劉老先生一聽就驚了，趕緊問道，你是說，咱這村子里還不只一個鬼？師父點點頭說，很有可能是這樣，從你們之前在小樹林的怪事，包括那個直接目擊女鬼的村民，從各位的狀況來看，僅僅是受了驚嚇，除此之外并未遇到什么傷害。鬼魂的現(xiàn)行往往是帶著一定的目的性，而且每次以實體的形態(tài)出現(xiàn)的話，實際上是需要冒著很大的風(fēng)險的。

    所以你們遇到的事，感覺上更像是一場惡作劇，至于為什么，這我目前還不知道。不過我們在教堂地窖口查事查到的那個鬼魂，卻是擺明了態(tài)度要跟我作對的，如果我們互相不讓，自然是非打不可，這個態(tài)度就跟你們在小樹林遇到的截然不同。

    劉老先生急忙說，那會不會是騙你的呢？也許你們查到的那個鬼魂也只是為了嚇唬你們惡作劇呢？師父搖搖頭說，那不可能，圓光術(shù)等于是我們借了一只眼睛，去偷看別人的秘密，既然是秘密，那一定就是藏起來不表露的東西，既然是藏起來的，就一定是真實的想法，換句話說，它既然說要逆著我們，那就一定會逆著我們的。

    于是我提議師父，要不要也去那個最早目擊到鬼的小樹林邊上看看？這樣兩邊一起查，就能夠證明師父的猜測是對是錯了。師父說肯定要去，咱們吃完就走。

    他轉(zhuǎn)頭又對劉老先生說，勞煩您老人家，待會給咱們帶個路。

    午飯后在劉老先生的指引下，師父帶著我走到了事發(fā)地點。這是一個小山丘的埡口，一側(cè)是另一座稍高的小山丘，另一側(cè)就是一片樹林，樹林覆蓋了整個山頭并綿延到另外的山上，雖然當(dāng)?shù)厝朔Q之為小樹林，可是卻一點都不小。這個地方是一條進出村子的必經(jīng)之路，狹窄的通道大概只能并行通過兩個牛車。

    劉老先生告訴我們，當(dāng)天他們從小樹林逃出來，就是躲到現(xiàn)在咱們站的這個位置，而最早由村民目擊到那個黑袍子女鬼，也是在這個地方。

    不過后來陸續(xù)出現(xiàn)的幾次目擊事件，就不是在當(dāng)下這個位置了，但是也都距離這里不遠。師父環(huán)顧四周看了看，并把身子湊到了小樹林邊上，用鼻子聞了聞。

    然后師父回到路邊，從包里取出一疊紙錢，一把匕首長短的小木劍，一塊紅里發(fā)黑的令牌，一個小小的酒杯，和一只手搖鈴鐺。這個鈴鐺我是認識的，就是先前叔父家茶館鬧鬼的時候，師父讓我們帶回家的那個鈴鐺。

    只見師父把紙錢分成三堆，擺成了一個三角形的樣子，接著師父點燃了三支香，插在三堆紙錢背后的路沿上。接著師父拿起那把小木劍，木劍穿過香燃燒冒起來的煙霧，煙霧開始隨著小木劍的擺動而擺動。師父左手扣著指決平放在小腹跟前，腳踏著罡步，口中念咒伴隨著小木劍的舞動。

    由于師父念咒的腔調(diào)有點像是唱歌的感覺，但是卻語句晦澀不太容易懂，大概的意思是，什么什么東西聽我號令的意思。接著師父把小木劍平放在三堆紙錢上，又從懷里摸出一小把米粒，裝進了那個小酒杯當(dāng)中，他左手中指無名指彎曲，拇指食指小指頭伸出，將裝了米的小酒杯托在手上，手就變成了一個酒杯托的樣子，接著師父右手拿著那塊令牌，以令牌做筆，懸空在左手的酒杯口上書寫著什么。

    看那個筆鋒走勢，好像是寫了一道符咒。寫完之后師父把令牌放回了懷里，右手分為五次抓起了小酒杯中的米，東南西北上各撒了一點，然后把酒杯口朝下扣在紙錢堆上。這時候師父依舊左手扣著指決，右手開始搖著鈴鐺，身體也跟著在原地小幅度地轉(zhuǎn)圈。

