第68節(jié)
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松子指著那幾個(gè)字說。你們看,魈之變幻無窮,魃之悍烈無雙,魁之高不可攀,這幾句話。說明了我們接下來要面對(duì)的魈魃魁,會(huì)以怎樣的形態(tài)存在,而那句“不離八卦五行中,相生相克”則是在指點(diǎn)我們迷津,讓我們少走彎路。對(duì)付魈魃魁的時(shí)候,多多掌握其五行分屬,以生克之道加以遏制。最末一句“得其真章”,則表明那就是最后的結(jié)果,我們會(huì)找到我們想要找的東西。 是巫王魂魄嗎?我脫口而出,但很快意識(shí)到自己說了句蠢話,因?yàn)楫?dāng)然是巫王魂魄,否則我們這么狼狽圖個(gè)什么。松子接過我的話說,沒錯(cuò),但是這文中又提到這么一點(diǎn),你們看。說罷他將手往前指了過去,指著“法劍長(zhǎng)壓三載尚不得平,遂筑于靈石,長(zhǎng)埋于地”對(duì)我們說到,你們看到了嗎?這說明這位前輩在寫下這段文字之前。早已將巫王魂魄鎮(zhèn)壓了三年之久,并且是用法劍來鎮(zhèn)壓的,這是不是意味著,假如咱們僥幸真的找到了最后巫王魂魄的封印,同時(shí)還能夠找到這柄法劍? 我和秦不空都點(diǎn)點(diǎn)頭。看樣子團(tuán)隊(duì)當(dāng)中的確是需要一個(gè)善于用腦子的人才行。 松子接著說道,那么現(xiàn)在重點(diǎn)來了,這句話就是說明當(dāng)初這位前輩在布陣的時(shí)候,實(shí)際上已經(jīng)相隔俘獲巫王魂魄三年之久,而這三年你他一直在思考這樣一個(gè)大陣法,以確保萬無一失,直到后來布陣到此的時(shí)候才驚嘆自己一身絕學(xué),世間卻很少有人會(huì)知道,甚至是永遠(yuǎn)都無法知道,有這樣高深道法且可預(yù)知千年的人,究竟是誰? 我一愣,然后指了指文首的幾句說道,這里不都寫了嗎?是個(gè)叫“喦”的人,考了很多年殿試都沒有通過,于是覺得自己的文采不是凡人能夠讀懂的。接著就自暴自棄,得過且過,每天都游山玩水,結(jié)交朋友,到后來遇到一個(gè)師父,試探了他十次才讓他拜師… 說到這里的時(shí)候,我越來越覺得不對(duì)勁,因?yàn)槲以?jīng)聽說過有一個(gè)道家高人收徒弟,就要對(duì)他試探十次,但是這位道家高人,準(zhǔn)確的說應(yīng)該是一位神仙才對(duì)。 他叫鐘離權(quán),也稱作為漢鐘離,是全真北宗第二祖,大名鼎鼎的八仙之一,頭上有兩個(gè)道童發(fā)髻,喜歡坦胸露乳,手里總是拿著一把巨大的蒲扇,是道教非常有名的神仙之一。然而真正讓我停頓下來的,卻并非僅此而已,神話故事曾有他十試呂巖的傳說,據(jù)說呂巖是通過了十次考試之后,才成為了他的學(xué)生。 而這呂巖的巖字,似乎就是文首那個(gè)“喦(yan)”字,而呂巖正是大名鼎鼎的八仙之一,道教中的仙道純陽(yáng)子,呂洞賓。 于是我想到這里的時(shí)候,總算是明白了松子為什么從下午的時(shí)候開始就一直魂不守舍,問他的時(shí)候也含含糊糊,直到我發(fā)怒了,他還說著怕說出來我們不相信這樣的話,說真的,我是真有點(diǎn)不信,若非這么多事實(shí)和難關(guān)擺在面前的話,要我怎么能夠相信千年之前封印巫王魂魄,并留下八門奇陣和七煞關(guān)給我們的,竟然是大名鼎鼎的呂祖呂洞賓? 原本還想爭(zhēng)辯一句,說著這不可能,神話故事之類的,但是卻看到那句“法劍長(zhǎng)壓三年尚不得平”的時(shí)候,我徹底服氣了,因?yàn)楸娝苤瑓味促e的法器,正是一柄“純陽(yáng)寶劍”。 這下子,我和秦不空徹底傻了。 第一百一十二章 .呂祖留書 讓我們發(fā)傻的,還不止這些。松子之所以震驚,還因?yàn)槲覀兿惹霸诹_漢銅身上找到的那前后十六個(gè)字,連起來就是“玄武在側(cè),翩翩二仙。北冥神宿,鎖江而立?!鼻也还苓@樣組合的順序是否正確,都不難看出,這十六個(gè)字,說的正是四象之一的玄武。 松子說,我們之前一直在糾結(jié)這玄武究竟有什么值得深究的地方,但是你們看這一句。說完松子指了指“敬四象之浩瀚,仰真武之神通,識(shí)雙山之良相,嘆天地之冥冥”以及“分玄武,斗乾坤,癡戰(zhàn)七七”,此處兩次提到四象或者玄武,說明玄武在此處的重要性。于是我突然聯(lián)想到一件事。假如說早前只是在懷疑的話,此刻恐怕我也能夠確切地說了。此處的真武,應(yīng)當(dāng)指的是真武大帝,而真武大帝的兩邊,恰好便是蛇龜二將。巧合的是,武漢隔江而立的。便是蛇山和龜山。 松子接著說,銅像底座上的“北冥神宿,鎖江而立”,北冥就是說的玄武,而鎖江自然是一左一右互相制約,也恰好迎合了現(xiàn)在蛇山和龜山的地理位置,可是最讓我確切我這個(gè)想法的,你們知道是什么嗎? 