豆子立馬就明白過來查文斌的用意，一口氣屏住后做了一個(gè)怒目正經(jīng)的樣子，查文斌輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭轉(zhuǎn)身撒出一把紙錢道：“亡人莫驚，天王下凡只因人間諸多怨念，待我超度經(jīng)文，送諸位一程。”說罷他便盤坐在地，口中念那往生咒三遍，再又取了清香一炷點(diǎn)燃插在地上微微弓著身子一路向后退。

    其它四人也是照做，此時(shí)是千萬不可以回頭的，為什么呢？一回頭，或許身后就是一張臉直直接對(duì)著你，這種情況要是發(fā)生了就肯定會(huì)失控，這幾個(gè)人難保不會(huì)被當(dāng)場(chǎng)就嚇得魂飛魄散。這一招便是叫作留后路，怎么進(jìn)來的怎么出去，態(tài)度恭敬一點(diǎn)，查文斌給了錢上了香還念了咒，已經(jīng)表明自己沒有什么惡意，又有天王在，這屋子里的東西想必是不會(huì)太為難他們的。

    等退到外面的小路上查文斌這才算是出了一口大氣，常亮對(duì)剛才豆子的失態(tài)非常不滿，正要教訓(xùn)他，查文斌卻說道：“既然已經(jīng)出來了，我這才敢告訴幾位，這屋子的確是兇煞的要緊，但是沒有我要找的東西，方才離著最近的地方至少有十幾個(gè)人亡魂孤鬼準(zhǔn)備動(dòng)手，好在各位都挺住了?！?/br>
    常亮不解道：“查道士，既然有鬼何不收了？”

    查文斌有些自嘲地說道：“我的本事還不夠，那里面正堂屋坐著的是一個(gè)千年老鬼，若要硬敵怕是你們都要栽在那兒，方才我軟硬兼施祭出天王下凡只是告訴它自己沒有什么惡意。這屋子的主依舊還是他，這是在晚上，陰氣太盛，此處又被它們盤踞太久，早已生根發(fā)了芽，活人是萬萬不可輕易貿(mào)然進(jìn)去的。這屋子回頭要跟管事的人交代一下，最好找個(gè)大中午的艷陽(yáng)天一炮給炸了，免得以后再有山民路過時(shí)誤入。”

    道士是可以捉鬼不假，但也不是什么鬼都能捉，鬼也分新鬼老鬼，惡鬼厲鬼，善鬼兇鬼。有些鬼時(shí)間久了都已經(jīng)積怨成了精，這種鬼要是你裝大就貿(mào)然去收，或許下場(chǎng)就會(huì)很慘烈。在道教的歷史上，死于厲鬼之手的道士并不在少數(shù)，雙方比的就是本事，誰(shuí)高誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)就厲害，你可以捉我，我也可以殺你?，F(xiàn)如今的查文斌知道自己只有幾斤幾兩，方才當(dāng)中有一身著紅色長(zhǎng)衫滿臉胡子的兇鬼，他一進(jìn)去的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，只是一開始的時(shí)候大家都有些相安無事才讓查文斌托大了，他拿出八卦鏡準(zhǔn)備照一下地上的水漬，卻不料是那屋內(nèi)的一個(gè)女鬼給驚動(dòng)了，這就好比是捅了馬蜂窩，生怕群蜂涌出的查文斌才使出了剛才那一招敲山震虎。

    “炸了好辦，但是鬼能炸死嗎？”

    查文斌搖頭道：“不能，這種東西也是游魂孤鬼，有房子在這兒對(duì)于老百姓就是個(gè)陷阱，我們把陷阱撤了就可以了。對(duì)于鬼怪這種東西，沒必要去斬盡殺絕也做不到斬盡殺絕，存在即是合理，它既過了千年，若是沒有害人又何必去自討沒趣。人和鬼之間要有一種默契，人不要主動(dòng)去找鬼的麻煩，鬼自然也就不會(huì)主動(dòng)來找你的麻煩，誰(shuí)破壞了這種平衡誰(shuí)都要付出代價(jià)?！?/br>
    “你怕它？”常亮忽然想到這個(gè)問題，之前的查文斌施展了一些本事的確是讓他有了突然的膜拜，可是現(xiàn)在查文斌看上去也并不是那么的厲害。

    “不是怕，是不想招惹?！辈槲谋蟮溃骸拔业竭@里來不是為了什么驅(qū)鬼降魔，我只是來找張衛(wèi)東的魂，不想再節(jié)外生枝了?！?/br>
    “回頭我跟著你吧，你帶我見識(shí)見識(shí)到底怎么捉鬼的，我看外面來的那些和尚道士都是搭班的，有人敲鑼有人打鼓，收的紅包我一分不要您全都拿去，我只圖個(gè)樂子?！?/br>
    “有機(jī)會(huì)再說吧?！辈槲谋笾钢俏葑雍竺娴溃骸皯?yīng)該就是從這兒上去吧？”

    “沒錯(cuò)，”豆子道：“我跟您前面帶路的干活?！?/br>
    一番折騰又去掉了半個(gè)小時(shí)終于是來到了大壩，水庫(kù)大壩頂上那正是四面招風(fēng)的地兒，老實(shí)說這水庫(kù)要比他想象的大得多，那大壩看著長(zhǎng)度就有不下二百米，不遠(yuǎn)處的水聲嘩嘩地拍打著堤岸，那風(fēng)“呼呼”得吹著人渾身都在打抖索。

