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南部聯(lián)省,薩伏伊行省,此地是南部聯(lián)省與中央聯(lián)省的交界處,如今薩伏伊行省的首府尚貝里已然成為人族聯(lián)軍的大本營,將近四十萬的軍隊匯聚在這里,旌旗招展,無數(shù)的商人發(fā)現(xiàn)此中的商機(jī)向其靠攏,這座原本人口不到七百萬的行省,如今將近增添一百萬左右的人口,為此顯示出勃勃生機(jī)。 君克爾與多勒兩人在此會師之后,并沒有立刻前進(jìn)中央聯(lián)省與矮人和精靈匯合,而是選擇在此安營扎寨,之所以如此,一來是因為南部八省尚且不穩(wěn),若是此時沖上去,恐怕會使后方空虛,二來則是前線的戰(zhàn)斗如今十分激烈。 血族為了保住中央聯(lián)省,已然使出最大力量進(jìn)行防御,同時中央聯(lián)省的部落與其他邊境四地不同,對于血族的效忠度非常的高,因此想要逐個擊破,用利誘,威脅的方式去籠絡(luò)他們就變得比其他地方要困難的多,許多地方只能一城城的去打,這顯然就是一個持久戰(zhàn)的下場,沒有七八年的時間,是不可能結(jié)束的。 因此這個時候,君克爾認(rèn)為應(yīng)該要以穩(wěn)定內(nèi)部為第一任務(wù)目標(biāo),將如今掌控的土地先置于揮下,再進(jìn)兵北上才是正確的選擇,如今的八省雖然名義上已經(jīng)屬于人族,但依舊有大量的部落陰奉陽違,甚至還有一些部落在積極爭取矮人或者是精靈們的支持,希望自己也可以裂土封侯,與人族平起平坐。 對于這些勢力,必須要率先殲滅,不然到時候國內(nèi)諸侯并立,人類的王國將徹底被瓦解,因此君克爾將軍隊全部駐扎在薩伏伊,多勒的軍隊到來之后,使得薩伏伊已然被人族全部掌控,從此地開始,對整個八省進(jìn)行一次洗滌,消除其中不愿意效忠人族的部落,這就是人族的目的。 憑借局部的巨大優(yōu)勢,整個薩伏伊的反對派們根本無法抵抗人族的龐大軍勢,在這些軍隊中,人族只占有極少的一部分,不超過十萬人,剩余的三十萬人,則全部由各個已經(jīng)效忠與人族的部落所貢獻(xiàn)。 這些部落在選擇自己的前途命運時,最終選擇相信人族,而站在了人族的這一邊,而人族也給予他們應(yīng)得的好處,爵位,珍寶,領(lǐng)土上的法律,以及金融上的特權(quán),喬治在多明尼加所實施的那些政策,君克爾將他們頒行全國,取得了許多部落的支持,這些部落自發(fā)組織軍隊,剿滅自己領(lǐng)土上的叛逆部落,這些部落的人口和土地,將全部歸該部落所有。 這使得一些大部落的實力急劇擴(kuò)張,但此時君克爾顯然無法阻止這一切,畢竟人族的人口實在太少,即便將整個血族的人口全部運送到如今控制的八省,也不過才一千五百萬左右,這還是極為樂觀的狀況。 戰(zhàn)亂年代,誰都不知道死亡什么時候會到來,更何況血族已經(jīng)開始在自己所控制的區(qū)域,有序的屠殺養(yǎng)殖場中的人類,以避免該地區(qū)在被解放之后,人類回到人族的控制區(qū),變成屠殺自己的一把利刃,因此最終能夠回歸的人口數(shù)量,保守估計在一千萬左右,悲觀一點,則在六百萬到八百萬左右。 這么一丁點的人口,對于八個行省,足足四百萬左右平方公里的土地,將近兩億左右的智慧生命人口來說,無疑是十分微不足道的,因此君克爾也沒指望靠著這么一丁點的人,就能夠統(tǒng)治整個國家,這只會分散國家的力量,從而更加無法對其他部族形成威脅。 在薩伏伊,君克爾也就這個問題,與多勒進(jìn)行了好幾次商討,兩人都是第一次見面,但或許是智者的眼光都是大相徑庭的,因此在許多問題上,兩人幾乎都能夠找到共識,但在很多問題上,兩人的分歧也很大,比如說在對于國家未來的制度上,就是如此。 