我和秦不空不說話,甚至也沒有點(diǎn)頭搖頭,因?yàn)槲覀兌急贿@一番看似大膽,卻又處處暗藏線索的真相給震驚了。見我們不答,松子說道。這玄武造像,便是一龜一蛇,如此多的巧合重疊之下,難道還不夠說明問題嗎? 秦不空喃喃自語(yǔ)道,怪不得咱們此前連闖四關(guān),無論多么光怪陸離。都始終難逃這龜蛇二山之中啊。我心想果然如此,先前我們?nèi)サ臒o影塔,鐵門關(guān),長(zhǎng)春觀,包括現(xiàn)在的歸元寺,統(tǒng)統(tǒng)都在蛇龜二山的范圍之內(nèi)。 如此說來,當(dāng)初布陣的人,大概真的就是呂祖本人了,而我們也算是想明白,無論是魑魅魍魎,還是接下來的魈魃魁,我們?cè)庥龅降亩际枪砉衷揪痛嬖诘男螒B(tài),這些絕大多數(shù)人都不曾見過,或者見到之后認(rèn)為是普通鬼怪的鬼怪,竟都是古籍當(dāng)中有所記載,雖然晦澀,但也算得上是給了我們指引。畢竟呂祖當(dāng)年在布陣的時(shí)候,所參考的鬼怪屬性,也是來自于更早的前人經(jīng)驗(yàn)。 而先前在四個(gè)盒子里找到的除去蠟皮圓珠之外的東西,幾根結(jié)晶狀的手骨,一副繡了春宮圖的蓋頭,一塊陰沉金絲楠木的號(hào)令,還有今天找到這個(gè)鱷魚眼珠,我們不難想象出。這些東西,其實(shí)都是來自于當(dāng)年和呂祖大戰(zhàn)的那個(gè)巫王。按照秦不空的說法,既然呂祖降服了“螭龍”,也就是那頭鱷魚,且鱷魚的眼珠子成為了布陣的一部分,則說明當(dāng)時(shí)那條鱷魚。極有可能就是巫王釋放出來的,秦不空說,這的確非常有可能,于是它理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱朔庥〉囊徊糠帧?/br> 按照這個(gè)邏輯來推斷的話,我們接下來要闖的魈魃魁三關(guān),其盒子里找到的東西也必然來自于巫王和他的用品及蠱物等,且剩下的三關(guān),所在地點(diǎn)都一定在這蛇龜二山的范圍之內(nèi)。 這個(gè)推斷讓我們大家都很是興奮,起碼大大地縮小了范圍,咱們不必在無頭蒼蠅似的到處亂撞了。經(jīng)過這些日子的打聽,兩山之上的古跡我們已經(jīng)探尋了大部分,加上我們直接判斷毫無可能的。以及我們已經(jīng)探訪的四個(gè)地方,剩下的也不多了。加上既然現(xiàn)在我們確定這些地方都和呂祖有關(guān)的話,那么接下來的地方,只要存在千年以上,并且能夠和這些扯上關(guān)系的,稍加排除,就可以斷定是或不是。 松子看大家都很興奮,他也跟著高興了起來,半天下來這小子一直不茍言笑,眼下看到我們都認(rèn)可并贊同了他的推斷之后,很是有成就感。他又指著呂祖留書的最末一段說道,這里提到不離八卦五行中。則是呂祖留給咱們的一個(gè)指點(diǎn),說明魈魃魁無論再多么兇猛,只要掌握好五行八卦,也一樣可以克制消滅。如今七關(guān)已破四關(guān),都是按照我們先前推測(cè)的八卦順序而來。剩下的“魈”,位在景門。屬離卦,“魃”位在生門,屬艮卦,“魁”位在驚門。屬兌卦。 秦不空喃喃道,離卦屬火,水克火?;鹕?;艮卦屬土,木克土,土生金;兌卦屬金,火克金,金生水…似乎魈魃魁三關(guān),都是前者相生于后者。如果這樣來計(jì)算的話,之前的四關(guān)也應(yīng)該如此,有東西與之相生,難怪我們這四關(guān)下來,遇到的一個(gè)比一個(gè)更加困難。想必我們一路殺到魁的時(shí)候,將會(huì)是一場(chǎng)史無前例的大戰(zhàn)。 剎那間。一股英雄主義的感覺在我的胸腔里油然而生,幸而當(dāng)初我聽了師父林其山的話,堅(jiān)持下去和秦不空一起闖關(guān)破陣,雖然是危險(xiǎn)重重,但也因此讓我見識(shí)了許多年邁的老師傅一生都不曾得見的奇聞奇景,我也驚訝的發(fā)現(xiàn),自打開始闖七煞關(guān)以來,每一次都是被秦不空或有意或無意地,讓我來完成最后的致命一擊,毫不過分地說,魑魅魍魎,的確是被我給親手滅掉的。而我還不到三十歲。試問這世間師傅們,可有任何一人三十歲之前能夠連滅魑魅魍魎? 絕對(duì)沒有! 想到這里,我無比自豪,也終于明白了當(dāng)初師父臨終之前一段日子,曾經(jīng)對(duì)我說過,等我做完這件事。就能從一個(gè)小師傅,變成一位大師這句話的含義。 這時(shí)候,松子接過秦不空的話說道,不僅僅是前一關(guān)相生后一關(guān),就連前一關(guān)相克之物也相生后一關(guān)的相克之物,你們看。水克離卦而水生木,木克艮卦而木生火。如果咱們?cè)缫稽c(diǎn)發(fā)現(xiàn)這當(dāng)中的規(guī)律所在,或許就不用破陣那么費(fèi)勁了。