可惜宋殤公不爭氣。他在位十年，倒打了十一次仗，弄得民不聊生，民怨沸騰。宋國的太宰華父督（華讀如化）便在民眾中散布流言蜚語，煽風點火，說戰(zhàn)事頻仍的罪魁禍首，就是管軍事的孔父嘉。造足輿論后，華父督發(fā)動兵變，殺了孔父嘉。宋殤公聞訊震怒，華父督干脆連殤公也一起殺了，把公子馮從鄭國迎回宋國，立為國君，是為宋莊公。

    華父督為什么要攻擊孔父嘉呢？

    據(jù)說是因為有一次他在路上，與孔父嘉的妻子不期而遇，立即魂不附體，必欲奪之而后快。這事當然真假難辨?？梢钥隙ǖ氖牵资蠌拇思业乐新?，最后不得不移民魯國。孔子算是魯國人，原因就在這里。

    這是第三起弒君的血案。

    接二連三的弒君案，揭開了春秋的序幕；而魯國和宋國的內(nèi)訌和內(nèi)亂，則便宜了鄭國。魯桓公即位后，立即與鄭國成為合作伙伴，史稱“修好于鄭”。華父督迎回流亡在鄭國的公子馮，當然也是向鄭國表示友好。宋國原本是鄭國的死敵，常常與衛(wèi)國聯(lián)手對付鄭國。魯雖然要算中立國，但羽父是帶兵參加了宋衛(wèi)聯(lián)軍伐鄭的?，F(xiàn)在宋和魯都轉變立場，鄭國就牛起來了。志得意滿的鄭莊公，便耗子腰里別了桿槍，起了打貓的心思。

    這只貓，就是周桓王。

    天子挨打

    周桓王是自己送上門去挨打的。8

    這事照理說原本不該發(fā)生，因為周與鄭關系非同一般。鄭，是西周最后一個封國，始封之君是周厲王的小兒子，被周宣王封為諸侯，是為桓公?；腹青崌膰?，也是周王的大臣，在幽王的時代曾經(jīng)擔任周的司徒。那時，西周王室已經(jīng)衰落，西方的戎狄卻很強大?；腹趧谕跏拢植幌雵萍彝鰯嘧咏^孫，便聽從王室史官史伯的建議，從原來的受封之地遷到新鄭，國土疆域大約是今河南省北邊半省的中部。這就是春秋時期的鄭國。本中華史第四卷《青春志》講到的夏姬，就是在那里長大的。

    這樣看，鄭應該效忠周。

    同樣，周也應該善待鄭。因為東周王室能夠存活，主要靠的是兩個大國，這就是晉和鄭。晉在黃河北岸，鄭在南岸。晉國護衛(wèi)著周的北面，鄭國護衛(wèi)著周的東面。西邊的屏障，是虞和虢（虞在今山西省平陸縣，虢在今河南省陜縣）。南邊，則是申和呂（均在今河南省南陽市境內(nèi)）。

    這就是東周初年的形勢。后來晉國分裂，自顧不暇；楚國興起，南方不保。周王室的藩籬，就只剩下鄭和虢。

    矛盾，由此而生。

    虢，是周文王弟弟虢仲的封國，也叫西虢。另外還有東虢，是周文王弟弟虢叔的封國，后來被鄭國所滅，所以西虢就叫虢。東周初年，虢君似乎已經(jīng)晉升為公爵，鄭君則是伯爵。但鄭國的綜合國力，顯然超過虢國。始封之君桓公，則在西周滅亡時殉難。所以鄭的第二任國君武公，第三任國君莊公，都一直擔任平王的卿士，作為王室重臣而大權在握。這時，是周與鄭的蜜月期。

    然而不知何時，鄭莊公發(fā)現(xiàn)周平王對自己并不那么信任，很可能會把一半的權力分給虢公。這讓莊公十分不快，平王則信誓旦旦地表示絕無此事。為此，周和鄭交換了質子。周的王子狐被送到了鄭國，鄭的公子忽則到周。

    這是一件非?；奶频氖虑?。因為從法理上說，周王與鄭伯，是君臣關系。交換人質，則只能發(fā)生在諸侯與諸侯之間。周平王這么做，實際上是把自己降為諸侯了。王室的尊嚴和體面，大大受損。

    魯隱公三年（公元前720年）三月十二日，周平王駕崩。繼位的桓王是平王的孫子，年輕氣盛，當真把一半的權力分給了虢公。這時的鄭莊公，論輩分是周桓王的叔爺爺，哪里咽得下這口氣？便決定給那小子一點顏色看看。四月，鄭國大夫祭仲帶兵割取了周王國地里的麥子。秋天，又割走了周王國的谷子。前一次是在溫（今河南省溫縣），算是侵略了周的屬國。后一次則在成周（今河南省洛陽市境內(nèi)），就sao擾到周天子眼皮底下了。于是周鄭結怨。

    不過，結怨歸結怨，面子還得維持。三年后，鄭莊公朝見了周桓王，王室也保留了鄭莊公的職位，又過了兩年才正式任命虢公為卿士。實際上這時虢公和鄭伯，同為周卿士。具體地說，虢公為右卿士，鄭伯為左卿士。