    具體張衛(wèi)東是在哪兒被發(fā)現(xiàn)的，這幾個(gè)人是不知道了，查文斌得找，找那攤水漬。既然下面的停尸房里有水漬，按理這大壩上也會(huì)有。就尋著這個(gè)理還真就讓他發(fā)現(xiàn)了，那是在大壩正中的位置，而在那攤水漬的正前方恰好就是通向水庫(kù)下方的臺(tái)階，更加讓查文斌沒有意料的是那臺(tái)階上竟然還有新鮮的人的鞋印，也是水漬的！

    那鞋印的水漬清晰可見，一溜邊的是朝著水庫(kù)下方走去，另外一溜的則是鞋尖朝內(nèi)的。豆子那個(gè)不知死活的還調(diào)笑道：“這鬼還挺知道規(guī)矩啊，曉得左上右下。”

    “大晚上的別嘴巴不干凈，”常亮說道：“我聽我奶奶說晚上念叨什么就來什么，你是不是想給我們招禍?zhǔn)掳?！?/br>
    這晚上肯定不會(huì)是有人來走過，這地方大半夜的誰(shuí)會(huì)來？所以大家也都第一時(shí)間想到的是鬼怪作祟，畢竟先前沒見過的今晚都見了，被查文斌一通教育過后心里都明白這鬼怪也就是跟林子的鳥兒一樣無處不在的。

    “難道真得是淹死鬼?！辈槲谋筻哉Z(yǔ)道：“如果是淹死的，按理來說人應(yīng)該是在水里才對(duì)，怎么最后卻是發(fā)現(xiàn)在岸上呢，醫(yī)生也來診斷過說是死于心臟病之類的突發(fā)，他們不可能看不出張衛(wèi)東是溺死的，可要是溺死的又說不過這個(gè)身上是干的。”

    “查先生，你要不還是招魂吧。”常亮緊了緊衣服道：“這鬼地方老子是多一刻鐘都不行呆了，把魂給招回來下山去指不定還有功夫喝頓小酒暖暖身子?！?/br>
    查文斌點(diǎn)頭道：“也好，你們四個(gè)按照方位把我圍在中間，盤坐在地上，要互相的腿和腿之間盤著，呈蓮花狀，雙目緊閉，心無雜念，只要你們能保持這個(gè)陣型不動(dòng)，任憑是千年鬼王來了也奈何不了你們?！边@個(gè)陣型就是凌正陽(yáng)獨(dú)創(chuàng)的一種陣法，叫作天王四象蓮花陣，要求四個(gè)天王按照東南西北的方位盤坐，再每個(gè)人的背后插上四象旗，盤互相盤成蓮花狀，施法者用這四人當(dāng)作法壇，又是四象歸一的象征，這樣既能保護(hù)施法者又能保護(hù)護(hù)陣者，這五人以當(dāng)中的查文斌為核心，一榮俱榮一損俱損。

    陣勢(shì)擺好后幾個(gè)人也都收起了嬉皮笑臉的輕浮模樣，查文斌臨走的時(shí)候從張衛(wèi)東家里帶走了一條他生前經(jīng)常穿的衣服。查文斌是盤坐在他們的腿上，雙腿交叉的位置又放置了一個(gè)小香爐，翻出一根清香點(diǎn)燃之后雙手交叉把那香高高舉過頭頂輕聲念道：“一爐既騰，諸真洞鑒，各尊法旨，不可稽延！”這香便是正兒八經(jīng)的上等香了，是用來祭神用的，香是道教齋醮法壇的祭祀活動(dòng)中不可或缺的，有道是香聞達(dá)十方無極世界，靈通三界，是通真達(dá)靈的信物。

    接著他便用一根竹竿挑起那衣服在空中繞了幾圈大聲喊著張衛(wèi)東的名字，那叫聲又長(zhǎng)又尖，根本不像是從查文斌的喉嚨里發(fā)出的聲音。據(jù)后來豆子講查文斌喊得他渾身發(fā)涼，毛孔豎起一陣一陣的，也虧得那四人平時(shí)就是玩伴誰(shuí)也不肯輕易露怯，他說查文斌那會(huì)兒就像是一個(gè)上了年紀(jì)的老婆婆的叫聲，其實(shí)這種聲音就是道士才會(huì)使用的一種絕技：喊嗓，也就是有人死了喊喪得那種特有聲調(diào)。

    “張衛(wèi)東你在哪，你快回來啊……”如此的反復(fù)喊了幾遍過后又把那衣服給點(diǎn)了往外面一丟，查文斌迅速的用手指夾著那根點(diǎn)燃的香喝道：“一炷明香通信去，五方童子引魂歸！”雙手夾香迅速捏了個(gè)手決，不知道他怎么搞的，那香上已經(jīng)多了一張紙，燃燒的香頭恰好從那紙的正中燒穿了過去插在當(dāng)中。

    第三十六章 送鬼送上路

    數(shù)分鐘之后在距離查文斌約莫十米開外的空地上，一個(gè)人形隱約可見，而他手中的清香同樣是朝著那個(gè)方向蔓延而去。這煙不僅沒有騰空，反倒是凝聚在一起慢慢的成了團(tuán)狀，那個(gè)團(tuán)狀也越來越像是一個(gè)人形，這便是張衛(wèi)東的魂魄，查文斌終于是看見了。

    心中暗喜自己的判斷是正確的，接著便是要把這魂給收起來便是，他緩緩的撐開一把小傘，這傘非常小，是用黑色油紙做的，打開剛好跟人的巴掌似得，上面畫著太極八卦的模樣。如果你平日里看見有人拿著這種傘最好不要去貿(mào)然的把玩，因?yàn)檫@是一種專門用來收魂魄用的死人傘。

