鋪開夢(mèng)界網(wǎng)絡(luò)，這是一個(gè)極為麻煩的事情。但比起其他人參禪打坐，苦苦追尋所謂的“天道”。太濛腳踏實(shí)地，以夢(mèng)界的演化作為自身根本大道，反而更適合具備“毅力”且沒有“慧根”的他。

    自夢(mèng)界開辟后，太悶不斷邀請(qǐng)仙神前來(lái)做客。或蠱惑他們下訂單，成為洪荒物流的“會(huì)員”?；蛞杂螒蛘T惑，讓他們沉迷在夢(mèng)界推出的種種游戲，為太濛貢獻(xiàn)精神力。

    轉(zhuǎn)眼便是一百年。仙人們的夢(mèng)鄉(xiāng)交流平臺(tái)已經(jīng)正式開啟。天渺親自負(fù)責(zé)這個(gè)平臺(tái)的運(yùn)行，讓諸仙借用夢(mèng)界的一塊地域進(jìn)行交流。

    淵源不斷的精神力化作先天祖炁開辟夢(mèng)界的疆域，天慧宮中出現(xiàn)一本本積累諸仙修行心得的功法典籍。就連物流行業(yè)在三清等人的大力推薦下，也已經(jīng)在仙人之間傳開。太濛以祖炁演化數(shù)十道化身，行走在洪荒各處，為諸仙收集材料。而他們則需要付出相應(yīng)的報(bào)酬，且一定的精神力。

    然而——

    “唯獨(dú)游戲這一塊難以展開?！?/br>
    聊天、物流，游戲。目前夢(mèng)界的三大經(jīng)營(yíng)方向。天渺那里的聊天和自己化身負(fù)責(zé)的物流蒸蒸日上，唯有游戲這方面難以取得成就。

    “這些仙人還是太克制了。而且他們?nèi)藬?shù)太少，很難成為游戲的主要客戶?！?/br>
    人源，這是太濛最大的難題。

    于是，他動(dòng)身前往洪荒大地，尋找新的顧客（糧食）。

    太濛去人間和其他仙家不同。其他仙家都是騰云駕霧，可他只需在夢(mèng)界中挑選一個(gè)生靈的夢(mèng)。然后通過夢(mèng)境定位，潛入那個(gè)生靈的夢(mèng)中，隨之出現(xiàn)在那個(gè)生靈的附近，從而降臨人間。

    這種分神投影有一個(gè)最大的好處。夢(mèng)界對(duì)應(yīng)整個(gè)洪荒，理論上講他可以隨時(shí)隨地出現(xiàn)在洪荒任何一地。

    今日目標(biāo)昆侖，便在昆侖附近找人依憑降臨。明天想要?jiǎng)由砣ノ鞣?，便直接消散化身，分神回歸夢(mèng)界。并且在西方世界再度凝聚另一化身。如果太濛愿意，依仗夢(mèng)界之力化身萬(wàn)千，出現(xiàn)在洪荒每一處地界也并非不可能。這正是夢(mèng)界，正是極品靈寶天地寶鑒的妙處。

    太濛隨便尋了一個(gè)后土部落的巫民，將自身的一縷分神投入人間。

    太古之后，洪荒大地上飛禽走獸的身影少了很多，反倒是一些太古時(shí)候勢(shì)力較弱的一些小種族開始?jí)汛蟆?/br>
    其中便有以盤古精血化身的巫民。這些巫民嚴(yán)格來(lái)說并非同一個(gè)種族，自身形象也各不相同。但他們都是盤古血rou所化的人種，共推十二祖巫統(tǒng)治。

    太古時(shí)，那些飛禽走獸歸入龍鳳麒麟等三族。這些沒有獸毛鳥羽的蠃族生靈則在十二祖巫帶領(lǐng)下，以祭祀盤古大神為信仰，打造祖巫殿凝聚盤古氣運(yùn)庇護(hù)巫民。

    因?yàn)樗麄兌际潜P古精血所生，冥冥中攜帶一部分天地眷顧，故而太古三族不敢輕易逼迫。如今三族覆滅，巫民在十二祖巫的帶領(lǐng)下，以祖巫殿為核心開始慢慢擴(kuò)張。