多勒認(rèn)為為了更好的控制國家,應(yīng)該將大量的人口布置在一到兩個行省之中,,集中力量,在這些行省上,使得人族占據(jù)有比較大的優(yōu)勢,然后用一百年到兩百年的時間,將這些行省,通過人族的力量,徹底內(nèi)化成人族的屬地,然后通過這些被內(nèi)化,已然效忠與人族的行省,再去將其他的行省改變,以使整個國家,最終完成整合,而在此之前,則只派出小部分的人族,去占領(lǐng)各大行省的首府,也就是最大的城市,這樣的話,既可以得到稅收,也不至于得罪其他行省的大部落,一舉兩得。 多勒的這一想法,其中心思想便是集中力量辦大事,將力量集中在一個行省或者是兩個行省,從而形成局部的優(yōu)勢,然后通過計謀來慢慢將這些部落內(nèi)化,最終蔓延滲透,將整個國家控制在手中,而在此之前,則只控制中央城市,地方則實施自治。 至于君克爾則認(rèn)為,應(yīng)該將人族的力量分散到各個行省的城市中去,通過城市來快速整合周圍的部落,他所基于的立場便是基于部落們更多的權(quán)利,從而獲得他們的效忠,這樣一來,整合的速度相對來說會比較快,同時君克爾的想法是將所有的人類都變成城市人口,從而增加人類的收入,充實國庫,而將種田和基層地方的事情交給其他部落,有點像是血族的統(tǒng)治方式。 但壞處則是大部落手中的權(quán)利過大,對于國家的穩(wěn)定有著十分大的影響,若是一個不注意,就有可能導(dǎo)致地方實力膨脹從而威脅人類的程度,但顯然好處也十分的明顯,這兩種對于國家的治理政策在整個尚貝里首府內(nèi)被翻來覆去的討論,眾人顯然也很難做抉擇。 畢竟這是國家的根本大計,是未來一百年,甚至兩百年所有人都要去遵循的方式,自然馬虎不得,有的人認(rèn)為多勒的方法更加穩(wěn)妥,雖然在短時間內(nèi)會讓其余地方的部落權(quán)利更加龐大,但對于人族本身不會有太大的危險,即便他要自立為王,也不會對人族有太大的傷害。 因為人族根本不會管他所控制的那一座行省,而君克爾的方法則過于急躁,若是一個不小心,人族是會造成很大傷亡的,如此廣闊的領(lǐng)土,山溝縱橫,其他地方的軍隊想要援助也不是一件很容易的事情,因此支持多勒的想法。 而還有的人則認(rèn)為君克爾的想法更適合當(dāng)下的情況,他們認(rèn)為如今的情況不是和平年代,人族的外部還有著巨大的壓力,首先便是血族的壓力,他們依舊保持有十分強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,只要給他們一個喘息的時間,他們就能夠重整旗鼓,若是像多勒這樣緩慢,等到時候血族沖殺過來的時候,許多無法控制的部落,行省,恐怕轉(zhuǎn)眼間就會被他人拿走。 除此之外,矮人和精靈也是未來潛在的敵人,如今雖然是盟友,可國際形勢朝夕變幻莫測,今天還是朋友,明天就說不定是敵人,到時候策反又要怎么辦,可以說如今的人族王國尚且還沒有建立,但潛藏于下面的危機(jī)已然隱隱浮動,因此是必須要小心對待的。 君克爾的想法只要執(zhí)行無誤,就能夠?qū)⑦@些地方更快的融合進(jìn)人族的王國中來,形成一股團(tuán)結(jié)的力量,只要將這些部落都團(tuán)結(jié)在人族的身邊,那么人族的戰(zhàn)斗力就可以形成,即便矮人或者是精靈與人族背道而馳,相向而行,那么人族也可以憑借自己的力量進(jìn)行阻擋。 但認(rèn)同多勒那一方的則認(rèn)為,這樣做風(fēng)險實在是太大,如今天下剛剛抵定,還有一些地方?jīng)]有臣服,如果急著分散自己的力量,那就會對人族產(chǎn)生巨大的威脅,他們始終認(rèn)為人族應(yīng)該先聚居在一個行省或者是兩個行省,等人口有進(jìn)一步增長之后,再做定論,以此發(fā)展最為穩(wěn)妥。 至于那些陰奉陽違的部落,則暫時不管,反正已經(jīng)到手的土地就夠多的了,丟掉一些也沒事兒,這兩撥人在尚貝里不停的議論,最后連異族也有所耳聞,便也在軍營中討論這些事情,對他們來說,無論哪種管理方法都沒什么太大的意見。 