眾人離開(kāi)大帳之時(shí)，慕容律在后面說(shuō)話(huà)，“這位巾幗英雄，呼延將軍護(hù)駕心切，沖撞了你，我代他向你賠罪。”

    諸葛嬋娟知道慕容律是想讓他幫那將軍解毒，卻并不買(mǎi)賬，只是嗯了一聲便走了出來(lái)，并未幫那抽搐不止的將軍解毒。

    四人進(jìn)得帳篷也不交談，或坐倚，或躺臥，各懷心事。

    萬(wàn)中一擔(dān)心的是事情搞僵了婚事會(huì)泡湯。

    胖子在窩火事情不如他料想的那么順利。

    諸葛嬋娟在替南風(fēng)和胖子鳴不平，慕容律先前說(shuō)那話(huà)，擺明了是懷疑三人與萬(wàn)中一是一伙的。

    南風(fēng)想的則是別的事情，那處石門(mén)上的九宮格極有可能是開(kāi)門(mén)機(jī)關(guān)，如果單純的九宮格也還好說(shuō)，只要請(qǐng)了元安寧過(guò)來(lái)，應(yīng)該能夠打開(kāi)。但此事難的是記載開(kāi)門(mén)線(xiàn)索的那些文字是鼎文，他和元安寧都不認(rèn)得鼎文。除此之外還有諸葛嬋娟之前的細(xì)心發(fā)現(xiàn)，那九宮格上的撬動(dòng)痕跡是誰(shuí)留下的？什么人在什么時(shí)候出于什么動(dòng)機(jī)曾經(jīng)去過(guò)那處湖心孤峰？

    此事萬(wàn)中一可能知道，但也可能不知道，不管他知不知道，眼下都不能直接發(fā)問(wèn)，不然會(huì)暴露此行的真實(shí)目的。

    此外，萬(wàn)中一給他留下的印象還是不錯(cuò)的，胖子也挺欣賞此人，可以肯定的是李朝宗和龍?jiān)谱記](méi)有來(lái)過(guò)這里，但他們隨后肯定會(huì)來(lái)，萬(wàn)中一如果繼續(xù)留在這里，極有可能被他們斬殺，得設(shè)法讓萬(wàn)中一離開(kāi)這處湖泊，而最好的方法就是娶了慕容鳳，慕容律自然不會(huì)讓自己的女兒住在這里，一旦成親，勢(shì)必賞賜宅院。

    為了萬(wàn)中一的安全，必須對(duì)慕容律進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖尣剑辽俚米屇饺萋捎信_(tái)階可下，不能將事情搞的太僵。

    吐渾之所以沒(méi)有護(hù)國(guó)一職，可能是因?yàn)槟饺萋刹惶湃蔚朗亢蜕校诵兴膊](méi)有帶了道士和尚同行，但他卻是帶了信鴿的，此處離吐渾并不遠(yuǎn)，信鴿放出，傍晚時(shí)分就有大量僧人來(lái)到，除了僧人，還有不少道士。

    南風(fēng)此前只是讓慕容律召請(qǐng)僧人，沒(méi)讓他請(qǐng)道士，而今道士也來(lái)了，便說(shuō)明慕容律請(qǐng)他們過(guò)來(lái)并不是單純?yōu)榱舜_定并迎接菩薩，還有抵御抗衡他們的意思。

    來(lái)到的僧人有三四十人，身穿大紅袈裟的高僧只有七八個(gè)，道人有十幾人，修為平平，連藍(lán)氣都少，多是升玄以下的紅色靈氣，吐渾疆土很小，國(guó)內(nèi)僧道數(shù)量也不多。

    這些人來(lái)到之后先往大帳見(jiàn)慕容律，此時(shí)八爺和老白就在不遠(yuǎn)處，參見(jiàn)了慕容律之后，眾人便去觀(guān)望老白和八爺，三人耳目清明，能聽(tīng)到那些僧人的交談，吐渾離佛國(guó)比中土要近，對(duì)佛國(guó)的諸佛菩薩比中土了解的更加詳實(shí)，幾位高僧曾經(jīng)前往佛國(guó)朝圣，見(jiàn)到老白之后立刻認(rèn)出了它就是地藏王座下的神獸諦聽(tīng)。