    這已經(jīng)不是我第一次看到師父做法，在此前有很多白事師父也會帶著我在邊上打雜，看上去的樣式都差不多，但是這卻是我第一次看到他用到木劍、令牌、鈴鐺這幾樣?xùn)|西。

    接著師父停了下來，對我和劉老先生說，我們稍等片刻，我已經(jīng)派出去查了，這林子里現(xiàn)在看來是必然有鬼，但是這個鬼到處亂竄行蹤不定，如果等的話就沒個期限了，但是既然這個鬼反復(fù)出現(xiàn)在這片區(qū)域，只能說明一個問題。

    我和劉老先生異口同聲地問，什么問題？師父說，要么是有它生前舍棄不下的東西在這附近，要么就是它的墳?zāi)咕吐裨谶@里。

    劉老先生說，可是不對啊，我們本地人就算是死了要埋，也不會埋在這種樹林子里，因為一到了枝繁葉茂的季節(jié)，這白天林子里也就跟晚上差不多黑了，我們這里埋死人說什么也不會埋到不見光的地方。

    師父說，這些習(xí)俗他當(dāng)然知道，如果說真的在樹林里找到了墳?zāi)?，那說明埋葬這個死人的人，是故意這么做的。所以要么是他痛恨這個人，要讓這人在死后也不見光明。要么就是這個人死得奇怪，埋在這兒不容易被人發(fā)現(xiàn)。

    師父一番話說得我們都啞口無言，師父補充說，而無論這兩個哪一種情況，都是會容易讓死者積怨的，一旦積怨，鬧個鬼也就在情理之中了。

    劉老先生結(jié)結(jié)巴巴地問，那…你到底是派了什么人去查這件事??？師父笑著說，不是人，是我的兵馬，五猖兵馬。

    第十章 .密林孤墳

    關(guān)于五猖兵馬，對它的了解還是停留在一年多以前，叔父茶館鬧鬼的那次，我好奇之心下問師父的一番話。后來我曾想，大概正是因為自己當(dāng)時有次一問，師父才第一次萌生了想要收我做徒弟的念頭。直到拜師之后，師父對我的教學(xué)也停留在一些極為基礎(chǔ)的階段，并不曾涉及到任何法術(shù)，更不要說兵馬了。

    根據(jù)我自己看書的了解，我才知道，所謂的“猖兵”，其實是兵馬法術(shù)里最常用也最容易收集到的一種，簡單的講，就是一個法師在死過人的地方，或者辦事查事的途中，甚至是一些靈氣或是陰氣較重的地方，收集回來的一些孤魂野鬼，甚至是殘缺的靈魂，給它們以供養(yǎng)，替它們消除戾氣，在送它們離開之前的這段日子，這些孤魂野鬼就會用幫助法師的方式來進行回報。

    而之所以叫“猖”兵，其實和它們的來源有莫大的關(guān)系，因為都是野生野長的，難以束縛管教，常常失了分寸。所以猖兵辦事是最激進勇猛的，但是效率卻因為其本身的猖性而打了折扣。

    師父此刻派出的就是一撥猖兵，在這種野外的林子里竄，它們的確是再合適不過了。很顯然，劉老先生對于這一套東西的理解程度甚至比我還要低，于是師父不得不簡單跟他解釋了一遍。

    說話間師父手里的鈴鐺開始叮鈴鈴地響起來，于是師父立刻低下身子抓起插在地上的三根香，對劉老先生說，您老人家就別跟著進去了，就在這兒等我們。

    然后他轉(zhuǎn)頭對我喊道，臭小子，你跟著我走，待會兒不管聽見了什么聲音，不管看見了什么東西，記住千萬別回頭看！師父這么叮囑著我，我點點頭然后就跟在了師父的身后，心里充滿緊迫感，卻又覺得特別刺激。

