對此葉柏涵還是要斟酌行事的。

    葉柏涵受封之前，東宮就已經(jīng)被緊趕慢趕地配上了一批屬官。人多了自然是有許多不便之處的，不過宮門落鎖之后又會(huì)顯得有幾分寂寥。

    好在葉柏涵也不在乎那點(diǎn)寂寥。

    他很怕孤單，所以總是盼望著能有個(gè)人陪。對于到底要什么樣的人陪卻是不大在乎。

    小時(shí)候照顧自己的宮女們本該前途無量的，但是因?yàn)樗氖й?，后來到底沒混上什么恩寵，在宮里蹉跎了十多年，后來就被放出去了。

    但說句真話，這其實(shí)也不算什么壞事。

    現(xiàn)在負(fù)責(zé)照顧葉柏涵的宮娥年紀(jì)都不是太小，在宮中也混跡了多年，心里都有一番城府。葉柏涵這情況，不管明皇還是皇后都不會(huì)往他身邊整些不懂事的幺蛾子，所以現(xiàn)在身邊伺候的，不管是太監(jiān)宮女，至少看上去都是沉穩(wěn)能干的性子。

    不過即使是沉穩(wěn)能干的宮人，其心中也未必沒有各種打算，葉柏涵向來擅長于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)真相，加上他的神識(shí)強(qiáng)大，感知敏銳，所以即使平常不特意去關(guān)注，也會(huì)不由自主察覺許多不為人知的細(xì)節(jié)。

    比如今夜侍奉在他身邊的一位小宮女，她明顯每次見到皇后宮中的某位女官時(shí)都會(huì)緊張，卻又額外聽對方的話，對方也會(huì)頻頻私下差遣她。

    她們之前必定有某種聯(lián)系。葉柏涵大致可以推斷出其中的具體關(guān)系。

    除此之外，無論后宮，朝堂，還是其它什么地方，葉柏涵總能在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)，不過這些細(xì)節(jié)目前對他來說并沒有什么大用，也就只能暫時(shí)豐富一下信息庫。

    他更在意的是其它事情。

    這段時(shí)間里，他經(jīng)由天舟城弄到了大量的材料，這些材料都將被他用來研發(fā)某種法器。他先嘗試性地?zé)捴屏藘擅督渲?，這兩枚戒指的功用完全不同，功能目前基本上也也有很大的差異。

    葉柏涵在研制這兩樣法器的過程中使用了一些非?！安恍拚娼纭钡牟牧?，其中就包括久經(jīng)香火的神像的碎塊和自己的一小塊血rou。

    他曾經(jīng)想過使用蓮的那一片花瓣，后來還是放棄了。雖然現(xiàn)在已經(jīng)證實(shí)他就是蓮本人，所以就算把花瓣用掉也不需要太過愧疚，但是他目前進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)到底是太低級了，設(shè)計(jì)也十分粗陋，如有必要，他想在后期更有用的時(shí)候再使用一些稀有的材料。

    在那之前，他首先要做的則是對這兩樣物件進(jìn)行試驗(yàn)。

    作者有話要說：　　卡結(jié)局……每到結(jié)局就想棄文，我是一個(gè)人嗎？看文也就罷了，寫文也出現(xiàn)這問題讓我覺得有點(diǎn)難受。

    第266章 268

    在很長的一段時(shí)間之中， 不但葉柏涵在對于鏡都的情況進(jìn)行著觀察，鏡都上下的人們也在觀察這位新任的皇太子。

    葉柏涵的處境很微妙，這一點(diǎn)不但他自己有所察覺，很多人也都看出來了。

    不過就目前看來，他的舉止還算安分。

    這位皇太子并沒有表現(xiàn)出任何野心勃勃的跡象， 平日除了上朝也幾乎不跟任何朝臣主動(dòng)交談或者往來，一副社交障礙晚期的模樣。

    如果非要說有什么不同，就是這位皇太子喜歡造訪寺廟和道觀， 對于養(yǎng)濟(jì)院，慈幼局，義莊之類的地方特別感興趣。

    作為一國的儲(chǔ)君，很多時(shí)候他的到來都難免會(huì)令人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但是往往短短一段時(shí)間的接觸之后，不管官員還是平民都會(huì)對之產(chǎn)生好感。

