“不敢當(dāng)不敢當(dāng)?！?/br>
    百里濟(jì)連連擺手，倒也并未因此感到憤怒。

    戰(zhàn)亂年代女子往往便是最先被物化的，這些年百里濟(jì)見過(guò)的悲慘女子不計(jì)其數(shù)，而百里香一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的小姑娘，哪怕經(jīng)歷這樣的處境都已經(jīng)可以算是比較幸運(yùn)的了。

    何況吳良已經(jīng)言明他與百里香并無(wú)夫妻之實(shí)，甚至吳良來(lái)到此處還不忘幫百里香尋找他這個(gè)早已沒了音信的父親，由此可見吳良對(duì)百里香還是非常不錯(cuò)的，這更是不幸中的萬(wàn)幸，哪里還有什么好不滿與憤怒的。

    “不過(guò)我倒挺好奇，百里先生當(dāng)初被抓了壯丁，如何便成了張繡麾下的將領(lǐng)？”

    吳良接著又問(wèn)。

    “只是個(gè)上不得臺(tái)面的軍候……也是機(jī)緣巧合，當(dāng)年我乃是被張繡的叔叔張濟(jì)率人捉走。”

    百里濟(jì)說(shuō)道，“如此強(qiáng)行被帶去軍中以后便要登記名冊(cè)，可惜那時(shí)張濟(jì)麾下沒幾個(gè)識(shí)字的人，于是便在壯丁之中詢問(wèn)，恰好只有我識(shí)字，因此便在那群壯丁之中脫穎而出，又因名中有一個(gè)‘濟(jì)’字，與張濟(jì)同名，于是得到他的照顧封了個(gè)什長(zhǎng)兼文書，免受軍中其他兵士的欺辱?！?/br>
    “后來(lái)多次出戰(zhàn)，我雖不是最勇猛的人，但卻總是命最硬的人，總能夠在亂軍之中活下來(lái)，如此活得久了，身旁與我一同入伍的人死的多了，我便逐漸混成了有些資歷的老兵，于是軍職也在不斷提高?！?/br>
    “就這么混著混著，幾年的功夫，我就這么迷迷糊糊的混成了軍候，雖然依舊將腦袋別在褲繩上過(guò)著有今日沒明日的日子，但如今卻也能吃得飽穿得暖……要是哪天我死在了戰(zhàn)場(chǎng)上，也到也怕做個(gè)餓死鬼，已經(jīng)好過(guò)了許多人?！?/br>
    “其實(shí)很久以前我便已經(jīng)認(rèn)命了，這人吶，活著不就這么回事么，尤其當(dāng)我得知家中妻子已經(jīng)不知所蹤時(shí)，天底下對(duì)我而言已經(jīng)沒什么好在意的了，就混著唄，混一日是一日?！?/br>
    說(shuō)到這里，百里濟(jì)略微停頓了一下，接著又忽然跪在吳良面前施禮道，“不過(guò)如今知道香兒還在人世的消息，我這日子忽然又有了奔頭，可否請(qǐng)吳將軍安排我與香兒見上一面，不敢求吳將軍能夠?qū)⑾銉簹w還于我，只求能夠與香兒父女相認(rèn)，我這輩子便算是圓滿了，在那之后，任憑吳將軍發(fā)落！”

    “百里先生快快請(qǐng)起！”

    吳良連忙將百里濟(jì)扶了起來(lái)，笑著道，“百里先生放心，我既然答應(yīng)香兒尋找你的下落，如今既然尋得了你，自然要安排你們父女相認(rèn)，非但如此，今后這戰(zhàn)事你也不用參與了，我在陳留庸丘有一處駐地，香兒便在駐地之中，你到了陳留便也搬去駐地居住吧，

    衣食起居不必?fù)?dān)心，平日里只要為我做些木工活便是，這應(yīng)該是你的強(qiáng)項(xiàng)?！?/br>
    “多謝吳將軍，吳將軍對(duì)我有再造之恩！”

    百里濟(jì)聞言身子一顫，立刻便又要跪下。

    “不必多禮。”

    吳良再次將其扶住，又道，“不過(guò)有件事我心中還有些疑惑，百里先生將‘鬼工球’的制作工藝傳給兒女玩耍，香兒在我那里又展現(xiàn)出了不少一般木工斷然無(wú)法掌握的工藝，這說(shuō)明百里先生定然絕非一般工匠傳人，因此我想請(qǐng)教一下百里先生的工藝傳承， 不置可否示下？”

    “其實(shí)也沒什么了不得的，吳將軍可知道偃師？”

    百里濟(jì)坦然問(wèn)道。

    “偃師？！”

    這個(gè)詞瞬間驚喜到了吳良。

    偃師！

    那可是傳說(shuō)中能夠制作木甲的偃師?。?/br>
    那可是魯班與墨子都自愧不如的偃師?。?/br>
    難道百里濟(jì)竟是偃師的后人？！

    若是如此，他豈不是就能夠擁有最古老卻也令后世始終捉摸不透的無(wú)動(dòng)力機(jī)器人了么，這莫不是要逆天？

    在吳良的驚喜之中，百里濟(jì)又嘆息道：“正是，我家祖上起源于偃師，可惜到了我這一代便只傳承了一些理論，許多絕妙的工藝皆已失傳，已經(jīng)無(wú)法制作出完整的木甲了?！?/br>
    第七百九十六章 經(jīng)脈

    “理論……”

    百里濟(jì)的話自是令吳良心中略微有些失落。

    他覺得百里濟(jì)應(yīng)該不會(huì)對(duì)自己說(shuō)謊，畢竟從某種程度來(lái)說(shuō)他怎么也稱得上是他們家的恩人，百里濟(jì)不看僧面看佛面，怎么也得稍微給他一點(diǎn)面子。

    并且自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之后，天朝的歷史文獻(xiàn)中也的確再也沒有出現(xiàn)過(guò)關(guān)于“偃師”與“木甲”的任何記載。

    這亦可以作為“木甲”失傳的證據(jù)之一。

    何況如果百里濟(jì)真不想說(shuō)的話，便完全沒有必要主動(dòng)承認(rèn)自己是偃師的后人，何苦先說(shuō)出來(lái)再對(duì)“木甲”的事有所隱瞞呢？

    如此想著，吳良也不無(wú)惋惜的嘆道：“的確是可惜了……不瞞百里先生，我自小便對(duì)古時(shí)的機(jī)關(guān)技藝十分著迷，其中最令我向往的便是那傳說(shuō)中可令木人似真人一般跳舞、眨眼、視物、言語(yǔ)的木甲術(shù)，沒想到如此神奇的技藝竟真的失傳了，這非但是百里先生一族的損失，更是天下人的一大損失。”

    百里濟(jì)聞言接著主動(dòng)說(shuō)道：“當(dāng)年先祖偃師將木甲獻(xiàn)于周穆王之后，周穆王喜不自勝，于是將先祖與木甲一齊帶回大周，并將先祖封留在鎬京任職，繼續(xù)為宮廷制作精美的木工?！?/br>
    “如此我族在鎬京的確過(guò)了一段頗為安穩(wěn)的日子，一共經(jīng)歷了周穆王、周共王與周懿王三代王朝?！?/br>