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筆趣閣 - 歷史小說 - 男兒行在線閱讀 - 第230節(jié)

第230節(jié)

    這篇文章無論從立意角度還是行文角度,都略顯生澀,如果由周霆震、鄭玉等儒林名宿們來品評的話,恐怕連縣學考試都不會讓其通過,然而,文章末尾那句疑問,卻立刻在揚州城內外引起了軒然大波。

    怎奈令他們非常郁悶的是,執(zhí)筆人只按照慣例在文章末尾留了個假號,青丘子,具體是誰,卻根本無從查起,想方設法找到報紙的掌柜和當天負責審閱報紙的幾個讀書人,后者則非常尷尬地承認,最初做審閱時只是草草看了前半段,所以稀里糊涂地就下令付梓了,萬萬沒想到,那個青丘子狡詐到了如此地步,居然讓文章的后半段的立意走向了與前半段截然相反的方向。

    找不到罪魁禍首怎么辦,當然是立刻發(fā)文去將這篇《原禮》駁得體無完膚,好在眼下?lián)P州城內大家云集,倒不缺乏運筆如山的儒林名宿,于是乎,就在《原禮》刊發(fā)后的第五天,本該每旬一期的《春秋正義》就又臨時增發(fā)了一期,八個版面上,刊登滿了由周霆震、鄭玉、王翰等名宿寫的文章,引經(jīng)據(jù)典,將《原禮》中的內容逐條批駁。

    結果不這么干還好,新增發(fā)的《春秋正義》一出,整個儒林轟動,兩千多份報紙當天就被搶購一空,書鋪老板趕緊又臨時加印了三千多份,依舊供不應求,許多買不到報紙的人,甚至不惜花大價錢從縣學中雇傭學子謄抄,也要留一份做永久珍藏。

    畢竟執(zhí)筆的都是當世名流,全天下任何一家書鋪,想同時讓如此多的才子為其寫文章,基本沒有可能,而《春秋正義》偏偏做到了,并且題目立意都一模一樣,即便不支持其中觀點,拿回家去,也可以給孩子當作范文參考,如此一舉兩得,那期《春秋正義》如何能不賣得揚州紙貴。

    這世界上,對金錢最為敏感的就是商人,當發(fā)現(xiàn)以往鮮有人問津的《春秋正義》忽然變成了搶手貨之后,淮揚地區(qū)的其他幾家私辦報紙,如《揚子江軼聞》、《兩淮雜事》等,立刻投入了戰(zhàn)場,于是乎,一家家報紙各自組織人手,東西效顰,關于禮與仁之間的話題,層出不窮。

    只可惜,由于平素過于專注于街頭巷尾的緣故,大多數(shù)報紙都因為品位太低,很難入大儒們的法眼,所以根本請不到什么名家,勉強拼湊出來的東西,看起來也驢唇不對馬嘴,刊發(fā)之后,銷量不增反降,真是鬧了個貽笑大方。

    賠錢的買賣,商販們當然不愿意做,正當大伙后悔的幾乎跳腳之際,幾家報紙卻同時收到了青丘子的第二篇文章,“說仁”。

    比起上一篇《原禮》來,這篇文章的文筆就提高得太多了,并且不再像先前一樣遮遮掩掩,并且開篇就向如今盤踞在揚州城內的名流宿儒們發(fā)出了問詰。

    文章依舊引經(jīng)據(jù)典,文四駢六,想完全讀懂并不容易,但刨除那些復雜的旁征博引后,大體的意思卻簡單而清晰,子曰:“當仁,不讓于師”,所以青丘子身為晚輩,就有足夠的理由,跟前輩名宿們一較短長。

    這不是不尊師重道,也不是自不量力,而是要捍衛(wèi)圣人之本意。

    而《春秋正義》刊發(fā)了青丘子的《原禮》之后,卻將《說仁》拒之門外,明顯是背叛了圣人之言,也辜負了其報刊之名,那些在《春秋正義》上撰文批駁青丘子,卻不肯讓青丘子發(fā)出聲音的名宿們,則要么是膽怯理虧,要么是蓄意曲解圣人的經(jīng)典,試圖以己之昏昏使人昭昭。

