在警察局里做筆錄時(shí)，教授先是一言不發(fā)。

    后來卻不知想到了什么一般，開始激動的要求警察“如實(shí)的”記錄他每一句話。

    他把自己跟人靈魂互換的事和盤托出——并告訴警察，時(shí)間已經(jīng)快要來不及了，社會的秩序?qū)⒈粡氐状騺y。男人終將變成女人，富者終會變成貧者，欺壓者終會變成被欺壓者，犧牲他人者將會變成被犧牲者——施害者終將受自己的害。

    冥冥之中有一股意志信仰絕對的公平，它終將通過打亂靈魂的方式，逼迫全人類作出改變。

    但他不懂得人類的本性，終將以善意鑄惡果，大混亂時(shí)代勢必定到來。

    然后他痛哭崩潰著說——他不能變成貧困失學(xué)女童，初中畢業(yè)就訂婚，十九歲生兩個(gè)孩子，一輩子困在家務(wù)辛勞中。這樣的社會需要他這樣的研究者去揭開規(guī)律，為建立新的秩序施政獻(xiàn)策。他肯定能在這個(gè)時(shí)代作出最杰出的學(xué)術(shù)成果，青史留名。

    警察當(dāng)然覺得他是個(gè)瘋子，就順著他的話安慰他，“現(xiàn)在男女已經(jīng)很平等了，變成女人也沒什么可怕的啊。而且教授您自己好像就是貧困山區(qū)考出來的吧？如果能重回十幾歲的年紀(jì)，那多好？現(xiàn)在考出來，可比你那個(gè)年代容易多了吧？”

    教授忽然抬頭惡狠狠的盯著他，聲嘶力竭的控訴，“為什么交換的不是你？明明你受益得比我更多，我什么都見過，而你才是根本什么都不懂。就算有人該被重新教育，也是該是你這種人吧？！”

    。

    “意識到自己可能變成受害一方，”鄭瑩穎冷笑著，“他可比真正的受害者暴躁多了?！?/br>
    蘇禾不知該說什么，只能沉默不語。

    孟周翰卻覺得這是理所當(dāng)然——精致利己主義者嘛，犧牲別人時(shí)，勸別人顧全大局的姿態(tài)要多優(yōu)雅有多優(yōu)雅。輪到自己了，那肯定跳得比誰都難看。

    但是——

    “重點(diǎn)不在這里吧。你就完全不在乎他留下的‘預(yù)言’嗎？”

    第63章 天降正義（五）   “我可不覺得這是什么……

    蘇禾并不是很在乎——因?yàn)橄胍仓? 她連獨(dú)立于物質(zhì)的“靈魂”是個(gè)什么概念都不清楚，而“對方”卻能任意的把人的靈魂從一個(gè)軀體里轉(zhuǎn)移進(jìn)另一個(gè)軀體里。

    他們之間的能力根本就不在一個(gè)層級。目前為止，對方對她而言根本是“神”一樣的存在。

    她在乎有用嗎？

    但另一方面, 她其實(shí)又很在乎。

    因?yàn)閷Ψ郊夹g(shù)上也許逼近“神”, 但思想上目前看來無疑還是“人”的層次。傾全社會之力，也許用不了很遠(yuǎn)的將來, 就能破解“它”，或者至少把它從神秘學(xué)的范疇降維成科學(xué)或者社會學(xué)的范疇。

    如果更進(jìn)一步, 人類不僅理解了“它”, 甚至還理解了靈魂轉(zhuǎn)移的技術(shù)……

    到那時(shí), 恐怕必然要有一次關(guān)于“接受”還是“反抗”的大抉擇。

    必定伴隨著社會大動蕩和思想觀念的劇烈變遷。

    她肯定也逃不過。

    從自身的愛憎出發(fā), 她當(dāng)然不喜歡這東西。

    她學(xué)業(yè)有成，愛情穩(wěn)定, 前途明朗，并且人生追求明確。父母同學(xué)朋友全都是好人，大部分人現(xiàn)狀都還算安穩(wěn)太平。他們生活在富足安定的社會里, 每個(gè)人對未來都有期待和追求。只要社會安定的運(yùn)行下去，便必然能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。就算未必能在到達(dá)生命終點(diǎn)前實(shí)現(xiàn)自己的理想, 想來也不至于會留下虛度光陰的懊悔。

    ……鄭瑩穎說“階級軟弱性”, 沒錯(cuò), 她也有。

    她認(rèn)為一切生活富足平穩(wěn)的人, 都有軟弱性。都恐懼動蕩, 抗拒手段激烈的“革命”。

    但, 既然都說是“軟弱性”了……那她當(dāng)然是知道的, 這個(gè)世界上還有為數(shù)不少的人生活在水深火熱之中。并且他們遭遇的苦難，諸如戰(zhàn)爭、貧困、饑荒等大概率根本就不是因?yàn)樗麄冏约旱倪^錯(cuò)。而是因?yàn)槟承┌詸?quán)主義國家的cao控和剝削——他們所遭受的苦難背后，也許并不止對應(yīng)著受益的霸權(quán)國家和跨國公司里那些強(qiáng)權(quán)者, 或許還有一個(gè)個(gè)平庸幸福不曾對他們作惡卻也從他們遭受的苦難中獲益的人——而這些人甚至很可能完全不在乎世上還有另外一群人。

    同樣生而為人，僅僅因?yàn)槌錾诓煌膰?，處境就有云泥之別。

    更不必說那些為一己私利而肆意剝奪他人性命，令無數(shù)人深陷戰(zhàn)爭的真正惡人。

    憑什么他們不能讓對方嘗一嘗他們的苦難，憑什么他們就不能品味一下和平飽暖的滋味？

    甚至就算是在她所生活的這個(gè)國家里，她所擁有的一切就當(dāng)真是公平的嗎？

    蘇禾很清楚，盡管她把孟周翰稱作中彩票的人，但實(shí)際上她自己何嘗不也是個(gè)中彩票的人？

    就像那個(gè)教授說的一樣。她雖然生為女性，卻出生在江城這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、觀念開明的大城市里。從小享受著這個(gè)國家最便利的城市生活，最發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)設(shè)施，最優(yōu)質(zhì)的教育資源，最優(yōu)渥的社會福利，并且還受益于遠(yuǎn)超其他地區(qū)的公共治理水平。

    她的父母雖然不是什么豪富，但也工作穩(wěn)定，在這個(gè)房價(jià)高企的城市里有著很不錯(cuò)的住房——這就已經(jīng)超過絕大多數(shù)來到這個(gè)城市里奮斗的人了。

    ……這些莫非是靠她自身的能力和努力獲得的嗎？不過是因?yàn)橥短ゲ势绷T了。

    孟周翰說，靈魂互換是一次投胎洗牌。