    看罷老白，眾僧方才在慕容律的帶領(lǐng)下過(guò)來(lái)看望胖子，聽(tīng)得帳外的請(qǐng)見(jiàn)之聲胖子方才起身出去。

    幾個(gè)老僧見(jiàn)到胖子，立刻跪倒，頂禮膜拜，口稱(chēng)‘菩薩慈悲，應(yīng)身顯圣?！?/br>
    平心而論慕容律先前并不相信胖子是菩薩轉(zhuǎn)世，原因無(wú)他，胖子行止不像菩薩，反倒更像匪類(lèi)，見(jiàn)眾僧對(duì)他膜拜，心中仍然存疑，“平回大師，你們確定沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)？”

    “絕對(duì)不會(huì)，老衲曾于吉魯寺見(jiàn)過(guò)菩薩金身法像，佛容法相與這少年異?？崴??！崩仙鸬?。

    慕容律仍不敢盡信，又看向另外一個(gè)老僧，那老僧不等他發(fā)問(wèn)，就道，“那白犬乃諦聽(tīng)化身，其真身高大非常，似虎像狼，如獅類(lèi)犼，若它能顯現(xiàn)真身，便可斷定這少年乃地藏王菩薩轉(zhuǎn)世。”

    胖子先前是騎著老白來(lái)的，包括慕容律在內(nèi)的眾人都見(jiàn)到了，按理說(shuō)慕容律亦該信了，但他是一國(guó)之君，若胖子真是地藏王轉(zhuǎn)世，是要跪倒朝拜的，但胖子實(shí)在與他印象中的菩薩相去甚遠(yuǎn)，若是跪錯(cuò)了人，日后傳揚(yáng)出去就會(huì)被人當(dāng)做笑柄，他不敢冒險(xiǎn)，便三度確認(rèn)，“平明大師，你們確定此人就是地藏王菩薩轉(zhuǎn)世應(yīng)身？”

    被問(wèn)到的老僧連連點(diǎn)頭，“地藏王菩薩證道大成，果位略遜佛祖，尤高萬(wàn)佛，其轉(zhuǎn)世應(yīng)身會(huì)酷似證位法身，這少年身形相貌酷似菩薩，又有認(rèn)主諦聽(tīng)跟隨左右，必是菩薩轉(zhuǎn)世無(wú)疑。若有菩薩庇護(hù)，定得國(guó)運(yùn)宏昌，還請(qǐng)皇上虔誠(chéng)接迎?！?/br>
    聽(tīng)得老僧言語(yǔ)，慕容律終于信了，五體投地，謙卑跪倒，“菩薩慈悲，寬恕我等?！?/br>
    皇上一跪，除了道人在內(nèi)的將校兵卒也盡數(shù)跟隨，黑壓壓的跪倒一片，齊呼菩薩。

    胖子雖然虛榮張揚(yáng)，卻沒(méi)想到眾人會(huì)對(duì)他如此禮敬，眼瞅著眾人全部跪倒，反倒慌了，不知如何應(yīng)對(duì)。

    無(wú)奈之下只得看向南風(fēng)，以口型求助，“我該說(shuō)點(diǎn)啥……”

    第二百八十四章 佛門(mén)八戒

    南風(fēng)沒(méi)有說(shuō)話(huà)，倒不是故意不幫胖子，而是這種場(chǎng)合他也不知道身為事主的胖子應(yīng)該對(duì)眾人說(shuō)些什么。

    得不到援助，胖子反倒急中生智，大大咧咧的擺了擺手，“阿彌陀佛，阿彌陀佛，我現(xiàn)在還不是菩薩，就是個(gè)凡人，別跪著了，都起來(lái)，都起來(lái)?！?/br>
    沒(méi)有信仰的人是很可怕的，沒(méi)有德cao底限，什么事情都做得出來(lái)。但信仰一旦變的狂熱也同樣可怕，過(guò)度的崇信會(huì)失去自我，哪怕胖子說(shuō)的隨意，包括慕容律在內(nèi)的眾人仍然對(duì)其虔誠(chéng)的三跪九叩，這才緩慢起身，站起周?chē)?，等他繼續(xù)說(shuō)話(huà)。

    胖子好不容易糊弄過(guò)去，看這架勢(shì)眾人還想讓他說(shuō)話(huà)，沒(méi)辦法，只能說(shuō)，但此番卻沒(méi)能急中生智，萬(wàn)般無(wú)奈只能再度看向南風(fēng)，求助于他。

