這么說(shuō)，其實(shí)多少有些不對(duì)頭——畢竟她都讀到博士了，肯定也付出了很多努力。可是話又說(shuō)回來(lái)，莫非她就沒(méi)見(jiàn)過(guò)比她更聰明更努力，明明有意愿，卻因?yàn)榧彝l件而無(wú)法讀這么高學(xué)歷的人嗎？

    所以蘇禾心底其實(shí)多多少少的認(rèn)同的，“投胎洗牌”也有其公正性。

    因?yàn)橥短ザ@得的，因?yàn)殪`魂互換而失去……她莫名的，其實(shí)是能接受和認(rèn)同這種邏輯的。

    哪怕是發(fā)生在她自己身上。

    但她還是認(rèn)為不對(duì)。

    鄧瑞金同志說(shuō)，我們要允許一部分人先富起來(lái)，先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

    這個(gè)社會(huì)有時(shí)必然會(huì)走上這么一條路，總有一些地方比其他地方更先實(shí)現(xiàn)“平等”。

    但初衷，卻是為了共同富裕。最終的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)所有人的平等。

    雖然說(shuō)目前顯而易見(jiàn)的，先富并不想帶后富。甚至不止先富——整個(gè)社會(huì)里每個(gè)人都在忙著“爬升階層”，而爬升階層的本質(zhì)是什么？是認(rèn)同階層的合理性，至少也是服從于階層的存在，社會(huì)主流想的都是甩開(kāi)自己出身的這個(gè)階層，踩著競(jìng)爭(zhēng)者的尸骨爬上去，最好能順腳把競(jìng)爭(zhēng)者蹬下去。然后恨不能在腳下鑄一層透明的天花板，阻止別人爬上來(lái)。一面繼續(xù)向上，一面享受自己腳下有人的優(yōu)越感。

    ……鄭瑩穎想必就是被類(lèi)似的風(fēng)氣給氣壞了。

    她一直都是個(gè)小瘋婆。

    讀大學(xué)時(shí)進(jìn)了學(xué)生會(huì)就批判學(xué)生會(huì)的官本位，從內(nèi)部攻不破，就進(jìn)校報(bào)繼續(xù)批判。

    一畢業(yè)，懷抱著理想和高潔當(dāng)上記者，結(jié)果入職第一訪就先發(fā)現(xiàn)“車(chē)馬費(fèi)”這種成規(guī)矩的，說(shuō)是軟性腐敗實(shí)則比硬腐敗還硬的權(quán)力腐敗——因?yàn)橛浾呶罩P，筆鋒轉(zhuǎn)個(gè)彎就能翻云覆雨cao控輿情。他們罵權(quán)力是監(jiān)督權(quán)力，權(quán)力想規(guī)范一下他們就成了牽制新聞自由。腐敗者給自己披上了神圣不可揭穿的清高外衣。

    她為此直接反了天，第一稿就是要自查行業(yè)自身的腐rou，要?jiǎng)铀杏浾叩母瘮★埻?。于是入職不到一個(gè)月，就被發(fā)配到大西北的社會(huì)新聞部，天天跟農(nóng)戶菜販缺斤少兩，大仙夢(mèng)游神婆超能力打交道去了。

    何況……她甚至不止工作的起點(diǎn)在最窮苦的大西北，她學(xué)生時(shí)代的轉(zhuǎn)折還是在最富有的江城的財(cái)富匯集的私立貴族學(xué)校。

    所以蘇禾完全能理解她——明明都被磨平棱角，老老實(shí)實(shí)回江城做體面安定但她根本就不想做的財(cái)經(jīng)記者了。怎么一發(fā)現(xiàn)有“靈魂互換”這種東西，就瞬間掀掉身上那層山靜日長(zhǎng)我還能忍的外皮，要暴起革命了。

    可是，這個(gè)社會(huì)也還有另一面。

    這個(gè)國(guó)家的政策演變是有脈絡(luò)可尋的，就算是蘇禾這種相關(guān)知識(shí)有限的理科生，也能憑借自己的見(jiàn)聞歸納出一些東西。社會(huì)的風(fēng)氣姑且不論，至少?zèng)Q定這個(gè)國(guó)家前行方向的意志一直都不曾丟失自己的初衷。雖然不能一步到位，卻一直都在穩(wěn)步的推進(jìn)公平。

    蘇禾記憶中，上個(gè)世紀(jì)60年代，就已經(jīng)有犧牲在援助偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)任上的干部。

    她讀小學(xué)的時(shí)候，開(kāi)始推動(dòng)西部大開(kāi)發(fā)。東部發(fā)達(dá)富裕省份對(duì)口援助西部偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)。

    后來(lái)又開(kāi)始集中解決農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)問(wèn)題。以工業(yè)和城市反哺農(nóng)村和農(nóng)民，彌補(bǔ)過(guò)去的缺失。

    再然后便是全國(guó)范圍內(nèi)的脫貧攻堅(jiān)，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化。

    這個(gè)國(guó)家固然存在著各種原因的不平衡、不平等，并且在發(fā)展過(guò)程中時(shí)不時(shí)就冒出全新的問(wèn)題——但至少始終都有這么一種信仰貫穿延續(xù)著，努力在把發(fā)展的成果推向所有地區(qū)、所有人，不遺忘和拋下。

    這個(gè)社會(huì)展現(xiàn)出來(lái)的整體意志，是要改變不平衡、不平等的。

    并且，“平等、公正”也確實(shí)正在被推進(jìn)著的。

    就算沒(méi)有這個(gè)無(wú)差別的互穿、互換機(jī)制，去逼迫所有人體會(huì)所有人的痛苦，也依舊是有這么多的人——不論出身、地域、性別——有著共同的高尚的政治理想，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)和理想而努力，并已經(jīng)事實(shí)上付出了巨大的犧牲，也取得了巨大的成就。

    而這個(gè)互穿、互換機(jī)制的存在，簡(jiǎn)直像是否定人類(lèi)在正常狀態(tài)下，就能共情別人的苦難。否定人類(lèi)向往平等公平的天性。否定人類(lèi)憑自身努力，最終能讓世界走向平等、公平的可能。

    她能接受這個(gè)互穿互換的機(jī)制存在，但她實(shí)在無(wú)法由衷的歡迎它。

    不過(guò)片刻之后，她看到了孟周翰——這個(gè)說(shuō)出了“投胎洗牌”的人。

    卻又覺(jué)得，自己或許也大可不必這么排斥它吧。

    如果她真的跟另一個(gè)身份的人互換了身體，從她/他的處境、以她/他的視野重新認(rèn)識(shí)世界和自己，應(yīng)該也能像孟周翰一樣，打開(kāi)思路，獲得全新的收獲吧。

    就把它當(dāng)成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，其實(shí)也未嘗不可。

    而她的手機(jī)，也就在此刻響了起來(lái)。

    ——是時(shí)小凡。

    。

    蘇禾暫道失陪，先去接電話。

    ——林嘉圖打電話找過(guò)時(shí)小凡了。

    似乎是被孟周翰關(guān)在門(mén)外之后，沒(méi)人去給他開(kāi)門(mén)，所以他就自己約了人去吃午飯。

    此刻午飯已經(jīng)吃完，于是一面回別墅區(qū)，一面就打電話給“孟周翰”。打著“交流情報(bào)”的幌子，夾帶私貨的把他們今天會(huì)面的情況轉(zhuǎn)告給時(shí)小凡，順便從時(shí)小凡那里套取了很多關(guān)于他們“三個(gè)人”的情報(bào)。