第287節(jié)
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我笑著將書重新插回座椅套,然后道,套話咱們就不說了,你跟我說說沖虛觀有什么奇特的地方? 她笑道,奇特的地方多的是,不知你想聽哪方面的奇特? 我說,靈異的啊,仙人傳說拉,仙魔斗法了,葛洪怎么煉丹了的都可以! 她聽了我的話,大氣磅礴的一拍方向盤道,咳,你不早說,我以為你們是正兒八經(jīng)的人,就跟你們正兒八經(jīng)的介紹羅浮山,沒想到你們這么不正經(jīng)! 曹有為聽了這話不樂意了,叫道,我們哪里就不正經(jīng)了,你今天得給我說明白咯,我胖爺脾氣不好,別以為你是美女我就不好意思說你也是不正經(jīng)的家伙。 不知女司機(jī)說出什么話來,且聽下回分解。 (聲明:羅浮山?jīng)_虛觀其具體構(gòu)造以及其中人物設(shè)定乃虛構(gòu),與現(xiàn)實(shí)無關(guān),且勿對號入座。) 第九章 沖虛求珠(2) 她此話一出,讓我更驚奇了。 她通過我一句話就判定出我們的目的和別人不同,這說明她的觀察能力、總結(jié)能力、判斷能力都不一般,于是我說,你挺有才?。?/br> 她咯咯一笑,一般有才吧。 我說,你不是司機(jī)吧? 她說,你從哪里看出來的? 我說,通過你的語言,面相,氣質(zhì),個(gè)性著裝,都說明你是一個(gè)不正常的司機(jī),所以說你不一定是個(gè)司機(jī),或者說,就算你是司機(jī),也有不正常的目的。 她聽了我的話,眼睛泛起活潑的靈光,從后視鏡看了我一眼道,你說準(zhǔn)了,我確實(shí)是一個(gè)不正常的司機(jī)。 我說,此話怎講? 她說,我父親是個(gè)司機(jī),而我是一名網(wǎng)絡(luò)作家! 聽了這話,我就明白她此前說的偶爾開出租是什么意思了,她一定是在體驗(yàn)生活。 想到這里,我呵呵笑道,沒想到我竟然碰到了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家,我最佩服的就是網(wǎng)絡(luò)作家了,坐在家里就能洋洋灑灑,數(shù)百萬言,都牛的不得了! 她說,過獎了過獎了。 我說,看樣你是在體驗(yàn)生活咯? 她說,沒錯(cuò),我是懸疑推理作家,專門寫靈異故事的,上一本書剛寫完,閑得慌,就替我爸爸出來開車體驗(yàn)生活,一方面減輕我老爸的負(fù)擔(dān),一方面為寫作積累素材,司機(jī)這個(gè)職業(yè)可是認(rèn)識社會的窗口,南來北往的什么人都能見到,對于我的創(chuàng)作來說,極為有幫助。 我說,怎么個(gè)有幫助法呢? 她說,對于創(chuàng)作來說,故事外在表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵大同小異,但里面的人物各不相同,所以對于創(chuàng)作來說,創(chuàng)造一個(gè)與眾不同的人物至關(guān)重要。除此之外,我當(dāng)司機(jī)的時(shí)候,還能聽到南來北往的旅行者講述他們的所見所聞,更能增長我的見識。 我說,厲害厲害,沒想到自己能遇到活著的作家,真是三生有幸,話說當(dāng)年我開書店的時(shí)候,最喜歡看的書就是懸疑推理題材的小說了,能告訴我你寫的小說的名字嗎?說不定我還看過呢! 她說,《羅浮覓仙》。 我一拍大腿,激動地叫道,你是,你是——雨、雨后彩虹? 她咦了一聲道,你知道我的筆名?難道你是我小說的讀者? 我叫道,可不是怎么著,你那本書我看過,可“稀飯”(喜歡)了的說,真沒想到我遇到了作者本人,我可是你的粉絲,這太,這太他媽的巧他娘打巧,巧極了…… 我真是沒想到坐個(gè)出租車都能遇到自己喜歡的作者,頓時(shí)有了見到“活著的偶像”的感覺,一時(shí)不知道說什么好了。 曹有為看我挺激動,叫道,來寶哥你激動個(gè)什么勁?不就一本介紹羅浮山小吃的說明書嗎?你至于的嗎? 我愣了一下道,什么羅浮山小吃? 曹有為道,羅浮米線,可不就是一本介紹羅浮山腳下米線怎么個(gè)做法和怎么個(gè)吃法的書? 我的天,原來他將覓仙,聽成了米線! 他話一出,一連串銀鈴般的響聲響了起來。 “雨后彩虹”笑得花枝亂顫,胸脯兒一顛一顛的。 我嘿嘿一笑道,大作家您別介意啊,我這兄弟別的不會,就愛開玩笑。 