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筆趣閣 - 歷史小說 - 易中天中華史第一部:中華根在線閱讀 - 第15節(jié)

第15節(jié)

    死神,你聽見了嗎?

    月亮不說

    聽見了這蛙聲的,是月亮。

    月亮知道女人太多的秘密。

    女人跟月亮,是同一時刻被造物主發(fā)明出來的吧?要不然,怎么會有那么多相似和關(guān)聯(lián)。月經(jīng)一月一次,這就是關(guān)聯(lián);肚子有盈有虧,這就是相似。月亮就像巨大的青蛙或偉大的孕婦——圓了,是正在懷孕;扁了,是剛生孩子。生出滿天星斗的月亮,豈能不是神蛙?

    ◎陜西臨潼姜寨出土,半坡類型蛙紋,蛙腹中的點表示多子。

    代表月亮的這只神蛙,就叫蟾蜍。它或者在月亮中,或者就是月亮,甚至就是補天的女媧。姜寨出土的彩陶上,有一個腹部布滿斑點的蛙形圖案,就是她的形象。那些原本表示多子多孫的斑點,后來就成了補天的石子;而用來代替擎天支柱的所謂鰲足,則實際上是蛙腿。

    女媧,其實是犧牲了自己,才成全了我們的。

    一只巨大的青蛙,四條蛙腿支撐起殘缺不全搖搖欲墜的天穹,身體中孕育已久的生命力在瞬間爆發(fā),宇宙大爆炸般地化作滿天繁星,這是何等驚心動魄的偉大!難怪月亮的面孔會生鐵般地又白又冷,那是因為“產(chǎn)后大出血”。這可比僅僅把諾亞方舟恩賜予某些特權(quán)人物,要偉大得多!

    這就是女媧的星空,它同樣充滿疑團。

    眾所周知,肚子有規(guī)律地膨脹和縮小,月亮、青蛙、女人都會,太陽和男人則不會。一個月一次的月經(jīng),男人沒有,跟太陽就更沒關(guān)系。因此,月亮神就該是女的,太陽神當(dāng)然是男的,比如古埃及的月亮女神貝斯特,古希臘的阿波羅和阿爾忒彌斯(她在羅馬神話中叫狄安娜)。[17]

    這樣看,我們民族的太陽神和月亮神,就該是伏羲和女媧。[18]因為伏羲手上捧的是太陽,里面有一只太陽神鳥;女媧手上捧的是月亮,里面有一只月亮神蛙。這不就是中華版的阿波羅和阿爾忒彌斯嗎?

    然而在文獻資料中,我們的太陽和月亮都是女神。太陽神叫羲和,月亮神叫常羲。[19]而且,她們居然都是帝俊的妻子。帝俊,據(jù)說就是帝嚳(讀如酷),甚至就是舜。[20]這就更是糊涂賬。再說了,羲和、常羲、伏羲,這三個“羲”,有沒有關(guān)系?如果有,是什么?

    實際上,羲和并非太陽神,常羲也非月亮神,她們都是母親神。羲和生了十個太陽,都是兒子;常羲生了十二個月亮,都是女兒。她們也像所有的母親一樣,要給自己的孩子洗澡。只不過,羲和的浴場在東南,常羲的在西北。

    那么,后羿和嫦娥,會是太陽神和月亮神嗎?如果是,嫦娥為什么要奔月,難道她原本不在那里?后羿又為什么要射日,難道他跟自己過不去?

    沒有人知道。

    看來,有必要傳阿波羅和阿爾忒彌斯出庭作證。

    作證還是作案

    阿波羅和阿爾忒彌斯,其實也都有案在身。

    眾所周知,阿爾忒彌斯和阿波羅,都是宙斯跟暗夜女神勒托的孩子,而且是孿生。這倒是說得過去。萬神之王要給暗夜以光明,當(dāng)然要一次性地生出月亮和太陽。阿爾忒彌斯作為月亮女神也沒問題,她出生時眉心便嵌著耀眼的月亮,左手拿箭右手拿弓,全身閃耀著圣潔的光芒。

    阿波羅的太陽神身份,卻大為可疑。因為真正的太陽神是赫利俄斯,阿波羅只是光明之神。但,既然不是太陽神,為什么眉心會嵌著耀眼的太陽?

