“楊萬(wàn)里，此事依舊教給你來(lái)辦理，繼續(xù)深入打探甄家的情況……接下來(lái)探查的重點(diǎn)放到甄宓的二哥、也就是甄家目前的家主‘甄儼’身上，尤其注意他有沒(méi)有什么隱疾，同時(shí)也要特別留意一下其父‘甄逸’，長(zhǎng)子‘甄豫’的死因，我總覺(jué)得這二人的似并非病故那么簡(jiǎn)單，盡量查的詳細(xì)一些?！?/br>
    父親“甄逸”死時(shí)，甄宓哭的比任何人都傷心。

    大哥“甄豫”死時(shí)，甄宓卻不那么傷心，忘卻的極快。

    自當(dāng)然會(huì)令吳良產(chǎn)生疑問(wèn)，人的心性是不會(huì)輕易改變的，甄宓如果是一個(gè)重視家人的人，那么便不應(yīng)該在父親與大哥死亡時(shí)，出現(xiàn)如此截然不同的表現(xiàn)。

    而著重調(diào)查這個(gè)目前領(lǐng)家的二哥“甄儼”則是另有原因。

    因?yàn)閾?jù)正史記載，“甄儼”也將在甄宓十四歲的時(shí)候去世，這是一件即將發(fā)生的事情，距離現(xiàn)在其實(shí)也并不遠(yuǎn)了。

    父親“甄逸”早亡。

    大哥“甄豫”早亡。

    二哥“甄儼”也即將早亡。

    而三哥“甄堯”尚且不得而知，因?yàn)闅v史中關(guān)于他的記載便只有區(qū)區(qū)五個(gè)字：“次堯，舉孝廉”，其余便再也沒(méi)有一丁點(diǎn)有關(guān)他事跡與生平的記錄，更不可能說(shuō)明他最終的死期與死因，吳良也是巧婦難為無(wú)米之炊。

    但這并不妨礙吳良在已知信息的基礎(chǔ)上做出一些自己的推斷。

    甄家三子五女，父親早亡，大哥早亡，二哥也即將早亡……

    他不得不懷疑老三可能也難得善終。

    這感覺(jué)并不是什么自然現(xiàn)象，倒霉事一件一件降臨在甄家的男丁身上，而且還按照順序來(lái)，看起來(lái)倒有點(diǎn)像是某種無(wú)法明說(shuō)的詛咒。

    就算事情不是吳良所推斷的這樣，此事亦可以當(dāng)做一個(gè)吳良接近甄家的借口。

    “諾！”

    楊萬(wàn)里應(yīng)了一聲，立刻出去照辦。

    ……

    吳良倒也并不著急，帶著瓬人軍眾人在中山城暫住了下來(lái)，耐心等待著機(jī)會(huì)與契機(jī)。

    不得不承認(rèn)，中山國(guó)作為袁紹領(lǐng)地的大后方，又有甄家這種“心地仁善”的門閥坐鎮(zhèn)，治安狀況自是要比此前吳良去過(guò)的大多數(shù)地方都好。

    哪怕今年遭了蝗災(zāi)，百姓的日子過(guò)得也要相對(duì)安穩(wěn)一些，路邊餓殍都不多見(jiàn)。

    吳良等人在中山城一住就是一個(gè)星期，除了外出打探的人，剩下的人皆是吃了睡睡了吃，無(wú)聊時(shí)下下棋解悶，又或是去郊外的田野山巒感受一下當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，比在陳留時(shí)還要過(guò)得快活愜意，甚至有些樂(lè)不思蜀。