說實(shí)話,這話是違心話,但我卻說出來了,沒辦法,誰讓曹有為是我兄弟唻,他某些方面的無知我知道就行了,在外人面前自然要維護(hù)兄弟的形象,再說了,曹有為上山學(xué)藝產(chǎn)生了十年的社會生活空白期,和社會脫節(jié)了不少,出山之后又跟我們一起瘋,過的根本不是正常人的生活,也苦了他了。 曹有為聽我維護(hù)他,拍了拍我的肩膀,手動為我點(diǎn)了個(gè)贊。 這時(shí)候,“雨后彩虹”道,咱們還真是有緣啊,能在茫茫人海相遇,這著實(shí)令人開心,你叫我的本名郭茉莉就好啦。 我說,這個(gè)名字好聽,茉莉meimei你好。你一定要給我簽個(gè)名,不然辜負(fù)了咱們相遇一場。 她說,這個(gè)要得。 她說這話的時(shí)候,臉上神采飛揚(yáng)。 她高興的樣子,比賺了錢還高興,那是一種發(fā)自心底的喜悅。 對于這種喜悅,我特別理解。因?yàn)閷τ谝粋€(gè)作者來說,沒有什么比偶然碰到一個(gè)認(rèn)可她的讀者更為高興的事了。 從某種意義上來說,讀者有可能比作者的家人更了解作者。因?yàn)閷τ谝粋€(gè)作者來說,一本書就是他的表達(dá),然而,作者的家人并不一定認(rèn)可他寫小說,就別說認(rèn)認(rèn)真真的去讀作者的小說了。 從這個(gè)方面來說,讀者是作者的心靈上的知音,而一本書,就是作者和讀者溝通的平臺,作者所要做的就是將這個(gè)平臺搭建起來,不僅搭建起來,還要搭建的漂漂亮亮的。 接下來我們就以《羅浮覓仙》這本書的故事為話題,開始了話聊。 郭茉莉這本小說,說的是兩個(gè)大學(xué)生去羅浮山旅游,偶然碰到了一個(gè)即將死去的道士,然后道士告訴他們了一個(gè)“長生不死”的秘密,隨后兩個(gè)大學(xué)生圍繞著這個(gè)秘密以羅浮山為起點(diǎn)探秘各大道教圣地的探險(xiǎn)的故事。 當(dāng)年我看了這本書之后差點(diǎn)認(rèn)為這個(gè)世界真的有神仙,也就是說《羅浮覓仙》雖然是虛構(gòu)的故事,但虛構(gòu)的太真實(shí)了。 既然我們有這么一個(gè)共同的話題切入點(diǎn),那么我們的聊天自然就容易了許多,又加上都是80后,共同話語多,關(guān)鍵的是我們的價(jià)值取向相同,所以極為投機(jī),氣氛極為熱烈,四個(gè)人恨不得推開車門跳到路邊,來個(gè)“公路四結(jié)義”。 在聊天的過程中,我也了解了許多她創(chuàng)作小說背后的故事,諸如什么她在創(chuàng)作過程中有時(shí)候一個(gè)情節(jié)想一天啦,什么有時(shí)候被讀者“催更”催的她都急得想砸鍵盤啦,什么看到讀者不好的評論哭了一天啦,什么當(dāng)初她寫網(wǎng)絡(luò)小說全家人反對了,說她魔怔了,不務(wù)正業(yè),還要找巫師給治治什么的,還說什么到最后掙錢了才被認(rèn)可了怎么的怎么的。 她的話讓我了解了網(wǎng)絡(luò)作家的艱辛,知道了現(xiàn)在社會上有很多人瞧不起網(wǎng)絡(luò)文學(xué),更知道了封建觀念還殘存在父輩們的心理中,著實(shí)讓人可憐可悲,但我對此絲毫不同情,因?yàn)檫@就是道的無情,但同時(shí),道的有情又會逐步的改變這一切。 我對她說,對于喜歡創(chuàng)作的人來說,創(chuàng)作是一件痛苦并快樂的事情,如果抱怨連天,不如真正的做司機(jī),多自在啊,也沒人催故事更新,還能聽故事。 她嘴巴一撇道,我沒抱怨。 我說,你還說你沒抱怨呢,你看看我現(xiàn)場版的說你一句你就委屈了,一個(gè)作者要內(nèi)心強(qiáng)大,不能被任何事情所左右,因?yàn)樽髡呤蔷褙?cái)富的創(chuàng)造者,是現(xiàn)時(shí)代的強(qiáng)者,或者超越時(shí)代的強(qiáng)者,不能被任何事情打垮。相比于那些悲催啃著窩窩頭,甚至連飯都吃不上的作家來說,你們就知足吧。我聽說有的網(wǎng)絡(luò)作家收入都過百萬甚至上千萬。我的天,你們處在一個(gè)最好的創(chuàng)作時(shí)代而不自知啊! 她說,有錢就是最好的創(chuàng)作時(shí)代? 