    雖然也難免會(huì)有人出現(xiàn)輕視的情緒， 但是這份輕視卻一般都很難維持下去。

    除了不喜歡結(jié)黨之外，誰也不能否認(rèn)這位殿下的能力出眾。他造訪鏡都幾家著名的寺廟和道觀之后，幾乎是三言兩語就說動(dòng)了祭祀與觀主們，隨后幾家寺廟就有了行動(dòng)， 簡直變得花樣百出， 香火也興盛了一倍有余。

    這個(gè)過程之中，葉柏涵順勢就在各家寺廟和道觀之中安置下了自己的法器。

    當(dāng)然， 按照他的說法，那東西不是法器，而是葉柏涵特別敬奉的佛像。

    之后他又在閑暇到處造訪了鏡都附近的養(yǎng)濟(jì)院， 慈幼局，各種公家和私人的義莊。除此之外，有些有名的常年行善的人家，葉柏涵也都造訪和接洽了。

    表面上，他是去詢問經(jīng)年時(shí)間里鏡都需要救助的百姓的情況，但是實(shí)際上卻是為了給每個(gè)人都送上一副他自制的“廟觀護(hù)身符”。

    這其實(shí)不算是真的護(hù)身符，而是葉柏涵自制的一種簡易法器。

    信仰或者功德這種東西，修行者固然常常用到，可是哪怕天舟山也沒有什么法器是特意制造來分析和驗(yàn)證這方面內(nèi)容，但是實(shí)際應(yīng)用到這些東西的法器倒有不少。

    這大概就是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)、理論科學(xué)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的差距了。

    不是工藝上面的問題，也不是理論上的問題，純粹只是因?yàn)榘l(fā)展的思路不同而已。如果已經(jīng)有一種足夠好用的方法，大部分人都不會(huì)重新試圖探索一種全新的方案。

    但是比起經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，分析實(shí)驗(yàn)辯證等手段確實(shí)生效快了許多，雖然也可能危險(xiǎn)許多。不過葉柏涵已經(jīng)沒有什么時(shí)間了，所以只能盡可能地用比較安全的手段進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，但是這個(gè)“安全”的程度，也最多就是隨便預(yù)估一下，無法做出確定的驗(yàn)證。

    好在他做的本來就只是一些測量工作，而且與信仰和功德相關(guān)，想來也不至于有太過危險(xiǎn)的反應(yīng)。

    葉柏涵覺得來不及，是因?yàn)樗罱呀?jīng)察覺到了明皇反應(yīng)上的異?！骰是寥f苦將他的魂魄從異界召喚回來，顯然不是為了好好養(yǎng)大他來補(bǔ)償蓮的。

    這其中的復(fù)雜之處，基本上已經(jīng)讓人不想深思。

    有天晚上他煉器煉得精神疲乏，只是坐在床上稍微打坐歇息了一會(huì)兒，就察覺到有人靠近。

    葉柏涵張開眼，就看到明皇站在他身前不遠(yuǎn)處，表情意味不明地看著他。

    他當(dāng)時(shí)可說是嚇了一大跳，但是表面上卻強(qiáng)壓住了驚慌，對明皇滿臉無辜地問道：“父皇？你怎么在這里？”

    明皇也不知道有沒有看出他內(nèi)心的真實(shí)想法，卻并沒有露出破綻，只是說道：“來看看你罷了?！?/br>
    葉柏涵問道：“現(xiàn)在？”

    明皇便笑了起來，那笑容里帶了幾分難言的味道，說道：“你在怕什么？你還是那么一丁點(diǎn)兒大的時(shí)候，父皇可是每天都會(huì)來看你。那時(shí)你可沒有這么重的警戒心。”

    這話其實(shí)已經(jīng)帶了些許莫名不可敘說的味道。

    葉柏涵聽了，情緒非但沒有舒緩下來，反而感覺一陣緊繃與不安。

    明皇這話光就言辭來說倒是沒什么，但是配上語氣就有點(diǎn)曖昧了。

    這種曖昧其實(shí)早就在葉柏涵的預(yù)料之中，可是真正聽到的時(shí)候還是讓人覺得毛骨悚然。

    葉柏涵想了想，挑了個(gè)最無害的回答，說道：“可是我已經(jīng)長大了。”