    張開傘在手中輕輕一挫，那傘就跟竹蜻蜓似得斜著飛了出去，輕飄飄得落在那團(tuán)人影之上，片刻之后查文斌便起身過去收起那把傘道：“好了幾位小兄弟，今晚辛苦你們了，可以跟著我一塊兒下山去了。”

    下山全然就是一場(chǎng)嘰嘰喳喳的秋游了，只不過這換了個(gè)晚上路不太好走罷了，經(jīng)此一役，這幾個(gè)小痞子瞬間覺得自己也成為人上人了，算是見過世面了，這大半夜的也不覺得困，滿腦子都是新鮮勁，一個(gè)個(gè)纏著要跟著查文斌學(xué)道士。查文斌自然是不愿意誤人子弟了，一通打發(fā)他們先行回家休息之后，自己還得連夜去那張衛(wèi)東的家里，在那里還有別的事情在等著他。

    每個(gè)人上路的時(shí)辰都不一樣，這都是需要道士來算過的，什么時(shí)候出棺，什么時(shí)候入殮，什么時(shí)候下葬都有著一套嚴(yán)格的手續(xù)，不可以亂來，只因?yàn)楸魂幉顜ё叩臅r(shí)辰是固定的。道士要根據(jù)這一事件和路上耗費(fèi)的時(shí)辰來計(jì)算出整個(gè)過程統(tǒng)一來安排，這也就是道士在傳統(tǒng)喪葬文化中不可或缺的原因之一。

    見到查文斌回來，張家人可算是敢把門給開了，自從他走后，整個(gè)大院里頭空無一人，就連整個(gè)村莊都把門給關(guān)上了。人們都傳言，今晚上有陰差來抓鬼，需要閉門閉戶，都說那張衛(wèi)東是橫死的冤鬼，要是道士不去收了就會(huì)變成厲鬼勾人性命。這種傳言對(duì)于張家人的傷害自然是很大的，見到張家人都跟見著瘟神一樣避之不及。

    查文斌要求一人進(jìn)入，其他人包括家屬繼續(xù)回避，但是卻要把大門打開。進(jìn)了屋子之后，查文斌現(xiàn)在靈堂之內(nèi)設(shè)置了一個(gè)禁忌，用紅繩串著銅錢繞了一個(gè)八卦樁，把那小傘倒著放進(jìn)正中的位置，慢慢打開傘后輕輕一抖，再把那傘丟進(jìn)火盆里一把火燒了，這就便算是把魂魄給帶了回來。

    他也不管余下的事兒了，接著便在門上又貼了兩道符，輕輕合上這靈堂的門邊獨(dú)自一人坐在院子里開始喝起茶水來。這喝茶也和常人有些不同，他的胳膊壓著一盞燈籠，這燈籠是臨時(shí)讓張老父親找人做的，白色的紙，竹做的骨，上面寫著一個(gè)黑色的大大“奠”字，里面不是蠟燭而是一個(gè)用鐵絲勾著的小碗，碗里頭是油和燈芯。

    坐著的那張桌子上也有講究，擺放著半生半熟的豬頭一只，雞鴨魚各一份，還有生雞蛋和夾生倒頭飯，另外桌上還備了酒水，碗筷也是桌子的四個(gè)方向各擺了兩副，一共能有八個(gè)人可以坐。不了解的，還以為他這是要等人吃飯呢，其實(shí)這一桌飯便是查文斌宴請(qǐng)鬼差特點(diǎn)準(zhǔn)備的。

    在他的板凳旁邊是一些用金銀錫紙折疊的元寶，這是專門用來孝敬鬼差的，他們可不使那普通死人用的黃表紙，那是對(duì)陰差的一種侮辱和不敬。陰差屬于神靈，神靈是切忌用那種紙張和冥幣的，只能用手工折疊的元寶，因?yàn)槠胀ǖ狞S紙是燒給亡魂使用的。

    一邊喝著茶，一邊遠(yuǎn)處院子門的位置左右兩邊各放了一個(gè)童男童女，紙?jiān)?，也是晚上現(xiàn)做的。查文斌對(duì)于安縣扎紙鋪?zhàn)拥墓に囘€是很滿意的，該紅的地方紅，該綠的地方綠，尤其是那一對(duì)小麻花辮子和臉上的腮紅，看著都能讓小孩子嚇哭。劣質(zhì)的紅綠卡片紙被風(fēng)吹得“沙沙”作響，這對(duì)迎賓男女的手上還各有托盤，托盤上方一面放著的就是他查文斌的掌門大印，還有一面放著得則是一把香燭。這意思便是這屋子里頭是有道士的，有事情想和你商量，你要愿意拿錢還是愿意結(jié)仇。大多數(shù)的陰差都會(huì)選擇拿錢，道士其實(shí)是一種通靈人的角色，是陰間和陽(yáng)間聯(lián)系用的代理人，誰(shuí)也不愿意輕易得罪道士，少了他就會(huì)少出很多祭品以及錢財(cái)，大家合作，你幫我照顧亡魂，我?guī)湍愀钊艘X，都有好處。

    這種默契是千百年來達(dá)成的一種潛規(guī)則，互相都小心翼翼的踩著這條邊界線不給對(duì)方找麻煩。半瞇著眼睛的查文斌看似有些睡著了，約莫半個(gè)時(shí)辰以后，門檻上點(diǎn)著的那根蠟燭忽然熄滅了。農(nóng)村的房子不管是以前的還是過去的，都會(huì)有一道門檻，這個(gè)門檻在風(fēng)水學(xué)上是有很大的意義的，預(yù)示著這間屋子是活人住的，是有主的，和門有著相似的作用，它是一道分界線，可以擋住一些不好的東西跨過這條界限。所以查文斌在門檻正當(dāng)中的位置放了一枚蠟燭，有看不見的東西跨過的時(shí)候，陰氣下沉便會(huì)使得蠟燭熄滅，這就好比是一道警報(bào)器，算算時(shí)辰前后不差分毫，該來的終于是要來了。