    對(duì)這些巫民，太濛保持著一定好感。因?yàn)樗麄冏鰤?mèng)產(chǎn)生的夢(mèng)思之力，比一般飛禽走獸要多。

    “越具備智慧的種族，對(duì)我夢(mèng)界的補(bǔ)益也就越大。”太濛來(lái)到人間，正看到一群巫民圍在一起，中間是兩個(gè)巫民為爭(zhēng)奪一件下品靈寶正打得頭破血流。

    “是我先看到的！”

    “明明是我先拿到手！”

    二人扭打成一團(tuán)，旁邊巫民不敢上前阻攔，只能在旁邊口頭勸架，并派人回部落“快，快回去找族長(zhǎng)大人！”

    太濛悄然走過去，他想了想，變化為一尊道骨仙風(fēng)的老翁。

    聽了一會(huì)兒，太濛明白究竟。

    這巫民一行十八人，是后土下屬部落的勇士。一起出來(lái)探尋地形，其中一人見到一件下品先天靈寶，而另一人搶先一步取得先天靈寶，最終二人爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，以巫民最常見的毆打決定靈寶的歸屬。

    “他們爭(zhēng)奪的這件靈寶，品質(zhì)并不好?！?/br>
    太濛看了一眼，在角落看到青色巨錘。其中蘊(yùn)含三十三條先天道禁，演繹一點(diǎn)先天雷精，勉強(qiáng)位列靈寶的等級(jí)。

    洪荒中的法寶分為五個(gè)等級(jí)。

    最高一等自然是先天至寶，目前已知的先天至寶有太極圖、盤古幡、混沌鐘以及誅仙四劍配陣圖。這些至寶蘊(yùn)含四十九條先天神禁，內(nèi)有鴻蒙元胎，仿佛一方宇宙雛形，有開天辟地之妙。

    其次為頂級(jí)靈寶，蘊(yùn)含四十八條先天道禁。這類法寶已經(jīng)契合天道運(yùn)行，蘊(yùn)含天道本源力量，俱備一條完整的先天大道，天地間具備唯一性，河圖洛書、天衣地書皆在其中。哪怕夢(mèng)界復(fù)刻頂級(jí)靈寶，也永遠(yuǎn)無(wú)法超越正版。

    隨后為極品靈寶，有四十五到四十七條先天道禁。大道較為完整，但沒有頂級(jí)靈寶的唯一性。不過許多時(shí)候，也把頂級(jí)靈寶視作極品靈寶的一類，是最高等的極品靈寶。經(jīng)常把這兩個(gè)算入同一等級(jí)。

    再次為上品靈寶，四十一到四十四條先天道禁，凝聚一條先天大道殘片，以先天大道之力運(yùn)轉(zhuǎn)天地法則。太陽(yáng)宮的太陽(yáng)金船便為此列。

    次末一等為中品靈寶，三十七到四十條先天道禁。其中先天大道破碎不堪，難成氣候。

    最末一等為下品靈寶，三十三到三十六條先天道禁，能自主吸收天地元?dú)?，為人?zhèn)壓氣運(yùn)。眼前的青雷寒光錘便是最弱一檔中的最次品。三十三條道禁勉強(qiáng)熔煉一縷先天不滅靈光，蘊(yùn)含天道之力，屬雷法一系的靈寶。

    以太濛的眼光，自然看不上這等靈寶。但兩個(gè)巫民爭(zhēng)執(zhí)，讓他看到機(jī)會(huì)“我尋找的新客戶，便要依靠他們了。”于是，手持龍頭拐杖的仙翁主動(dòng)露面。

    “兩位小友不知有何矛盾，可需老夫調(diào)和。”他輕輕一拂袖，太虛幽蒙祖炁的仙光閃過，只見眾人心中怒火消散，兩個(gè)扭打在一起的勇士被他強(qiáng)行分開。