我點(diǎn)點(diǎn)頭,不過現(xiàn)在其實(shí)也不遲,因?yàn)楹竺嫒P(guān)只會(huì)越來越困難越來越兇險(xiǎn),知道了生克之道。想必我們實(shí)戰(zhàn)起來,會(huì)輕松很多,甚至比前四關(guān)跌跌撞撞還要輕松不少。于是我問道,知道生克之道之后,我們應(yīng)該用什么兵器來克制?基本上可以說先前那四關(guān),統(tǒng)統(tǒng)都是毫無技巧,純憑蠻力而過的。秦不空想了想說,還記得咱們先前破八門陣的時(shí)候,找到的那些金剛橛嗎? 我恍然頓悟,那些金剛橛每一個(gè)都各自對(duì)應(yīng)著一道奇門,咱們只需要用與之相克的那個(gè)屬性的門下的金剛橛,就是一個(gè)殺傷性最強(qiáng)的武器。我一下子雀躍了起來,雖然驚聞呂祖就是那個(gè)布陣之人后,我心潮久久不能平靜,然而當(dāng)一切都明朗起來之后,竟然發(fā)現(xiàn)解決之道也并非沒有,我們只需要準(zhǔn)備得足夠多一點(diǎn),剩下的就交給實(shí)力來說話吧。 那一晚。我身上有傷,卻充滿斗志。以往都比較消極,能多耽擱一天是一天,可是那天晚上,我竟然無比期待起后面的三關(guān)起來。 第二天一大早,我們辭別了昌明法師。請(qǐng)他代為轉(zhuǎn)達(dá)我們對(duì)彌寶方丈的謝意,也對(duì)歸元寺這次對(duì)我們行個(gè)方便表達(dá)了感謝,就連秦不空這種向來不按套路出牌,裝橫跋扈的人也在這個(gè)時(shí)候變得彬彬有禮,如果不是知道他最近的確大有改變的話,對(duì)于他的這些反常行為,我大概會(huì)以為他鬼上身了吧。 當(dāng)天回到家里已經(jīng)是中午,武漢是個(gè)大城市,路上耽誤了不少時(shí)間。而我卻一直有些坐不住,因?yàn)槲移炔患按叵胍s緊把“魎”的蠟皮珠子放進(jìn)石磚,為了節(jié)省時(shí)間,我甚至在車上就開始剝起了珠子的蠟皮,可見我當(dāng)時(shí)有多么興奮。到家之后,我們放下身上的負(fù)重物,就立刻鉆進(jìn)了地洞當(dāng)中,秦不空將我剝開的蠟皮圓珠放進(jìn)了石磚后推進(jìn)柱子里,和所料一樣,“魈”的石磚冒了出來。 “魈”的石磚上寫著“難覓知音”四個(gè)字。既然有了比較明確的推斷思路,我們迅速排除了好幾個(gè)毫無可能的地點(diǎn),最后鎖定這個(gè)地方就在“伯牙臺(tái)”。 伯牙臺(tái)又稱古琴臺(tái),和先前我們遇到的其他地方一樣,這個(gè)地方正式修建的年代,其實(shí)是跟呂祖的年代有出入的。因?yàn)檫@里的建筑修建于北宋年間,可是這并不意味著我們找錯(cuò)了地方,我想當(dāng)年誘使呂祖在這里藏下秘密的,正如磚上的四個(gè)字“難覓知音”,恰好也是呂祖當(dāng)時(shí)布陣的時(shí)候心情寫照吧,他渴望自己一身絕學(xué)被賞識(shí),卻又害怕被人發(fā)現(xiàn),嘆息當(dāng)時(shí)的世上,沒有真正懂得他的高妙之處的人。 而難覓知音這四個(gè)字,實(shí)際上是在指,春秋時(shí)期楚國(guó)上大夫俞伯牙在龜山撫琴,山上有一個(gè)叫做鐘子期的樵夫卻識(shí)得音律,于是與之合奏,流傳下中國(guó)十大名曲之一—《高山流水》。于是俞伯牙視鐘子期為知音,相約數(shù)年之后再在此相遇,同奏一曲??墒钱?dāng)幾年之后俞伯牙再到龜山的時(shí)候,卻得知鐘子期已經(jīng)長(zhǎng)辭于世。于是俞伯牙失去了知音,焚琴斷弦,終生不再奏琴。 種種跡象表明,這“魈”,就在伯牙臺(tái)上。我們?nèi)艘恢麓_定。 第一百一十三章 .迷之山魈 由于我的身上有傷,明知道后來的三關(guān)也許會(huì)越來越難闖,秦不空和松子單獨(dú)去的話,估計(jì)會(huì)非常危險(xiǎn),所以不得已,我們休整了幾天,好在我受到的都是一些外傷,并未傷筋動(dòng)骨,四天之后,也恢復(fù)得差不多了。在這幾天時(shí)間里,松子不斷到處搜集一些我們可能會(huì)用到的信息和資料,秦不空也因?yàn)橹暗乃年P(guān)而完全信任松子,除非是錯(cuò)得很荒唐,他便不再質(zhì)疑松子的推測(cè)和判斷了。 在第四天晚上,我們決定好第二天就出發(fā)趕去伯牙臺(tái)探尋。出發(fā)前的那天晚上,松子把這些天以來找到的線索和自己的判斷跟我們大家一起捋了捋,由于伯牙臺(tái)只是一個(gè)很小的地方,所以我們需要找尋的范圍實(shí)際上并不大,而那里現(xiàn)在僅存了一個(gè)涼亭和一塊石碑。也都是清代留下的東西,除了有些情懷滿胸的人會(huì)到這里一尋古人之風(fēng)之外,基本上沒有別人會(huì)到這里來,也沒有專門的人會(huì)來管理和整治這個(gè)地方,相對(duì)而言。