    罵完了名流了宿老,青丘子筆鋒一轉,直奔主題,理直氣壯地自問自答,何為仁,圣人在《論語》里頭其實說得非常明白,“己所不欲勿施于人”;“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人?!痹谶@方面,圣人將他的本意表達得極為清楚,人和人之間完全是平等的,按照圣人的觀點,人人各盡其知能,才力,各得分愿,則大道將興,雖為父者,不得以非禮束縛其子,而論其他乎。

    而接下來,青丘子又借題發(fā)揮,由圣人之仁,引申到揚州乃至全天下義軍都在做的事情,己所不欲勿施于人,沒有人天生喜歡被當四等賤民對待,更沒有人天生喜歡受奴役,所以,紅巾軍起義,就是順應的圣人之仁,具有無法反駁的正義性。

    而淮揚當前所信奉的人人生而平等,就是仁的具體體現(xiàn),“蓋非談平等,則不能去奴隸心,非示眾生可為圣賢,則則不能去退卻心,進而欲求大道而無望?!?/br>
    眾人皆可為圣賢,乃亞圣孟子所云,非青丘子首創(chuàng)。

    亞圣孟子以為,“人皆能為堯舜”,堯舜于堯舜不分高下,則人與人之初生而平等。

    圣人曰,“有教無類”、“學而優(yōu)則仕”,則是平等的條件下,后天努力不同,而給予那些肯努力向上者,出仕,去更好地推行“仁”之道,圣人最初,就不認為有人天生便可以高高在上,讓大伙出仕,也不意味著他們可以隨意踐踏同族。

    圣人希望門下弟子,相處以友,取長補短,平等互助,即便圣人曾推崇以禮治世,退一步講,圣人的門下弟子之間,儒生與儒生之間,在圣人眼里絕對平等。

    若是圣人門下子弟繼承圣人絕學,認同彼此之間的平等,那“推己及人”,儒林子弟與非儒林子弟,也沒有互相奴役的道理,圣人講究“有教無類”,若是全天下百姓都了讀圣賢書,皆為圣人門下的子弟呢,則平等之道必然大行,天下必然大治

    “這,這簡直就是雪中送炭?!薄秲苫措s事》的掌柜周玨的哪管文章的觀點對不對,沒等將一篇《說仁》文章讀完,就意識到了,自己獲得一個翻本機會,隨即也不管什么上旬還是下旬了,迅速組織人手,將此文在報紙下一期的頭版付印,同時,在報紙上最上方專門用最大字號寫了一個標題,青丘子舌戰(zhàn)群儒。

    聰明人可不止他一個,第二天,與最新新版的《兩淮雜事》同時,另外就有四家報紙,都將《說仁》放在了頭版,而看熱鬧的從不嫌事兒大,發(fā)現(xiàn)有幾家報紙同時對《春秋正義》展開群毆之后,許多原本對此話題不感興趣的市井百姓也紛紛掏出余錢,去買份報紙去查探究竟。

    大伙都看得懵懵懂懂,分辨不出對錯,但不可否認的是,青丘子的《原禮》和《說仁》與名宿們反駁他的文章,同時傳遍了整個淮揚,并且還隨著商販和報紙的腳步,迅速向全天下快速傳播。

    而《論語》中的“不患寡而患不均,不患貧而患不安,蓋均無貧,和無寡,安無傾。”“己所不欲,勿施于人?!薄坝薪虩o類”等名言,以及《孟子》中,“人皆可以為舜堯”“君視臣如草芥,則臣視君如寇仇”等警句,也迅速以另外一種解釋被廣為人知。

    “曲解圣人之意,其罪當誅,當誅?!睋P州城最大的一家客棧的上房里,師山先生鄭玉揉著一份《兩淮雜事》,恨不得將青丘子的rou身從報紙中揉出來,然后依“夫子誅少正卯”之舊例,當場砍死。

    “當誅,當誅?!?/br>
    “必須把他找出來,驗明正身,然后綁到夫子廟前處以極刑?!?/br>
    “還有這幾家報紙的掌柜和東家,也必須追究到底?!?/br>
    伯顏子忠、曹彥可、韓因等次一級名儒紛紛擦拳磨掌,怒不可遏,如果此事發(fā)生于淮揚之外,大伙絕對可以將報館掌柜、東家扭送官府,然后逼著他們找出到底誰是青丘子,處以私刑,過后官府非但不會追究,反而會認為他們捍衛(wèi)了儒林正道,加以大肆褒獎。

