小高王放過了那些被允許設立的廟宇，但依舊止不住僧尼與信眾的不滿。

    因高澄刮金漆的行為，也給他冠以高扒皮的名號。

    不過他們也只敢暗地里稱呼，明面上那還是要擁護小高王的領導。

    當然，高澄是個注重公平的人，沒理由禍害了佛教，就放過道教吧。

    就算土生土長，也不是它幸免于難的理由。

    當年是一個佛教吃到撐，放過佛像的同時，也把道教給放過了。

    如今小高王向道教伸出了自己化緣的手，道教也因此遭了大難。

    一時間，高扒皮的美名不止佛教徒頌揚，道教徒也要稱贊幾句。

    小高王干了這么多缺德事，被這么多人罵，他的統(tǒng)治卻因為各地蒙學與官學的設立而越發(fā)穩(wěn)固。

    人人心里有桿秤，罵高澄是一回事，但他搜刮這些財物都是興修校舍，推廣文教，而不是個人享樂。

    自古以來哪有這樣不計聲譽，一心為民的權臣。

    頑固不化的教徒們背地里暗罵高澄缺德的時候，卻是各地百姓對他由衷的贊頌。

    不過小高王不看重這些虛名，張師齊可以作證。

    高澄正規(guī)劃接下來一系列經(jīng)濟改革的時候，他的好兄弟司馬消難來了洛陽。

    司馬消難趕上了九品中正最后一班車，在晉陽得了官身。

    也許是覺得留在晉陽跟小高澄混沒前途，特意找他父親司馬子如出面，想辦法讓他來了洛陽追隨大高歡。

    高澄對這位好兄弟沒得說，才十七歲的司馬消難就被他安排去了吏部，往文選司任職，打算歷練一兩年，就把文選司交給他來執(zhí)掌。

    親兄弟都沒這么關照。

    在高澄研究經(jīng)濟改革的時候，東魏正式廢除九品中正制，頒行科舉制的消息也傳到了南梁與西魏。

    雖然崤函古道因兩座關隘被堵住，但上洛、河西等地的消息傳播卻不可能被阻絕。

    西魏打探東魏的消息時，東魏也憑此收集西魏情報。

    且先提南梁，蕭衍倒也沒說高澄剽竊，他對科舉制極為欣賞，不看出身只重才學的原則，更是讓他贊不絕口。

    但蕭衍老了，七十四歲的他，沒有了三十二年前強頂士族壓力，開設五經(jīng)館時的魄力。

    一想到廢除九品中正制的艱難，心里就有了退縮。

    仔細一想，自己以九品中正制維護士族利益，又用五經(jīng)考試給寒門提供上升通道，也不比高澄的科舉制差多少。

    說到底，南梁的門閥勢力與東魏不同，高澄面對的只是那些被六鎮(zhèn)鮮卑所擠壓的河北士族。

    這些人與高氏利益高度捆綁，例如博陵崔氏，最杰出的三崔都是高澄親信。

    在反對無用的情況下，他們只能接受高澄對選官制度的改革，甚至眼睜睜看他在民間推進文教。

    造成這樣的原因在于，他們難以滲透拉攏高氏的根基六鎮(zhèn)鮮卑。

    以高歡起家的第二位貴人，匈奴人劉貴舉例。

    歷史上，他就曾說過‘一錢漢，隨之死’，其中或許有故意羞辱高敖曹的原因，但也能大體反應這群六鎮(zhèn)鮮卑勛貴，對漢人士族的看法。

    高歡所在的晉陽以并州胡，鮮卑勛貴為主導，而高澄所在的洛陽，卻是漢人士族得用之地。

    但兩父子并非對立的關系。

    這也是河北士族不敢反對高澄的原因，真被小高王所厭惡，就只能去晉陽討生活。

    而軍政分離的晉陽－洛陽二元制，又決定了他們只有在洛陽才能在政務上一展拳腳。

    連追隨高歡信都建義的河北士族都只能像個委屈的小媳婦。

    更何況是包括滎陽鄭氏在內(nèi)，那些未曾立足高氏核心圈的家族。

    太原王氏若非出了王思政、王士良，情形比滎陽鄭氏也好不到哪去。

    蕭衍明知科舉制的優(yōu)點，礙于門閥勢力，選擇了自我安慰。

    而宇文泰卻沒有這方面的顧慮。

    他完全照抄了高澄科舉制的內(nèi)容，甚至未做一丁點修改。

    這樣的抄襲行為，讓得知消息的高澄氣惱不已。

    宇文泰之所以能在關西廢除九品中正制，第一個原因是多年戰(zhàn)亂以及一場大旱，士族處境不比東魏好到哪去。

    第二個原因自然是在沙苑以弱勝強，擊敗高歡二十萬大軍，也為他帶來了極高的威望。

    基于以上兩點，宇文泰得以在關西推行科舉制，以才能選拔官員。

    甚至可以說，這世上最關心高歡健康的，絕對是宇文泰。

    高歡一旦身死，宇文泰肯定比小高王這個大孝子要傷心。

    至于眼淚會不會比遼國皇帝哭宋仁宗流得多，那就兩說了。

    沙苑想殺高歡是希望關東陷入混亂，這與高歡在晉陽病死是兩種截然不同的結果。

    第一百九十八章 新鑄五銖

    春耕搶種早已經(jīng)結束，新的關隘也已落成，依舊名為潼關，自此，又有了東潼關與西潼關之分。

    西征之后，東魏暫時休兵，其一是財政難以支撐。

    其二是大敗之后，需要時間讓將士們重拾信心，淡化失敗的陰影。

    而西魏之所以沒有趁機奪取玉璧（華陰）的想法，自然也有自己的難題。

    究其根源，還是財政問題，不止七八成人口的損失暫時無法彌補。

    因為高澄發(fā)放軍餉，西魏將士普遍對自己的待遇心存不滿。