比較荒涼。但是這卻給了我們一個(gè)更好的機(jī)會(huì),起碼我們?cè)趯ふ疫^程中,不會(huì)遇到別人的打擾。 按照呂祖留下的那段話里來看,我們?nèi)绻黄啤镑獭?,需要擅用五行生克之道?!镑獭甭湓诰伴T當(dāng)屬離卦。而離卦屬火,與之相克的就是水。八門中唯一一個(gè)屬水的門在休門,卦位是坎卦,所以我們將在休門的時(shí)候找到的那根金剛橛一并帶在了身上。秦不空雖然本領(lǐng)高強(qiáng),但是面對(duì)這些對(duì)于他來說照樣陌生的鬼怪來說。他的招數(shù)也未必能夠奏效,所以此前我們一直都在摸索,走一步算一步。 而我身上有六方印,有師門令,有鐵剪刀還有苗巫彎刀,這些武器在先前的實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中都已經(jīng)證明是能夠?qū)砉衷斐蓺缘模瑓^(qū)別只在于大小而已,但一定是有用的。更不要提我還有打符的招數(shù)足夠自保,所以我就讓秦不空自己帶著金剛橛,作為防身的武器。而松子則簡(jiǎn)單多了,他在隊(duì)伍里主要的作用就是替我們出謀劃策,排查危險(xiǎn)。眼下我們有了呂祖的指點(diǎn),雖然后面的關(guān)卡會(huì)更難,但是我們也算是找到了捷徑,也許并不會(huì)有多大的察覺,甚至還會(huì)覺得更加容易。 松子說,這“魈”在古書中的記載,是只會(huì)出現(xiàn)在山間樹林里的鬼怪,在古時(shí)候道路不便,許多時(shí)候是需要走山路的。但是山上樹木眾多。如果不是常常走這條路的人,就很可能在山上迷路。而“魈”就是專門挑選這些迷途之人下手的鬼怪。它們會(huì)發(fā)出各種聲音,吸引迷途之人前去一探究竟,然后抓住對(duì)方后就害死對(duì)方。“魈”借由這樣的方式來進(jìn)行超脫,而被害死的人。就變成了下一個(gè)“魈”,直到它再害死別人。 而在古書當(dāng)中將“魈”的形容卻各有不同,有人說它是一個(gè)兩尺多長(zhǎng)的獨(dú)腳小孩子,只有一只大眼睛,沒有鼻子耳朵,嘴巴奇大無比,笑起來的時(shí)候嘴唇會(huì)上下翻開,遮住整張臉,特別擅于模仿發(fā)出迷途之人好奇的聲音,用來迷惑活人。盡管只有一只腳。但是卻跑動(dòng)迅速無比,在山林當(dāng)中如履平地,一旦被它盯上的人,永遠(yuǎn)都不要奢望自己能夠逃脫。 但又有人說魈是山中的踩狼虎豹養(yǎng)大的,性情兇悍無比。身體又黑又長(zhǎng),力大無窮,可以變換成各種模樣,每個(gè)人看到的第一眼都不相同,在它和活人發(fā)生直接接觸之后,會(huì)把人當(dāng)做玩物,活活玩死。甚至在有些地方還傳出過“魈”吃人rou的故事。 雖然說法各一,而我們也都不曾親自見過這樣的鬼怪,所以無法區(qū)分到底哪種說法才是最真實(shí)貼切的,看來一切都得我們主動(dòng)找上門去面對(duì)才能夠知道。不過無論是什么版本的傳說,都提到了一個(gè)共同點(diǎn),就是“魈”擅于模仿,用聲音或形態(tài)吸引別人上當(dāng),接著再害人。 那就意味著,我們也許會(huì)和當(dāng)初在破八門陣的時(shí)候那樣,遇到一些我們眼前的幻象,這些幻象是來自于我們內(nèi)心深處過不去的魔障。 松子告訴我們,這四天時(shí)間里,他一直都在奔波探尋,也曾經(jīng)先去了那伯牙臺(tái)探探路,發(fā)現(xiàn)那條上山到達(dá)涼亭和石碑的路上,的確有一片不小的樹林,聽山腳下的農(nóng)民說,那些樹林在他們小的時(shí)候就已經(jīng)和現(xiàn)在一樣茂密了,不是人工栽植的,是完全野生的一片林子。夏天的時(shí)候常常會(huì)有人到里面去抓蛇抓兔子,樹木大多以樟木為主,由于是個(gè)背陽(yáng)坡,所以每天的早晚溫度發(fā)生變化的時(shí)候,林子里就會(huì)起霧。松子還說,為了更多的了解這個(gè)地方,他還特意打聽了一下這林子里是否有過什么猛獸之類的,但是農(nóng)民卻說,沒有什么大的猛獸,野兔,蛇類,還有黃鼠狼倒是見過。松子又問是否曾經(jīng)有人到了林子里死掉或者失蹤的事件發(fā)生,老農(nóng)卻說,這倒的確有過,幾十年前有個(gè)獵人進(jìn)山去打野兔,遇到了濃霧,就此失蹤了。而最后大家找到他的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)死去很多天了,身上除了一些跌撞的傷痕之外,卻也沒有更多的外傷,所以大家都覺得可能是踩到松動(dòng)的土質(zhì),導(dǎo)致從坡上跌倒下來,撞上了頭才死的。 