不過(guò)從徐福提到的這個(gè)頗為嚴(yán)苛的規(guī)矩來(lái)看。

    吳良覺(jué)得后世流傳的《本經(jīng)陰符七術(shù)》極有可能就是假的，最多也只能是刪除或是篡改了關(guān)鍵內(nèi)容的彷本，因?yàn)檫@個(gè)規(guī)矩已經(jīng)注定這部書不可能出現(xiàn)大量傳播的情況，而后世發(fā)現(xiàn)的《本經(jīng)陰符七術(shù)》書籍則數(shù)量不少，并且大多出自明清時(shí)期，這就很說(shuō)明問(wèn)題。

    “這關(guān)門弟子之禮如何實(shí)施，還請(qǐng)徐君示下?！?/br>
    吳良點(diǎn)頭問(wèn)道。

    “我如何做，你跟著便是，我如何立誓，你也要一起復(fù)述，知道了么？”

    巫女呼面色嚴(yán)肅的對(duì)吳良說(shuō)道。

    “你也要入縱橫家？”

    吳良蹙眉。

    “祖神說(shuō)，我?guī)兔τ涗洷銜?huì)得知書中的內(nèi)容，因此也必須先行弟子之禮，必須立誓遵循鬼谷仙師立下的規(guī)矩，否則便是壞了規(guī)矩?！?/br>
    巫女呼理所當(dāng)然的道。

    “有道理……”

    吳良微微頷首，雖也不再糾結(jié)這個(gè)問(wèn)題，卻在想此書會(huì)不會(huì)自此流入倭國(guó)，回頭要不要將其滅口……不過(guò)再轉(zhuǎn)念一想，其實(shí)這也未必便一定是壞事，起碼令此書多了另外一個(gè)留存下來(lái)的途徑，畢竟如此秘書加上如此規(guī)矩，失傳的可能性實(shí)在太高。

    何況書中的精髓也未必便是誰(shuí)看了都能夠領(lǐng)會(huì)的，這畢竟是“圣人”所著的天書。

    正如此想著的時(shí)候。

    巫女呼又道：“祖神已經(jīng)告戒我，就算我知道書中的內(nèi)容，也絕不許將這些內(nèi)容授予倭國(guó)異族，因此我要比吳太史多立一道誓言，另外祖神還說(shuō)，這書中的秘術(shù)非天命之人不可習(xí)得，他雖記得書中的字字句句，卻始終不曾領(lǐng)會(huì)其中的奧妙，不是他不曾領(lǐng)會(huì)，蘇秦、張儀、公孫衍之流亦是一知半解，鬼谷仙師也從未與任何人講解?！?/br>
    不愧是徐福，僅是瞬間便看透了吳良心中的想法，做出了相應(yīng)的安排。

    不過(guò)徐福的話也令吳良感到驚訝。

    蘇秦、張儀、公孫衍都是些什么人物，吳良自是清楚的很，這些無(wú)一不是縱橫家的代表人物，可以說(shuō)戰(zhàn)國(guó)亂不亂，全由他們說(shuō)了算，那叫一個(gè)叱吒風(fēng)云。

    如果這些人都不曾領(lǐng)會(huì)《本經(jīng)陰符七術(shù)》中奧妙的話，那么這部書未免也太深?yuàn)W了吧？

    “祖神說(shuō)，他曾聽(tīng)鬼谷仙師說(shuō)過(guò)，他的那些弟子中，唯有一人領(lǐng)會(huì)到了其中一半的奧妙，此人叫做蔡澤?！?/br>
    巫女呼又轉(zhuǎn)述道。

    “蔡澤？可是那個(gè)僅憑一番‘日中則移，月滿則虧’的言論，便令一代秦國(guó)名相范雎將宰相之位拱手相讓的蔡澤？”

