南京的冬天濕冷濕冷的，就算烤上炭火，朱由檢也總是不習(xí)慣這樣的氣候，難怪一部分南京城里的勛貴都吵著要去南洋看一看了。

    但是南洋畢竟才是大明剛剛捏在手里的地盤，有些事還沒處理周全，今年還只能從心里感受一下它的存在。

    不過，這個冬天已經(jīng)有一些南洋的物產(chǎn)朝南京涌來了，比如稻米和榴蓮。香蕉和菠蘿太容易壞掉，在這個時代還經(jīng)不起海上一個月的漂泊。

    南京城的皇上已經(jīng)吃上了暹羅的稻米，同時也用上了馬六甲的錫器。

    “皇上，方大人、宋大人和畢大人到了?！币呀?jīng)在京城擺足了威風(fēng)的王承恩又回到了南京，他最終還是放不下跟在朱由檢的身邊。

    原本朱由檢是想讓他一個人輕松自在安度晚年的，結(jié)果這老頭卻已經(jīng)習(xí)慣了幾十年固有的生活模式。

    王承恩已經(jīng)沒有家人了，作為一個太監(jiān)，又經(jīng)歷了京城陷落的落魄境遇，他現(xiàn)在什么都想開了，連錢財都不貪了。倒是每日里陪著皇上這件事，是做得最習(xí)慣的。

    “把他們請到后花園的翠波亭吧！不要讓其他人靠近，你親自伺候。”朱由檢吩咐。

    “是，老奴這就去?！蓖醭卸魇侵肋@些人的，如果說朱由檢身上還有什么秘密，那也就是在這幾個人身上了。

    王承恩看了十年了，大約也知道朱由檢帶來的好處有些什么。首先肯定不是什么“仙家法器”，也不是“天兵天將”，那些都是傳說。

    朱由檢沒有改變大明的人，也沒有改變大明的物，他只是改變了原有的這些人的位置而已。讓不同的人待在他們最應(yīng)該待的位置上，從而避免了大明再出錯。

    其二，朱由檢帶來了一些奇yin巧技，而這些奇怪技術(shù)創(chuàng)造了許多奇跡。但是這些技術(shù)又都是大明原有的人用雙手營造出來的。

    說到底，這位突然附身出現(xiàn)的皇帝，只是出了一些鬼點子和手段，大明一下子就回魂了，而且在短短的十年間比過去還要龐大。

    “不，大明現(xiàn)在還很虛弱，只是空有架子而已，根本比不上張居正的時代?！边@是朱由檢最近的原話，但是王承恩卻覺得現(xiàn)在的大明要比以往更大，至少南洋就是例證。

    朱由檢最大的本領(lǐng)都在將軍山，這一點王承恩是知道的，所以他接待方以智的時候特別盡心。

    “怎么樣，最近有沒有休息休息，南洋的島嶼你們買了沒？”朱由檢一進亭子就放開了話題。

    “沒錢。我們都是窮人，可負擔(dān)不起你那每年的盤剝。”方以智倒是不拘束，上來就損朱由檢。這要是一般人，估計早嚇壞了，但是方以智太知道朱由檢的脾氣了，他當(dāng)初可是被朱由檢耍過的。

    “這都被你發(fā)現(xiàn)了！哈哈哈?！敝煊蓹z無所謂地大笑。

    “那些小島沒什么好玩的，朕給你們準備了一個養(yǎng)老的好地方，也是一個小島，但是比南洋那些島要大。到時候蓋一批好房子，讓你們這些做了一輩子學(xué)問的人，舒舒服服地去哪兒養(yǎng)老去?！敝煊蓹z說。

    “皇上說得是新西蘭吧？”方以智問。

    “有了世界地圖，啥都瞞不過你?。　敝煊蓹z說。

    “那是，我早猜到皇上想去的地方是澳洲了。新西蘭就在澳洲旁邊，是塊好地方，就是有點遠?！狈揭灾钦f。

    “遠點不怕，你可以研發(fā)出熱氣球，到時候我們飛過去……”一瞬間，幾個人的話題又扯到了空中旅行了。

    王承恩豎起耳朵在一旁聽著，對于空中旅行，他是不敢興趣的。但是他對朱由檢的想法是有興趣的。聽到方以智說朱由檢會去澳洲，王承恩認為方以智的猜測一定是對的。

    王承恩特意找了一副地圖看過了，那澳洲是一個大島，地方不小呢，但是比起大明還是要小不少。

    澳洲孤懸海外，對大明幾乎構(gòu)不成威脅。王承恩心中的石頭落地了，他想念遠在河南的朱慈烺了。

    朱由檢心狠，朱慈烺在信陽主政，朱慈煥和朱慈炯又都去了部隊，聽說還受三年的活罪呢。而且這二位皇子都更換了名字，沒人知道他們的真實身份，連王承恩都不準去探視。

    有時候王承恩覺得朱由檢對以前崇禎的幾個孩子太狠了，但是看看九兒和阿珂，王承恩又覺得朱由檢對九兒好過阿珂。

    王承恩猜不透朱由檢真實的想法。

    亭子里，幾個人還在繼續(xù)聊天，這場看似隨意的談?wù)?，其實是朱由檢對大明科技狀況的摸底排查。

    最終結(jié)果卻并不樂觀，朱由檢感到憂心忡忡。穿越已經(jīng)十年了，朱由檢也算是帶來了不少的知識和理論，但是到目前為止，大明在這些知識的基礎(chǔ)上，居然還建立不起來一套完整的理論知識體系。

    什么是完整的理論體系，說穿了，整個人類史的科技樹，總共只有三個階段的理論體系。第一個階段，就是各個文明的神話理論，以神造萬物來解釋宇宙現(xiàn)象，各個文明都出現(xiàn)了各自的神。

    這一套理論體系幾乎都差不多，區(qū)別只是神不一樣，故事也不一樣。說到底大家的技術(shù)差距都不大，自然對世界的認識也區(qū)別不大。

    第二個理論就是牛頓的萬有引力，以及在萬有引力的支撐下發(fā)展起來的一套宇宙論。

    第三就是愛因斯坦的相對論，以及一直到朱由檢穿越，基礎(chǔ)科學(xué)理論幾乎停滯不前，一直還停留在愛因斯坦的宇宙論里面。

    以方以智這樣的學(xué)者，憑著朱由檢帶來的只是鋪墊也沒有建立起一套完整的理論基礎(chǔ)，朱由檢當(dāng)然也沒有這個本事。

    他只能想到一個人——牛頓。

    牛頓現(xiàn)在大約十幾歲，如果大明把牛頓帶過來，借助朱由檢帶來的知識指引，大約這個理論基礎(chǔ)可以很快出現(xiàn)。

    為什么非要這個東西？因為基礎(chǔ)理論是一切應(yīng)用技術(shù)的基礎(chǔ)。正是因為牛頓的萬有引力，才促使了力學(xué)的大發(fā)展，并最終誕生了兩次工業(yè)革命。

    想想看，所謂的第一次工業(yè)革命，技術(shù)是不都是發(fā)揮和發(fā)展力學(xué)的應(yīng)用嘛。

    大明要想真正的發(fā)展工業(yè)，就離不開牛頓這個人?，F(xiàn)在看，只有牛頓才能完善這套基礎(chǔ)科學(xué)理論。

    “牛頓，牛頓，是時候來了。”

    朱由檢自言自語。

    “皇上，牛還沒燉好，您先吃羊rou，我一會把牛燉好了送來?！蓖醭卸骷钡脻M頭汗，他一直聽朱由檢念叨牛頓，就差沒親自進御膳房幫廚了。