    南風(fēng)仍不說(shuō)話(huà)，不過(guò)卻歪頭看了看慕容律。

    二人早有默契，哪怕只是一個(gè)眼神，胖子就能知道他心中所想，清了清嗓子沖眾人說(shuō)道，“我這次下來(lái)是有大事要辦的，本來(lái)不想暴露身份，但我發(fā)現(xiàn)慕容律敬天法祖，事佛誠(chéng)心，是個(gè)好皇帝，但有些小地方他做的不夠好，所以我才現(xiàn)身點(diǎn)他一點(diǎn)，當(dāng)皇帝的得尊信守諾，一言九鼎才行?！?/br>
    胖子說(shuō)到此處，看向那群僧人，“你們雖然是我佛弟子，但也是皇帝的子民，念經(jīng)參禪，行善修行是正事兒，在國(guó)家需要你們的時(shí)候?yàn)榫謶n(yōu)，為國(guó)解難也是正事兒，兩件正事兒都不能耽誤?！?/br>
    胖子言罷，眾人面色肅然，再唱阿彌陀佛。

    胖子好不容易擠出這幾句場(chǎng)面話(huà)，唯恐眾人再逼他說(shuō)話(huà)，急忙擺手，“好了，好了，不說(shuō)了，都各忙各的吧?！?/br>
    胖子是菩薩，菩薩說(shuō)的話(huà)是有份量的，眼見(jiàn)胖子說(shuō)他是個(gè)好皇帝，慕容律喜不自勝，胖子這幾句話(huà)抵得上千條愛(ài)民仁政，勝過(guò)萬(wàn)兩撫恤粥銀，菩薩都承認(rèn)他是個(gè)好皇帝，子民哪個(gè)敢不服。不過(guò)在歡喜之余，也多有自省，以后可得好好干，可不能給菩薩丟了臉。

    有些時(shí)候一句話(huà)就能化敵為友，胖子這幾句話(huà)就達(dá)到了這個(gè)效果，慕容律的態(tài)度瞬時(shí)逆轉(zhuǎn)，對(duì)三人恭敬非常，禮遇萬(wàn)分。

    但同樣是一句話(huà)，也能置他人于萬(wàn)劫不復(fù)，胖子倒是把和尚給推上了很高的高度，但無(wú)形之中就把道士貶低了，在場(chǎng)的道人臉色都很難看，看這架勢(shì)以后的日子怕是沒(méi)法兒過(guò)了。

    見(jiàn)此情形，胖子急忙指著南風(fēng)沖那些僧人說(shuō)道，“這是我在人間的結(jié)義兄弟，授箓太玄，一品高功，我跟他是兄弟，你們跟道士也得和睦相處，可不能欺負(fù)人家?！?/br>
    眾僧聞言，恭聲應(yīng)是。

    那群道人本來(lái)還在擔(dān)心受到排擠打壓，而今也消了顧慮，一堂和氣，皆大歡喜。

    胖子的身份得到認(rèn)可，接下來(lái)的事情就好辦了，菩薩都說(shuō)話(huà)了，萬(wàn)中一和慕容鳳的親事自然不會(huì)有問(wèn)題，實(shí)則慕容鳳本來(lái)還是不樂(lè)意的，但耐不住胖子一句前世姻緣，這就完了，前生今世的事情誰(shuí)能說(shuō)得清楚，還不是胖子說(shuō)啥就是啥。

    不過(guò)說(shuō)來(lái)也怪，自從聽(tīng)了胖子那句前世姻緣，慕容鳳對(duì)萬(wàn)中一就出現(xiàn)了異樣的感覺(jué)，女人都喜歡胡思亂想，也都渴望刻骨銘心的戀情，得不到就幻想得到，所謂的異樣感覺(jué)只不過(guò)是慕容鳳的幻想和自我欺騙，實(shí)則萬(wàn)中一哪是什么玉樹(shù)臨風(fēng)癡情三世的如意郎君，他就是個(gè)千年成精的癩頭王八。

    不管怎樣，婚事就這么定了，雙方也都同意了，接下來(lái)就是瑣事了，慕容律要設(shè)宴，胖子本來(lái)是喝酒吃rou的，但一群高僧在下面看著，他酒也不能喝了，rou也不能吃了，只能挑些素菜來(lái)吃。實(shí)則被人崇拜的感覺(jué)并不很好，想要維持這種感覺(jué)，就得一直端著，好不疲累。