    吳良下意識(shí)的問(wèn)道。

    據(jù)吳良所知，范雎也是縱橫家的人，只不過(guò)他是縱橫家的連橫派，身為秦國(guó)宰相時(shí)曾輕易瓦解合縱派的盟約，令秦國(guó)避免了一次巨大危機(jī)，隨后又在長(zhǎng)平之戰(zhàn)與邯鄲之戰(zhàn)中為秦昭襄王出謀劃策，大敗趙軍。

    另外，后世人盡皆知的“遠(yuǎn)交近攻”軍事理論便是范雎首先提出來(lái)的。

    可以說(shuō)秦國(guó)最終能夠統(tǒng)一六國(guó)成就霸業(yè)，范雎起了不容忽視的作用，奠定了十分重要的基礎(chǔ)。

    然而就是這樣一位足智多謀的宰相，竟能被三言兩語(yǔ)便勸的急流勇退主動(dòng)讓出宰相之位，可見(jiàn)這個(gè)蔡澤的確是有些能耐……難道正是因?yàn)樗莆樟恕侗窘?jīng)陰符七術(shù)》中一半的奧妙？

    而實(shí)際上，蔡澤也的確不簡(jiǎn)單，他接下秦國(guó)宰相一職后，雖然不久之后便也急流勇退，但卻留在王室身邊依次侍奉了昭王、孝文王、莊襄王以及秦始皇在內(nèi)的四代王，是縱橫家中極少數(shù)得了善終的人。

    值得一提的是，被他勸說(shuō)主動(dòng)讓出相位的范雎，也同樣無(wú)病無(wú)災(zāi)壽終正寢。

    而想起這些史實(shí)的同時(shí)。

    吳良也對(duì)縱橫家的規(guī)矩產(chǎn)生了一些好奇。

    原本他認(rèn)為縱橫家只是一個(gè)學(xué)術(shù)派系，類似于后世的某個(gè)學(xué)術(shù)專業(yè)領(lǐng)域，但現(xiàn)在徐福教他行弟子之禮，這說(shuō)明縱橫家的本質(zhì)其實(shí)應(yīng)該是一個(gè)類似門派的組織。

    但與其他門派組織不同的是。

    縱橫家從名字上便可看出自相矛盾的性質(zhì)，正所謂縱者，合眾弱以攻一強(qiáng)也；橫者，事一強(qiáng)以攻眾弱也。

    事實(shí)也確實(shí)如此，比如方才提到的范雎、蔡澤、蘇秦等人便是連橫派，而張儀、公孫衍等人則是合縱派，連橫派與合縱派歷來(lái)便是水火不容的關(guān)系，范雎會(huì)設(shè)計(jì)瓦解針對(duì)秦國(guó)的合縱盟約，合縱派也會(huì)想方設(shè)法瓦解秦國(guó)的遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略，并且雙方上了戰(zhàn)場(chǎng)也絕對(duì)不會(huì)因?yàn)楣矊儆诳v橫家而留手。

    若這真是一個(gè)類似門派的組織，那絕對(duì)稱得上是天底下最特別的門派組織了，就算后世武俠中分為氣宗和劍宗的華山派似乎沒(méi)有如此的水火不容。

    “正是?！?/br>
    巫女呼點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “徐君，我現(xiàn)在有些好奇，縱橫家究竟是一個(gè)什么樣的組織，為何要將門下弟子分為連橫派與合縱派，又為何任由門下弟子游離于各國(guó)之間互相敵對(duì)抗衡，甚至自相殘殺陷害，這些事情鬼谷仙師不會(huì)不知道吧？”

    吳良終于忍不住問(wèn)道，畢竟他馬上就要加入這個(gè)組織，總要先將情況搞明白再說(shuō)。

    事實(shí)上，縱橫家在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后便已經(jīng)不再露面，后來(lái)到了漢朝局勢(shì)更加穩(wěn)固，縱橫家更是銷聲匿跡，如此數(shù)百年過(guò)去，除了史書中的記載，已經(jīng)很少有人提起。

    “我為棋子，地做棋盤，謀在心間，捭闔陰陽(yáng)。 ”