    其中一人稟明緣由后，太濛笑道“此事簡(jiǎn)單?！彼焓忠恢?，地上冒出兩團(tuán)五色光分別包裹兩個(gè)當(dāng)事人。

    其他巫民驚叫出聲，但隨后看到兩個(gè)當(dāng)事人倒地不起，反而是光輝裹著二人意識(shí)形成投影。那投影和本人長(zhǎng)得一摸一樣。

    “你二人出身一個(gè)部落，生死決斗難免傷了情分。我便用化身替代，這化身完全依照你們的實(shí)力擬化，可用全力交鋒。生死之戰(zhàn)，誰(shuí)的化身先被打碎，便算認(rèn)輸?！?/br>
    投影和本體實(shí)力相同，二人掌控投影完全沒有生澀感，和cao控本體的感受一模一樣，于是二人便以投影交戰(zhàn)，廝殺在一處。

    很快，部落族長(zhǎng)和幾個(gè)勇士趕來(lái)。

    這個(gè)部落是后土部落下屬的一個(gè)分支部落。部落族長(zhǎng)便是負(fù)責(zé)祭祀后土，和祖巫后土聯(lián)絡(luò)的巫祝，執(zhí)掌民生、祭祀等權(quán)能。

    他趕來(lái)后，正看到其中一人將另一個(gè)打死。

    “夸父不可！”沒等他阻止，頓時(shí)血漿四濺，另一位爭(zhēng)奪靈寶的勇士已經(jīng)死亡。

    緊接著，那些圍觀的勇士們發(fā)出陣陣呼聲。

    “高興什么！”巫祝上前一頓斥責(zé)“夸父和龍伯打架，你們也不知道攔著？出了事，怎么跟娘娘交代！”

    這時(shí)，地上的血跡和旁邊的“夸父”化作元?dú)庀?。不遠(yuǎn)處，二人的rou身和精神融合，再度醒來(lái)。

    龍伯摸了摸腦袋，仿佛剛才被打碎頭顱的感受還記憶猶新。

    夸父走過來(lái)“你服不服！”

    望著角落里的靈寶，龍伯只好認(rèn)輸“夸父，這靈寶讓給你了！”

    “咦？”看到二人從旁邊站起來(lái)，族長(zhǎng)有些不明所以。這時(shí)，太濛上前解釋，族長(zhǎng)才恍然大悟“原來(lái)是仙長(zhǎng)的手段。仙長(zhǎng)可是玄門之人？鴻鈞道祖教化洪荒，我等巫民也有聽聞。若有空，不妨來(lái)族中坐坐？”

    巫民逞兇好斗，很多時(shí)候都是彼此打架惹出來(lái)的傷勢(shì)。但如果按照太濛的方法，日后利用投影打架，反而不傷和氣。而且這種方式還能讓巫民彼此切磋，提高戰(zhàn)技。

    族長(zhǎng)想到這件事，不由動(dòng)了心思，想要讓太濛將方法留在族中。

    而這也是太濛的打算。上古之初，生靈中唯有巫族的念力對(duì)夢(mèng)界幫助最大。太濛為了巫族興盛，也是cao碎了心。他擔(dān)心巫民內(nèi)斗，刻意借用夢(mèng)界的投影方式，來(lái)培養(yǎng)巫族壯大。順帶將巫民“請(qǐng)入”夢(mèng)界，作為游戲產(chǎn)業(yè)的使用者。

    于是，太濛順勢(shì)應(yīng)下邀請(qǐng)“老夫?qū)ξ鬃搴闷娌灰?，自?dāng)前往?！?/br>
    族長(zhǎng)頓時(shí)大喜，請(qǐng)?zhí)珴骱妥约翰⒓缍?。隨后，瞪了邊上把玩雷錘的夸父以及龍伯“你們兩個(gè)小崽子，還不趕緊跟我回去！”

    一行人浩浩蕩蕩返還部落。當(dāng)太濛踏入部落的范圍后，這個(gè)部落奉的后土神像大放明光，自神壇上姍姍走下一位人身蛇尾的七臂神女。

    “閣下是？”后土審視面前的老者。她的后土部落分出三個(gè)附屬部落向著大地三個(gè)不同方向進(jìn)發(fā)，由此擴(kuò)張自己的后土信仰。每一個(gè)部落中都有她的分神守護(hù)。就在剛才，突然分神一陣悸動(dòng)，察覺某種強(qiáng)大的威脅。

