“周公，非要這個時候嗎？”

    “陛下，這個時候最好，臣可是緊趕慢趕，終于趕上這個時候的。凡事預則立，不預則廢。若能使北軍將士們安心慶功，又不擾民，臣愿意做個不合時宜的惡人?！?/br>
    聽周忠提到北軍將士，又有擾民的話題，士孫瑞立刻明白了，連忙起身拱手道：“陛下，臣附議。”

    劉協(xié)點點頭，打開文書看了一遍，隨即轉手交給了士孫瑞。

    士孫瑞恭恭敬敬地看了一遍，隨即又傳遞給魏杰等人。

    聽到劉協(xié)與周忠對話時，魏杰等人就猜到了大概，立刻嚴肅起來，一一傳閱文書。雖然覺得有點掃興，可是在天子面前，卻也不便表現(xiàn)出來。

    畢竟周忠說得也有道理，事先警告，總比出了事再處罰好。

    況且北軍的軍紀一向都不錯，只要不放縱，不太可能出現(xiàn)西涼軍那樣的問題。

    既然如此，大家都不妨表現(xiàn)得體面一點。

    周忠剛正不阿，北軍也不能落了下風。在士孫瑞的帶領下，齊唰唰的起身，向天子保證，一定以身作則，嚴格約束將士，絕不允許出現(xiàn)擾民的惡性事件。

    大臣們見了，紛紛叫好，表示這才是王師應有的風范。

    尷尬的只有張濟。

    ——

    天竺客棧，袁徽與劉熙師生圍在火塘，默默的喝著茶。

    北軍到達泉陵，士孫瑞等人進城見駕，北軍將士卻沒有進城，就駐扎在城外。不少百姓收到消息，都出城去看熱鬧，城里城外都在談論北軍的軍容，卻沒有人想到北軍的軍營里不僅有北軍將士，還有士燮一族。

    這讓他們很驚訝。

    他們本以為零陵離交州這么近，多少會有人為士燮惋惜。

    “天子在泉陵駐蹕一年，禁軍將士軍紀甚嚴，泉陵百姓對他們印象很好，愛烏及屋了。”薛綜解釋道。

    他最近隨劉熙外出選址，與當?shù)匕傩战佑|得比較多，了解的情況也多一些。

    “禁軍如此，那天子在他們的心目中印象豈不是更好？”袁徽小聲說道，仿佛怕別人聽到似的。

    “那還用說？”劉熙沒好氣的瞥了袁徽一眼?！叭舴侨绱耍臧傩諘⑻熳优c大舜相提并論？”

    袁徽苦笑。“天子若是大舜，那我們又是什么？”

    劉熙語塞，半天沒說話。

    薛綜接過了話題?！跋那?，我覺得……高文惠的意見或許有些道理，值得參考?！?/br>
    “現(xiàn)在下結論還為之過早?！痹沼行┰??！熬退泱A道通暢，我和劉公的文章傳到中原也要一個月左右。等中原士林響應，撰寫文章，形成聲勢，至少要三個月。我們現(xiàn)在要考慮的，應該是阻止司空府、廷尉寺在三個月以內做出判決。人死了，可就什么辦法也沒有了?！?/br>
    眾人紛紛點頭答應。

    袁徽又道：“天子身邊的近臣貪戀權位，都不愿意出頭。我想回一趟中原，聯(lián)絡故舊，看看能不能找到志同道合的名士，一起發(fā)聲?！?/br>
    劉熙剛要說話，薛綜不動聲色地搖了搖頭。劉熙會意，緊緊的閉上了嘴巴。

    事到如今，他們也清楚，靠寫文章來呼吁意義不大。新政推行近十年，中原士風早就不是他們熟悉的模樣。袁徽不死心，就讓他去奔波好了，他們大可不必摻合太深。

    他們都是純粹的書生，沒有袁徽那樣的家世和人脈，起不了什么作用，也承擔不起后果。趁此機會與袁徽切割，或許是最理智的選擇。

    第一千二百六十章 一語中的

    袁徽離開泉陵的時候，凱旋的北軍剛剛剛舉行了獻俘儀式。

    士燮兄弟以及主要的附從官員被押解著，在泉陵城的主要街道上走了一圈。泉陵并不算大，半天時間就搞人人皆知，都知道那個想割據(jù)交州的士燮是什么模樣，自然而然地被拿來和天子對比。

    天子駐蹕泉陵一年，泉陵人對他并不陌生。

    對比的結果只有一句話：不自量力，自尋死路。

    百姓不懂那些太高深的東西，他們只是覺得不論是外貌還是年紀，士燮都無法與天子相比。這樣的一個人，不在家享清福，抱兒孫，非要造反，這和尋死有什么區(qū)別？

    袁徽在船上聽到這樣的評價，很是無語。

    他不會和陌生人爭論，也不認可這樣的結論。

    在他看來，士燮本來就沒有造反的想法，最多只是有割據(jù)一方的心思，即使這樣的心思也沒有表露出來。比他野心更大，表露得更直白的人比比皆是，為什么那些人都能赦免，偏偏士燮就不能被赦免？

    他想為士燮求個公道，也為自己求個心安。

    他不相信中原士林都認同高柔等人的看法，覺得士燮該死，總有人會認同他的觀點，支持他的想法。

    他一路北上，每到一地，先查閱最近的邸報，看看有沒有相關的文章。他看到了一些與士燮有關的報道，但是為士燮鳴不平的人卻幾乎沒有。

    相反，響應蔡琰那篇《以仁立法論》的倒是越來越多。

    一開始，袁徽對這個觀點還是支持的。仁是儒門核心觀念，以仁主導立法，符合儒門的作風，也表明朝廷對儒門觀念的堅持，并沒有走到法家的老路上去。

    可是看著看著，他就覺得不對勁了。

    在他看來，以仁立法的主要內容應該是輕徭薄賦，與民休息，但相關的條令卻在討論如何禁止兼并，如何鼓勵實學。