但，為什么會這樣？

    因為文明是有意志的。文明有意志，就像宇宙有目的。宇宙的目的就是人。文明的意志，則是為全人類找到謀求幸福的方式和途徑。正是這一意志，決定了人類歷史的蜿蜒曲折和波瀾壯闊，當(dāng)下世界的豐富多彩和生機勃勃，未來全球的天下大勢與何去何從，以及誰將是“帶頭大哥”。

    那就一一道來。

    二、歷史謎團

    文明來自野蠻。

    野蠻時代的人類是分散在世界各地自生自滅的。他們建立的，首先是“文化點”。這就是“原始群”，本書稱之為“夏娃的時代”。如果這種文化能夠存活并得到發(fā)展，就會壯大為“文化面”。這就是“氏族”，本書稱之為“女媧伏羲的時代”。不同的文化面，由于自身的裂變和擴散，以及相互的影響和交融，又會連成“文化片”。這就是“部落”，本書稱之為“炎黃的時代”。不同的文化片，由于遷徙、聯(lián)合、兼并、戰(zhàn)爭，則會形成“文化圈”。這就是“部落聯(lián)盟”，本書稱之為“堯舜的時代”。這時，為了安全、自由和身份認(rèn)同，群居的人類開始把聚落變成城市，把部落變成國家，從野蠻時代過渡到文明時代。

    這個過程簡單地說，就叫點、面、片、圈、國。分水嶺，是國家的誕生?；蛘哒f，文明的標(biāo)志是國家，國家的標(biāo)志是城市。以此為界，人類歷史被裁為兩截。之前叫“史前史”，之后叫“文明史”。

    時間開始了。成功與挫折，光榮與屈辱，升華與墮落，也開始了。

    請看歷史年表。

    本屆人類共有七千年文明史，分為三代。第一代是直接從原始社會產(chǎn)生的，西方學(xué)術(shù)界稱之為“古代文明”。其中最古老的是埃及和蘇美爾，都發(fā)生在五千多年以前。蘇美爾，再加上后來的阿卡德、巴比倫、亞述，統(tǒng)稱“美索不達(dá)米亞”。美索不達(dá)米亞是希臘語，意思是“兩河之間”，即幼發(fā)拉底河與底格里斯河之間，所以蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述，也叫“兩河文明”。

    蘇美爾和埃及，是人類文明的“先行者”。當(dāng)曙光在兩河之間和尼羅河流域初現(xiàn)時，世界絕大多數(shù)地區(qū)還是一片蠻荒。大約要過一千年，哈拉巴文明才會在印度河流域出現(xiàn)；再過五百到八百年，克里特和夏文明，才會在愛琴海域和黃河流域出現(xiàn)。哈拉巴、克里特跟我們基本同時，是“同齡人”。那時，埃及人早就建起了金字塔和獅身人面像，蘇美爾人也早在吟唱他們的史詩。

    作為文明，克里特也叫米諾斯，哈拉巴也叫印度河。印度河文明跟印度文明是兩碼事，而且八竿子打不著。前者是達(dá)羅毗荼人創(chuàng)造的，后者是雅利安人創(chuàng)造的，之間還有幾百年的空白。蘇美爾、埃及、哈拉巴、克里特、夏，再加上中美洲來歷不明的奧爾梅克，便號稱六大古代文明。

    ◎六大古代文明示意圖。人類文明在兩河之間及尼羅河流域最先出現(xiàn)，大約兩千年后，華夏文明在黃河流域誕生，此時的埃及人已經(jīng)建起了金字塔和獅身人面像。雖然華夏文明不是最古老的，卻是唯一一個從古至今綿延三千七百年沒有斷絕的文明。

    第二代叫“古典文明”。其中印度河與恒河流域的印度文明、中美洲的瑪雅文明，以及希臘、波斯、羅馬，都發(fā)生在公元前，是“后來人”；拜占庭、日本、阿拉伯、俄羅斯在公元后，是“年輕人”。第三代叫“現(xiàn)代文明”，主要指西方。這是文明史上的“新新人類”，其功過尚待評價，其前途則未可限量。