    于是師父和我一前一后就走進了樹林里。我區(qū)分不出這里的樹木是什么品種，但從雜亂的生長方式來看絕不是人工栽種的。我距離師父大約只有一尺多的距離，也就意味著除非有一個力量突然把我往后拉扯，否則我稍微一伸手就可以抓住師父的道袍。

    師父左手拿著鈴鐺，右手端著香，鈴鐺斷斷續(xù)續(xù)地響著，好像是兵馬回饋過來的信息，而師父一直盯著手里的香頭，騰起的煙霧朝著哪個方向飄動，師父就朝著哪個方向走，就好像那股煙霧就是在給我們帶路一般。此刻我雖然滿心疑問，但是卻不敢問師父，因為我也知道現(xiàn)在不是時候，并且我也明白將來師父的這套手藝我都會學(xué)。

    就在走進樹林大約四五十米的時候，我突然開始耳朵出現(xiàn)了一種壓迫感。這種感覺就好像突然爬到一座很高的山上，必須吞下一口口水才能夠讓耳壓恢復(fù)正常一樣。于是我習(xí)慣性的吞咽口水，就在咽下的一瞬間，我極其分明地感覺到，有一縷類似頭發(fā)絲或者其他輕柔紗布般的東西，從我的后脖子上輕輕地拂過。

    如果不是師父進樹林前再三叮囑不要回頭，此刻我恐怕早就轉(zhuǎn)過身去了，而正因為如此，我內(nèi)心的恐懼才倍加強烈。人總是這樣子，對于眼前發(fā)生的事始終報以半信半疑的態(tài)度，卻對身后看不見的地方深信不疑，一丁點輕微的感覺，也會讓你玩命地朝著最害怕的地方去想。于是我忍著，繼續(xù)和師父保持這樣的距離走著。

    樹林里的樹雖然并不粗大，但是卻比較密集，野生林子也沒有個生長規(guī)律，所以我和師父的路線其實是歪歪扭扭的，也就注定了我們的速度會非常慢。

    這個師父師父開口問我，你有沒有察覺到什么？我猜想師父之所以這么問，也應(yīng)該是他察覺到周圍的氛圍出現(xiàn)了一些變化。于是我趕緊回答師父，有東西從我后腦勺飄過去了！師父說，你別去管它，千萬別回頭。

    師父越是這么強調(diào)，就讓我越感覺到可怕。又繼續(xù)走了差不多二三十米，我開始察覺到周圍的能見度越來越低，忍不住斜著眼睛瞟了一眼，才發(fā)現(xiàn)地面上已經(jīng)積攢了一層薄薄的霧氣，而這種霧的流動感比較快，也越來越濃密起來。

    我心里害怕，朝著師父大叫道，師父！起霧了！怎么辦？師父說，你抓住我的衣服，死也別撒手。于是我迫不及待地伸出手緊緊攥住了師父的道袍，霧氣快速地濃密，即便是師父距離我僅僅一尺多的距離，我也只能看到自己抓住他道袍的手的輪廓，這個時候，我感覺到師父停下了腳步，這樣大的霧師父也肯定看不見了。

    師父對我說，臭小子，咱們被警告了，這里的玩意在嚇唬咱們，意思大概是不準咱們繼續(xù)往前走了。我心慌意亂，著急地問師父說，那咱們到底還走不走??？師父說，當(dāng)然要走，但是稍微等會兒，這玩意之所以嚇唬咱們，也正是證明咱們離它的“老窩”很近了，否則它不會這么緊張。

    我去，我的個親師父啊，這人家都下逐客令了你還故意對著干，你這不是欠揍么？你早前教我的搞不過就逃跑難道是說著玩的，萬一這女鬼真的發(fā)起怒來，還不分分鐘把咱倆打出屎?。慨?dāng)然這些我沒敢說出來，反正霧這么大，眼睛也看不到什么東西了，于是我索性緊緊閉上了眼睛，但是雙手還是攥著師父的道袍。

