第183節(jié)
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茶棚老板“哎”地一聲急喚:“貴客……” 郁容頓足,側(cè)首看向店家,微微一笑:“有勞店家好心提醒,還請(qǐng)安心,在下略通醫(yī)術(shù),對(duì)‘人面瘡’曾有耳聞?!?/br> 茶棚老板聽了,訕訕地闔上了嘴。 聶暄則干笑:“容哥與老大去罷,我……我口渴,想坐著喝會(huì)兒茶。” 郁容失笑,因著“厲鬼”一說而心里發(fā)毛的感覺,倏然之間煙消云散。 ——既知是人面瘡,且不管是哪一種吧,反正肯定跟鬼祟無關(guān),自然坦然了。 他看向被嚇到的青年,沒強(qiáng)求對(duì)方跟他們一起,溫聲細(xì)語:“陽煦兄切忌再碰涼飲?!?/br> 以那破爛身子,再來個(gè)幾回泄瀉,怕不得橫倒躺床上了。 聶暄應(yīng)了聲:“我省得。” 無心再耽擱,郁容拽著對(duì)他百依百順的兄長,按照聶暄的指示,直往那陳三兒所在的地方走去。 距離略遠(yuǎn)。畢竟,做茶水生意的,總不好將棚子搭在離得茅廁近了。 尤其這大夏天的,氣味被風(fēng)一吹,能傳上個(gè)一里遠(yuǎn),讓歇腳的過客聞到了,如何食得下茶飯? 郁容邊疾步走著,大腦邊轉(zhuǎn)個(gè)不停。 他第一次知曉“人面瘡”這個(gè)名詞,是在好幾年前,無意間翻看清代醫(yī)家陳士鐸的《石室秘錄》時(shí),在論治奇癥的篇章里看到的。 其描述帶著幾許神鬼的意味。 說:除卻沒有毛發(fā),人面瘡五官俱全,讓人驚異的是,“人面”還能吃rou,諸藥用上皆能食掉,唯有貝母藥末,敷于人面上,即能令其痊愈。 盡管神神道道的,文里卻是否定了世人認(rèn)為人面瘡是宿世冤譴附體討債的觀點(diǎn),甚者提出了比貝母更好用的治療醫(yī)方。 郁容當(dāng)時(shí)可驚奇了,對(duì)著寥寥百余字可勁兒地琢磨。 一時(shí)琢磨不透。 遂上網(wǎng)查尋關(guān)于“人面瘡”的說法。 好嘛,醫(yī)家老祖宗們都不認(rèn)為跟冤鬼有關(guān),網(wǎng)上倒盡傳著神鬼之論。 越說越邪乎。 郁容跳過靈異的內(nèi)容,看到了一個(gè)還算靠譜的解釋,說人面瘡實(shí)則是寄生胎。 然而,他對(duì)著古籍里的描述琢磨,只覺得這說法有些對(duì)不上。 或者說,人面瘡與人面瘡也不是完全一個(gè)樣子。 至少《石室秘錄》記載的“人面瘡”,肯定不是寄生胎。 寄生胎俗稱“胎內(nèi)胎”,是胎兒在母體里形成的; 古籍記載的人面瘡,卻往往是突發(fā)奇癥,長于身體,常見生在膝蓋或臂肘上。 考慮到老祖宗們著書的時(shí)候難免虛夸,郁容便從藥方著手,反推“人面瘡”的真實(shí)面目。 從貝母的藥理作用考慮,其走的是肺經(jīng),有散結(jié)化痰之功能,治結(jié)核、癭瘤等。 結(jié)核是病態(tài)的腫物,病因或起于風(fēng)火,或是濕痰壅結(jié)而成;而癭瘤,即是瘤。 郁容推測人面瘡應(yīng)是生在膝部的瘡瘍,因著有“眼鼻口”,極可能是潰孔形成,類似人面的形態(tài)。 古代迷信鬼神。 不知者見了,可不就是大驚小怪,乃至謠傳,便越傳越夸張。 又有文人一支筆,記載秘聞軼事時(shí),常愛夸誕,就有古籍所言的,人面瘡能吃能喝還能陪聊天之說。 根據(jù)典籍估測,人面瘡應(yīng)就是諸如流痰或者附骨疽,所形成的。 可惜,一直沒機(jī)會(huì)親眼見識(shí)人面瘡的樣子,郁容不能確定推斷是否正確。 疑問埋在了心里,每每想起時(shí),禁不住就有些好奇—— 人面瘡到底有多像人面? 故此,剛剛聽聞“人面瘡”的消息,他一時(shí)難免興頭起來。 “容兒小心?!?/br> 伴著男人這一聲提醒,郁容感覺肩頭被人輕攬了下,下意識(shí)地抬目,幾尺開外是一棵樹……想得太入神了。 遂揚(yáng)起笑,他偏頭看向聶昕之:“可多虧了兄長,險(xiǎn)些沒撞上樹?!焙鍪且还沙魵?,若遠(yuǎn)若近,絲絲繞繞的,鉆入鼻腔,“什么味兒……” 目光投遠(yuǎn),視野里出現(xiàn)一間茅草棚,大概就是茅廁了。 視線遂點(diǎn)點(diǎn)拉近,果然發(fā)現(xiàn)了聶暄口說的“老歪脖子樹”。 郁容一眼就見到挺立樹蔭下的蘇十九,另有一人,歪歪斜斜地靠著樹根躺睡,形貌不甚清楚,那一身襤褸衣衫卻是看得明明白白。 “在那?!?/br> 跟聶昕之說了這一聲,郁容不自覺地加快了腳步。 片刻,抵達(dá)目的地。 充斥著鼻腔的臭味讓人本能地犯嘔,好在現(xiàn)場幾人的忍耐力都挺不錯(cuò)。 郁容站在昏迷的秀才身前,俯首觀察著,破爛衣服怎也無法遮擋的膝部瘡瘍。 詭異地感到一陣釋然。 果然…… 之前的推斷沒錯(cuò)嗎? 郁容也覺得奇妙:這人面瘡的潰孔,排列的形狀,居然真有六七分人臉五官的感覺。 剩余三四分的不像,因著腐rou的臭味,和膿瘡紫暗的顏色,讓迷信鬼神的人覺得是“惡鬼”附體……好像也說得通? “他還沒醒嗎?” 觀察了好半天,郁容這才注意到年紀(jì)輕輕的秀才,躺著一直沒動(dòng),不由得心生幾許擔(dān)心,問向救人的蘇十九。 蘇十九答:“中暑了?!?/br> 聞言,郁容無意識(shí)地湊近昏迷的人,聞到腐rou的臭氣里夾帶著一絲薄荷香,很熟悉的味,是他親制的清涼油,觀其面部,看得出來郎衛(wèi)及時(shí)采取了急救的措施。 一只手擋在了眼前。 郁容愣了愣,仰頭看到他家兄長,目露一絲疑慮。 聶昕之語氣淡淡:“容兒吩咐我動(dòng)手即可,莫讓穢氣沾了身?!?/br> 郁容聽罷,既覺好笑,又是感動(dòng),不在意地?fù)u頭:“無妨。” 尚且不確定秀才的具體病證,他不得不親自查看。 聶昕之默然。 郁容笑了笑道:“不過也得需人相助,不如請(qǐng)兄長取些干凈的清水,如何?” 聶昕之自無不允。 待確定陳三兒的中暑癥狀不甚緊要,給他潤濕著嘴唇,又喂食了些水,郁容便就地替他檢查起人面瘡。 ——老歪脖子樹下還挺蔭涼的,時(shí)不時(shí)有些小風(fēng)吹過來,在此給人看病倒也方便。 細(xì)觀人面瘡,正生于膝關(guān)節(jié)上,腿周肌rou可見萎縮,像人面五官的瘡口色紫,膿液清稀。 郁容排除了附骨疽的論斷,確定實(shí)則是流痰。 所謂流痰,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的說法是為骨與關(guān)節(jié)結(jié)核。 常是孩童與青少年患得,或是先天不足,或因久病虧損,以至外邪侵入關(guān)節(jié)或骨髓,形成痰濁,病至重者,寒病化熱,腐rou成膿,進(jìn)而形成瘡瘍,出現(xiàn)竇道。 一般而言,流痰患者往往有結(jié)核病史。 郁容想到古籍的描寫,有一種頓悟的感覺:老祖宗們把人面瘡描寫得太夸張了,但對(duì)病源病機(jī)的認(rèn)識(shí),其實(shí)相當(dāng)?shù)轿弧?/br> 《石室秘錄》所言,采用貝母糊“人面”口,確是不無道理。 當(dāng)然了,與諸病一樣,流痰需得根據(jù)陰陽,辯證之后才好對(duì)癥下藥,正所謂“同病異治”。 “你、你們……是誰?”秀才終于蘇醒了,被近在尺內(nèi)的郁容給嚇了一跳。 郁容沖他安撫地淺笑:“陳秀才莫要驚慌,我等乃是過路之客,無意間見到你……”頓了頓,輕聲道,“雖是惡疾,卻非無救,怎的想不開?” 陳三兒怔忡少刻,便是悲從心來:“惡疾有救,人心無救。” 郁容默然。 雖說,對(duì)事件的前因后果知道得不多,但聽秀才同村人的言語……想想,這位也是慘,身體不好患了病,家里趕他出門不提,一眾人還謠傳他惡鬼纏身,是做了昧心事。 一時(shí)想不開,也不是不能理解的。 聶昕之這時(shí)突然出聲,仿佛不帶絲毫的感情色彩:“輕身成仁,不愧是白面書郎,節(jié)義人材?!?/br> 郁容瞬時(shí)囧了。 兄長這是…… “白面書郎”接著“節(jié)義人材”,當(dāng)誰聽不出是在諷刺? 生怕這好不容易救活的秀才想開了嗎? “兄長?!庇羧莸蛦?。 聶昕之垂目不再語。 陳秀才聽了他的諷刺之言,便是微微一愣,面上的悲色漸漸斂去,是良久的沉寂。 郁容暗嘆了聲,嘴上解釋:“還請(qǐng)陳秀才莫怪我家兄長的妄語,他就是……嗯,嘴拙。” 陳三兒搖頭,語氣怏怏:“這位先生說得對(duì),小生真真白讀了十年圣賢書?!?/br> “……” 搞不懂這些書生奇奇怪怪的論調(diào),郁容決定將話題拉回到病癥一事上,溫聲說:“恕在下冒昧,不知能否給陳秀才你切個(gè)脈?” 陳秀才愣愣地問:“你是大夫?”不等回話,又道,“先前你說,我這身惡疾有救?” 郁容依次回答著他的問題:“不才讀過幾本醫(yī)書,曾于古籍中見識(shí)過如人面瘡這般的奇癥?!?/br> 陳秀才苦笑:“不是冤魂討債?”