    那么陰差到底長(zhǎng)什么樣子呢？陰差在民間的描述里就是那種蹦蹦跳跳滿臉兇神惡煞模樣的主兒，其實(shí)不然，陰差可是五花八門的，要看這一代到底歸誰(shuí)管。有一種說法是地府里的確是有職業(yè)的陰差的，屬于有編制的小神，可每天死亡的人也在不斷攀升，原有的勾魂使者人手大大不足，所以就要雇傭陽(yáng)魂或者大活人臨時(shí)為陰間當(dāng)差辦事，這些人也被稱為陰差。什么叫做陽(yáng)魂呢？就是一些還活著的人的魂魄，也許這個(gè)人就是村里的張三李四，因?yàn)橐恍C(jī)緣巧合的關(guān)系他的魂魄被選中了，幫著地府里做個(gè)陰差的勾當(dāng)，還有一種人則是號(hào)稱可以通靈的那一些神婆神漢們，這種人一生一般只有一次機(jī)會(huì)，是相當(dāng)于被附體之后的被動(dòng)狀態(tài)。

    所以在民間經(jīng)常有傳聞?wù)f某某忽然昏迷了很久，醒來之后就號(hào)稱自己是什么大神附體可以通陰陽(yáng)事，這里，特地來解釋一下這些事情。其實(shí)這不能怪這些神婆神漢們，他們或許就的確是被選中了一次當(dāng)了回臨時(shí)工，在腦海里也的確是有些模糊的記憶，于是便憑借著這個(gè)曾經(jīng)的記憶來包裝自己，也有的人是徹底認(rèn)為自己就是神靈使者了，其實(shí)不然，這一次過后便再不會(huì)被選中第二次，因?yàn)檫@是一種折壽的做法，有違天理。于是乎，這些人便借用那些聽起來神乎其神的經(jīng)歷來進(jìn)行一些其它的勾當(dāng)，其實(shí)他們只是做了一回群眾演員罷了。陽(yáng)魂的使者也同樣是這種狀態(tài)，而還有一種則是例外，那便是死去的人里頭也有一些轉(zhuǎn)而成了陰差，這些人往往是橫死之輩或者又不愿意投胎的，但是卻被收納在地府里，因?yàn)橐恍╆P(guān)系它們又混進(jìn)了組織里頭成為臨時(shí)工的一種，差不多就跟同工同酬的合同工類似，但卻不屬于正是編制。

    這種由陰魂來做陰差的最是常見，大多數(shù)的人死后都是由它們來具體執(zhí)行具體的工作，而這種陰差也往往是最貪得無厭的，因?yàn)闆]編制就無法享受到俸祿和香火，只能靠著偏門來?yè)埔恍?，畢竟想象一下它們能混到這份工作也是需要一點(diǎn)“關(guān)系”的，回去也得打賞那些罩著自己的主兒。

    查文斌起身開始有些恭敬地站在桌子邊，輕輕的扯動(dòng)著自己手邊的一條板凳，然后就好像是有人坐進(jìn)去了，他又把板凳復(fù)原。接著便是倒酒，倒上三杯，再把飯菜又各夾了一點(diǎn)放到跟前的碗里，一切都好像是一個(gè)人在表演著一場(chǎng)沉默的木偶戲。

    再接著便是用一種讓人聽不懂的語(yǔ)言開始從口中吐詞，語(yǔ)速極快，發(fā)音也很復(fù)雜。這種語(yǔ)言便是道士們口口相傳的鬼語(yǔ)，一種據(jù)說是人和鬼交流時(shí)才用的官方語(yǔ)言，類似于咱的普通話。有人專門研究過這種語(yǔ)言，用聲譜測(cè)試后發(fā)現(xiàn)，它的頻率極低，波動(dòng)卻很復(fù)雜，不屬于任何一種語(yǔ)系，也只有道士們才會(huì)明白這其中的意思，是否真假道士拿這個(gè)測(cè)試一般都沒跑的。

    約莫一根香的功夫后，查文斌又起身拉開板凳，接著便就地在院子里開始燒起來那些元寶，燒完后再用竹匾把碗筷全都放進(jìn)去用手端著一直送到門口的小路上輕輕放下，這叫送鬼送上路，也是一種儀式和尊敬的意思，想必他是已經(jīng)和那位陰差達(dá)成了協(xié)議，接著便是要回到正題去問那張衛(wèi)東了解其它情況了。

    第三十七章 遇上道

    道士問鬼話原本是有這個(gè)先例的，但是在西晉時(shí)期，關(guān)隴流民李特、李雄領(lǐng)導(dǎo)流民起義，青城山天師道首領(lǐng)范長(zhǎng)生給予大量支持，李特在戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸戰(zhàn)死，起義軍死傷極為慘重，在成敗存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，由于范長(zhǎng)生資助其糧草，從而使起義軍從困境中解脫出來。李特之子李雄后來占領(lǐng)益州，自稱成都王，欲迎范長(zhǎng)生為君王，范長(zhǎng)生固辭不允，反勸李雄稱帝。后李雄稱帝，國(guó)號(hào)大成，傳三世至李壽，改國(guó)號(hào)為漢，史稱成漢。經(jīng)六世74年，至東晉時(shí)方為桓溫所滅。