    而在淮揚,眾人的愿望就很難實現(xiàn)了,首先,他們各自身后的人脈,都對此地鞭長莫及,其次,街頭巷尾不停走來走去的那些黑衣人,也絕不會容忍任何私刑,在他們眼皮底下發(fā)生,、

    “最可惡的是那《春秋正義》。”忽然間,有人調轉劍鋒,直奔大伙身后,“要不是它先刊發(fā)了青丘子小兒的文章,我等豈會如此進退維谷?!?/br>
    正所謂一語驚醒夢中人,大伙瞬間就感覺受到了出賣,幾乎個個怒發(fā)沖冠,如果《春秋正義》不疏忽,大伙就不會撰文反駁青丘子,而青丘子的謬論,就不會像現(xiàn)在一樣傳播的人盡皆知,《兩淮雜事》、《揚子江軼聞》這些不入流的小報,就不可能找到機會渾水摸魚。

    “那,那《春秋正義》哪里是疏忽,分明是為了錢財而公然愚弄我等?!庇腥嗽诿托阎?,循著同樣的思路,迅速得出一個驚人的結論。

    事到如今,除了青丘子這個罪魁禍首之外,收益最大的,無疑是《春秋正義》的背后東家,沒多花一文潤筆,就請了如此多名宿為他撰稿,讓《春秋正義》從原本茍延殘喘的狀態(tài),轉眼間躍居淮揚三大報紙之一,而最可惡的是,那報紙掌柜居然忘恩負義,公然聲稱,接下來幾期,他們要同時將儒林名宿們的文章,和青丘子及其支持者的文章,并列刊刻發(fā)行,絕不再輕易授人以柄,毀了報紙和諸位才子的名聲。

    “要不是我等,它怎么可能起死回生,?!?/br>
    “說是不授人以柄,分明是巴不得我等跟青丘子永遠爭執(zhí)下去,他好坐收漁利?!?/br>
    “該死,其心當誅?!?/br>
    “當誅,當誅?!?/br>
    剎那間,大伙就發(fā)現(xiàn)了第二個該滿門抄斬的對象,恨不得立刻拔出刀來,將其亂刃分尸。

    “其罪固然當誅,但吾輩如今身在匪窩,還是不要輕舉妄動為妙,免得又像上次一樣,中了那朱屠戶的圈套?!比辶置拗荟鹉挲g稍長,出身也相對寒微,所以想得更多一些,沖著怒不可遏的眾人拱了拱手,小聲提醒。

    “呃?!北娙寺劼?,先是沖著他怒目而視,隨即,就想起來老儒王逢被氣吐血的場景,那一刻,朱屠戶也是什么都沒干,由著他們折騰,而最后,他們卻落了個自取屈辱。

    莫非,這又是朱屠戶的詭計,剎那間,眾人背后就冒出一股森然涼意。

    肯定是,那朱屠戶老謀深算,估計此刻就等著大伙忍受不住,主動去觸犯淮揚那多如牛毛的苛法,然后他好將大伙捉拿治罪,名正言順。

    呸,什么不因言罪人,狗屁,找如此多報紙來圍攻大伙,撩撥大伙搶先動手,與因言罪人還有什么差別,。

    “的確,我等切不可輕舉妄動?!?/br>
    “然,那朱屠戶最喜歡自我標榜公平公道,只要我等不上當,他多少還要顧忌著一些臉面?!?/br>
    “如今之際,最好的策略,就是以不變應萬變,靜待時機?!?/br>
    在場當中不少人,如老儒王翰,才子伯顏守中等,都曾經(jīng)在官場中打過滾兒,熟知官府慣用的害人手段,沉吟片刻,相繼補充。

    “那要等到什么時候?!?/br>
    “怕什么,死則死爾。”

    也有不少性格剛烈者,揮舞著胳膊反駁,既不能當面罵賊,又無法讓當?shù)匕傩彰靼资裁词谴罅x,還每天看著自己荷包里的錢流水般向外花,他們的耐心已經(jīng)被消耗到了極限,所以寧愿拼掉最