    晚宴結(jié)束之后，這群人還不放過(guò)胖子，請(qǐng)他講經(jīng)。胖子不同意，他們就求。還不同意，就跪著，不講經(jīng)就不起來(lái)，在他們看來(lái)胖子可是地藏王菩薩，隨便說(shuō)點(diǎn)什么都能令他們終生受益。

    胖子沒(méi)招兒了，只能同意，借著出來(lái)解手的機(jī)會(huì)求計(jì)南風(fēng)，“咋辦？”

    “什么咋辦？”二人站在崖邊撒尿。

    “講經(jīng)啊，我哪會(huì)呀。那群老東西對(duì)經(jīng)文肯定比我熟，我要是講錯(cuò)了豈不讓他們恥笑？”胖子發(fā)愁。

    “不會(huì)的，他們現(xiàn)在對(duì)你異常崇信，不管你說(shuō)什么，在他們看來(lái)都是對(duì)的?！蹦巷L(fēng)說(shuō)道。

    胖子連連搖頭，“那也不成啊，萬(wàn)一我說(shuō)錯(cuò)了，他們照著做了，豈不是害了他們?！?/br>
    南風(fēng)提上褲子，系著腰繩兒，“要不這樣，你別跟他們講經(jīng)了，跟他們講話(huà)吧，想到什么就說(shuō)什么，也別端拿，那樣反倒不像?！?/br>
    “那也不能隨便說(shuō)啊，總得有個(gè)脈絡(luò)?！迸肿诱f(shuō)道。

    南風(fēng)想了想，說(shuō)道，“你就跟他們說(shuō)八戒吧，這個(gè)簡(jiǎn)單，也不容易露餡?！?/br>
    “這個(gè)辦法好?！迸肿狱c(diǎn)頭，八戒是佛門(mén)弟子日常遵守的戒律，可深可淺，不容易出錯(cuò)。

    “行，你進(jìn)去吧，我去勸勸那犟驢，讓她把那倒霉將軍的毒給解了?！蹦巷L(fēng)說(shuō)道，那表忠的將軍抽搐一陣兒也就起來(lái)了，卻落了個(gè)病根兒，不能說(shuō)話(huà)，席間過(guò)來(lái)沖諸葛嬋娟敬酒，諸葛嬋娟也不理人，現(xiàn)在還啞著呢。

    胖子聞言急忙拉住南風(fēng)，“你別走，你跟我一起進(jìn)去，你不在我心里沒(méi)底。”

    “你們和尚開(kāi)法會(huì)，我一個(gè)道士跟著攙和什么?！蹦巷L(fēng)不想去。

    “打虎親兄弟，去吧去吧?！迸肿油?。

    “至于嗎？”南風(fēng)笑。

    “還不如讓我去打老虎呢，我最頭疼的就是這個(gè)?！迸肿訃@氣。

    南風(fēng)無(wú)奈，只能隨胖子一起進(jìn)去。

    該走的都走了，人也不多，只有那幾個(gè)老僧，慕容律自然得陪著，萬(wàn)中一也在，就這些人了。

    胖子得坐主位，慕容律在旁邊陪著，那些老僧分居左右，南風(fēng)和萬(wàn)中一在下首。

    大帳里點(diǎn)著牛尾燭，還燃著香，高僧講經(jīng)按規(guī)矩應(yīng)該用金盆先洗手，武林中人的金盆洗手就是學(xué)的和尚的，不過(guò)盆子倒是有，水也備下了，胖子卻沒(méi)洗手，坐下之后隨口說(shuō)道，“都不是外人，不要那么拘束，我現(xiàn)在還不是菩薩，就不跟諸位講說(shuō)經(jīng)文了，隨便聊上幾句吧?！?/br>
    眾人本來(lái)正襟危坐，聽(tīng)他這般說(shuō)，便略有放松，不過(guò)卻沒(méi)有似他那般垂腿兒坐著，都是盤(pán)著腿兒，連慕容律都是盤(pán)著腿。

    胖子定了定神，清了清嗓子，“諸位都是受過(guò)比丘諸戒的大德高僧，經(jīng)文典籍研讀的都很透徹了，我就不與你們說(shuō)這些了，說(shuō)點(diǎn)平日里經(jīng)常用到的，你們挑著聽(tīng)，認(rèn)為我說(shuō)的有道理就聽(tīng)，認(rèn)為我說(shuō)的沒(méi)有道理，就別往心里去，我還不是菩薩，說(shuō)的不一定對(duì)。”

