原址,讓這座傳說(shuō)中的千年古城真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。

    ◎竟然有9層遺址

    謝里曼不知道,自己帶走的寶物其實(shí)并非出自于特洛伊?xí)r代,而是屬于比特洛伊還早上1200年的青銅器時(shí)代。因?yàn)樵谒诰虻牡胤讲粌H建起過(guò)特洛伊一座城市,前前后后總計(jì)有9次建過(guò)大型社區(qū)。

    特洛伊遺址的準(zhǔn)確位置在今天土耳其達(dá)達(dá)尼爾海峽港口恰納卡萊以南40千米處的西薩爾立克,現(xiàn)在的模樣已完全不是當(dāng)年謝里曼眼里的那座小山丘了。這里發(fā)掘出古老的城堡、王宮及其他建筑,其中一座寶庫(kù)中還出土了金銀珠寶及青銅器、石器、骨器、陶紡輪等。

    整個(gè)遺址深達(dá)9層,各個(gè)文化層清楚顯示出各個(gè)時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r。按照自下往上的順序來(lái)看,最底層的年代可溯及公元前3000年;第一層到第五層(公元前3000~公元前1700年)相當(dāng)于銅器時(shí)代晚期文化;第六層(公元前1700年~公元前1250年)和第七層(公元前1250年~公元前1000年)的年代比較接近特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,因?yàn)榇藭r(shí)開(kāi)始呈現(xiàn)印歐民族的文化象征與邁錫尼文明相關(guān)的文物;第八層(公元前700年~公元前85年)是希臘時(shí)期的建筑;最上層(公元前85年~公元500年)是羅馬帝國(guó)時(shí)期的遺址——現(xiàn)在地面上的建筑就屬于該時(shí)期。

    1998年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將特洛伊遺址公園列入《世界遺產(chǎn)名錄》。近年來(lái),當(dāng)?shù)厝擞衷诠珗@入口處建起一架腹內(nèi)中空的巨大木馬,突出了這片遺址的鮮明特色。

    位于特洛伊古城遺址公園入口處的木馬

    大巴扎集市

    購(gòu)物者的天堂

    每個(gè)國(guó)家都有獨(dú)特的市井文化,它體現(xiàn)出國(guó)民真實(shí)的日常生活、人生百態(tài)等許多細(xì)節(jié)。在土耳其,最能展現(xiàn)市井文化的應(yīng)該就是巴扎了。如果你沒(méi)有太多時(shí)間走街串巷地體會(huì)當(dāng)?shù)厝说氖芯?,不妨去大大小小的巴扎逛一逛,那里到處是琳瑯滿(mǎn)目的民族商品,到處是熙熙攘攘的顧客,招攬聲還價(jià)聲此起彼伏。即使眼前是再陌生的環(huán)境再陌生的人,你也突然會(huì)在心頭涌起某種親切與感動(dòng)。

    ◎大巴扎的前生今世

    “巴扎”在阿拉伯語(yǔ)中是“集市”的意思,土耳其擁有巴扎最多的城市大概就是國(guó)際性大都市伊斯坦布爾了。作為古代三大帝國(guó)的首都,伊斯坦布爾一直是商業(yè)貿(mào)易的中心。走遍市里的大街小巷,隨處都可能遇見(jiàn)充滿(mǎn)濃郁風(fēng)情的大小巴扎,那些豐富繁雜商品更是令人眼花繚亂。

    坐落于伊斯坦布爾迪旺街上的卡帕勒市場(chǎng)是土耳其最大的巴扎,又稱(chēng)大巴扎集市,同時(shí)它也是世界上最大的室內(nèi)集市之一??粗矍案畸愄没实拇蟀驮?,很難想象此處原來(lái)不過(guò)是一個(gè)圍著欄桿的小型石制品交易區(qū)。當(dāng)有少數(shù)商家加入,巴扎上很快建起了簡(jiǎn)陋的屋頂和走廊,商主與顧客們方才不懼怕風(fēng)吹雨打。