    這是中國(guó)道教歷史上第一次參與政治性的起義運(yùn)動(dòng)，當(dāng)神權(quán)和皇權(quán)相遇的那一刻，皇權(quán)至上的封建君主制便知曉了宗教對(duì)政治的影響力有多大。也就是從那個(gè)時(shí)期起，道士便被劃分在政治體系之外，后續(xù)的一些諸如劉伯溫之類的也僅僅是軍師角色，出謀劃策，但是決不允許道士在政治中行使自己的法術(shù)以達(dá)到某種目的。因?yàn)樽诮痰纳衩匦院苋菀鬃屢恍┬膽巡卉壍娜思右岳?，帝王們深知這其中的道理，所以道士問鬼了解過去的冤屈是不被主流社會(huì)所接受的，也同樣不會(huì)被采納為呈堂證供，因?yàn)樗菃蜗蛐缘?，不可被佐證性的，沒有什么說服力。而道士們也同樣深知這一點(diǎn)，即使是自己明白亡者的確是有冤屈也只是記在自己心中，決計(jì)是不會(huì)加以公開大白天下的，因?yàn)檫@無疑等同于是給自己找麻煩。

    轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，輕輕關(guān)上大門，門縫上沿著被貼了幾道符，查文斌找來一條板凳坐在當(dāng)中，這里面的氣味兒著實(shí)不好受。屋內(nèi)黑漆漆的，只有棺材頭下方那盞長(zhǎng)明燈還在忽閃忽閃的，如若不然，現(xiàn)在應(yīng)該是蓋棺的時(shí)辰，在天亮之前張衛(wèi)東就會(huì)被四個(gè)彪形大漢抬著埋進(jìn)黃土里走完這一生。

    嘴中輕輕念了一口咒，查文斌道：“腰纏龍索受命，三清追攝邪祟，謹(jǐn)召亡人魂，疾速現(xiàn)真形，敢有違令者，飛文奏上清，急急如律令！”手中夾著一道符輕輕一繞便往那棺材跟前用來祭祀燒紙的銅盆里一丟，“轟”得一道火光燃起，隱約可見棺材旁邊正有個(gè)人形站在當(dāng)前。

    是那個(gè)人，穿著一身郵局的制服，帶著帽子，把臉壓得很低，從他帽檐上不停的有水往下低落，衣服上褲子上鞋子上滿道的都是水，就像剛從水里撈起來一樣。查文斌心想自己的判斷或許是正確的，這個(gè)人應(yīng)該是死于落水鬼一類的禍害，于是就先問道：“是你給我寫的信？”

    “是我?！睆埿l(wèi)東絲毫沒有否認(rèn)，他的話音極低，這是鬼魂一貫來的說話方式，就像是置身于一片空曠的荒野之中。“我想請(qǐng)查道士給我?guī)兔?，也素問先生有一身好本事，又是一個(gè)熱心腸，便斗膽驚擾了令夫人，還望先生見諒。”

    想不到這張衛(wèi)東說起話來卻是有著幾分涵養(yǎng)的，查文斌這如今還是第一次被一個(gè)鬼來請(qǐng)求，向來別人求道士是遇到鬼，如今鬼卻要他幫忙，當(dāng)真是怪事年年有，今年特別多。

    “說吧，能幫上的我一定盡力，你有什么冤屈要我替你申辯。”

    “小人平日里素愛看一些道法典籍打發(fā)時(shí)間，也懂一些風(fēng)水門路，只是這一次讓我這個(gè)半道出身的野師傅給栽了?！?/br>
    事情還得從一個(gè)月之前說起，張衛(wèi)東是一個(gè)性格非常古怪的人，那一次戀愛失敗之后就一門心思扎進(jìn)了宗教信仰。從身份上來說他是一個(gè)公職人員，又不能表現(xiàn)的太明顯，他便在距離自己家十里地以外的一個(gè)偏僻小村子租了間房子，請(qǐng)了一些神靈在里面供奉，工作閑暇之余便把大部分的時(shí)間都花在了那里。有一日，他正鎖門準(zhǔn)備回家的時(shí)候，來了一個(gè)衣著破爛的道士模樣打扮的老人，那老人雖說衣衫襤褸但卻看上去精神極佳，他手里拿著一個(gè)殘缺的破碗又像是一個(gè)乞丐。

    見到有人行乞，又是這幅打扮，張衛(wèi)東就好心留他下來，說天色也這么晚了要不干脆就在這間小屋子里頭借宿一宿，明日再去趕路。那老乞丐也答應(yīng)了，張衛(wèi)東又出門買了好一些熟菜酒rou回來與那乞丐分享。這推杯換盞之間，老乞丐自我介紹原本是青城山下的一道士，祖籍四川，后來遇到了災(zāi)禍便出門某個(gè)生路便再也沒有回過家鄉(xiāng)，孑然一人四海為家，靠給人算卦賺點(diǎn)小錢以供開銷。

    一直到了文革年間，這個(gè)道士在流浪的途中被一群紅衛(wèi)兵給捉住了，一頂封建迷信的臭老九帽子給扣在腦袋上，白天被五花大綁的到處游街認(rèn)罪，晚上還要干一些臟活累活來贖罪，被折騰得不輕，最后一次游街的時(shí)候兩幫紅衛(wèi)兵起了沖突，開始在街上大打出手，這個(gè)道士便是兩群人毆打的原因之一，雙方都需要一個(gè)有分量的臭老九來增加自己的典型案例。那場(chǎng)斗毆可謂是用慘烈來形容，出了事情就要有人來買單，于是人們又把矛頭對(duì)向了他，說都是因?yàn)檫@個(gè)人才引發(fā)了人民群眾的內(nèi)部矛盾，于是他又給抓了起來接受了審判。

