第185章 七截劍陣
“喝酒的熊貓”打賞加更 …… …… 花愷站在山門下,看著遠去的張三豐和張翠山殷素素夫婦,突然覺得自己好像真的很沒人性。 無緣無故就要別人骨rou、夫妻分離…… 在山上呆了三天,殷素素雖然依舊不相信花愷能讓自己能當上明教教主,但為了兒子,終究還是答應了他的條件。 花愷還真不是心血來潮,要弄這些風波。 主要還是因為他存了心思,想要改造這個世界。 其中一個原因,正如他之前說的,元蒙倒行逆施,天下離亂,大肆屠殺漢人,天下無一處安寧。 這并不是他道聽途說,而是親眼所見。 先前他轉戰(zhàn)江湖,可不僅僅就只是找人打架而已,路上所見所聞,哪怕他早已經(jīng)打定主意,來到這個世界后絕不多管閑事,只一心修煉,也忍不住怒火沖天,差點就想要殺上大都,將元蒙朝廷殺個人仰馬翻,人頭滾滾。 最終他還忍住了,這樣一來,雖然能泄憤,可除了泄憤,沒一點好處。這個天下會陷入失控狀態(tài),變得更混亂。 不談什么大義,這個世界失控,對他一點好處也沒。 這也正是他的第二個理由,他想要將這個世界變成自己的“演武場”。 對他來說,這個世界最大的財富,不是江湖上的種種奇功絕藝,而是人。 一人的智慧,無論如何也比不上集體的智慧,尤其還是一個世界的人。 他想試試,如果以后將自己創(chuàng)造的,還有別的世界的武學在這個世界傳播開來,以一界之力,到底能演化到什么程度。 自己經(jīng)歷的三個世界中,只有目前這個世界最合適。 論基礎,這個世界的武學水平并不差,種種武學,都有一個很深厚的積累,很成熟的體系;論可控性,這里也是最有可能被他納入掌中的一個世界。 有這兩個理由,元蒙就是他第一個要解決的。 論造反,還有比明教更專業(yè)的嗎? 至于要讓殷素素做明教教主,除了機緣巧合,她自己送上門來,實際上也很難找到比她更合適的人選。 首先這個女人夠聰明,有心機、有手段,也夠心狠手辣。 其次她是天鷹教的公主,現(xiàn)如今的明教雖然四分五裂,但是據(jù)他的調查,還是有幾個勢力極為強大。 頭兩個,就是駐守光明頂上,楊逍的天地風雷四門,以及游離于外、聽調不聽宣的五行旗。 第三個,就是白眉鷹王的天鷹教。 還有第四個,就是在各地起義的義軍。 這幾個勢力,在花愷看來,其實各路義軍才是最強大的。只不過這些義軍沒有什么拿出手的武林高手,不受人注意,而且太過零散,如同一盤散沙,一時難以聚攏。 以殷素素的手段,要獲得殷天正的支持不難,得了天鷹教,明教四分之一,就進入了掌中。 以此為根基,就有了慢慢蠶食掉明教的資本。 至于像原本的張大教主一樣,獨當六大派,救明教于水火,一舉當上明教教主。 在花愷看來,不過是放屁。 諾大的明教,各路人馬,三教九流,貧富貴賤,無所不包。 人心之復雜,想要掌控一個人的心都難,這么復雜的一個勢力,真是一個傻小子施一次恩就能掌控的? 像張大教主這樣的,簡直是開了無數(shù)層主角光環(huán),才有可能做到這點。 難不成要花愷去學著怎么開光環(huán)?他倒是想,可誰能教教他怎么開呀…… 不過小屁孩張無忌送上門來,也正好拿他來當一張牌,看看是不是真有什么主角氣運,被他這根攪屎棍攪成這樣的局面,還能不能重現(xiàn)張大教主的威風…… 不過…… 花愷看了看身旁還哭得滿臉鼻涕眼淚的張大教主,冷冷一笑。 他以前看這位張教主的故事可是不爽得很呀,如今逮著機會,不好好改造一番,真是對不起他當年被氣死的細胞。 在張鼻涕蟲莫名地感到背后一冷,打了個冷顫時,花愷轉移了不懷好意的視線,落于一旁的俞岱巖身上。 這位倒霉的三俠,雖然已經(jīng)勉強能動武,腿腳卻還沒完全好利索,自然要留下來。 花愷忽然好奇道:“俞三俠,你應該聽出來了吧?你是放下了,準備再也不提了嗎?” 俞岱巖身軀微微一顫,驚疑地看著花愷:“花公子,你、你知道?” 花愷點點頭:“我知道?!?/br> 俞岱巖嘴巴張合幾下,想起花愷的無所不知,苦笑一聲,把想問的話都咽下了,嘆道:“十年了,再提又有什么用?