    5dac

    所有,好歹博取青史留名。

    “不需要太久了,下個月,觀星臺就會落成,屆時,朱屠戶肯定會去江南?!睅熒较壬嵱裣肓讼耄е勒f道,“集慶乃新下之地,百姓受朱屠戶的愚弄未深,而臨近集慶,便是吳越,天下才俊半數(shù)居于此,老夫就不信,聽聞朱屠戶歪解圣人之言,他們卻個個都無動于衷?!?/br>
    “師山先生是說”眾才子名流們微微一愣,遲疑著問。

    “我等可一面于那青丘子論戰(zhàn),一面四下奔走,聯(lián)絡同道,一起前往集慶,以逸待勞,若是那朱屠戶不來則已,若來,便讓他當場給天下讀書人一個交待?!睅熒较壬嵱窭^續(xù)冷笑,兩眼中緩緩涌現(xiàn)出幾道寒光。

    “不妥,人心難測,一旦把朱屠戶逼入絕境,恐怕會流血漂杵?!崩先逯荟鸨粐樍艘惶B忙低聲提醒。

    “就是要流血,那朱屠戶富甲天下,又頗董收買人心,若不流血,絕無讓天下人認清其真實面目的可能?!睅熒较壬嵱顸c了點頭,臉上露出幾分舍生取義的決然,“諸君盡管放心,屆時某絕不藏于人后,不流血則已,若流血,則以鄭某始。”

    注1:關于儒學和平等,就不都寫了,國學名宿熊十力有《原儒》一卷可供參考,若儒學能夠浴火重生,功歸他,過亦歸他。

    第十八章 科技 中

    能留到現(xiàn)在還沒有離開揚州的,都是些心志相對堅定之輩,聽鄭玉說得慷慨激昂,紛紛大聲附和道:“師山先生所言甚是,若流血,請從吾等始。”

    “舍生取義,乃我輩之幸?!?/br>
    “昔子路以死殉道,我輩幸隨其后,必將名垂千古?!?/br>
    “人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”

    最后一句,卻實在有失妥當,話音剛落,周圍的氣氛頓時變得極為尷尬,大宋最后一位丞相文天祥乃血戰(zhàn)不敵,才落入元軍之手,曾經(jīng)多次拒絕忽必烈的拉攏,寧死不屈,而他們這些人,現(xiàn)在卻是為了大元朝的恩義,在處心積慮找朱重九的麻煩,跟文丞相當年所為根本就是背道而馳。

    然而老儒鄭玉畢竟為一代宗師,反應甚為機敏,發(fā)現(xiàn)眾人的士氣迅速下降,立刻清了清嗓子,高聲補充道:“魯齋先生有云,夷狄入華夏則華夏,我大元立國七十載,輕刑薄賦,兵革罕用,生者有養(yǎng),死者有葬,行漢法,收民心,優(yōu)渥養(yǎng)士,而那朱屠戶雖托光復之名,卻行顛覆之實,重小民而慢士大夫,好刑罰而輕仁德,其言其行,與禽獸何異,依鄭某所看,他才是真正的化外蠻夷?!?/br>
    “然,那朱屠戶軍中,就多有羅剎、色目之兵,也赤發(fā)碧眼,形如鬼魅?!辈伿种?、王翰等曾經(jīng)在官場剛打過滾的人,立刻高聲補充。

    “其所行之事,從不見華夏史冊?!?/br>
    “故我等今日,非為朝廷,,乃求華夏萬世之正統(tǒng),千秋之大道,縱死,必流芳百世。”

    “師山先生說得對。”

    “身死而骨香,死得其所。”

    “我儒者,知有君父,縱死,亦不與逆賊同車?!?/br>
    “我心如鐵,必報大元?!?/br>
    眾人紛紛接口,為自己的行動尋找天然正義性。

    雖然他們叫喊的聲音極大,但比起先前來,畢竟氣勢還是弱不少,那老儒鄭玉見狀,知道不可再久拖下去,趕緊趁著大伙的心氣還沒完全降到底的時候,開始分派任務,“守中,汝家乃江左望族,人脈頗豐,這前往徽州廣邀同道之事,就拜托汝。”

