諸葛亮和士壹失蹤了，唯一可以確認(rèn)的，是他們必然在城內(nèi)，只不過因為百姓的原因，才沒有被找出來。

    這一點孫策也非常清楚，因為系統(tǒng)信息上寫著兩人的所在區(qū)域。

    “番禺這天氣可真熱”

    燥熱的天氣，即使劉曄，也學(xué)孫策把衣服領(lǐng)口給打開。

    “這可才是五月”

    五月又怎么樣，孫策很想吐槽讓他們試試什么叫溫室效應(yīng)，講句良心話，這溫度比起后世來，真不算什么，哪怕現(xiàn)在就處在后世的廣州，只是唯一讓他受不了的是服飾。

    漢朝講究禮儀，講究衣要遮體，所以再熱的天，有身份的人，也會把自己捂得嚴(yán)嚴(yán)實實，生怕長不出痱子。

    ‘看樣子，自己還要客串一回服裝設(shè)計師？嗯…服裝？ol？黑絲…呵呵…’

    郭嘉忽的靈光乍現(xiàn)“主公，屬下有辦法了！”

    孫策也很興奮“哦？你想到怎么解決黑絲的材質(zhì)問題了？”

    郭嘉“……”

    眾人“……”

    馬奢“？？？”

    顯然，孫策又不知道去哪兒神游了。

    “主公，屬下是指抓捕諸葛亮的辦法”

    “咳咳，很好，那就按你說的做”

    郭嘉“……”

    眾人“……”

    馬奢“！??？”

    好歹，孫策算是回神了。

    “呃，屬下還未仔細(xì)說明，主公何不聽一聽再作結(jié)論？”

    據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日，正是登高順陽的好天氣，故五月初五亦稱為‘端陽節(jié)’或‘端午節(jié)’。

    端午節(jié)是流行于我國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，起源于我國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日。

    百越在春秋之前，有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式，舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。

    后因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在該日抱石，跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國的思想，將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日（部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法）。

    番禺也就是后世的廣東，匯聚著眾多河流，又因為地處百越，對龍舟競技一事，自然是情有獨鐘。

    “孔明先生，我們這樣能逃出去嗎？”

    “有風(fēng)險，但值得一試，郭子儀和楊延平已經(jīng)領(lǐng)兵去了蒼梧，城內(nèi)只有孫策和兩千守軍，估計他們是認(rèn)為我等已經(jīng)逃出城去”

    今天是五月初五，番禺城要舉辦一年一度的端午龍舟賽，所謂入鄉(xiāng)隨俗，孫策并沒有對此橫加阻攔。

    只不過，城門口還張貼著他兩人的畫像，過往馬車、牛車又都要一一翻查，十分嚴(yán)厲，輕易之間，他們并出不了城。

    但龍舟賽是個機(jī)會，只要上了船，然后就可投入江中順?biāo)幽洌癫恢聿挥X，兩人都是南方人，對于游泳應(yīng)該是駕熟就輕。

    “那我們還是再等等吧，等城門松懈下來再出去”

    “行不通的，最多三天，刺史大人對番禺的失陷就會做出應(yīng)對，到時候或許還會主動和孫策談及贖回你我二人的事，如此一來，我們沒有逃出去的情況，就會被齊軍知曉”

    “唉，可是這江水太深，吾怕……”

    好吧，收回剛才那句話，看來士壹是養(yǎng)優(yōu)處尊久了，對這種有危險系數(shù)的活計，打心底感到恐懼。

    “唉，既然如此，那太守大人就回城里去吧，在下卻是志在必得”

    諸葛亮和士壹站在人群中，等待著船隊的劃分，卻不知身后有一雙耳朵聽到他們的對話，迅速離去。

    “主公，找到了，果然不出所料，混在人群里，要不要末將現(xiàn)在就把他們抓來？”

    “不用，讓兩岸的騎手看好了，既然想喝水，就先讓他們喝個夠，對了，粽子都準(zhǔn)備好了嗎？”

    也是到了南方，孫策才想起還有端午節(jié)這么個說法，之前一直在北方，又一直打仗，到是忘了這件事。

    不過，既然想起來，以后這種有紀(jì)念意義的節(jié)日，自然就要利用小恩小惠來宣傳一下自己的正面形象。

    “后勤還在做，晚飯前應(yīng)該能做好”

    “人手不夠，就再征召一些百姓嘛，這又不是修城墻，相信百姓還是很樂意的”

    “喏！”