憑白壞了五弟夫妻之情,再說她也不是兇手,我如今也重新站了起來,這就了結了吧。” “俞三俠真是好心胸?!?/br> 花愷笑贊道,話鋒一轉又道:“不過,你不想知道誰是將你害成那般模樣的兇手么?” 俞岱巖一驚:“花公子真的知道?” “知道,不過,我不能白告訴你?!?/br> 花愷轉首望天。 俞岱巖苦笑道:“公子對俞某有再造之恩,哪怕赴湯蹈火也是應該,又何需如此?” “那不一樣,一事歸一事,救你,是送張真人的壽禮,我樂意,與你無關。你想要知道兇手是誰,那就另付代價?!?/br> 俞岱巖這些日子,也大概了解這人的奇葩性子,聞言也并不在意,只能無奈道:“花公子想要什么?” 花愷撓撓下巴,想了想道:“這樣吧,算你欠我的,將來要為我做三件事,放心,這件事不會違背你的本心?!?/br> 俞岱巖朗笑道:“好,只要不違背俠義之事,別說三件,三十件三百件,俞某也在所不辭?!?/br> 花愷搖頭道:“說三件,便是三件?!?/br> 說著,便轉過身,晃悠悠地往回走。 俞岱巖看著他的背影,搖頭一笑,牽著鼻涕蟲張無忌,也跟著走了 …… 花愷回到自己房中,從懷里拿出一卷書,封皮上寫著五個字:真武七截陣。 這是張三豐臨走時給他的,這老頭眼光毒,心胸也寬,早看出他眼饞這門劍陣,臨走時,以謝他為由,將這門武功謄寫了下來給了他。 翻閱了一會兒,花愷就不禁滿是感嘆。 這卷書上,不是一套武功,而是七套,七套合而為一,才是真武七截陣。這上面不僅記載這七套武功的玄妙,還有它們的來歷。 這是張三豐一日見到真武神像座前的龜蛇二將,想起自己曾游歷天下,在長江和漢水之會所見的蛇山、龜山。 心中若有所悟,長蛇靈動,烏龜凝重,真武大帝左右一龜一蛇,正是兼收至靈至重的兩件物性。 便連夜趕到漢陽,凝望蛇龜二山,從蛇山婉蜒之勢、龜山莊穩(wěn)之形中間,創(chuàng)了這套精妙無方的武功出來。 只是這門從山勢演化出來的武功,那龜蛇二山大氣磅礴,森然萬有,包羅極廣,決非一人之力所能同時施為。 張三豐曾站在大江之濱,不飲不食三晝夜之久,潛心苦思,終是想不通這個難題。到了第四天早晨,旭日東升,照得江面上金蛇萬道,閃爍不定。他才豁然而悟,回到武當山上,給七名弟子各傳了一套武功。 這七套武功能分別行使,也是各有精妙之處。 也能合并使用,二人合力,相輔相成,攻守兼?zhèn)?,威力倍增?/br> 若是三人同使,則比兩人同使的威力又強一倍。 四人相當于八位高手,五人相當于十六位高手,六人相當于三十二位,到得七人齊施,猶如六十四位當世一流高手同時出手。 這就是真武七截陣。 看了這卷書,花愷才終于百分百的確定,張老道真的已經(jīng)達到大宗師之境,而且還是大宗師中,最頂尖的那一搓。 師法自然,化森羅萬象為己道,再進一步,就能天人合一,脫盡凡胎,那時候,人就不再是人,而是天人,是神人,是至人、圣人。 也就是他師父老呂同志所達到的境界。 只不過或許真的有世界極限這一說,張老道空有境界,真實修為卻遠遠不及。 話又說回,這門劍陣,實在是和他創(chuàng)出的人劍相得益彰。 別人不可能一人同使七門劍法,他卻可能。 他創(chuàng)出的這門劍法,本就是一化二,二化三,三三衍化百千數(shù)。 就如他當初對陣二十四高手,所使的就是如今完善的七劍之一——群龍無首,一人能同時化兩人,一劍又能化十二劍,合共二十四劍。 再加上步伐身法,諸般易數(shù)變化,簡直就是人影重重疊疊,讓人無法分辨,如同群龍亂舞飛騰。 這一劍極限是什么,花愷也想不出來,是不是真的能一人分化千百人,他也不知道,但是以一人之力,使出七截陣,應該還是沒問題的。 兩相印證,劍法必然能更上一層樓,或許這也是張老道的用意。 想了想,花愷將秘籍放到一邊,他現(xiàn)在的主要問題并不是劍法,創(chuàng)出人劍,也只是因為機緣巧至,不得不為,現(xiàn)在已經(jīng)可以暫告段落。 現(xiàn)在的當務之急,是突破純陽功的桎梏。