我說,錢是作品好不好的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)之一,但不是唯一,但從作者精神財(cái)富向經(jīng)濟(jì)財(cái)富的轉(zhuǎn)化力度來看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種形式已經(jīng)被這個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)市場,以及至少是80、90、00后年輕“公民”的認(rèn)可,你們的腳底板子已經(jīng)踩在了歷史的舞臺上了。 她笑道,還歷史舞臺呢,網(wǎng)絡(luò)作品可被一些傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域的作家們罵為垃圾呢! 我呵呵一笑道,一代一代又一代,代代代溝如黑袋,新鮮事物總是在批判中成長的,你們要感謝那些批判的人,正因?yàn)樗麄兊牟豢春?,才使得新鮮事物更好的成長。再說啦,作者在成長,讀者也在成長,咱們就由它,且看它,看二十年之后,二十年不行,還有四十年唻,路雖然漫長,卻也瞬息而至。你們只要把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這盤大菜玩出花來,他們就沉默了。 她聽了這話,贊道,要是讀者都像你這么理性就好啦! 我說,你們不能光要求我們讀者理性,你們作者也要理性啊,互相尊重和理解才是正常文明社會應(yīng)有的交際和溝通方式,也只有大家理性起來,這個(gè)世界才美好,才有未來啊。 她說,我們該怎么理性? 我說,理性的認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到底是怎樣的文學(xué),以及它應(yīng)該肩負(fù)著的使命。 她說,有什么使命? 我說,高爾基先生說過嘛,文學(xué)是人學(xué)。既然是人學(xué),那么文學(xué)所展現(xiàn)的就是人性,所以文學(xué)就要肩負(fù)起揭露人性的惡,贊揚(yáng)人性的美,讓讀者感受到生機(jī)勃勃的人性內(nèi)在美的任務(wù)。 她說,你還懂創(chuàng)作? 我搖頭道,我不懂,但我知道文學(xué)藝術(shù)這種東西是人創(chuàng)造出來的,既然是人創(chuàng)造出來的,體現(xiàn)的總歸是人與人,人與社會,人與自然,人與宇宙之間的矛盾,有矛盾就有沖突,有沖突就有情節(jié),有情節(jié)就能體現(xiàn)人物性格,而人物的性格又決定了人物的命運(yùn),人物命運(yùn)既然定了,那么故事就有結(jié)局了,不過人物性格影響命運(yùn)的同時(shí),命運(yùn)(事件)又會影響人物的性格,所以說文學(xué)這種東西關(guān)鍵在于寫人的性格和命運(yùn)在時(shí)代(故事背景)中的變化關(guān)系,而一個(gè)人性格的養(yǎng)成又是在不同的事件中歷練出來的,可以這么說,創(chuàng)作里面的所有元素都是互相交織互相影響的,是一個(gè)有機(jī)的整體。 她說,你說的有道理,我就是堅(jiān)持“以人為本”的創(chuàng)作。 我呵呵笑道,你那小說我看了,有局限,視野太狹窄,只是為了自己的私心尋求長生不死,而一個(gè)真正成為了“真正的人”的人性是向往真理的,渴望光明的,渴望愛的,他不是單純的想自己rou體或精神不死,而是想著真理不死,所以說文學(xué)是發(fā)現(xiàn)真理,傳播愛與光明的,這是文學(xué)的核心價(jià)值觀以及文學(xué)所肩負(fù)著的使命。 雖然古往今來作家們的切入點(diǎn)不同,“耍筆”的方式不同,選用的題材不同,用的結(jié)構(gòu)手法不同,但總歸是通過展現(xiàn)人的生活百態(tài),展現(xiàn)自然美、事物美、人性美,通過一個(gè)個(gè)的矛盾沖突將“美”和“真理”充分的表達(dá)出來,而真理和美這兩個(gè)不是個(gè)東西的東西卻是美好的,能激發(fā)人內(nèi)心愛生活,愛美麗的光明內(nèi)心,既然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)載體活躍了起來,也必然逃脫不了這個(gè)使命! 郭茉莉道,那些描寫黑暗的打打殺殺的文章呢? 我呵呵笑道,要么真的就是垃圾的很徹底的打打殺殺,要么打打殺殺的背后是為了揭示光明,為了警示人,即從社會的某一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)人性,教人該怎么活著,這是作者的切入點(diǎn)不同導(dǎo)致的題材上的不同,造成作者切入點(diǎn)不同的原因是,作家的“創(chuàng)作個(gè)性”是不同的。 