汪士榮說：“確實(shí)重要！”

    吳三桂說：“先生能否說得更詳細(xì)些？”

    汪士榮說：“一個(gè)人有聰明之天資，有勤奮之習(xí)性，若沒有勢(shì)，便不能成器。譬如說，一個(gè)人從文，既有過人之智慧，又有專心致志之品性，若不得國家大勢(shì)，便不能成為大器。又如一個(gè)人從文，既有過人之悟性，又有勤奮之品性，若不得乾坤大勢(shì)，亦不能成大器。這便是為什么有些人成功了，有些人失敗了的原因。”

    吳三桂說：“如此說來，成與不成均不在于人而在于天了！”

    汪士榮說：“正是如此！”

    吳三桂說：“既然如此，我等何必枉費(fèi)力氣？”

    汪士榮說：“平西王之言謬矣！天勢(shì)雖不可求卻可以遇！人若因此而放棄努力，縱有天勢(shì)相助，亦不成大事。人若忠貞不渝，縱使沒遇天勢(shì)相助，亦無大憾?！?/br>
    吳三桂說：“依先生看來，本王之勢(shì)坎是天成還是人為？”

    汪士榮說：“一半是天成，一半是人為？”

    吳三桂問：“何為一半天成？”

    汪士榮說：“大明氣數(shù)將盡，大清趁勢(shì)而成，這本是天成之?dāng)?shù)，其因并非在于平西王引不引清兵入關(guān)！即使平西王不去請(qǐng)，清兵在當(dāng)時(shí)之下，亦會(huì)不請(qǐng)自來?！?/br>
    吳三桂聽了此言，覺得非常受用，連連點(diǎn)頭。然后說：“大明既沒，大清既成，本王若有反清復(fù)明之心，這便是天成之勢(shì)坎么？”

    汪士榮說：“正是如此！”

    吳三桂問：“那人為之勢(shì)坎何在？”

    汪士榮說：“人為之勢(shì)坎有三：一是自斷氣脈；二是自斬其根；三是自滅其勢(shì)?！?/br>
    吳三桂問：“何謂自斷氣脈？”

    汪士榮問：“平西王可知自己氣脈之所在？”

    吳三桂搖搖頭說：“不知?！?/br>
    汪士榮苦笑一下，說：“如此說來，平西王可是冥冥之中自斷氣脈的了！平西王是漢人，明廷是你的氣脈所在！若無此氣脈，你便有心不平，氣不順，心緒混亂之憂！”

    吳三桂覺得有理，自己確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻在把自己與大明聯(lián)系起來，且有心氣浮躁之感。于是問：“那本王又是怎么自斷氣脈的呢？”

    汪士榮說：“平西王斬了永歷帝之羽翼，并將其趕到緬甸，便是自斷氣脈?！?/br>
    吳三桂問：“先生能否說得詳細(xì)些？”

    汪士榮說：“清廷進(jìn)京之初，大明氣脈衰，但仍未滅。所以，明廷方能與清廷抗?fàn)?！此平西王之氣脈在于大明一樣，大明之氣脈亦在于漢人身上。平西王將大明皇上趕到緬甸，讓其遠(yuǎn)離國土與漢人，其氣能久么？這便是平西王自斷氣脈之所在！”

    吳三桂問：“本王又是怎么自斷其根的呢？”

    汪士榮說：“孔子云，君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。平西王既為大明臣子，自然以明廷之君為君，若失明廷之君，便有如樹木失其根須，人命失去血脈。所以平西王之根非在于清廷，清廷是滿人之根，而非漢人之根。平西王之根在于明廷，具體來說是在于永歷帝身上?！?/br>
    吳三桂聽到此處，不寒而栗。難怪自己在處決永歷帝之時(shí)，身體有不適之感。處決之后，自己總是會(huì)不時(shí)地想起永歷帝那雙優(yōu)柔寡斷而又無可奈何的眼睛。自己是如此強(qiáng)悍！永歷帝是如此怯弱！自己的根怎么會(huì)在永歷帝身上呢？難道漢人之根均在帝王身上么？若如此，自己的生命深處是否存在著與永歷帝一般的怯弱？

    想到此處，吳三桂忍不住說：“本王對(duì)此有所疑惑！”

    汪士榮點(diǎn)點(diǎn)頭說：“我猜測(cè)平西王也不會(huì)相信，但如果我指出平西王的癥結(jié)所在，平西王便不得不相信了！”

    吳三桂說：“你說吧！”

    汪士榮說：“平西王貌似強(qiáng)悍，實(shí)則懦弱；貌似坦蕩，實(shí)則猥瑣；貌似沉穩(wěn)，實(shí)則輕?。幻菜朴赂?，實(shí)則膽小?！?/br>
    吳三桂聽到此處，心中大怒，但見汪士榮神態(tài)自若，又將心中之怒氣壓住，以狂笑掩飾自己的失態(tài)。之后，再說：“從未有人敢在本王面前如此議論本王！”

    汪士榮笑道：“汪某并非議論平西王一人?！?/br>
    吳三桂說：“此話怎講？”

    汪士榮說：“汪某所論是漢人之品性！平西王既是漢人，便有此品性！這也正是汪某說平西王之根在于永歷帝身上的原因?！?/br>
    吳三桂心想：照他所說，永歷帝是自己所殺，我當(dāng)然是自斷其根了。吳三桂不想再討論此事，又問：“本王自滅其勢(shì)又是怎么回事？”

    汪士榮說：“平西王將永歷帝趕出大明，已令漢人氣憤，而殺了永歷帝，更使?jié)h人絕望。但是，由于漢人心中已知大明之氣數(shù)已盡，故并沒有太多的人怨恨你！尤其當(dāng)平西王將明軍收編，保存大明之力量時(shí)，漢人暗中贊嘆你的人很多，這便是你的得勢(shì)之舉?！?/br>
    汪士榮緩口氣，繼續(xù)說：“然而，平西王在云貴之地愚弄民眾，欺壓百姓，橫征暴斂，巧取豪奪，將民眾推入水深火熱之中，這不正是平西王在自滅其勢(shì)么？”

    吳三桂聽到這里，心里默然。汪士榮出言中肯，分析透徹，立論有獨(dú)到之論，令他不得不信服。

    吳三桂再也坐不住了，站起身，在庭院之中徘徊起來。

    汪士榮望著吳三桂的身影，一言不發(fā)。

    四、汪士榮教吳三桂造勢(shì)之法

    夜已深，人已靜，皓月已當(dāng)空。

    明月之下的吳三桂躑躅已久，心中的浮躁與激動(dòng)早已消逝干凈。現(xiàn)在，他心中唯一的念頭就是想問問汪士榮：自己如何造成大勢(shì)！

    吳三桂用余光瞥了瞥閑坐在月光下，一直沒挪動(dòng)過的汪士榮，他見汪士榮仍然如大海般的深沉，他對(duì)汪士榮的信心陡增。

    吳三桂問：“請(qǐng)問先生，本王是否還有解救之法？”

    汪士榮說：“平西王可是問造勢(shì)之法？”

    吳三桂說：“正是！”

    汪士榮說：“有！”

    吳三桂誠心相請(qǐng)：“能否賜教？”