因為無論哪種意見,有一個事實是不變的,那就是人族的力量并不強(qiáng)大,無法對抗集體的力量,而他們手中的權(quán)利會因此而擴(kuò)大,這是無論哪種政策都無法逃避的,即然如此,那還有什么好擔(dān)心的呢,所以他們也就看著人族討論,等待著最終的論功行賞,順便趁著這段時間,趕緊將自己領(lǐng)地周圍幾個小部落利用叛逆的借口將他們解決掉,以吞并這些長久以來就想要吞并的土地,增加自己的勢力。 未來人族正式確立統(tǒng)治關(guān)系之后,雖然大部落們不會受到太大的限制,但吞并小部落的事情,就也需要小心翼翼的才行了,畢竟人族雖然弱小,但依舊是共主,自己公然違反規(guī)定,自然會遭受到其余部落的共同打壓,這是十分危險的事情,而如今人族尚且沒有確立制度和規(guī)章典籍,自然是擴(kuò)張最佳時機(jī)。 這也讓許多小部落痛苦難忍,在任何時代,小人物們總是最為悲慘的,但戰(zhàn)亂年代,小人物顯然要更加悲慘,和平時代他們被大部落欺壓,總算還是能夠保住自己的領(lǐng)土,擁有自己獨立的家族,但在如今這個時代,他們說不定什么時候就會變成周圍大部落的目標(biāo),然后被吞并,從此淪為奴隸,失去一切財產(chǎn)的權(quán)利,甚至連生命和自己的子孫后代,都成為他人的奴隸,一輩子工作,卻得不到任何東西。 悲慘的一生,在戰(zhàn)亂開始就已然注定,但螻蟻尚且惜命,更何況是智慧生物們呢,因此他們許多人紛紛趕到尚貝里,請求君克爾和多勒,以及所有人類的首腦,能夠盡快做出決定,確定人族的未來制度,以使如今統(tǒng)治的區(qū)域進(jìn)入一個穩(wěn)定的狀態(tài),而不是像現(xiàn)在這樣,放任所有的部落倒行逆施,以使國家混亂。 最終君克爾和多勒在進(jìn)行最終一次磋商后,最終決定采取君克爾的方案,將大量的人口集中在多明尼加和堪培拉兩地,但人口都不會超過四百萬人,而將其余的人口則遷移到其余的六座行省,以及未來的兩座中央行省,這剩余的人口將會全部作為城市人口在當(dāng)?shù)厣妗?/br> 他們將擁有對于這八座行省最大城市的主導(dǎo)權(quán),通過這種方式,來將國家控制在手心中,顯然,最終的方案既沒有走君克爾的路線,也沒有走多勒的路線,而是兩者的中間,既有多勒保持一到兩個行省優(yōu)勢的方案,又有君克爾全局戰(zhàn)略的思想,可以說是一種中庸的部署。 且在確定制度之后,人族便立刻頒布詔書,確定國內(nèi)的制度,第一條便是部族之間不準(zhǔn)互相吞并,人族擁有各大部族之間矛盾的裁決權(quán),凡是都需要經(jīng)過人族裁決才能做出最終的決定,不能夠擅自吞并,如果行動,則由周圍的諸侯進(jìn)行共同征討。 第二條便是異族境內(nèi)將施行完全自由的法律和行政條令,稅收和人口的管理也由自己負(fù)責(zé),人族將不會征收額外的稅收和插手管理,這等于是承認(rèn)了這些異族的全部權(quán)利,是極大的放權(quán),算是滿足了各大部族的需求,也算是得以讓國家進(jìn)入穩(wěn)定。 第三條則是所有部落都有為人族效忠的義務(wù),這里面的規(guī)矩就比較復(fù)雜,比如說每年根據(jù)部落的大小和富裕程度,要給人族繳納供金,這些供金并不是賦稅,而是一種供奉,大部落給的多,小部落給的少,并不會因為哪一個部落突然有錢就要求多給,等于是一種臣服的象征,而這些錢,將作為人族保護(hù)諸多部族的禮物。 另外還有若是在人族的征召之下,那么根據(jù)每一個部落的實力不同,也必須要給予人族支持,將自己部落的勇士征召進(jìn)入人族的軍隊,為人族而作戰(zhàn),另一方面,在和平時代,每一個部落也要抽調(diào)人手,進(jìn)入人族所組建的軍隊,接受訓(xùn)練,以培養(yǎng)軍隊的默契和提升軍隊的戰(zhàn)斗力。