    就在這個時候，我聽到一個聲音非常迅速地從左到右，感覺像是把我和師父站立的位置圍繞著跑了一個圈，但是那種速度明顯是非?？斓模幢闶且吧鷦游镆膊豢赡芘艿萌绱酥?。

    那種聲音拂動著地上的落葉，是不是還傳來一陣分不清是哭還是笑的聲音，這和我起初想象的女鬼的聲音還是有些差別的，因為我耳中聽到的更加低沉沙啞，就好像一個人嗓子里堵了很多東西似的。

    就在這個時候，師父大聲喊道：

    “敕敕洋洋，日出東方，吾賜靈符，普掃不祥，口吐山脈之火，符飛門攝之光，提怪遍天逢歷世，破瘟用歲吃金剛，降伏妖魔死者，化為吉祥，太上老君吾吉吉如律令！”

    師父的聲音很大，中氣十足，并且這段咒他一直不停地重復(fù)念叨著，我耳朵里開始傳來一陣嗡嗡嗡的低鳴，那種感覺挺難受的，但是我不敢睜眼，從生下來到目前，這是我最最害怕的一次。

    師父的這段咒念了大約五六遍，突然之間，那種壓迫感驟然消失，耳朵里的低鳴聲也瞬間豁朗了，從而變成一種“嚶——”的聲音，隨之變?nèi)?，然后消失?/br>
    “喂！臭小子，你是不是閉著眼睛的？”師父問我。我猛點頭，但是很快意識到我在師父的身后，他是看不見我點頭的。于是我回答說是。師父語氣帶著嘲諷的感覺說，切，睜開吧，都跑啦！剛才那玩意想讓咱們知難而退，我這段驅(qū)邪咒就是在和它對抗，告訴它我可不怕它讓它老實點。于是我膽怯地緩緩睜眼，卻發(fā)現(xiàn)眼前一片正常，幾秒鐘前還彌漫周圍的濃霧，叢刻卻消散得無影無蹤。

    師父說，你可以不用抓著我了，跟我并肩走吧，但是最好還是別回頭瞧，我怕那玩意遠遠躲在樹林里看著咱們，要是你看見它了害怕的話，我還得來照顧你。于是我只能松手，然后乖乖跟著師父繼續(xù)朝前走。

    我心有余悸，剛才發(fā)生的一切太快太突然，甚至沒給我預(yù)備的時間。行走中除了師父手里鈴鐺的叮鈴鈴之外，就只剩下我和師父腳踩著落葉的沙沙聲，我生性不算個愛鬧的人，但此刻的安靜也讓我渾身不自在。

    于是我開始找話題跟師父說話，我問師父說，師父，你剛才是怎么知道我是閉著眼睛的？師父哼了一聲說，我還不知道你小子那點斤兩，平日里看著沉穩(wěn)，遇事的時候啊，膽兒還是小！人都是這樣，害怕的時候就閉著眼睛不去看，好像不看的話事情就不會發(fā)生似的，自欺欺人！

    我嘴硬道，誰告訴你我膽小了，我只是沒遇到過這種事，不知道怎么應(yīng)對罷了，你第一次遇到的時候，沒準比我還慫呢。師父笑著說，我慫不慫你是沒機會去證明了，但你慫不慫我卻實實在在心里明白得很…

    自討沒趣后我也就不說話了，此事距離小樹林的入口已經(jīng)比較遠了，大概即便我高聲呼喊，因為樹木的阻擋，劉老先生也未必能聽清。我也想通了，反正現(xiàn)在要逃也逃不掉，硬著頭皮上吧。

    這個時候，師父手里的香已經(jīng)快要燒到盡頭了，騰起來的煙霧也開始不再四處飄蕩，而是轉(zhuǎn)了幾個圈后就開始往下墜的感覺。師父問我說，你還記得咱們在家的時候燒香嗎？我說記得。師父又說，你是不是從來都沒看到過煙霧朝下飄的？我想了想好像還真是這樣。

    于是師父說，兵馬香的煙霧朝下，說明我們到了這個地方，這個地方陰氣很重，重到壓制了煙霧的上揚。記住，這就是經(jīng)驗。說完師父就丟掉了手里的香，然后踩熄滅，師父說，行了你可以四處看了，咱們到了。我有些不解地問師父，到了？這是到哪兒了？