    也許,他至少是半個太陽神。

    或者說,有人希望他是。

    事實上,阿波羅必須成為太陽神,才能與阿爾忒彌斯成雙成對。然而他倆究竟是兄妹,還是姐弟,希臘人自己也眾說紛紜。一種版本說,阿爾忒彌斯出生后,便充當(dāng)了母親的助產(chǎn)士,所以她又是接生女神。另一種版本則說,阿爾忒彌斯那修長曼妙的軀體,其實是阿波羅出生后,用自己的手牽出來的。

    額頭閃光的太陽哥哥噴薄而出,堅強有力的手牽出體態(tài)玲瓏的月亮meimei,畫面感確實很好。

    但,這是作證,還是作案?

    作案。

    因為太陽絕不會升起在月亮之前。

    在遠古文化系統(tǒng)中,太陽和月亮是兩種符號,也是兩個時代的象征。月亮代表的是女人,是雌性的生殖力量。對這種力量的崇拜,一定先于男性。因此,最先亮相的,也一定是女性的文化代碼:魚、蛙、月亮,還有大地。[21]有了象征母親和母性的大地,才會輪到種子和種子的攜帶者,即男性或男人,以及他們的文化符號,包括下一章要講到的鳥、蛇、太陽。

    所以,作為月亮女神和狩獵女神,阿爾忒彌斯一定在前;作為光明之神和文藝之神,以及“準太陽神”或“偽太陽神”,阿波羅一定在后。也就是說,當(dāng)阿爾忒彌斯駕著月之車飛過天際穿行叢林時,眉心嵌著太陽的阿波羅,應(yīng)該還在娘胎之中。古希臘神話能留下兩個版本,就說明真相并沒有完全被遮蔽。

    同樣,手捧月亮的女媧一定在先,手捧太陽的伏羲一定在后,羲和與常羲則更在伏羲之后。女媧也不可能是伏羲的meimei,更不可能是蛇,只可能是蛙。

    蛙變成蛇,顯然是有人做了手腳。

    偵破此案并不難。找到相關(guān)利益人,就能發(fā)現(xiàn)犯罪嫌疑人;看誰能夠從中漁利,就能知道犯罪動機。女媧變成蛇,對誰最有好處?伏羲,或伏羲的粉絲和接班人。道理也很簡單:如果伏羲和女媧都是蛇,誰先誰后就說不清,后來者也就可以居上。比方說,把伏羲說成女媧她哥。

    伏羲在前,女媧在后,又有什么意義?證明男尊女卑天經(jīng)地義。因此,女媧的手術(shù)非動不可。犯罪嫌疑人,則八成是鼓吹男權(quán)社會綱常倫理的那些家伙。只不過,他們做賊心虛,手忙腳亂,還是留下了無可辯駁的證據(jù)——女媧手中是月亮,伏羲手中是太陽。而且女媧的月亮里,還明明白白有一只蟾蜍。

    ◎漢石畫像女蝸伏義圖,出自《四川漢代畫像選集》第四十四圖。

    這可是鐵證如山!

    但能夠給女媧做整容手術(shù),則說明世道變了。怎么變?氏族社會從母系變成了父系。父系社會是男人的江湖,他們當(dāng)然有能力也有權(quán)力篡改歷史。于是一切都顛倒過來,女媧和伏羲變成了兄妹,嫦娥和后羿變成了夫妻,后出生的阿波羅也變成了阿爾忒彌斯的哥哥。

    這種世界性和歷史性的錯亂,恐怕沒人能夠糾正。

    嫦娥的私奔

    女媧被人暗算后,嫦娥便私奔了。[22]