閑來無事，吳良也干脆在棺材里面坐了下來，拿出一卷簡牘進(jìn)行查看。

    他所看的正是“金剛鉆”的上卷。

    才剛將上卷攤開，吳良首先便看到了一只畫在簡牘最前面的——老鼠？

    這是“老鼠”總共占據(jù)了四塊竹片，雖然竹片與竹片之間存在一些空隙，但連在一起還是非常的連貫，“老鼠”的形象很是生動。

    細(xì)長的尾巴呈現(xiàn)略微有些彎曲的“s”型，腦袋則歪向了右側(cè)，正趴在一塊黑乎乎的巖石上面，巖石兩邊還畫上了一些應(yīng)該是代表水流的紋路……

    “這是什么東西？”

    吳良越看這玩意兒越像老鼠，身子像，尾巴像，腦袋也像，就是嘴巴兩邊并沒有畫出老鼠該有的長胡須。

    帶著這樣的疑問，吳良繼續(xù)攤開簡牘向后看去。

    后面終于出現(xiàn)了一些文字：

    “金剛鉆，奇物也，形如鼠，糞色青黑，生西域百丈水底盤石上，土人沒水覓得之，以之鐫鏤，無堅不破，唯以羚羊角擊之即碎……”

    什么玩意兒？

    這就是春秋時期的“金剛鉆”？！

    吳良立刻又將這段話從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)的看了一遍。

    春秋時期還沒有標(biāo)點符號，斷句之間雖然會有一些小小的間隔，但有時也并不怎么明顯，再加上古齊文字還需要仔細(xì)辨認(rèn)，使得吳良有點懷疑自己是不是斷錯了句，又或是會錯了某些古齊文字的意思。

    但如此又重新看了一遍之后，吳良還是確定自己沒有看錯。

    “金剛鉆”在記載中確實是一種奇物，而且是一種活生生的能夠拉屎的生物。

    這種奇特生物生活的地方很是奇特，西域百丈之深的水底，在沒有潛水工具輔助的情況下，人類根本就無法下潛到這樣的深度，除非綁上石頭跳水自盡……

    而最令吳良驚奇的是。

    這種生物居然還具有無堅不摧的屬性？

    “鐫鏤”二字在天朝古代是雕刻、鑿刻的意思。

    這段話里面并沒有說明使用“金剛鉆”雕刻、鑿刻的到底是什么東西。

    玉石？金屬？木頭？

    又或是其他亂七八糟的東西，但不可否認(rèn)的是，后世發(fā)現(xiàn)的春秋時期，乃是更早時期的工藝品中，無論是玉石，還是金屬，又或是木頭，都有一些采用了雕刻或是鑿刻的制作工藝，這點是毋庸置疑的。

    而“無堅不摧”這四個字，便又給了吳良很大的思索空間。

    這玩意兒聽起來似乎已經(jīng)能與后世公認(rèn)最堅硬的寶石——金剛石（鉆石）相媲美了，甚至可能金剛石更硬。

    畢竟就算是后世的金剛石也不是“無堅不摧”的。

    另外一個細(xì)節(jié)。

    也立刻令“金剛鉆”與“金剛石”區(qū)分開來，使得吳良無法將其歸咎為古人因為科學(xué)水平不足，從而導(dǎo)致理解出現(xiàn)了偏差，因此對“金剛石”進(jìn)行了擬人化描述的可能。

    就是那句“唯以羚羊角擊之即碎”。

    眾所周知，“金剛石”是特殊條件下導(dǎo)致碳分子特殊排列從而生辰的產(chǎn)物，即是說“金剛石”的本質(zhì)就是碳。

    因此“金剛石”最怕的是火，高溫能夠令其灰飛煙滅。

    而“金剛鉆”的弱點就顯得十分神奇了，居然只要用羚羊角一碰就碎，就算是吳良也沒辦法解釋這究竟是個什么原理與現(xiàn)象，但這顯然不可能是“金剛石”的弱點，并且有著十分顯著的差別……

    正當(dāng)吳良還在消化與思索剛剛看到的有關(guān)“金剛鉆”的內(nèi)容時。

    “公子！”

    于吉忽然激動的叫了起來，滿面紅光的興奮說道，“公子！我們可能不必困死在此處了，墓主人竟然還為我們留了一條活路！”

    “你說什么？”

    吳良立刻回過神來，瞪大了眼睛起身問道。

    “這卷簡牘中說，既然我們能夠活著來到主墓室，便說明我們已經(jīng)破解了外面的八陣圖與天工鎖，這足以證明了我們的本事，便是再設(shè)置更多的機關(guān)陷阱也定然無法攔住我們?！?/br>
    于吉接著說道，“若是我們還能夠參透九曲珠的玄機，便也一定能夠找到他的尸骨，到了這一步，他自知已是在劫難逃，因此也只能認(rèn)栽……”

    “既然認(rèn)栽，為何還要設(shè)下這八面銅壁將我們困在此處，這是認(rèn)栽的姿態(tài)么？”

    話音未落，楊萬里已是忍不住質(zhì)問道。

    “老夫尚未說完，你休要插嘴！”

    于吉翻了個白眼斥道。

    第二百九十章 厭劾之術(shù)！

    楊萬里雖與于吉是對冤家，但心知此事關(guān)乎生死。

    因此這次被于吉訓(xùn)斥，他也沒敢與其爭辯，而是老老實實的閉上嘴巴站到了一邊。

    于吉這才面露得意之色，繼續(xù)說道：“這簡牘中還說，在這之前墓中還設(shè)有一個小小的考驗，倘若我們盜墓毫無底線，對棺木中的物件肆意破壞不說，尤其損壞了那顆陶器頭顱，那么我們便已是自絕了生路，墓主人也不敢指望我們能夠放他一馬，只好將我們留在這里陪葬?！?/br>
    “倘若我們沒有提前損壞那顆陶器頭顱，便說明我們心中對墓主人應(yīng)該尚有一絲敬意，并非墓主人放過了我們，而是我們自己放過了自己……”

    “陶器頭顱？”

    聽到了這里，眾人都是不自覺的扭頭看向了那顆已經(jīng)被移到了棺材外面的陶器頭顱。