    師父伸出腳來朝著地面踏了幾下說，那玩意的墳?zāi)埂?/br>
    第十一章 .修女之墓

    我這才察覺到，原來我和師父當(dāng)下站著的地方，是一個微微隆起的小土包。由于樹林里原本就地勢不平，這個小土包如果師父不刻意說明的話，根本就很難被人察覺。

    這是一個方寸很小的地方，地上全是落葉，師父伸腳把表面的落葉撥開，我看到地面長了許多雜草，看上去和別的地方并沒有什么太大的不同。師父說，就是這兒了，錯不了。接著他原地站著，手里開始搖晃鈴鐺，口中念咒，大概的意思是讓兵馬回歸，并感謝它們的幫忙之類的。

    等收回兵馬之后，師父把鈴鐺遞給了我，讓我好好拿著。我和師父都從那個小土包上退后了幾步，因為師父說他要開始在這個墳頭上做法事了。

    接著他自己卻趴在墳頭上，湊著鼻子在泥土上聞著，但是很快他就站了起來，因為這個味道自打我們站定的時候我也察覺到了，是一種腥臭，很像是臭水溝的感覺。

    師父站起身后就告訴我，那個味道雖然周圍到處都彌漫著，但畢竟還不算很濃烈，剛才我在地上聞了一下，那種味道特別明顯，兵馬找到的墳?zāi)怪淮_定這個土包地下是埋著死人的，但是我聞到的這個味道則是在說，這個死人已經(jīng)化為鬼魂，這味兒就是鬼魂出沒一個很重要也很容易被察覺到的條件。

    我開始隱約出現(xiàn)了一種不祥的預(yù)感，總覺得師父接下來要整點什么花樣，而我并不喜歡這個花樣的事情來。

    師父站在墳頭前，抱拳行禮，然后又從懷里掏出一些米和紙錢，四處灑了灑，嘴里念叨著，但是聲音很輕我不知道他說的什么。緊接著他右手捏了個二指決，凌空堆著墳頭開始寫字，由于我站在他的側(cè)面，所以寫的內(nèi)容我也看不到，但是感覺好像是一道符咒的樣子。

    緊接著師父對我說，咱們分頭找找看，有沒有結(jié)實點的樹枝。我趕緊說我不分頭，我就跟著你就行了。師父笑了笑，沒有回答，只是默許了。

    于是我們倆開始在附近找著那種硬度較高的樹枝，很快師父就找到了兩根手膀子粗細的來，然后找來一塊石頭，把樹枝的一頭翹在石頭上，自己再狠狠一腳，把樹枝踩成了兩截。斷裂的部分，就變得有些鋒利。

    我學(xué)著師父的樣子把我手里的樹枝也踩斷，然后問師父說，這是要干嘛啊？是要在墳頭種樹還是要劈了當(dāng)柴燒??？我其實是在開玩笑，因為在我的家鄉(xiāng)，在別人家的墳頭種樹是一件非常不吉利甚至是詛咒人的事。

    師父幸災(zāi)樂禍地笑著說，傻孩子，你想得太簡單了，咱們這是要挖墳。

    師傅這句話剛說完，我頓時就傻了。挖人家的墳?zāi)梗@事可太缺德了，我就算對我最恨的仇人也不會這么做的。于是當(dāng)時我退后了幾步，大聲而堅定地說這事我不干，您要挖您自己挖。

    師父問我是不是害怕，我說害怕是其中之一這事也太損了。師父卻冷冷的說，埋在這里的人姓名八字我們?nèi)徊恢?，生前是哪里人有沒有遺物現(xiàn)在也沒辦法找到，挖開墳?zāi)拐业胶」鞘俏覀兾ㄒ缓退⒙?lián)系的方法，如果不找到一些直接屬于這個鬼魂本身的東西，后邊的法事就沒辦法完成，它若是還在，咱們誰也保證不了能順順利利走出這個林子。