    這，就叫“三代文明”。

    三代文明有三個代表。代表第一代的是中華文明，代表第二代的是伊斯蘭文明，代表第三代的是西方現(xiàn)代文明。因為第二代文明中，瑪雅、希臘、波斯、羅馬、拜占庭都紛紛退場，印度、日本、俄羅斯又不具備世界性。第一代文明，先行者埃及和美索不達(dá)米亞煙消云散，同齡人克里特、哈拉巴、奧爾梅克不知所終。從古到今延綿不絕的，只有中華。

    六大古代文明，我們碩果僅存。

    這是一個奇跡，卻是事實。事實上，從夏商周，到元明清，再到近現(xiàn)代，我們從來就只有一個民族，一種文明。只不過這民族不斷在壯大，甚至混血；這文明也不斷在發(fā)展，甚至整容。但，既沒有代溝，更沒有空白。某些最重要最根本的東西，不但老早就有，而且基本不變。家國一體，夏就是；祖宗崇拜，商就有；宗法制度，從西周延續(xù)到明清甚至民國；語言文字，生活習(xí)慣，人際關(guān)系，文化心理，要么始終如一，要么萬變不離其宗。而且不管是誰，只要屬于這個文明，哪怕漂洋過海，背井離鄉(xiāng)，改變國籍，嫁娶洋人，也仍是ese，到頭來還得認(rèn)祖歸宗，心中也永遠(yuǎn)“澎湃著中華的聲音”。

    所謂“中華文明中斷”，請問從何說起？

    但，沒有中斷，卻有衰減，也有變異。公元751年的怛羅斯戰(zhàn)役，以及四年后的安史之亂，也許是一個分界點。大唐帝國對外敗于阿拉伯，對內(nèi)亡于藩鎮(zhèn)割據(jù)，中華文明投向外部世界的目光從此收了回來。夏的質(zhì)樸，商的絢爛，周的儒雅，漢的強悍，唐的開闊，全都變成了明日黃花。時代風(fēng)氣由宋的纖細(xì)，元的空靈，直至明的世俗，清的官腔。春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴，魏晉六朝的思想解放，自然也風(fēng)光不再。明末清初后，鴉片戰(zhàn)爭前，中華再無思想家，對人類文明也再無像樣的貢獻(xiàn)。人們津津樂道自我陶醉的，是核舟記、病梅館、鼻煙壺，以及三寸金蓮。只有《紅樓夢》和納蘭詞，敏感地唱出了末世的挽歌。那是一種“睡也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋”的無奈。

    下坡路上，沒人剎得住車。

    當(dāng)然，這下坡路緩慢地走了一千多年，其間既有一蹶不振，也有路轉(zhuǎn)峰回。

    就在中華文明起伏跌宕地盛極而衰之日，伊斯蘭文明卻欣欣向榮。從公元830年到930年，也就是中國的晚唐五代時期，在阿拉伯帝國哈里發(fā)的大力資助和倡導(dǎo)下，對其他民族文明成果大規(guī)模有組織長時期的翻譯推介活動，以巴格達(dá)為中心全面展開，史稱“百年翻譯運動”。正是這一壯舉，使古希臘典籍得以完整保存，為歐洲的崛起提供了指路明燈。也就是說，文藝復(fù)興時期的偉人們能高瞻遠(yuǎn)矚，把知識的邊界往前開拓，就因為站在伊斯蘭世界巨人的肩膀上。

    伊斯蘭，是第二代文明中的佼佼者。

    然而歷史的不可捉摸，卻也正在于此。沒錯，在伊斯蘭文明展開雙翅自由飛翔那會兒，歐洲大陸還處于中世紀(jì)的蒙昧狀態(tài)，國王和貴族甚至目不識丁?？墒牵?dāng)西方現(xiàn)代文明后發(fā)制人風(fēng)起云涌之時，伊斯蘭世界卻跟我們、跟世界大多數(shù)民族一樣，茫然失措，甚至懵懂無知。也許，那時誰都沒有想到，通過文藝復(fù)興接過了古希臘火種，點燃了新時代火炬的西方世界，后來竟會雄霸了全球文明的話語權(quán)。難道天底下，真有“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”一說？