至于那個(gè)死去的人究竟是不是因?yàn)橛龅搅恕镑獭?,這個(gè)我們不得而知,因?yàn)樵谀羌乱呀?jīng)發(fā)生在幾十年前,那時(shí)候還沒人動(dòng)這巫王魂魄的封印,也就是說,并沒有人來激活這樹林里的“魈”,而眾所周知的是,一個(gè)山上如果出了山魈,那山魈的數(shù)量必然只會(huì)有一個(gè),所謂一山不容二虎,看樣子一山也容不下二魈啊。 不過老農(nóng)的話到是給了我們一個(gè)新的信號(hào),說明那片林子很少有人會(huì)去,即便去的人也都是附近熟悉地形的人。游客是沒膽量鉆進(jìn)去的。然后那里的土質(zhì)會(huì)有松動(dòng)的危險(xiǎn),人走上前也許會(huì)因?yàn)樗さ苟苯訌纳狡律蠞L落下去。 松子說,上山只有一條小路,但是半山腰上就分了幾條小路,其中一條小路沿著走下去幾百米就會(huì)看到那片樹林,但是路到了那里就斷頭了,而且這條路也是被人常年踩出來的小徑而已。松子說道,我拿羅盤算了算方位,按照南北對(duì)照子午線的規(guī)則,這片樹林所在的區(qū)域,恰好就落在了離卦之上,而且樹林正上方的山崖邊,就是伯牙臺(tái)的位置。 松子一邊說,一邊在紙上給我們畫圖。看了他畫的草圖,我和秦不空雖然沒有去過那個(gè)地方。但是心里也有了一個(gè)大致的方位感。換句話講,伯牙臺(tái)只是一個(gè)地點(diǎn),但真正會(huì)遇到“魈”的,必然是在那一片唯一的樹林里,涼亭和石碑都并非千年前的東西,意味著我們要找的石頭盒子,極大的可能就在樹林里的某處深埋著,這片樹林倒是已經(jīng)存在了千年之久了。 因?yàn)楫?dāng)下的季節(jié)已經(jīng)入夏,伯牙臺(tái)的位置又在山上,加上毗鄰長(zhǎng)江邊。早晚的溫差其實(shí)是很大的,按照先前松子打聽的那個(gè)老農(nóng)的說法的話,這里早晚都會(huì)有濃霧,所以大家商量一致決定,要正午溫度最高的時(shí)候,再鉆進(jìn)那片林子。雖然一樣會(huì)遇到危險(xiǎn),但總好過在大霧當(dāng)中迷失,然后因?yàn)榇蓝馈?/br> 松子說他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了一下那片樹林,不敢鉆進(jìn)去,從他遠(yuǎn)觀的角度來看的話,樹林并沒有很茂密,這一點(diǎn)似乎和老農(nóng)說的有點(diǎn)出入。討論了一番之后,我們準(zhǔn)備好了一切可能派的上用場(chǎng)的工具,秦不空甚至說將甘木也帶上一起,畢竟山林里,那就是蛇的天堂。甘木通靈性,只會(huì)幫忙不會(huì)搗亂的。 那一晚我們都很早休息,可是我在床上卻翻來覆去睡不著,心里反復(fù)回想著自己以往看到過的關(guān)于山魈的描述,自從新中國(guó)建立之后,許多唯神論者不再相信世界上有諸如鬼怪一類的東西存在,而在這群人的帶動(dòng)之下,全國(guó)上下很多人都開始參與到辟謠的行列里來,一些太過荒誕例如日食月食被傳為天狗吃太陽(yáng)或者吃月亮,這種謠言自然是不攻自破,但是對(duì)于神秘的華夏鬼怪,卻似乎遲遲難以找到一個(gè)合理的解釋。 也許是為了安撫大家,這群人甚至直接把山魈看作為一種動(dòng)物,一種好像狒狒或者猴子這樣的靈長(zhǎng)類動(dòng)物,它的確是性情兇殘,脾氣暴躁,也和古書記載中的“魈”有許多類似之處,這樣一來,既沒有否認(rèn)文化傳說中的內(nèi)容,又給出了一個(gè)大家都能夠認(rèn)可的結(jié)論,大家都高興。 胡思亂想中,那一夜入睡的時(shí)候已經(jīng)是凌晨?jī)牲c(diǎn),好在第二天我們并不用很早就趕過去,所以早上秦不空和松子起床后,還特意讓我多睡了一會(huì)兒。到了差不多上午十點(diǎn)多,太陽(yáng)已經(jīng)有些猛烈了,我們才出了門。 第一百一十四章 .密林之中 趕到龜山西側(cè)的時(shí)候,時(shí)間差不多接近十二點(diǎn)。雖然是上山,但是山卻并不高,邊上有一片湖,至于叫什么名字我們也并不清楚。站在山腳下就能夠望到伯牙臺(tái)的小涼亭,如果按照湖面的高度做對(duì)比的話,也就幾十米的樣子,并不算高。 而在那背后的山可就高出去很多了,由于山坡的幅度比較大,沒有辦法直接爬上去,山路也都是彎彎曲曲的,明明只有幾十米的落差,這條路卻足足有幾里地那么長(zhǎng)。果然在走到一半的時(shí)候,我們看到了好幾條小路,其中有幾條的方向是和涼亭所在的半山腰的方向一致,松子指著其中的一條路告訴我們,前幾天他來調(diào)查的時(shí)候,就是順著這條路走下去。才看到那片濃密的樹林。 于是我們?nèi)司脱刂菞l路開始走,邊上的草變得越來越深,這說明越是到深處,就越是少人會(huì)來。