    此處若是朝著樹林外逃跑，恐怕路上都足夠我死上一百回。而事到如今，師父的態(tài)度也是非做不可了。

    雖然滿心不情愿，我還是走到了師父身邊，準備動手跟他一起挖。就在師父第一下挖下去的時候，不知道從哪個方向，突然竄出一群黑色的鳥來，黑壓壓的一大片，嚇得我和師父都蹲下了身子，撲騰翅膀的回音在樹林里回蕩著，但是很快就飛走了，飛到哪兒去了我們也沒看見。

    師父站起身來說，這群畜生，邪了門了。

    接著師父和我就七手八腳地挖了起來。樹林里的泥土因為長期潮濕的關(guān)系，本身就不怎么難挖，但是因為手里并沒有一個合手的挖掘工具，所以挖起來還是稍微有些費勁的，好在土質(zhì)比較酥松，越深的地方水分就越少，土也越來越松散，隨著我挖下去遇到了咔嚓一聲，明顯撞擊到一種異物，我認為我已經(jīng)挖到骨頭了，于是面帶驚恐地看著師父，師父伸手把我推到一邊，然后他一個人開始小心地繼續(xù)挖起來。

    很快，一具白骨出現(xiàn)在眼前。

    作為一個出生在戰(zhàn)亂年代的人，對于生死其實往往會更加豁達。然而我卻不同，我非但沒有豁達地對待生死，我甚至連真正的人骨頭都沒有見過。

    小時候跟地包天看戲，有一段《三打白骨精》，里邊唱白骨精那一角的人會一手川劇變臉的戲法，于是他在我絲毫沒有防備的情況下，快速轉(zhuǎn)頭，再把頭轉(zhuǎn)過來的時候，就成了一張骷髏臉。那是我童年的陰影，因為從那個時候開始，我就知道，人死后早晚都會變成這個難看的模樣。

    所以當(dāng)此刻我見到這副白骨的時候，迅速把兒時最為恐懼的記憶聯(lián)系到了一起，但此時此刻我是清楚的，我怕的并不是這具白骨，而是怕這死亡后，紋絲不動的安靜。

    由于是從一個小土包挖開，所以即便白骨的位置其實和地面差不多高，看上去還是一個坑，師父跳到坑里，開始用樹枝撥開白骨周圍的泥土，因為也許時間太久，骨頭都是陷入到泥土當(dāng)中的。

    可是土質(zhì)卻比較干燥，除了有些稀稀拉拉的樹根草根從泥土中迸出來之外，就只剩下一些為數(shù)不多的小蟲子在爬來爬去。我覺得有點惡心，忍不住就開始捂著鼻子，遠遠站著看師傅做這些。很快師父就清理出大部分骸骨來，于是我能夠看清包裹住這具白骨的，是一張黑色的布料，雖然因為時間久遠，布料已經(jīng)腐爛得差不多了，但依舊可以分辨出，那是一件帶著斗篷帽子的袍子。

    這就印證了之前村子里那些目擊村民的話，的確他們當(dāng)時看到的那個黑袍子女人，就是眼前的這具白骨。盡管單獨從骨頭來看，我們無法分辨出究竟它是男是女，但起碼說明，村民們看到的那個鬼，應(yīng)該就是這具白骨的本尊無誤。

    不過這具白骨的姿勢有些奇怪，通常情況下安葬死人，都是平放到坑里才對，然而它卻是一個側(cè)臥的姿勢，難不成是它覺得平躺著不舒服，然后又翻了個身？這顯然是不可能的。

    師父暫時把樹枝插到了一邊，拍了拍手上的塵土對我說道，臭小子你看好，這具骨頭是直接下葬的，連個棺木都沒有，而且姿勢是側(cè)臥，這說明什么？

    我結(jié)結(jié)巴巴地回答說，難道說是因為…窮？師父白了我一眼，顯然對我的智力也漸漸失去了耐性。師父說，這說明這個人是被人隨便就挖坑埋了進來，挖坑那個人看樣子當(dāng)時還有些著急，隨隨便便挖了個剛好能裝得下這具尸體的坑，就把人給扔到里面了。你再看這個白骨的頭骨。

