11.《左傳·昭公三十年》稱：“吳，周之胄裔也，而棄在海濱，不與姬通?！?/br>
    12.以上事見《左傳》之昭公十九年和二十年。

    13.事見《左傳·昭公二十七年》。

    14.伍子胥之謀，語見《左傳·昭公三十年》；闔閭擾楚，事見《左傳·昭公三十一年》。

    15.實(shí)際上，就在伍子胥為闔閭出謀劃策時(shí)，楚國的政治家子西就提醒過昭王。子西說，吳公子光初得王位，非常親民，“視民如子，辛苦同之”，不能不多加小心。昭王根本不聽。

    16.以上事見《左傳》之定公三年、四年。

    17.事見《左傳·定公四年》。

    18.《史記·伍子胥列傳》稱伍子胥求楚昭王不得，乃掘楚平王墓，鞭尸三百。

    19.春秋止于何時(shí)，學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)議。但《春秋》經(jīng)文止于魯哀公十六年（公元前479年），最后一行是“夏四月己丑，孔丘卒”；傳文止于魯哀公二十七年（公元前468年），最后一行是“智伯貪而愎，故韓、魏反而喪之”。三家分晉，則在魯?shù)抗四辏ü?40年），距離吳國滅亡三十三年。

    20.據(jù)楊伯峻《春秋左傳注》，蘇州市西南胥門外越城，即越軍圍吳時(shí)所筑。

    21.事見《左傳·哀公二十年》。

    22.事見《國語·吳語》。

    23.夫差伐陳，在魯哀公六年；伐魯，在魯哀公八年；城邗，在魯哀公九年；伐齊，在魯哀公十年和十一年。戰(zhàn)事之頻繁，國力之消耗，可想而知。

    24.事在魯哀公十三年，事見《國語·吳語》。

    25.事見《左傳》之哀公元年和十一年。

    26.事見《左傳·哀公十三年》、《史記·越王勾踐世家》。

    27.此事《國語》，有不同說法。

    28.事見《國語·吳語》。

    29.語見《史記·越王勾踐世家》。

    30.見《史記·越王勾踐世家》。

    31.事見《左傳·定公十四年》。

    32.請(qǐng)參看《墨子·兼愛下》。

    33.請(qǐng)參看《國語·吳語》。

    34.請(qǐng)參看《國語·吳語》、《左傳·哀公二十二年》。勾踐為夫差安排的養(yǎng)老處是甬東，即今浙江省定海翁山。

    35.見北島《回答》。

    第四章

    1.事見《史記·越王勾踐世家》。

    2.有學(xué)者認(rèn)為，楚靈王才是真正的霸主（請(qǐng)參看李學(xué)勤主編《春秋史與春秋文明》），則此處亦可改為“公元前538年，楚靈王稱霸”。

    3.如果在齊桓公前面加上鄭莊公，在楚莊王后面加上楚靈王，結(jié)論也一樣。

    4.吳國的國名始見于《春秋》，吳國君主始見于《左傳》，都在魯成公七年（公元前584年）。

    5.據(jù)《左傳·昭公三十年》，吳王闔閭滅徐，徐君“斷其發(fā)”以示臣服。至春秋末，人們?nèi)苑Q“吳發(fā)短”，見《左傳·哀公十一年》。

    6.事見《左傳·哀公十一年》。

    7.越人參與國際性角逐，在公元前537年?！洞呵铩ふ压迥辍贩Q：“冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越人伐吳?！眳鞘加帽谠剑隰斦压?。越國國君名始見于《左傳》，則在魯定公十四年，該君即越王勾踐。

    8.請(qǐng)參看《國語·越語下》。

    9.勾踐滅吳一百三十九年后，越王無疆伐楚，兵敗身亡，越國實(shí)際上不復(fù)存在。

    10.請(qǐng)參看童書業(yè)《春秋史》。

    11.語見《左傳·昭公三十年》。

    12.語見《左傳·昭公三十年》。

    13.中華文明的“三個(gè)唯一”是：一、第一代文明中，唯一不曾中斷、延續(xù)至今的；二、延續(xù)至今的文明中，唯一沒有信仰的；三、沒有信仰的文明中，唯一具有世界性的。請(qǐng)參看本中華史之總序《文明的意志與中華的位置》。

    14.請(qǐng)參看范文瀾《中國通史》。

    15.請(qǐng)參看《論語·季氏》。

    16.事見《左傳·襄公八年》。

    17.事見《左傳·襄公十年》。

    18.子產(chǎn)作封洫及國人之罵，見《左傳·襄公三十年》；作丘賦及國人之罵，見《左傳·昭公四年》。

    19.語見《左傳·昭公四年》。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，當(dāng)從此化出。

    20.事見《左傳·襄公三十一年》。

    21.語見《左傳·襄公三十年》。

    22.語見《左傳·昭公六年》。關(guān)于叔向，請(qǐng)參看《青春志》。

    23.以上事見《左傳》之昭公元年、二年。