嚴格意義上說?，F(xiàn)在所有的牧師都是奧姆之眼的牧師。因為無論什么領(lǐng)域的神術(shù)，都是奧姆之眼的權(quán)能的一個側(cè)面的體現(xiàn)而已。這些神術(shù)依然強力，但效果卻不以神明的意志為轉(zhuǎn)移。

    就算是意志被朱庇特四世扭曲的賽爾，他釋放的神術(shù)威力最大也不可能超過泰爾本人。因為在同領(lǐng)域之中，泰爾無疑是封頂?shù)拇嬖凇?/br>
    正是因為泰爾的領(lǐng)域無比契合自身，他才能成為最強的神祇。雖然沒有成為眾神之王，但也差不多了。

    而假如泰爾的領(lǐng)域被偏移到了災(zāi)荒、苦難這樣的領(lǐng)域，而泰爾本人又不擅長這些領(lǐng)域的神術(shù)。這就意味著沒有這樣元素的神術(shù)全部都無法使用。

    就像是恩佐斯一般。自從狂妄的主動接觸了黃昏之后，祂自己都無法從真理和恐怖的矛盾漩渦中拔身而出。他的牧師便不可能存在真正的超脫者，所有信徒都要承受恩佐斯的瘋狂和苦難。而無論他們進行了怎樣的思考都于事無補，他們最終都不過是在重復(fù)自己神明的路而已。

    然而羅蘭的神術(shù)列表中，卻有那么幾個具有非凡的意義。

    洗禮詠唱、無傷詠唱、衰亡詠唱、霜覆禱言、沉默禱言、無垢詠唱、葬禮詠唱。這七個需要禱告詞的神術(shù)，這七個長眠導(dǎo)師開發(fā)出來的神術(shù)，才是真正出自圣者的神力。而無論是負能量系列的神術(shù)還是衰亡之觸。都是因為它們和導(dǎo)師的領(lǐng)域契合，才被羅蘭自行領(lǐng)域的神術(shù)而已。

    嚴格來說，它們的源頭依舊是奧姆之眼。奧姆之眼掌控的概念是萬事萬物的梳理和秩序的建立，他就像是一個在圖書館進行資料整理的管理員一般。

    而在那七個被導(dǎo)師強調(diào)過必須贊美她才能釋放神術(shù)，才是真正能扭曲世界的權(quán)能的下放。

    無論是取消傷勢、抹消不死性還是使某個地獄的投影降臨于此。都像是在控制臺上輸入的指令一般。

    既然如此，是不是說導(dǎo)師專屬神術(shù)的優(yōu)先度甚至和生命的創(chuàng)造是一個級別的？

    為了遮掩自己真正的行為，羅蘭捧著一團金色的圣火，走向了跪在地上的巴斯克維爾。

    “泰爾說，你們應(yīng)當(dāng)懺悔”

    隨著羅蘭左手上的權(quán)戒閃閃發(fā)光，羅蘭的聲音振聾發(fā)瞶的響起。

    一邊這么說著，羅蘭將手中的圣火狠狠按在了巴斯克維爾的額頭上。與此同時，羅蘭低聲且快速的禱告著：“安息吧”

    “無忘詠唱、無忘祈禱、無忘長眠！委任于吾，學(xué)習(xí)于吾，服從于吾！歇息于吾手！汝之罪將注油且記?。　?/br>
    在羅蘭上一句的回聲快要散去的時候，羅蘭開口，以更高昂的聲音禱告：“太陽總會升起，但若不懺悔，你們的罪永生永世也不得寬恕”

    “僅愿主憐此悲魂！”

    “跪拜我！罪人！”

    羅蘭維持著徒有表象的獻祭給泰爾的詠唱，一邊向?qū)煻\告。金色的圣火的遮掩之下，銀灰色的光芒緩緩刻在了顫抖著卻不敢掙扎的巴斯克維爾的額頭上。

    足足過了半分鐘，羅蘭才緩緩放開了手，并解除了沉默結(jié)界。

    只見巴斯克維爾慢慢睜開了眼睛，他的眼中是一片銀白，之前的瘋狂、痛苦和扭曲全然消失。

    他向著羅蘭重重叩首，以一種解脫了一般的語氣輕輕說道：“您將我引向了大道，使我得以瞻仰吾主的榮光，使我脫離瘋狂?！?/br>
    他的話唯有羅蘭和他自己明白什么意思：“感謝您……陛下。奉吾主之命，我將向您獻上所有。”

    即使解除了沉默結(jié)界，周圍仍然保持了片刻沉默。

    別的他們也許理解不了，但那些圣城的民眾唯獨聽見了那聲“陛下”。

    在這片土地上，可以被稱為陛下的唯有兩人！

    一片死寂一般的沉默中，注意到了羅蘭左手權(quán)戒的人們一個個狂喜的尖叫起來，喜極而泣。他們高聲歌頌泰爾的名，跪在地上親吻羅蘭走過的地面。

    是的。他們沒有被拋棄。圣城的子民絕不是棄民。

    他們必將在泰爾的榮光下得庇護，一直到死！

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    第一百六十一章 無堅不摧之力

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    “你們當(dāng)歌頌！你們當(dāng)歌頌泰爾的名！”

    羅蘭的禱告聲如同雷霆一般在天上隆隆作響。耀眼的金色圣光從羅蘭身上傾瀉出來，如同流動的火焰一般攀附在周圍的建筑物上。

    他左手金色的權(quán)戒閃閃亮。在這一刻，沒有人可以質(zhì)疑羅蘭的神圣性。

    人們狂熱的呼喚著“陛下”之名，狂喜著跪在地上高聲頌揚泰爾的奇跡，匍匐著親吻羅蘭走過的地面，如同上面流淌著蜜糖和牛奶一般。

    而在人們狂熱的呼喊聲和贊美聲中，從瘋狂中掙脫出來的巴斯克維爾亦步亦趨的跟在羅蘭身后，面色平靜而安逸。

    他注視著羅蘭不，準確的說，他注視著的應(yīng)是在自己和羅蘭中間的某種東西。

    如果感知足夠高的話，就能意識到那里究竟有什么。

    他第一眼甚至將其認作了黃昏之物，但在冷靜下來之后，巴斯克維爾立即認清，那實際上是長眠導(dǎo)師的一個側(cè)影。