    我湊近一看，發(fā)現(xiàn)白骨的額頭正中央有一個小小的圓孔。師父問我說，你知道這個孔是怎么回事嗎？我說不知道。師父笑著說，我就知道你不知道。

    我回答他說，我就知道你知道我不知道。大概師父覺得這樣跟我糾結(jié)下去也沒意思，于是就告訴我，這是一個彈孔，這個人是讓人拿槍打死的，如果你不信的話，咱們就把這頭骨翻過了，如果是打穿了，背后應(yīng)該還會有一個彈孔。如果沒有的話，那再它頭骨下的泥土里面，咱們是可以找到子彈頭的。我趕緊擺手說師父我信了，不用這么麻煩了。因為我覺得師父這么做如果只是為了證明給我看的話，那實在是有點變態(tài)。

    師父說，這個人應(yīng)該是咱們剛才去的那個教堂里，原來的一個修女。說完師父指著那段黑布袍子說，雖然爛得差不多了，但是毫無疑問，這就是修女的服飾。

    由于是黑色，說明這是個正式的修女，而不是見習(xí)的。也只有正式的修女才能在教堂里安排職位，而一個教堂一般來說不止一個修女，并且一定會有一位神父在。

    師父指著骨頭說，這個修女是穿著這身衣服被打死的，這說明她是在工作的時候被殺害的。從教堂到這里的路，必然要經(jīng)過村子，所以不太可能是在教堂里殺害了再運到這里來埋葬，應(yīng)該是被兇手帶到這里來殺害的。至于為什么要選在樹林里，這取決于兇手和死者生前的關(guān)系。

    說完師父遞給我一樣?xùn)|西，我拿在手里一看，是一個銀質(zhì)的小十字架。小時候在白象街，附近偶爾也會有傳教士和修女路過，他們胸前有個小小的十字架吊墜，就是我手上這種。我問師父這玩意是從哪里來的，師父說剛才打掃骸骨的時候，發(fā)現(xiàn)在白骨的手里攥著的，自己就摳了出來。

    師父說，現(xiàn)在身份是確認了，遺物也算是找到了，已經(jīng)可以做法事讓這個亡魂離開了。不過…我還是有些不明白的地方。

    第十二章 .新的猜測

    師父說，從白骨的程度和這個銀十字架氧化的程度來看，應(yīng)該是有些年頭了。從教堂那個大姐說的情況來看，連村子里的老人都沒見過教堂里有傳教士，而教堂修建的年代又是清代，那也就是說在晚清或者民國初期的時候，這里就已經(jīng)沒有人了。

    前后算起來，七八十年總是有了吧，這村子又沒有戰(zhàn)亂，世代都有人住在這兒，為什么這幾十年下來這修女都不出來鬧事，偏偏在現(xiàn)在來鬧了？我對師父說，是因為施工隊爆破的時候，那陣仗太大，把這修女給震醒了嗎？說完我趕緊閉嘴，因為我察覺到我自己問了個蠢問題。

    師父搖搖頭說，只能說爆破和修女出來鬧事有某種聯(lián)系，但是卻不能說是因果關(guān)系。你還記不記得我們在教堂邊上做水法的時候，那個鬼魂跟我們說的，它一定會跟咱們硬碰硬？

    我說記得。師父說，然而這個修女在我們剛才走過來的時候，雖然路上給我們制造了一些麻煩和阻礙，但是始終沒傷害咱們，最終還是讓步了，也談不上硬碰硬了對嗎？我說對啊，還不是因為你念了那么大一段驅(qū)邪咒的關(guān)系。

    師傅搖頭說，不一樣，如果能量強大的鬼魂，完全是抵擋得了這段驅(qū)邪咒的，再說了，這天主教是西洋宗教，我的那段咒未必就真的能對它形成什么大的傷害作用，所以它的讓步，也許是知道了我們的意圖目的，從而刻意讓我們繼續(xù)下去的。

    師父從我手上拿過那個銀質(zhì)的十字架對我說，就算它是真的怕了咱們，也絕不至于眼看著咱們挖它的骸骨，還不收拾咱們的，換了你，你也做不到啊。