    這一判就是一個(gè)無期，流浪的道士又成了階下囚，在那大獄里頭一呆就是五年。正是在那間監(jiān)獄里，道士結(jié)識(shí)了一個(gè)人，這個(gè)人也是因?yàn)槌煞謫栴}被判了刑，他是誰(shuí)呢？說起來查文斌還真知道，那個(gè)人就是豆子的姨夫，名字叫做何中亮。

    何中亮是因?yàn)槭裁词虑楸蛔サ模客谏鐣?huì)主義墻角，這個(gè)人腦子鬼點(diǎn)子多，喜歡去賺一些便宜錢，他把目光就投到了孤魂崗子的那座水庫(kù)，這個(gè)水庫(kù)在建成后就由大隊(duì)出面投放了大批的魚苗，后來電站還沒來得及發(fā)電就被迫關(guān)門了，水庫(kù)也就成了無人管。加上孤魂崗子偏僻稀少人煙，何中亮就把目光投向了那批已經(jīng)養(yǎng)了有幾年的魚身上。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，一年難得才會(huì)在過年的時(shí)候分上幾斤魚，按照他的推算，孤魂崗子后面那片水庫(kù)里至少也得有十萬斤以上的魚待捕，這是一個(gè)一本萬利的生意。

    于是何中亮帶著幾個(gè)弟兄去了，幾網(wǎng)撒下去根本就沒見魚的影子，這讓他心生疑惑，最后一網(wǎng)打上來的時(shí)候竟然發(fā)現(xiàn)里面有不少人骨頭。也就是在那時(shí)他們的漁船開始了像豆子描述的那般驚心動(dòng)魄的旋轉(zhuǎn)，幾個(gè)人差點(diǎn)葬身水中，仗著自己水性還算不錯(cuò)，何中亮逃過一劫，在水下他看見了遠(yuǎn)處有一張巨大的笑臉正在沖著自己。

    被嚇了個(gè)半死的何中亮跑下山去跟人說了自己的所見所聞，這個(gè)不知深淺的農(nóng)民殊不知有人剛好利用了這件事針對(duì)他。水庫(kù)是國(guó)家的，那水庫(kù)里的魚自然也是國(guó)家的，你去偷國(guó)家的魚就是挖社會(huì)主義的墻角，這種罪名可大可小，他們才不會(huì)聽從你的辯解說自己連個(gè)魚鱗都沒撈到呢，他們會(huì)指著你家的糞池里那些漂浮著的大便說這就是魚，只不過已經(jīng)被你給吃了。

    把自己作進(jìn)了監(jiān)牢的何中亮就在這里遇到了那個(gè)人民公敵道士，兩人恰好還被分到了同一件監(jiān)舍，又是通鋪上面挨著的關(guān)系，平時(shí)分配的工作也在一塊兒。那里頭生活是枯燥和乏味的，何中亮就拿自己那件事當(dāng)做了談資告訴了這個(gè)老道士。老道士聽完判斷那座水庫(kù)里頭是有文章的，首先不可能有什么東西能夠吞噬掉十萬斤魚兒不留下一點(diǎn)蹤跡，其次何中亮看見的那張笑臉?biāo)J(rèn)為是一個(gè)非常關(guān)鍵的存在。

    可惜，在文革后期的一次監(jiān)獄暴亂中，何中亮試圖越獄被打斷了一條腿，再后來聽說他是被轉(zhuǎn)移到別的監(jiān)獄里去了，就再也沒聽過。四人幫解散后，一些冤假錯(cuò)案也都陸續(xù)得到了清白，可是這個(gè)老道士卻一直被遺忘在監(jiān)獄的角落里，并且在那監(jiān)獄里他已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活，有吃的有住的，比以前在外面流浪要好得多，生病了還有醫(yī)生管，那道士反正無牽無掛就打算在那監(jiān)獄里頭孤老終生算了。所以，每一次監(jiān)獄里要求他們自己提供材料證明清白的時(shí)候，這個(gè)老道士都不愿意配合，大家甚至不知道他的名字，只有一個(gè)對(duì)應(yīng)的編號(hào)來證明他曾經(jīng)的審判書上是無期徒刑。他既沒有任何能夠證明自己身份的材料，也不能提供任何可以聯(lián)系到親人的方式和地址，就這樣一直到了八十年代中期，監(jiān)獄迎來了一次改制。

    在這一次的改制中，原先的監(jiān)舍要被拆掉一半，恰好83年開始的嚴(yán)打早就讓監(jiān)獄里頭人滿為患了。為了騰出一些空間，一些在文革期間被量刑過重但沒有翻案的人開始得到了減刑，他就是其中之一，就這樣，拿著自己當(dāng)年進(jìn)去的時(shí)候那一身道袍他又出來了，這外面的世界早已是天翻地覆，重獲了自由的老道士已經(jīng)不敢在重cao舊業(yè)，他害怕自己又會(huì)被人當(dāng)街捉住扭送進(jìn)了那牛棚里頭，便索性改成要飯為生了。

    張衛(wèi)東覺得這個(gè)道士是個(gè)可憐人，兩人交談之后他才知道這個(gè)道士的確是有些本事的，講的那些道教經(jīng)理聽得他是頭頭是道，只覺得自己總算是遇到了一個(gè)真宗的道教門人，于是他便索性把那道士安頓了下來，每天晚上都會(huì)帶來酒rou與他吃喝，兩人就像是高山流水遇知音一般暢談道道道。