    仔細(xì)看，眼前的老者和自己分神類似，都是某位大能分離的化身。

    “拜見娘娘！”看到后土顯圣，族長(zhǎng)立刻帶領(lǐng)巫民跪下行禮。在十二祖巫中，后土因?yàn)樗菊拼蟮刂?，在大地之上擁有源源不斷的法力，是?shí)力排名前三的祖巫。她被視作大地之母，是眾多巫民崇拜的首領(lǐng)。

    “我叫夢(mèng)君，是夢(mèng)界的主宰?！碧珴麟m仍顯化老者面容，但腦后騰出五色光輪，里面浮現(xiàn)光怪流離的夢(mèng)界幻象。在巍峨雄偉的夢(mèng)界神宮中，升起一尊御座。上面的夢(mèng)君遙遙對(duì)后土打招呼。后土也顯化真身，祖巫殿中升起一尊萬(wàn)丈神女法相。

    二人隔界相望。

    后土思忖道“此人看上去有金仙實(shí)力，但真身仿佛在地界？隔空傳法顯圣，并非一般人，需要小心應(yīng)對(duì)?！?/br>
    太濛暗暗觀察這位后來(lái)的輪回之主?！叭蘸笏诘亟玳_辟輪回，便是我的鄰居。而且建立輪回時(shí)，我說不得還能分一分功德，應(yīng)該事先交好。”

    太古時(shí)候，太濛其實(shí)去找過祖巫殿。但太古時(shí)候的巫民勢(shì)力太弱，后土果斷率領(lǐng)其他十一位祖巫龜縮在祖巫殿內(nèi)，封閉萬(wàn)里疆域，讓太濛數(shù)次無(wú)功而返。

    這時(shí)，族長(zhǎng)將剛才的事告知后土。

    后土頷首，謹(jǐn)慎對(duì)太濛致謝，隨后問“閣下出現(xiàn)在我部落附近，并非偶然吧？”

    “我瞧見這邊也有利用念力的同道，所以就過來(lái)看看。沒想到，正巧看到兩個(gè)巫民爭(zhēng)執(zhí)，便出手幫了一把?！?/br>
    夸父、龍伯，也是后世較為有名的大巫啊。

    “也有？”后土升起警惕之心，仔細(xì)打量太濛。太濛刻意展露一縷盤古氣息，畢竟他自盤古夢(mèng)境出身，也具備著一點(diǎn)盤古傳承。

    后土察覺同源力量，臉色好了幾分，暗暗思索“雖然他不是父神精血化生的巫神。但應(yīng)該也是我盤古一系的神祇?！庇谑?，她問“閣下所謂的念力，便是巫民祭祀的愿力嗎？”

    巫，這個(gè)字本身就有祭祀之意。太古時(shí)候，后土等幾位祖巫察覺祭祀之力的妙用。讓巫民祭祀他們和盤古祖神，產(chǎn)生某種特殊的力量增強(qiáng)自身神力。

    太濛稱呼為夢(mèng)思念力，巫神稱呼為信仰愿力，實(shí)質(zhì)上都是生靈的一種精神力量。不過巫民需要虔誠(chéng)的愿力祭祀祖巫和盤古，將巫民的力量供給他們。而太濛則只需要生靈睡夢(mèng)中的一點(diǎn)逸散念力，和后土等人并沒有沖突。

    想明白這些，太濛索性敞開了說“差不多是同源力量。我看諸位祖巫也是用這種力量修行。那么大家不妨好好談?wù)撘幌?。畢竟在信仰?lái)源上，我跟諸位沒有沖突?！彪S后，他講述自己的念力來(lái)源。

    說了之后，后土默默望著地界之中的夢(mèng)君。

    夢(mèng)界依附地界，自成體系，演化先天道域，收攏眾生夢(mèng)境逸散的力量。

    的確跟我們的巫神信仰不沖突。

    后土戒備消去，在這處部落之下投影一方大地神宮，請(qǐng)?zhí)珴魅雰?nèi)做客。