如今已經(jīng)入夏,我們?cè)诼飞线€看到了許多爬蟲或者蟾蜍,松子膽子比較小。但凡一點(diǎn)細(xì)微的攪動(dòng),他都能夠發(fā)出尖叫,然后在山上久久回蕩著。如果被別人聽見了,恐怕還以為我們?cè)谏缴蠚⑷四亍?/br> 很快我們就走到了那片樹林邊上,我望過去,入口處稀稀拉拉的樹木。實(shí)在有些沒有“樹林”的樣子。秦不空走到邊上卻讓我們稍等一下,因?yàn)橄募緛砹松嚼镉猩?,咱們是來找“魈”的,山上的蛇咱們能躲開就躲開。我哼了一聲說,那還能怎么躲開,這里頭到處都是草叢。蛇都藏在里面,你防不勝防啊。難怪你要帶著甘木一起來,是想讓甘米替你驅(qū)趕蛇吧? 秦不空冷笑了一聲說道,臭小子,你也太瞧不起人了,我秦不空最早就是耍蛇戲出來的人。我還會(huì)對(duì)付不了蛇?趕蛇這種事還用得著甘木出馬嗎?它是來給咱們當(dāng)幫手的,畢竟在山林里頭,它更加能夠發(fā)揮作用。 說完秦不空蹲下身子,在路邊找了一株長(zhǎng)長(zhǎng)的野草,將野草捋了三根在手心里,但是沒有拔出來。接著他嘴上輕聲念咒,右手在左手的三根草上來回寫畫著一些什么,接著把那三根草并在一起,然后輕輕一繞,就打了個(gè)結(jié)。但是這個(gè)結(jié)是個(gè)活結(jié),只繞了一圈,很容易就能夠解開的那種。 秦不空說,這樣一來,這整座山上的蛇在洞里的都不會(huì)出洞,就算不在洞里的,也會(huì)繞著咱們的。我驚呼道有這么神奇?秦不空說這算什么,雕蟲小技,只不過萬物有靈,我們來這里找東西,終究是我們擾了它們的清凈,所以不到萬不得已的話,不能傷害它們,等我們辦完事出來之后,還得把這個(gè)草編的結(jié)給解開。還它們自由。 雖然我并不知道秦不空這招究竟叫做什么法術(shù),但是我卻一點(diǎn)也沒有產(chǎn)生懷疑,有了他的這些所謂的“雕蟲小技”,卻能夠免去我們更多的麻煩。 秦不空將甘木從竹背簍里面放了出來,甘木還算溫馴,一直待在秦不空的身側(cè)。我們?nèi)艘簧呔瓦@么鉆進(jìn)了樹林里。秦不空和甘木走在最前頭,松子在中間,我則殿后,因?yàn)樗勺邮炙囉邢?,遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,他是最需要?jiǎng)e人保護(hù)的一個(gè)人。 原本在外面看上去稀稀拉拉的小樹林,可是隨著我們?cè)阶咴缴钪?,就開始變得濃密了起來,樹木的密集度相當(dāng)高,差不多橫縱相隔一米左右,就會(huì)有一棵樹,而且當(dāng)中還有不少非常粗壯的樹??吹贸鰜磉@里的植被沒有被破壞,在城市里是難得一見的原始叢林。越是靠近樹林中心的樹木就越是濃密,甚至濃密到連正午時(shí)分的陽(yáng)光,都只能透過樹枝和樹葉灑落進(jìn)來,即便如此,我們還是察覺到陰冷和黑暗。 大家都沒有說話。也許是都在全神戒備著,所以在我們走動(dòng)的過程當(dāng)中,只聽見三個(gè)人的腳踩到落葉的時(shí)候發(fā)出的那種沙沙沙的聲音,除此之外,出奇的安靜,甚至連我一貫認(rèn)為樹林里應(yīng)該有的鳥叫聲,現(xiàn)在也完全沒有。我開始有些害怕了,于是忍不住問秦不空,咱們不能這么毫無目的地亂走吧,你這是要帶我們?nèi)ツ膬海?/br> 秦不空咳嗽了一聲說,你別管,咱們只管跟著甘木走就行了。說完這句,他又朝著甘木“嘖嘖嘖”了幾聲,于是我不再說話了,心想秦不空自然有他的道理。而我記得在那之前不久,我曾經(jīng)在秦不空家里讀到一份報(bào)紙,上邊專門介紹過蛇或者蜥蜴這樣的冷血爬行動(dòng)物,不靠氣味,也不靠視覺,而是靠觀察熱量。也就是說,我們?nèi)齻€(gè)活人在甘木眼睛里看來,或許就是三團(tuán)散發(fā)著紅黃色光的熱rou而已。既然如此,想必甘木也能夠察覺到陰氣較重的區(qū)域,只不過在它眼里看來就變成了藍(lán)黑色而已。既然我們斷定那石頭盒子和“魈”就在此處的話,那么這樣的大鬼一定是因?yàn)榫奂藦?qiáng)烈的陰氣才會(huì)產(chǎn)生,所以只要甘木能夠找到這片樹林里陰氣最重的位置,大概也就找到了埋藏石頭盒子的地方。 繼續(xù)走著,此處距離我們鉆進(jìn)樹林的入口已經(jīng)有差不多一百來米遠(yuǎn),我回頭望過去的時(shí)候,卻被密密麻麻的樹木遮擋,根本就看不見入口。而就在這個(gè)時(shí)候,秦不空突然轉(zhuǎn)彎,帶著我們朝著稍微高一點(diǎn)的半坡上走了過去。我知道這大概是甘木找到了線索,在帶領(lǐng)我們過去。上山的路就崎嶇多了,因?yàn)槟歉揪退悴簧鲜恰奥贰?,于是我們不得不從許多凸出來的石塊上穿過。坡度挺大,如果泥土不是干的而是濕滑的話,的確非常有可能因?yàn)椴然?,到處都是從山體里凸起的亂石,很容易就會(huì)身受重傷。 