    如今吳良與白菁菁的事情已經(jīng)得到了白家的默許，隨時(shí)可以行夫妻之實(shí)。

    不過(guò)兩人最近雖然同住一間房?jī)?nèi)，但仍舊并未輕易突破那層關(guān)系。

    不是吳良不愿，也不是白菁菁抗拒。

    而是處于目前處境的考慮，實(shí)在不太適合亂來(lái)。

    出門在外本就存在不少風(fēng)險(xiǎn)，接下來(lái)恐怕還要深入險(xiǎn)境，并且這個(gè)時(shí)代還沒(méi)有比較妥善的安全措施，亂來(lái)的話若是吳良百發(fā)百中，接下來(lái)的行動(dòng)必將受到極大影響，尤其對(duì)白菁菁非常不好。

    吳良雖然不是什么育兒專家，卻也知道一些基本的孕育常識(shí)。

    女子若是懷有身孕，前幾個(gè)月往往是最關(guān)鍵的時(shí)期，必須得有一個(gè)安穩(wěn)舒適的環(huán)境方可保證胎兒健康發(fā)育，否則胎兒會(huì)出問(wèn)題不說(shuō)，母親的身體也將受到極大的不可逆的傷害，因此此事斷然不可隨性為之。

    更何況。

    吳良覺(jué)得此事之前也有必要給白菁菁一些儀式感，不能還似此前一樣不明不白，教自己的女人在這件事上受了委屈。

    當(dāng)然，這并不妨礙他的本質(zhì)還是個(gè)中央空調(diào)型的渣男。

    要不然他這次跑中山國(guó)干什么來(lái)了？

    不就是吃著碗里看著鍋里么？

    不過(guò)在如此時(shí)代之下，一妻多妾制本就是主流與公認(rèn)的婚姻制度，吳良這樣的渣男自是躍躍欲試，而這個(gè)時(shí)代的原住民亦是沒(méi)有那么難以接受。

    這也算是一種入鄉(xiāng)隨俗嘛……

    這期間，楊萬(wàn)里每日喬裝外出打探，而中山甄家的防范意識(shí)顯然并沒(méi)有陳留的朱家那么高，再加上因?yàn)檎缂议_(kāi)倉(cāng)放糧，每日還有不少外來(lái)的流民進(jìn)入城內(nèi)，自然也就沒(méi)有惹來(lái)什么意料之外的麻煩。

    可惜麻煩是沒(méi)有，楊萬(wàn)里也并未打探來(lái)什么有用的消息。

    尤其是吳良重點(diǎn)對(duì)楊萬(wàn)里交代的事情，許是甄逸與甄豫死去的時(shí)間已經(jīng)有些久了，又許是甄家對(duì)這方面的事情保密工作做得很好，打探回來(lái)的死因都是病故，至于究竟是什么病也沒(méi)有外人能夠說(shuō)得清楚。

    再至于歷史上即將早亡的二哥“甄儼”。

    也是只知道他現(xiàn)在還好端端的活著，并且外人都認(rèn)為他身體安康，探不出任何端倪。

    與此同時(shí)。

    吳良也終于得到了一個(gè)能夠親眼見(jiàn)到甄宓的機(jī)會(huì)。

    楊萬(wàn)里提前帶回消息說(shuō)，次日上午甄宓將代表甄家親自向?yàn)?zāi)民發(fā)放糧食，屆時(shí)他二哥“甄儼”作為家主也會(huì)在一旁陪同。

    “明日察木王子隨我喬裝一番，前往甄家領(lǐng)取賑糧?！?/br>
    吳良當(dāng)即下了決定，“剩下的骨干也可以去，不過(guò)在外面瞧瞧就行，莫要一同靠近，免得拉幫結(jié)伙引起甄家人的注意。”

    想也知道，既是甄宓與甄儼一同發(fā)放糧食。

    那么甄家便一定會(huì)安排不少護(hù)衛(wèi)在一旁維持秩序，遇上認(rèn)為可疑的人自然也難免盤問(wèn)上幾句，吳良倒不怕自己的人被盤問(wèn)，只是不想頭一回見(jiàn)面便給甄宓等人留下印象，否則之后再想做些什么事情就會(huì)受到限制。