    第三十八章 挨了一棍子

    這樣相談甚歡的日子持續(xù)了約莫有個(gè)把月的時(shí)間，張衛(wèi)東自是覺得收獲頗豐，與那道士更是成了忘年交，他完全沉醉在那道士的道法世界里頭，一心把他當(dāng)作是一位尊敬的師長(zhǎng)。第七天的晚上，那個(gè)道士說自己要離開了，他跟張衛(wèi)東打聽這附近是不是有個(gè)叫作墨林鎮(zhèn)的地方，他說那地兒有鬼物作祟，所以想要前去降妖除魔。

    這張衛(wèi)東說到底只是個(gè)道教愛好者，那些道教中傳聞的各種天師捉鬼的本事一直讓他覺得十分神奇，眼下，這個(gè)道士竟然是要去捉鬼，那么自己怎么能夠錯(cuò)過這樣的機(jī)會(huì)呢？于是他就提出要與那道士作伴，墨林鎮(zhèn)外號(hào)就是孤魂崗子，他張衛(wèi)東當(dāng)然覺得此行是一次代表著正義和光明的行動(dòng)。那道士自稱姓賈，他猶豫了片刻之后經(jīng)不住張衛(wèi)東的一再請(qǐng)求便也答應(yīng)了，還寫了一張清單讓那張衛(wèi)東前去置辦。這清單上的東西有哪一些呢？

    羅盤、桃木劍還有一些符紙、香燭、朱砂、麻繩等等，這些東西也都是查文斌尋常的時(shí)候用到的，另外便是那張衛(wèi)東去請(qǐng)人做了兩套紙制的衣服，一套紅一套綠。第二天一早，張衛(wèi)東就去照辦，這些東西都不難采購(gòu)，他又特意買了一些干糧，兩人等到他下午下班的時(shí)候便開始朝著墨林鎮(zhèn)的方向前去。這一去，正是張衛(wèi)東的不歸日，也就是三天前的傍晚，張衛(wèi)東與那賈道士來到了那座水庫(kù)的大壩上。

    在那里，那個(gè)賈道士便開始做法，他讓張衛(wèi)東做自己的護(hù)法，張衛(wèi)東只看著那個(gè)道士手里拿著符文木劍念念叨叨的，一通下來讓張衛(wèi)東覺得既緊張又興奮。隨著天色逐漸偏黑，那大壩上的風(fēng)也是越來越大，那個(gè)道士也不知道是不是跳累了，坐了下來畫了一道符沖了水遞給了張衛(wèi)東，說是這道符可以讓他開天眼。

    聽到這里，查文斌就覺得有些問題了，既然是帶他去護(hù)法的，應(yīng)該給下得是令牌一類，又或者是護(hù)身符才對(duì)，怎么會(huì)給他喝符水呢？況且從未聽過開天眼還需要喝符水的。

    這張衛(wèi)東早就對(duì)那個(gè)賈道士信任無比了，沒有絲毫猶豫，接過那符水便一飲而盡，他還想著自己的天眼一開到底會(huì)是個(gè)什么模樣。殊不知不多久后，他便一頭栽倒在地，恍惚間只覺得自己身子輕飄飄的，只看到躺在地上還有一個(gè)自己，而他無論怎么叫喊那個(gè)手舞足蹈的道士他都像是沒反應(yīng)一般，口中不斷的吟唱著一些自己聽不懂卻覺得很難受的經(jīng)文。

    一心等待著自己尊敬的那位道長(zhǎng)來救，可是不多久后，他就用那條麻繩拴住了張衛(wèi)東，張衛(wèi)東說那繩索上有符文包裹著，然后他便不由自主的就像是一條狗一般被牽著往前面走，一直走到那座水庫(kù)的邊緣。

    “勾魂鎖，”查文斌聽出了這其中的名堂，他斷言道：“你是被那個(gè)道士給害了，喝下去的那碗符水有問題，然后再可以救你的情況下反倒是強(qiáng)行拉著你的魂魄離開，讓你最終產(chǎn)生了死于心臟病的假象，這個(gè)道士拘你的魂魄到底要做什么？”

    問了這句話，張衛(wèi)東的臉上忽然出現(xiàn)了一陣極度驚恐的表情，在查文斌的記憶里是很少會(huì)看見鬼魂還會(huì)如此恐懼的，一個(gè)已經(jīng)死了的人還有什么好怕的呢？

    “你不要害怕，告訴我，”查文斌安慰道：“我不會(huì)放過一個(gè)謀害你生命的人?！?/br>
    “他把我拉進(jìn)了，拉進(jìn)了水里，那個(gè)水，水里有……”

    “有什么？”

    就在這時(shí)，屋外忽然響起了一陣劇烈的狗吠，張家養(yǎng)了一條看院子的小土狗，就用繩子拴在院內(nèi)的一棵棗樹下。莫不是有生人進(jìn)來了，查文斌暗道一聲糟糕，這若是讓人貿(mào)然的闖進(jìn)這靈堂里頭可是會(huì)壞事的，生人最是容易起沖，這一沖后果那就不好說了。

    “你在這里躲著，我出去看看?！辈槲谋蟊局荒艹鲆馔獾南敕ㄔ谶@個(gè)節(jié)骨眼上他還是出去了，轉(zhuǎn)身推開門的那一剎那，前腳剛跨出去一步，后脖子處便傳來了一記悶棍，接著他便微微搖晃著腦袋像一攤難泥一般倒了下去。

    酸痛，查文斌眨了眨眼皮，周遭圍了好些人，光線有些刺眼。周遭好多口音很濃厚的人都在議論著，還有一些低沉的哭聲和嘈雜得爭(zhēng)吵聲，他發(fā)現(xiàn)自己躺在一張床上，用手輕輕遮擋了一下自己的眼睛，只聽到那些人都在說，“醒了醒了，醒了就好，要不老張家真攤上大事了。”