她道,什么是“創(chuàng)作個(gè)性”? 我呃了一聲道,作家的知識儲備,生活經(jīng)歷,性格,成長環(huán)境,思想方向都影響了一個(gè)作家的個(gè)性,所以他在創(chuàng)作的時(shí)候不自覺的就加入了這個(gè)個(gè)性。這叫作家的創(chuàng)作個(gè)性。所以對于文學(xué)創(chuàng)作來說,就具有了一個(gè)原創(chuàng)性。 說到這里,我呵呵笑了一聲道,作家這個(gè)職業(yè)歷來被譽(yù)為人類靈魂的工程師,說白了就是人類的精神病醫(yī)生,由于作家的個(gè)性不同,所以施展的治療手段不同,有人就見不得這精神病,然后以筆為刀直接捅上幾刀子,刀刀見血讓他感受一下什么叫“多么痛的領(lǐng)悟”,有的則比較含蓄,玩?zhèn)€什么“春秋筆法”,含沙射影。有的則直接冷言冷語。有的則什么都不說,只是長久的蹲在黑暗之中,用那明亮的眸子在黑暗探索著,發(fā)現(xiàn)著光明,因?yàn)橹挥虚L久的蹲在黑暗之中,才能更好的解析光明。 她說,在黑暗中不就成了瞎子了嗎?怎么找光明?我不懂! 我微微一笑道,有眼無珠的人,還不如瞎子的心靈。 她說,我還是有點(diǎn)不懂哎,你能不能說得更明白一點(diǎn)? 我搖頭苦笑道,道理其實(shí)最沒有道理,十歲的時(shí)候聽了,左耳朵聽了右耳朵出,十八歲的時(shí)候撞了南墻頭破血流了才真正知道道理到底是什么道理,事實(shí)上,道理這個(gè)東西只有自己親身感悟了才會知道,所以說,你的生活沉淀還需要加深,我相信你未來會懂的。 說完這話,我瞥了郭茉莉一眼,見她眉頭皺了起來,一副思考的樣子,我見狀就不去打擾她,大約過了一分鐘,她開口道,我認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該是自由的,個(gè)性的,如果被什么所謂價(jià)值觀所束縛,應(yīng)該不太好吧? 我哈哈笑道,自由?這個(gè)世界上哪里來的真正自由?所謂的自由是由不得你自己。 她說,此話怎講? 第十章 沖虛求珠(3) 人這種高等生物,看起來挺偉大的,其實(shí)挺渺小的。 因?yàn)槿瞬粌H受到生活環(huán)境的影響,且受到時(shí)代的左右。 我這里所說的生活環(huán)境是狹義上的,特指地理環(huán)境,而地理環(huán)境最初是自然的天生的,是由宇宙之力驅(qū)動的,所以說最初的人在最初的時(shí)候是身不由己的,這里沒飯吃了,就得到別的地方找飯吃,甚至到別人的地盤要飯,這一要飯可不就打起來了。歷史上數(shù)次民族大遷移看起來有著自由遷徙的豪邁,挺壯觀的,其實(shí)挺悲劇的,說白了他們就是一群不能手動改造自然的跟猴子差不了多少的“悲劇人”而已。 除了這一點(diǎn)外,人還被時(shí)代影響,且看歷史車輪滾滾輾壓的那些過去的“時(shí)代人民”,是多么身不由己的渺小??! 另外,就算一個(gè)人有思想,有學(xué)識,牛逼得不得了的人,他所學(xué)所得又是從前人的學(xué)識和思想上建立起來的,不自覺的會受到前人思想的潛移默化的影響,當(dāng)然,這是好的影響,雖然是好的影響,但也是受到了影響。 從這里看的話,我們連思想都不能自由,你告訴我怎么才算自由呢? 她瞪大眼睛問,那什么才算自由?怎樣才能自由呢? 我嘿嘿一笑道,以上所說的那些方面影響著我們個(gè)體的人,看起來我們是不自由的,但正是這種不自由,恰恰才是真正意義上的自由。 她說,你說的好玄乎哦,我聽不懂呀! 我說,自然、時(shí)代、歷史看似沒有規(guī)律的向前發(fā)展,但都是基于人想改造自然,渴望進(jìn)步的前提下發(fā)展的,但這里有一個(gè)很重要的前提,那就是——和諧發(fā)展,但和諧發(fā)展絕對不是——和稀泥式的發(fā)展,絕對不是冷眼旁觀式的發(fā)展,它是一種微妙的如同音樂中“復(fù)調(diào)式發(fā)展”的發(fā)展,即一種融合共進(jìn)展現(xiàn)同一主題樣式的發(fā)展。 簡單點(diǎn)說,就是各行各業(yè)各種人,各種事物,在一種奇妙的合理平衡公正不偏不倚的關(guān)系下,快樂的發(fā)展和成長。