    “敢不從命。”伯顏守中立刻心領神會,飄然下拜,然后大笑出門。

    “原吉,汝乃兩江名士,可否往長洲一行?!蹦克筒伿刂械谋秤半x開,鄭玉又將目光轉向前幾天剛剛吐過血的老儒王逢,大聲詢問。

    “正,正如吾愿?!崩先逋醴曛沃焐⒓艿纳碜?,喘息聲中透出幾分悲壯。

    “子義,你可愿速往杭州一行,遍邀儒林同道,共襄盛舉?!编嵱駴_著他點點頭,然后又找上了來自嘉定的名士王彝。

    這種氛圍下,誰還敢推辭,當即,名士王彝就做了揖,慨然答應道:“必不負諸君所托?!?/br>
    揮手跟他告別,鄭玉又趁勢打鐵,連珠箭般點了其他人,“耀祖”

    “不羈山人”

    “陽江散人”

    “半坡居士”

    凡是被點到名號者,無不做出壯懷激烈模樣,發(fā)誓回去一定要召集充足的儒林正義之士,與朱屠戶不死不休。

    剎那間,屋子里又彌漫滿了“風蕭蕭兮易水寒”味道,原石先生鄭玉擦了擦淚眼,繼續(xù)給將余下的人分派任務,或者繼續(xù)持筆為刀,在《春秋正義》等報紙上,繼續(xù)征討青丘子小兒;或者外出打探消息,摸清朱屠戶的具體行程和淮揚官府的最新動向;或者放棄前嫌,去拜訪已經(jīng)“從賊”親朋古舊,看看能不能以三寸不爛之舌,勸得對方翻然悔悟,或者去拜訪淮揚當?shù)夭坏靡獾氖考澆抛?,收集朱重九倒行逆施的鐵證

    正所謂盛名之下絕無虛士,這些人學問做得好,智力和行動能力也相當出色,憑著過去的經(jīng)驗和人脈,如水銀般四下滲透開去,開始悄然醞釀一場風暴。

    然而,與已經(jīng)存在了兩年多的軍情、內務兩處相比,名士們的行動,又顯得極其業(yè)余,很快,第一波警訊,就由兩處的基層眼線之手,迅速傳遞到了剛剛成立的樞密院,傳到了朱重九面前。

    “這是什么鳥事兒啊?!敝熘鼐艑⒈魂惢埶蓛扇藲w納總結過的情報仔細翻了一遍,滿臉郁悶地抱怨,“他們又不是淮揚人,老子以什么為治國方略,他們管得著么?!?/br>
    “主公請慎言?!毙氯螛忻茉鹤蟾敝聞⒉疁芈劼牐⒖唐鹕碇敝G,“一則樞密院不比軍中,諸公言行皆為我等之表率,其二,那些人行事雖然孟浪,但終究,終究是士林翹楚,如果主公始終對他們不理不睬的話,恐怕,恐怕會對主公聲望有損?!?/br>
    “我搭理他們,他們就會說我的好話么,未必吧。”朱重九看了他一眼,聳肩冷笑,“再說了,他們一邊罵著我是賊頭兒,一邊給我上書議政,這不是自己打自己嘴巴么,要上書,他們也該去找妥歡帖木兒和張士誠才對?!?/br>
    “這”劉伯溫雖然內心深處對鄭玉等人的觀點頗為贊同,卻也解釋不了那些人的做事邏輯,臉色頓時開始發(fā)紅,拱了拱手,非常無力地解釋道:“儒者向來以拯救萬民為己任,也許,也許他們以為,主公日后,主公將來,這天下將來非主公莫屬吧,所以,所以才,才唯恐主公定錯了治國方略?!?/br>
    這話顯然是驢唇不對馬嘴,鄭玉、王翰、伯顏守中等人,要么是被各路紅巾軍擊敗,退隱山林的前大元底層官吏,要么是自詡心懷忠義的地方名宿,唯恐淮安軍打過來,讓他們與草民一樣繳納賦稅,如果朝廷肯派兵征討淮揚的話,他們一個個恨不得都投筆從戎,怎么可能會認定了這日后的天下必將姓朱,。

    當即,樞密院右知事劉子云便站起來,笑著反駁道:“伯溫,雖為儒林一脈,你也不能對他們回護過多,這些人分明是欺軟怕硬,知道主公不會拿他們怎么樣,才由著性子折騰,若是主公早抓幾個,當眾打得他們屁股開花,這股子歪風早就剎住了,豈會拖到現(xiàn)在。”本書首發(fā)

    第十九章 科技 下一