我們小心翼翼地走著,越往上,林子就顯得越密,連光線都變得非常弱。就在這個(gè)時(shí)候,甘木突然停了下來,然后整個(gè)頭和一部分身子迅速地立了起來,那個(gè)姿勢(shì)我見過,這是感覺到威脅,開始要保護(hù)自己的姿勢(shì)了。秦不空從包里掏出金剛橛來,然后對(duì)我們說道,大家小心一點(diǎn),好像有東西要來了。 我心跳加速,情不自禁就和秦不空稍微靠攏了一些,松子則被我們夾在中間,開始摸出羅盤計(jì)算方位。我從包里取出了苗巫彎刀,用右手抓握著,左手則沒有拿東西,而是準(zhǔn)備好了紫微諱。畢竟這山地較為復(fù)雜,如果我滑到的話兩只手都抓住東西我就無法自救。我們屏氣凝神,腦袋東張西望,卻除了樹還是樹,我們完全看不見除此之外的任何東西,耳朵里也聽不見任何不尋常的聲音。 就這么站著僵持了十分鐘之久,一切都還是沒有異常,我開始有些懷疑,于是問秦不空說,會(huì)不會(huì)是甘木搞錯(cuò)了?要不然怎么這么久都沒有動(dòng)靜?秦不空說,甘木跟了我這么多年,從來不會(huì)出錯(cuò),畜生和人不同,它們是不會(huì)欺騙的。于是我不說話了,繼續(xù)這么僵持著,這時(shí)候松子對(duì)我們輕聲說道。司徒,秦前輩,好像出問題了。 我一驚然后問道,出什么問題了?松子說,這里好像羅盤不管用了,我本來覺得只要對(duì)準(zhǔn)了南北和子午線,那么離卦所在的位置就可以作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)去尋找,可是剛才我站著都沒有動(dòng),羅盤的方位突然自己改變了。 我雖然不怎么用羅盤,但是基本的道理我是明白的,于是我忍不住湊過去看他羅盤的盤面,之間指針原本只有輕微的晃動(dòng),我認(rèn)為那是因?yàn)樗勺釉诤ε滤允钟行┒兜木壒?,可是即便是我這樣的外行,看到羅盤指針的動(dòng)靜的時(shí)候,也會(huì)覺得有些不正常。因?yàn)榱_盤的指針竟然出現(xiàn)了左右顛倒的晃動(dòng),并且是非常機(jī)械地拖拽著晃動(dòng),絕非是因?yàn)槭植环€(wěn)的關(guān)系。更像是被一股非常強(qiáng)烈的磁場(chǎng)所吸引,而那股磁場(chǎng)正在四處移動(dòng),速度并不快,而我們活人卻完全感覺不到。 當(dāng)我正在奇怪的時(shí)候,卻看到一道白影從我們面前迅速往更遠(yuǎn)的地方?jīng)_了過去,那道白影就是甘木留下的,它身體的顏色在這樣比較暗的環(huán)境里,就顯得格外突出。它似乎是發(fā)現(xiàn)了什么東西一樣,完全不管不顧我們?nèi)齻€(gè)人,自己就朝著前面迅速地爬了過去。秦不空“嘖嘖嘖”幾聲后,甘木還是不聽使喚,于是秦不空對(duì)我們說。別走散了,咱們跟上。 于是我們?nèi)齻€(gè)人開始拔腿就追,樹林里根本沒有辦法跑得很快,但是甘木卻是可以的。所以我們很快就被甘木甩開了很長(zhǎng)一段距離。就這樣足足跑了幾分鐘后,我們踩在一塊相對(duì)比較平整的地帶看到了甘木,它正在一棵大樹底下,想法子想要盤著爬上樹去,身子立得很高,腦袋也一直盯著樹梢的方向。 見到甘木這個(gè)樣子,我們也情不自禁地抬頭望向高出,這不看還好,看過之后,所有人都嚇了一跳。 第一百一十五章 .虛實(shí)難辨 這是一顆需要我這樣體型的人,才能合抱得住的一棵樹。樹比較高,而當(dāng)我抬頭看去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)樹上的枝丫上,掛著一個(gè)大概和人腦袋差不多大的蜂窩。而在蜂窩和樹枝黏合的地方不遠(yuǎn)處,有一團(tuán)正從樹后慢慢朝這蜂窩飄過去的黑色煙霧,這樣像是煙霧,卻又很像是黑色棉花一樣的東西我們太熟悉了,和之前四關(guān)遇到的一模一樣,所以我們知道,這多半就是“魈”的守關(guān)大鬼。 那么這就意味著,我們要找的石頭盒子,應(yīng)當(dāng)就在這附近不遠(yuǎn)的地方??墒俏倚睦飬s一直有些納悶,因?yàn)檫@團(tuán)黑色煙霧和古書當(dāng)中和魈的描繪出入實(shí)在有些太大,甚至說我看到之后還稍微有點(diǎn)失望,因?yàn)楦杏X這家伙就是那種可以憑借蠻力就可以打敗的東西。然而正當(dāng)我在思考著這些的時(shí)候,它緩緩地靠近了蜂窩,蜂窩里面開始嗡嗡嗡地飛出來一些野蜂。而黑色煙霧在靠近蜂巢與樹枝黏合處的時(shí)候,竟然將蜂巢的把手纏繞了一圈,就好像是一只黑色的打手抓住了蜂巢的把手一樣。 我心里大呼不妙,于是對(duì)秦不空和松子大聲喊道,快閃開!蜂窩要掉下來了。 請(qǐng)不要問我為什么會(huì)知道,我是不會(huì)告訴你我小時(shí)候就這么干過。然后頂了一頭腫包回家的故事的。 