    1890年集市內(nèi)一角

    1455年,蘇丹穆罕默德二世下令在此建起伊奇拱形圍欄和山達(dá)爾拱形圍欄兩個(gè)集市,前者主要經(jīng)營(yíng)金銀寶石一類(lèi)的貴重金屬,后者主要經(jīng)營(yíng)紡織品和布品。兩大集市慢慢壯大,經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展,終于變身為今日這般繁華的大巴扎。

    大巴扎集市內(nèi)街道之一

    從1461年落成至今,這座占地30萬(wàn)平方米的大巴扎集市已有將近550年的歷史。它起初為木質(zhì)結(jié)構(gòu),遭受過(guò)多次火災(zāi),1894年7月毀于地震后,徹底重建為全封閉性的磚石結(jié)構(gòu)。

    ◎逛不完的大巴扎

    大巴扎雖然只有4座大門(mén),但有26個(gè)出入口,如果不記住入口的位置和名稱(chēng),初入者很難從原路返回。其中一座大門(mén)的橫匾上,銘刻著蘇丹阿布都哈密德二世親筆書(shū)寫(xiě)的“真主喜愛(ài)經(jīng)商的人”。

    巴扎的內(nèi)部辟有60多條街道,縱橫交錯(cuò)四通八達(dá),4400多家如棋盤(pán)均勻分布的商鋪,繁而不亂雜中有序,基本上都是按照商品分類(lèi)來(lái)集中經(jīng)營(yíng)。此外,巴扎里還設(shè)有清真寺、銀行、警察局、餐館、咖啡屋、診所、學(xué)堂、土耳其浴室、手工作坊等場(chǎng)所,宛如一座有屋頂?shù)某侵谐恰?/br>
    大巴扎上賣(mài)的東西多半是土耳其的民俗工藝品,如銀器、銅器、地毯、黃金飾品、民族裝飾、皮革制品、手工陶器、燈具、絲綢、羊毛制品等等。每天的客流量在25萬(wàn)人次以上,總是一片人聲鼎沸的熱鬧景象。

    雖說(shuō)大巴扎是購(gòu)物者的天堂,但若想好好逛個(gè)遍,游客們一定要做好充分的心理準(zhǔn)備,必須具備充沛的體力和旺盛的精力。否則,面對(duì)縱橫交錯(cuò)幾千米長(zhǎng)的長(zhǎng)廊店鋪,你會(huì)像走迷宮一樣越逛越累,越逛越迷糊,時(shí)不時(shí)地便在“天堂”里迷了路。

    ◎名揚(yáng)天下的“黃金市場(chǎng)”

    大巴扎里的“黃金市場(chǎng)”非常有名,上百家經(jīng)營(yíng)金飾的商鋪一字排開(kāi),明晃晃的燈光把各種精美的黃金飾品映照得閃閃發(fā)亮,格外引人矚目。這里的黃金首飾帶有濃郁的民族風(fēng)情,而且價(jià)格適中,吸引了大批外地游客。其中一些分量十足、設(shè)計(jì)夸張的金項(xiàng)鏈并不少見(jiàn),佩戴這般醒目的金飾,也許只有穿上土耳其傳統(tǒng)服裝,才算相得益彰吧。

    看夠了黃金飾品,不妨再稍稍留意下這兒的商鋪老板。他們個(gè)個(gè)都是學(xué)外語(yǔ)的高手,能用阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ),甚至日語(yǔ)、中文等各種語(yǔ)言招攬生意,聽(tīng)起來(lái)非常有趣。

    大巴扎的建筑也很有特色,抬頭可見(jiàn)拜占庭式的巨大穹頂隨著街道向前延伸,像一條金色的走廊。拱頂上繪有傳統(tǒng)的伊斯蘭風(fēng)情圖案,花紋濃麗斑駁,用色鮮明絢爛,那些具有典型伊斯蘭情調(diào)的彩繪瓷磚更是隨處可見(jiàn)。

    總的來(lái)說(shuō),大巴扎集市具有雙重功能,將歷史古跡與購(gòu)物天堂集于一身,是每一個(gè)外地游客在伊斯坦布爾不可錯(cuò)過(guò)的必游之地。

    大巴扎集市內(nèi)形形色色的商品