布施和尚清楚白庸此刻心中所想，也是無奈道：“其實(shí)雙方只要各自退讓一步，就能和談成功，事實(shí)上禪音寺的上一任方丈本已有可實(shí)現(xiàn)的方案，和談差一點(diǎn)點(diǎn)就能成功?？上Х噶藞?zhí)著的不止吾師一人，禪音寺的上一任戒律院主持，也就是慈海的師傅，也同樣是個(gè)牛脾氣，堅(jiān)持不和談，稱不能向強(qiáng)盜妥協(xié)，又不愿意以多欺少，想著要以武功壓服吾師。就這樣，吾師時(shí)不時(shí)的上門來借書，每一次來都要切磋武藝，這樣足足耗了三十年。”

    白庸心中嘆息一聲：高僧犯執(zhí)著，佛祖也無奈。

    “然而在十年前，密宗突然來人，說教內(nèi)有劫難將至，請吾師趕緊回去。吾師擔(dān)心這一回去便再難回來，憂心門派卻又放不下執(zhí)著，于是便在附近的鎮(zhèn)上找了一名弟子，授其武藝并令其發(fā)誓，決不向中土佛門妥協(xié)，一定要將《娑婆經(jīng)》與《現(xiàn)在經(jīng)》合并?！?/br>
    “哦，這樣一來事情不是有轉(zhuǎn)機(jī)了嗎？那名戒律院的主持也已退位，雙方只要商談一下就能完美解決，不應(yīng)該拖到現(xiàn)在才對?！?/br>
    布施和尚狠狠灌了一口酒，用手抹去嘴角的酒漬：“問題難就難在，那名戒律院的主持也讓他的弟子起誓，決不能將《現(xiàn)在經(jīng)》借給密宗的門人?！?/br>
    白庸愕然，這可真是……兩名高僧道行深遠(yuǎn)，居然也會做出這等小孩子賭氣的事情，雖然從程度上看，比小孩子賭氣要厲害，畢竟沒有哪個(gè)孩子能夠賭上四十年的氣，可本質(zhì)上跟小孩子賭氣并沒有區(qū)別。

    比一名高僧犯執(zhí)著更為難的，是兩名高僧同時(shí)犯執(zhí)著，還是相互矛盾的一對。

    如果布施和尚或者慈海禪師是那種不把誓言放在心上，轉(zhuǎn)頭即忘的厚黑之輩，這事也就輕易解決了，可偏偏兩人一諾千金，做不出背棄誓言的無恥之事，于是事情一拖再拖，等到布施和尚武功大成，又要重演前一代的鬧劇。

    “其實(shí)解決方法慈海與灑家早已想到，只是苦無人選，于是一直拖到現(xiàn)在?！?/br>
    說到這布施和尚意味深長的看向白庸，白庸明白這是指自己就是那人選，腦筋一轉(zhuǎn)，就明白了所謂的解決方法。

    毘迦天令布施和尚起的誓言是將兩經(jīng)合一，至于由誰來做，并沒有提及，可能是毘迦天也考慮過布施和尚不一定能完成，所以要用愚公移山的精神，一代傳一代，子子孫孫無窮盡。

    戒律院主持令慈海禪師起的誓言是不能將經(jīng)文交給密宗的人，那么雙方的誓言就有漏洞可以鉆了——只要找一個(gè)既不是密宗弟子，又不是中土佛門的人合并經(jīng)文，就能達(dá)成雙方的要求。

    不過，這等好事為什么會落在自己頭上？雖然白庸不準(zhǔn)備修行佛門功夫，可畢竟是兩本鎮(zhèn)道經(jīng)文，光是從中借鑒一些經(jīng)驗(yàn)，都有非常大的幫助，他不認(rèn)為僅憑慈海禪師跟老爺子的交情就能給予這么大的恩惠。

    似乎知道白庸心中的疑慮，布施和尚解釋道：“灑家和慈海都不愿再被誓言困住，所以想早點(diǎn)解決，挑你做人選主要有三：其一你不是密宗或佛門的弟子，又具慧根，滿足條件；其二你是玄門正宗的弟子，就算你知道了兩部經(jīng)文的內(nèi)容，也不會告知他人或門派?！?/br>
    白庸點(diǎn)頭，玄門正宗這樣的武道圣地是很看重聲譽(yù)的，修行他派的武學(xué)，尤其還是非道門的武學(xué)，實(shí)在是一件很不要臉皮的事，玄宗是做不出來的，就好像它石閣中收藏了許多其他門派的絕學(xué)，可鮮少有弟子會去修行，實(shí)在是玄宗本身的武道經(jīng)文就足夠精深，不用羨慕他人的武學(xué)。

    換成一般的散修或者中小門派就不行了，他們無所顧忌，或者說比起臉皮，他們更在乎實(shí)力，一個(gè)道家的小門派若是得到了佛門的鎮(zhèn)道經(jīng)文，恐怕整個(gè)門派都會改投佛門，全派上下都修行佛功。武德武德，先有武后有德，武力強(qiáng)大者才會講道德。

    就算對方的品德過人，值得信賴，也要考慮到匹夫無罪懷璧其罪。沒有強(qiáng)大的門派做后盾，無論是布施和尚還是慈海禪師都放不下心。

    “其三就是灑家的私人意愿了，你幫助了黃氏一族，這份人情不能不還?！?/br>
    “大和尚不必在意，其實(shí)黃茝，也就是那名被救的孩童已經(jīng)給了在下一份報(bào)答?！?/br>
    “他報(bào)他的恩情，灑家還灑家的人情，各不相干。灑家行游天下時(shí)，經(jīng)常聽人抱怨好人沒好報(bào)，行善利人，行惡利己，于是便在心中立誓，既然天理徇私，善惡無報(bào)，那便由灑家來替天行道，定要讓善人有善果，惡人遭惡果?！?/br>
    “哈，大和尚都抬出替天行道了，那我便做一回子路受牛，為人表率吧?！痹捳f到這份上，再拒絕就顯得矯情了。

    “吾師毘迦天手中的真跡《婆娑釋迦經(jīng)》只有武斗篇，其余部分是手抄，看起來效果肯定不如真跡。反正你也不準(zhǔn)備學(xué)習(xí)，真跡不真跡倒也不重要。另外，若有空就將這份真跡還給密宗，遇上吾師就說心愿已達(dá)成，勿再掛念?！?/br>
    布施和尚顯然知道自己這么取巧的敷衍誓言會惹來毘迦天的不滿，所以干脆不去密宗，將任務(wù)拋給了白庸。

    “等此事了解，大和尚可愿同我一起探查黃氏一案?！?/br>
    布施搖搖頭：“不了，此事交你，灑家很放心。出家人早已斬?cái)鄩m緣，黃氏于灑家也不過是俗世中的普通人家，固然于我心有戚戚，但亡者已逝，活著的人仍需好好活下去?！?/br>
    他的臉上，看不出是喜是悲是怒，又興許，又喜又悲又怒。

    這時(shí)慈海禪師命弟子將一覆蓋著袈裟的木盒送過來，這里面裝的就是《現(xiàn)在如來經(jīng)》，但也只是手抄本。

    布施也將真跡與手抄交給白庸，仰頭再飲一口酒，哈哈一聲笑，大步邁出，并將酒壺扔上天空，高聲吟道：

    “遍因訪祖參禪后，拙直尋常見愛稀。

    有道卻從人事得。無心應(yīng)與世情違。

    時(shí)光易變驚誰老？真趣難窮自覺微。

    尤荷多才深此意，喧嘩聲里共忘機(jī)。”