他們都是“扁鵲”，只不過此“扁鵲”非彼“扁鵲”。

    那么這玉器與銅釘上的鳥兒形象呢？

    難道便是“扁鵲”組織的徽記？

    甚至這玉器便是“扁鵲”組織成員或傳人的身份象征，就像縱橫家在身上留下的“井”字傷痕一般？

    若是這種推測(cè)成立……

    吳良看向了青銅大鼎內(nèi)的那具遺骨，此人便極有可能是一名“扁鵲”組織的成員或傳人，只是不知為何卻以如此古怪的方式死在這里，成了這株“人頭芝”的養(yǎng)料。

    除此之外。

    吳良又想到了關(guān)于秦越人的記載，拿《扁鵲見蔡桓公》為例，秦越人似乎便可以精準(zhǔn)洞察人體病灶，仿佛雙眼自帶x光射線一般，這與甄宓所說的“扁鵲”組織如出一轍。

    第八百零九章 全軍覆沒？

    甄宓的這番解釋，無疑為吳良打開了一個(gè)新的思路。

    不過卻也隨之出現(xiàn)了更多的問題，最大的問題便是，“扁鵲”為何會(huì)出現(xiàn)在齊哀公的墓中？

    根據(jù)吳良此前得到的信息可以判斷，因?yàn)辇R哀公是在毫無征兆的情況下被周天子烹殺，因此這座墓必是在齊哀公死后才修建，而主持此事的人只能是齊哀公的家卷與同母胞弟呂山，也就是不久之后殺死周天子指定的齊王齊胡公呂靜，自立的齊獻(xiàn)公。

    如此分析。

    雖然不好說“扁鵲”與齊哀公有沒有什么關(guān)系，但卻必然與主持或參與修建這座陵墓的齊獻(xiàn)公關(guān)系匪淺。

    至于是什么樣的關(guān)系，那就不太好說了。

    可惜這間墓室中除了“人頭芝”與銅鼎中這具大概率屬于“扁鵲”組織成員或傳人的尸骸之外，便再也找不到其他的線索。

    于是吳良下令繼續(xù)探索下一間墓室。

    面對(duì)下一扇同樣被密封起來的木門，吳良如法炮制，依舊使用那只大公雞打頭陣，如此一番試探確認(rèn)沒有危險(xiǎn)之后方才破開木門立于門外張望。

    與前面那間空蕩蕩的墓室不同，這間墓室中的東西便要豐富許多。

    乍一看過去，這間墓室更像是一間居室，室內(nèi)床榻桉幾一應(yīng)俱全，甚至還有一個(gè)書柜，可惜挺大的書柜上面只擺放著孤零零的三卷簡牘，也不知道里面記載了什么內(nèi)容。

    而在書柜的旁邊，吳良還看到了一個(gè)與人等高的直立銅人。

    雖然只能看到銅人的側(cè)面，但吳良依舊可以看出應(yīng)該那是一個(gè)男性，并且可以看到銅人身上的星星點(diǎn)點(diǎn)與交錯(cuò)在一起的線條。

    “這……難道是針灸銅人？”

    吳良心中驚喜的同時(shí)，卻也有些后悔這次沒有將曹老板剛剛賞賜的鄒玄一同帶來。

    鄒玄精通針灸之術(shù)，自然對(duì)靜脈與xue位聊熟于心，沒準(zhǔn)兒對(duì)藥理也有一些高于常人的認(rèn)識(shí)，若是有她在，或許便可以對(duì)這里發(fā)現(xiàn)的東西做出更正確的判斷。

    不過也不打緊。

    不管有沒有什么驚人的發(fā)現(xiàn)，吳良離開的時(shí)候都一定會(huì)對(duì)這里的東西進(jìn)行取樣，之后帶回陳留再教鄒玄幫忙辨認(rèn)亦是不遲。

    至于這銅人。

    如果真是針灸銅人的話那就厲害了，據(jù)吳良所知，后世考古界所知最早的針灸銅人應(yīng)是鑄造于北宋年間，可惜那個(gè)針灸銅人早在明朝便已經(jīng)下落不明，真正流傳下來的只有明代的重鑄品。

    那么如果吳良眼前的這個(gè)銅人正是針灸銅人的話，無疑便是將針灸銅人的考古記錄提前了兩千多年，又為天朝的輝煌歷史填上了濃墨重彩的一筆。

    除此之外。

    便只剩下了一具靠著坐在桉幾旁邊的尸首。

    與銅鼎中的那具尸首不同，這具尸首并非只剩下了枯骨，相反看起來還十分飽滿，居然還能夠撐得起那早已殘破不堪的衣物。

    還有這具尸首露在外面的腦袋，也并未變?yōu)榭莨牵徊贿^因?yàn)楸硨?duì)著門口，吳良等人暫時(shí)還無法看到這具尸首的面容……甚至有那么一瞬間，吳良差點(diǎn)以為這是一個(gè)活人，畢竟從背影上來看，這具尸首與活人也并沒有太大的差別。

    但從尸首身上覆蓋著的那層厚厚的灰塵，以及那不用觸碰便已經(jīng)無法遮體的殘破衣服來看，此人必然是已經(jīng)很久很久沒有動(dòng)過了，顯然不可能是活人。

    “你們照例現(xiàn)在外面等待，我與典韋先進(jìn)去查探一番?！?/br>
    吳良對(duì)眾人交代了一句，與典韋一道邁步進(jìn)入這間墓室。

    他雖一直注視著那具靠在桉幾上的尸首，但卻并未第一時(shí)間前去查看，而是率先來到了那個(gè)距離更近的銅人身旁。

    僅僅從上到下掃了一遍，吳良便斷定這銅人正是針灸銅人。

    他雖對(duì)經(jīng)脈與xue位只有一知半解，但也知道幾個(gè)關(guān)鍵的xue位有些認(rèn)識(shí)，因此能夠推斷一二……最重要的是，細(xì)看之下吳良在銅人的身上發(fā)現(xiàn)了四根細(xì)長的銅針。

    這四個(gè)銅針全部刺入銅人之內(nèi)，如果他沒看錯(cuò)的話，刺的應(yīng)該分別是頭頂?shù)陌贂?huì)xue、位于眼側(cè)的太陽xue，位于背后的尾閭xue與位于腋前的章門xue。

    而據(jù)他所知，這四個(gè)xue位都屬于人體的“死xue”。

    只是不知這些銅針究竟是有人可以留下為了給后來者傳遞某些信息，還是單純的忘記了將針收走？

    又或是銅人內(nèi)暗藏了什么機(jī)關(guān)？

    想到這種可能，吳良又仔細(xì)觀察了一番，這才小心的取下了銅人尾閭xue的那根銅針。