    這距離他被打暈已經(jīng)過了三個(gè)小時(shí)，距離他被發(fā)現(xiàn)才半個(gè)小時(shí)，因?yàn)椴槲谋笥醒栽谙?，不讓家里留人，可是那幾個(gè)更隨著他一塊上山的青年們下半夜覺得鴰噪的很，竟然又爬起來準(zhǔn)備潛入張家看看他們眼中的查神仙是怎么做法的。誰(shuí)知一進(jìn)屋整個(gè)院子里頭一片漆黑，四處彌漫著香燭紙錢和那張衛(wèi)東臭不可聞的味道，幾個(gè)人覺得奇怪，這查文斌晚上難道黑燈瞎火的就這么跟死尸獨(dú)處一室嘛？好在那下半夜的月亮及時(shí)在云層里面偷偷地跑了出來，借著昏昏的月光隱約看見靈堂門口有個(gè)人，這常亮大著膽子用手電一照，就見查文斌翻到在門口的臺(tái)階上，靈堂內(nèi)那盞忽閃的油燈也已經(jīng)熄滅。

    道士翻到在靈堂外面的消息不脛而走，幾個(gè)人也顧不得什么怕不怕，抱著查文斌就去敲那村里衛(wèi)生所的門，值班的老醫(yī)生披著衣服給他又是掐人中又是做胸壓，這查文斌總算是慢慢的醒了過來了。脖子后面那記挨打的地方依舊還紅腫著，這一棍子著實(shí)不輕，后腦勺上如同是被蜜蜂叮過了一般，因?yàn)樗纳矸莺统鍪碌牡攸c(diǎn)，村里頭霎時(shí)間就掀起了一陣腥風(fēng)血雨。

    人們不約而同的想到準(zhǔn)是那張衛(wèi)東化作了厲鬼把這道士都給差點(diǎn)干掉了，如此一來那便是人心惶惶，有些人根本不等天亮就收拾了細(xì)軟帶著家人去外面投奔別的親戚了。常亮的老爹就是村支書，現(xiàn)在他已經(jīng)帶著民兵包圍了張家，他準(zhǔn)備要把那作祟的死人一把火就地?zé)?，只是張家老父還在苦苦求情，想給他兒子留個(gè)全尸。

    這不，張家老母一直守在衛(wèi)生所，千盼萬盼終于是等到查文斌醒了。查文斌靠在床頭好一陣都覺得自己心中惡心，還有犯嘔，醫(yī)生說估計(jì)有些輕微腦震蕩，可更多的人都確信他這是被厲鬼所傷。

    “好了，我應(yīng)該沒事了，”查文斌拒絕了把他送去縣醫(yī)院的提議，他對(duì)豆子說道：“你通知一下張家人，把人給埋了吧?！?/br>
    “土葬還是火葬？”豆子問道：“常亮跟他爹帶人準(zhǔn)備去把張衛(wèi)東挫骨揚(yáng)灰了！”

    “瞎胡鬧，”查文斌扶著那輸液的架子起身道：“我沒事，我也不是被什么厲鬼給沖的，是教人給打了，這件事你們就別管了，我自有分寸的。問一下各位老鄉(xiāng)，方才有沒有留意到村里出現(xiàn)過一個(gè)陌生面孔的老人，穿的比較破爛像個(gè)叫花子。”這查文斌一醒過來，雖然身體相當(dāng)排斥，可是他卻清楚自己大概遭遇了什么，坐在床上看似發(fā)呆的他已經(jīng)暗暗了算了一把，那個(gè)張衛(wèi)東的魂魄已經(jīng)叫人給打散了，有這種能力和需要做這件事的，通過張衛(wèi)東之前的一系列描述他不難猜出就是那個(gè)他口中的叫花子賈道士所為，而自己八成也是被他給偷襲了。

    不過村里沒有什么有價(jià)值的線索，一來事發(fā)當(dāng)時(shí)張家附近沒有人，二來時(shí)間也太晚了幾乎村民都在休息，三來距離查文斌被襲擊已經(jīng)過去了兩個(gè)多小時(shí)他才被發(fā)現(xiàn)，襲擊者大可以從容的離開。

    喝了幾口水，查文斌又立馬趕回了張家，常亮他們那些民兵正在沖擊，一個(gè)個(gè)背著槍打著手電誓要把張衛(wèi)東家給抄個(gè)底朝天的做派。查文斌拍馬趕到之后，張家老父自是覺得救星來了，查文斌解釋自己是被人襲擊后先是遣散了那些民兵，又告訴張家老父準(zhǔn)備天亮之前就土葬吧掉，已經(jīng)不需要再等了，當(dāng)然他不會(huì)告訴那個(gè)老人他的兒子已經(jīng)魂飛魄散了，其實(shí)連以后祭奠的必要都已經(jīng)沒了……

    查文斌稍作休息之后，交代了常亮他們幾個(gè)多幫點(diǎn)忙，該通知的去通知，該辟謠的去辟謠，一起幫著把張家把最后那點(diǎn)事給了解掉，而他自己則推著自行車不停的扭著脖子開始往回走。不過他這個(gè)人既然已經(jīng)答應(yīng)了的事兒就不會(huì)食言，那個(gè)張衛(wèi)東來找到自己送信便是把這不白冤屈交給了自己去洗刷，這事兒還真就沒法去報(bào)警，你去警察局說破了天也沒用，法庭上絕不會(huì)認(rèn)可一個(gè)道士用一根繩子就能把人的“魂魄”給勾走，從而導(dǎo)致被害人死亡。

    第三十九章 故人