    一個時辰后，諸葛亮傻了，他發(fā)現(xiàn)每隔一段距離，岸邊就有一個騎手，也不知是在干什么，反正就立在那里，不動也不說話，哪怕看到了他。

    “諸葛亮，你再這么漂下去…就該出海了，本王先說，這附近我可沒有海船”

    身后，一個嘹亮的聲音，激起了諸葛亮心中的釋然，這一切到底還是沒能瞞住孫策。

    士壹抱著一塊木板已經(jīng)快崩潰了，可在聽到孫策的聲音后，卻頓感親切，終于，不用再泡在水里了。

    番禺，太守府。

    士壹，士袛，諸葛亮三人端坐在席間，對面是孫策和岳云。

    五個人坐在一張桌子上，吃著美味海鮮，偶爾還會碰一杯，不知道的，還以為這五個人關(guān)系非常要好。

    實則，只有孫策和岳云吃得津津有味，另外三人是如鯁在喉，難以下咽。

    吃飽喝足后，孫策見三人還沒有動碗筷，不由笑到“大家不用這么拘謹(jǐn)，這樣吧，本王問個問題，曾經(jīng)有個人問本王，世族對我重不重要，你們知道本王是怎么回答的嗎？”

    “…重要？”士袛顯然對孫策的認(rèn)識高度還不夠。

    “不重要！”嗯，士壹倒是應(yīng)該有所耳聞，不過答案卻是錯的。

    “兩位，都答錯了…諸葛孔明以為呢？”

    “…沒有世家，對齊王很重要”

    “哈哈，原來孔明你也知道，那就好辦了，本王對交州志在必得，其實諸位也感覺出來了，那我就再給各位加深這份認(rèn)知，交州地處中原之南，西連南蠻之地，東濱各類島嶼，南方延綿萬里海域，海域之南還有千島之國，這些都將是我大齊的國土，而交州只是開始，一個新時代的開始，我稱之為大海航時代，所以相比之下，你們交州士家，有沒有對我都不重要，或許你們聽過這么一句話，順我者昌，繁榮昌盛的昌，逆我者亡，消亡殆盡的亡！”

    駭人口號的確很讓人為之觸動，但諸葛亮的觸動不在什么順逆，而是孫策所講的海域之南，任憑他讀書萬卷，可是海之南，有什么，書里沒有說，甚至很多人還猜測，那是世界的邊際，是一個沒有底線的黑暗世界。

    “齊王去過海之南？”

    “關(guān)鍵在于你信不信”

    孫策的答復(fù)讓諸葛亮心中明悟，沒錯，這就要看他信不信了，但不知什么原因，他卻寧愿相信那千島之國的說法。

    再說，無論如何，孫策對交州的攻取之心，已昭然若揭。

    “諸葛亮，你是一個人才，這點毋庸置疑，即使我遠(yuǎn)在青州，也聽過你臥龍的名號，但在我這里，所謂臥龍，卻有兩層含義，其一乃是蟄伏之臥龍，其二乃是昏睡之臥龍。不鳴則已、一鳴驚人，是為蟄伏，頭腦不清、逆天而行，是為昏睡，那么你認(rèn)為你又是條什么龍？”

    孫策的話引發(fā)了諸葛亮的沉思，但還未想明白，只聽前者又說到。

    “秦皇嬴政，一生經(jīng)歷了不少刺客，其中有一個刺客號稱十步一殺，即十步之內(nèi)，他的目標(biāo)，斷沒有機(jī)會活命，而他也非常幸運(yùn)的得到了這個機(jī)會，可最后，這個刺客卻失敗了，你知道為什么嗎？”

    “……因為，秦王身邊有更加厲害的高手護(hù)衛(wèi)？”

    嘴角一咧，孫策鼻中呼出一口熱氣，似笑非笑道“因為這個無名刺客明白一個道理，只有嬴政，才能結(jié)束這亂世，讓百姓過上安穩(wěn)的日子，如果殺了嬴政，這天下，至少還要再亂一百年，試問楚、齊、燕、趙、魏、韓六國的國君，哪一個不是野心滿滿之輩？哪一個不期望成為天下共主？所以在天命所歸的大勢面前，這名刺客選擇了失手。古人常說荊軻之舉何其偉大，而我卻認(rèn)為，他的所行只是為了一己之私罷了”

    “所以，諸葛孔明，如今的天下大勢，你不可能不清楚，早一天天下歸一，天下就少一天戰(zhàn)爭，也就少死一天的人。特別是，你要相信一點，至今日起，但凡與本王為敵的漢人，百年之后，都會遺臭萬年，因為歷史是由勝利者來書寫的”