    胖子努力的想要緩和氣氛，但菩薩當(dāng)前，眾人還是做不到平靜放松，南風(fēng)自然是例外的，別說(shuō)胖子是地藏王菩薩，就算是釋迦如來(lái)，在他眼里也還是那個(gè)抱著罐子吃剩粥的小胖子，真正的兄弟是不會(huì)因?yàn)閷?duì)方地位高了而生分疏遠(yuǎn)的。

    “佛門(mén)第一戒，戒殺生。”胖子說(shuō)到此處看向眾僧，“你們殺過(guò)生沒(méi)有？”

    胖子看到誰(shuí)誰(shuí)低頭，不問(wèn)可知都?xì)⑦^(guò)，只不過(guò)是大小多少的問(wèn)題，可能沒(méi)殺過(guò)人，但誰(shuí)敢保證自己走路不踩死螞蟻。

    見(jiàn)眾僧低頭，胖子繼續(xù)說(shuō)道，“殺生最大的可能就是殺來(lái)吃了，閑著沒(méi)事兒殺著玩兒的應(yīng)該不多，賊寇越貨殺人的情況也不很多，殺戮大多是為了糊口，我說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)吧？”

    胖子雖然說(shuō)的通俗，卻不無(wú)道理，眾僧點(diǎn)頭。

    胖子又道，“佛說(shuō)萬(wàn)物有靈，一花一木也有靈性，有靈性就有生命，其實(shí)咱們吃齋也是殺生，咱把草木的后代給殺了，不同于牛羊的是草木不會(huì)說(shuō)話(huà)，不會(huì)喊疼，也不流血，所以我們就感覺(jué)不那么殘忍，但說(shuō)到底咱還是殺生了，而且每天都在殺?！?/br>
    胖子的這番話(huà)沒(méi)有得到眾僧的回應(yīng)，亦不知道眾僧是在反省還是不同意他的看法，但這并不影響胖子繼續(xù)往下說(shuō)，“這個(gè)戒殺生我覺(jué)得不是絕對(duì)的不殺，而是別亂殺，能吃素就別吃葷了，畢竟牛羊的靈性比草木要大一點(diǎn)。

    平日里若是遇到惡人，能度化就度化，不能度化也不用一味的度化，有些人你是感化不了的，你不殺惡人，惡人可能就會(huì)害死更多的好人，怎么辦，殺了，把惡人殺了，我不下地獄誰(shuí)下地獄，為了眾生活命，這個(gè)罪名我背了，這個(gè)惡人我當(dāng)了。

    所以啊，咱們不能太拘泥，也不用因?yàn)樽呗凡人牢浵?，點(diǎn)燈燒死飛蛾而害怕，那都是小事兒，不影響你成佛正果，如果光去盯著這些小事兒，那就不是慈悲，而是魔障啦?！?/br>
    起初胖子還有些緊張，說(shuō)到這里已經(jīng)放開(kāi)了，也不在乎眾僧看法了，繼續(xù)說(shuō)道，“第二戒，戒偷盜，這個(gè)咱要說(shuō)偷盜，就得明白啥是偷盜，我覺(jué)著吧偷盜就是讓別人受到了損失，偷盜肯定是不對(duì)的，但是，如果我快餓死了，又沒(méi)人肯施舍，為了活命我可能會(huì)去偷吃的，但我絕不會(huì)去偷窮人的，我們不能為了自己活命而害死別人。”

    胖子說(shuō)到此處去拿水杯喝水，與此同時(shí)看向南風(fēng)。

    南風(fēng)微微抬手，示意他將語(yǔ)速放緩一些，胖子雖然說(shuō)的粗淺了一些，也不太全面，但大致還是正確的，只是語(yǔ)速太快，在世人眼里說(shuō)話(huà)太快不是反應(yīng)靈敏的表現(xiàn)，而是不夠沉穩(wěn)。