    但這絕不意味著周鄭和好如初，只不過雙方都有政治需要。周王室固然離不開鄭國的護衛(wèi)，鄭莊公也想利用周王。身為王室重臣，至少打起仗來可以借用王命，甚至動用王師，這是鄭莊公很想要的。9

    不過，既然是相互利用，那就要相互配合。然而桓王似乎不懂。他先是在鄭莊公朝見時不講禮貌，后來又侵犯了鄭國的實際利益，最后徹底剝奪了鄭莊公的所有權力。接替鄭莊公擔任左卿士的，是周公黑肩。

    鄭莊公毫不客氣，拒絕再見周王。

    周桓王也毫不客氣，率領聯(lián)軍伐鄭。

    這是整個春秋時期天子御駕親征的唯一一例，時間是在公元前707年（魯桓公五年）秋天，地點是在長葛（今河南省長葛縣）。周軍這邊，桓王親自統(tǒng)率中軍。右軍統(tǒng)帥是虢公林父，后面跟著蔡國和衛(wèi)國的軍隊；左軍統(tǒng)帥是周公黑肩，后面跟著陳國的軍隊。鄭公子突說，陳國國內(nèi)動亂不安，他們的軍隊也沒有戰(zhàn)斗意志。如果先進攻陳軍，對方一定亂作一團。

    鄭莊公采納了公子突的建議，命令各部只要看見大旗一揮，就擊鼓進軍。結果豈止陳軍，就連蔡軍和衛(wèi)軍也一起奔逃，周軍則一片混亂。鄭軍兩面夾擊，周軍大敗，桓王自己也被一箭射中了肩膀。

    活捉桓王，只需舉手之勞。

    然而鄭莊公卻表現(xiàn)出君子風度。他拒絕了下屬乘勝追擊的建議，不但任由桓王逃之夭夭，還派祭仲去勞軍，噓寒問暖，關懷備至，體貼入微。鄭莊公說，君子不為已甚，何況是欺凌天子？能保住江山社稷，就可以了。

    鄭莊公很明智，他知道適可而止。

    周王室卻威風掃地，體面不存。是啊，如果所謂“天下共主”，竟然不過戰(zhàn)敗國，還有什么資本和資格去號令天下？

    莊公手下這一箭，拉開了新時代的帷幕。

    霸主就要來了

    周桓王與鄭莊公的長葛之戰(zhàn)，確實是一個標志性事件。它標志著舊的制度和秩序都已經(jīng)難以維持，終將土崩瓦解。從天子到諸侯，從諸侯到大夫，所有的政治力量都將在激烈的動蕩中重新洗牌，并誕生出新的國家制度。

    這是一個漫長的過程，從春秋一直持續(xù)到戰(zhàn)國。

    第一階段，是至強替代至尊。

    什么是至強？什么是至尊？

    還得從制度說起。

    從西周到東周，我們民族實行的是“邦國制度”。邦國來自封建。封建，就是天子“封邦建國”，諸侯“封土立家”。具體地說，就是天子把天下劃為幾十個單位，封給諸侯。由此建立起來的，叫國，也叫邦國。諸侯又進行再分配，把國分成若干塊，封給大夫。由此建立起來的，叫家，也叫采邑。這就叫封建。

    封建的結果，是產(chǎn)生了天下、國、家。家國合為一體，即邦國；邦國聯(lián)為一體，即天下。家是大夫的，國是諸侯的，天下是天子的，三級所有。但，天子只在名義上和權屬上是天下共主，邦國主權則由諸侯行使。天子自己，也有一個邦國，只不過地盤最大級別最高，是王國。其余，則分別是公國、侯國、伯國、子國和男國。國以下的家，有治權無主權。主權在國，產(chǎn)權在天子（普天之下莫非王土）?？梢?，真正的政治實體和經(jīng)濟實體，是邦國，因此叫邦國制度。

    邦國制度中的周天子，是共主也是國君。只不過，他的邦國級別最高，王爵；本人地位也最高，共主。周王是人上人，周國是國上國，這就叫“至尊”。同時，他的實力也最雄厚?；蛘哒f，正因為實力雄厚，才成為天下共主，這就叫“至強”。也就是說，在西周，至尊和至強是合一的。

    至尊和至強之下，是次尊和次強，這就是諸侯。再下，是次次尊和次次強，這就是大夫。從天子到諸侯再到大夫，地位和實力都遞減。因此，大夫臣于諸侯，諸侯臣于天子。當然，大夫也有臣。大夫之臣就是士，叫家臣。

    家臣往往是大夫的家人，大夫則是他們的家君。家臣擁戴家君，就像星星圍繞月亮。于是大夫的家或采邑，就形成一個眾星拱月的結構。推而廣之，大夫擁戴諸侯，諸侯擁戴天子，也如此?；蛘哒f，天子是大月亮，諸侯是大星星；諸侯是中月亮，大夫是中星星；大夫是小月亮，家臣和家人是小星星。這樣一種三重模式的眾星拱月，就叫“封建秩序”。

    由此可見，封建秩序要想維持，前提條件是尊卑強弱永遠不變。周王國永遠最強，大夫的采邑永遠最弱，諸侯國則從頭到尾都只有那么一點規(guī)模，還大家都差不多。就算要發(fā)展，也得齊步走，比例不能失調(diào)。

    這當然并不可能。