果然在我剛剛說完這番話,那黑色的觸手就開始縮緊,很快就擰斷了原本就不粗的蜂巢把手,霎那之間,那蜂巢就猶如一顆被飛機(jī)拋下的炸彈一樣,朝著我們?cè)伊讼聛怼N覀兇蠹叶贾喇?dāng)蜂巢掉落到地上的時(shí)候。會(huì)變成怎樣的局面,于是我們?nèi)瞬挥煞终f紛紛逃散,卻始終速度有限,大概在我們逃出去三四米的時(shí)候,身后傳來啪的一聲悶響,接著就是一陣嗡嗡嗡的聲音猛烈地傳來。這個(gè)蜂巢很大。里頭住著的野蜂大概足夠蟄死我們所有人。在這樣的情況下,我們已經(jīng)無法估計(jì)彼此,至少我是這樣的,我拼命往前跑,盡可能地去躲避那些突然出現(xiàn)在眼前的樹,但即便如此。我的左側(cè)肩膀還是因?yàn)槎汩W不及而被撞到,沒有什么大傷,卻還是有些隱隱作痛。 我耳后的嗡嗡聲始終在不遠(yuǎn)的地方傳來,突然后脖子上傳來一陣好像觸電般的疼痛,我知道我已經(jīng)被蟄到了一下,忍住劇痛,情急之下,我立即一邊跑一邊念咒召喚兵馬,因?yàn)楸R是靈性的東西,并不會(huì)被野蜂所傷害,興許能夠幫著我阻攔一下。這一招果真比較管用,很快那伴隨我一路的嗡嗡聲就弱了很多,我也借此逃到了較遠(yuǎn)的地方。如果我沒有猜錯(cuò)的話,秦不空應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候也用蠱物對(duì)野蜂的追擊進(jìn)行了阻擋,而我比較擔(dān)心的是松子和甘木,一個(gè)自保的招數(shù)有限膽子還小,一個(gè)是條蛇,不過甘木渾身都布滿了鱗片,蜜蜂想要扎傷它的話,恐怕也不那么容易。 雖然我僥幸逃脫,但是卻也因此和同伴徹底走散了,不僅如此,我還發(fā)現(xiàn)我找不到跑過來時(shí)候的方向,這四周圍看上去參照物都是一樣。我根本分不清我究竟是從哪里跑過來的。我心里有些著急,甚至還有點(diǎn)害怕,因?yàn)槿绻f“魈”是專門挑那些迷路的人下手的話,我此刻就是那個(gè)迷路的人。 我手上僅僅抓著苗巫彎刀不敢大意,心里也開始默念在上一關(guān)的時(shí)候,秦不空在臨危之際教給我的那段口訣。打算待會(huì)見到奇怪的東西,我也不用逃跑了,反正也沒機(jī)會(huì)逃走,我就直接沖上去和它拼了,只要一交手我就能夠知道對(duì)方的強(qiáng)弱深淺,以及我能不能打敗對(duì)方。 強(qiáng)迫自己冷靜下來之后,我開始蹲在地上,尋找我剛才跑動(dòng)的時(shí)候留下的腳印,就這樣一路順著腳印往反方向?qū)ふ?,總好過在這四周都一樣的樹林里亂竄的強(qiáng),而且我料定如果秦不空和松子得以擺脫野蜂的追擊的話,他們也一定會(huì)面臨著和我同樣的問題。他們應(yīng)該也會(huì)想法子原路找回。如果所料不錯(cuò),我們最終會(huì)在起初分散的地點(diǎn)重會(huì)。 我從未有那個(gè)時(shí)候那樣緊張過,因?yàn)槲颐髦牢kU(xiǎn)就在身邊,可是卻見不到這種危險(xiǎn),此刻任何一點(diǎn)輕微的風(fēng)吹草動(dòng),都有可能讓我崩潰。就這樣原路尋回接近三十多米的時(shí)候。松子突然從樹后面鉆了出來,差點(diǎn)和我撞個(gè)滿懷,原本就神經(jīng)高度緊張的我嚇得一下子高高舉起彎刀準(zhǔn)備砍殺過去,卻聽見松子一聲尖叫地躲開了,一邊躲開還一邊大喊,司徒!是我! 我這才看清了松子,放下了彎刀,我問他秦不空哪去了,甘木哪去了。他說他不知道,他只是沿著腳印在尋找我們,就找到了我。我對(duì)他說,你跟在我身后,千萬小心一點(diǎn)。松子點(diǎn)點(diǎn)頭,于是開始一直跟著我。我很快就找到了起初我們走散的地方,地上那個(gè)碎掉的蜂巢里,還不斷冒出一些野蜂來,于是我下意識(shí)地繞開了,只是原本在樹底下的甘木,此刻卻不知道去了哪里。我不敢大聲叫喊,害怕引起“魈”的注意,只不過恐怕我們的一舉一動(dòng),它都掌握得一清二楚。我仔細(xì)回想了一下走散之前秦不空站立的位置,于是換位想象如果我是他的話,我會(huì)朝著哪個(gè)方向逃走。果然在那個(gè)方向我找到了秦不空的腳印。順著腳印一路尋找著,朝前走了十幾米之后,我看到一顆粗壯的樹后面露出秦不空衣服的一角來。 但是我不敢貿(mào)然上前,于是壓低了嗓子叫喊道,秦不空!秦不空! 秦不空大概是聽見了我的聲音,于是探出腦袋來確認(rèn)了一下,但是在他看見我的時(shí)候,眼神里卻滿是驚恐。他一下子從樹后閃出身子來,朝著我大喊了一聲趴下!我意識(shí)到背后有危險(xiǎn),于是迅速地一個(gè)臥倒,在臥倒的過程當(dāng)中,我看到秦不空揚(yáng)起手里的金剛橛,朝著我好像丟飛鏢一樣丟了過來,金剛橛的尖銳一頭本來就比較重,于是這一下就直接扎進(jìn)了松子的胸口。