    這是一個謎團。

    算一筆賬可能是必需的。從二里頭遺址算起，中華文明三千七百年；從麥地那建國算起，伊斯蘭文明一千四百年；從但丁和薄伽丘算起，西方現(xiàn)代文明六百六十年。越是后起之秀，越是迅猛異常。這可真是“長江后浪推前浪”，但不意味著“把前浪拍在沙灘上”，只能稱之為“傳遞接力棒，后來者居上”。

    也就是說，中華、伊斯蘭、西方現(xiàn)代文明，還代表著三個時代。

    不妨略作回顧。

    眾所周知，世界性文明的出現(xiàn)，是從公元前二百多年開始的。是時，羅馬稱霸地中海，秦漢一統(tǒng)大中華，形成當(dāng)時最大的兩個文明圈。但到中國的南北朝時期，羅馬文明隕落了。于是漢與羅馬的雙雄并峙，變成了唐文明的獨占鰲頭。唐代的長安，眾望所歸，四海矚目，八方來朝。因此，漢唐七百年，可以說是世界文明的中華時代。

    中唐以后，唐宋文明與伊斯蘭日月齊輝，但我們“夕陽無限好”，人家“新月正當(dāng)時”。真主和先知的聲音如同綠色的泉水，滋潤了整個西亞、大半個非洲、部分南亞，然后漂洋過海遠(yuǎn)達(dá)印度尼西亞。這一空前盛況持續(xù)了數(shù)百甚至上千年之久，時間之長不遜于漢唐。整個中世紀(jì)，都是伊斯蘭的時代。

    事實上，直到1792年奧斯曼帝國割讓克里米亞，伊斯蘭文明才真正走向衰落。也就在這一年，乾隆皇帝撰寫了《十全記》，炫耀他的“十全武功”。其實這時，英國早已進(jìn)行了光榮革命，美國和法國也先后發(fā)表了《獨立宣言》和《人權(quán)宣言》。顯然，如果說在西方勃然興起之前，中華文明還老有所為，伊斯蘭文明也方興未艾，那么，此后的歲月，便沒有爭議的是西方現(xiàn)代文明的時代。

    江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)sao數(shù)百年。

    三代文明前赴后繼，三大文明次第輝煌，這里面難道沒有文章？同為世界性文明，羅馬黯然神傷，中華源遠(yuǎn)流長，這里面難道沒有奧秘？

    當(dāng)然有。

    那就問個究竟。

    三、伊斯蘭

    先說伊斯蘭。

    伊斯蘭無疑是成功的。從公元622年（伊斯蘭教歷元年）穆罕默德在麥地那建國，到成為世界性宗教和世界性文明，只用了短短一百多年。到怛羅斯戰(zhàn)役之前，阿拉伯帝國已橫跨亞非歐，東至蔥嶺與大唐接壤，南達(dá)北非，西與法蘭克王國為鄰，把敘利亞、伊拉克、伊朗、阿富汗、埃及、利比亞、突尼斯、阿爾及利亞、摩洛哥、西班牙、印度北部和整個阿拉伯半島都置于新月旗下，把地中海變成了自己的內(nèi)湖。這可是先前只有亞歷山大和羅馬人才能做到的。

    不過，亞歷山大并沒有建立起“馬其頓文明圈”，羅馬文明圈也在西羅馬帝國終結(jié)后崩潰。然而，公元1258年（忽必烈攻打鄂州那年），阿拉伯帝國被蒙古軍隊滅亡，伊斯蘭文明卻并沒有因此而毀于一旦，反倒星火燎原繼續(xù)彌漫，直到18世紀(jì)才停住腳步，這又是為什么？

    有人說，是因為信仰。