    胖子微微點(diǎn)頭，放下水杯繼續(xù)說(shuō)道，“再說(shuō)第三戒，戒霪邪，那個(gè)誰(shuí)不是說(shuō)過(guò)嗎，食色性也，吃飯和討老婆是人的本性，咱們說(shuō)的戒霪邪跟凡人的娶親是兩碼事，凡人娶老婆生孩子都是對(duì)的，要不然世人很快就死絕了，咱們說(shuō)的霪邪是不能坑蒙拐騙的欺負(fù)人家，那肯定不對(duì)。另外咱之所以要戒色，主要是對(duì)自己定力的一種約束，是空明見(jiàn)性，連最難控制的咱都控制住了，還有什么是咱們控制不住的?！?/br>
    胖子說(shuō)話(huà)，自然沒(méi)人打岔，停頓過(guò)后，胖子又道，“第四戒是戒妄語(yǔ)，戒妄語(yǔ)說(shuō)白了就是不撒謊，吹牛擂鼓肯定是妄語(yǔ)，但過(guò)分自謙也是妄語(yǔ)，妄語(yǔ)就是不說(shuō)實(shí)話(huà)，說(shuō)大了是妄語(yǔ)，說(shuō)小了也是妄語(yǔ)，你是小沙彌就別說(shuō)自己是**師，你是**師也別說(shuō)自己是小沙彌，是啥就說(shuō)啥，別怕別人說(shuō)你不謙虛，要是在乎凡人的看法，你們就著相啦?！?/br>
    胖子這番話(huà)令那些僧人神情更加凝重，多有反省，狂妄之言他們的確不曾說(shuō)過(guò)，但胖子所說(shuō)的后一種情形的確存在，仔細(xì)想來(lái)，與實(shí)情不符的謙卑言語(yǔ)也的確流于虛偽。

    “五戒飲酒，這個(gè)跟戒霪邪有點(diǎn)像，喝酒容易上癮，參禪悟道的前提是控制住自己，控制不住自己可不成。另外，這戒飲酒還有個(gè)原因，咱是吃供養(yǎng)的，喝酒很奢侈，不能讓施主感覺(jué)咱拿了人家的布施在花天酒地?！?/br>
    說(shuō)到此處，胖子想打哈欠，強(qiáng)行忍住了，強(qiáng)打精神繼續(xù)說(shuō)道，“六戒著香華，這個(gè)不難做到，出家人四大皆空，連皮囊都是假的，皮囊之外的東西更不重要，不能穿的太花哨?！?/br>
    八戒由難至簡(jiǎn)，胖子說(shuō)的便越發(fā)簡(jiǎn)單，“七戒坐臥大床，這個(gè)也得看什么情況，如果只有一張大床可睡，難不成還要舍了它睡在地上？不能太過(guò)拘泥，不刻意追求奢華也就是了，睡在哪里，坐在何處，視情況而定。”

    “八戒非時(shí)食，過(guò)午不食這規(guī)矩其實(shí)有些不近人情，至少我覺(jué)得不近人情，說(shuō)白了就是得了施主的供養(yǎng)，有些心虛，不敢飽腹。都餓的前胸貼后背了，哪能靜得下心研習(xí)佛法，哪怕不能吃撐，怎么著也得吃個(gè)七分飽吧，據(jù)我所知各國(guó)朝廷都撥給寺院不少田產(chǎn)，與其將那些田產(chǎn)租給農(nóng)人耕種暗得金銀，倒不如自己拿來(lái)耕種，得了米糧也能多吃一些，少與人伸手討要。”

    “一開(kāi)始我就說(shuō)了，我現(xiàn)在還不是菩薩，說(shuō)的也不一定就對(duì)，就說(shuō)這么多吧，時(shí)候不早了，都去睡吧……”

    第二百八十五章 千年往事

    胖子說(shuō)完，直身站起，那一干僧人急忙合十唱佛，“南無(wú)阿彌陀佛，萬(wàn)謝菩薩開(kāi)示。 ”

    “我說(shuō)了多少遍了，我還不是菩薩，”胖子連連擺手，“我說(shuō)的這些也不一定對(duì)，你們挑著聽(tīng)。”

    眼見(jiàn)胖子要走，慕容律上前挽留，情愿讓出大帳供胖子歇息，胖子搖頭拒絕，與南風(fēng)一同離開(kāi)了大帳。

    出得大帳，胖子環(huán)視左右，見(jiàn)左右無(wú)人，急忙低聲問(wèn)道，“我說(shuō)的咋樣？”

    “有條不紊，淺顯直白。”南風(fēng)沖胖子豎起了拇指，實(shí)則胖子說(shuō)的并不是非常全面，也不是非常深刻，不過(guò)對(duì)于胖子來(lái)說(shuō)，不出丑丟人就已經(jīng)算成功了。

    聽(tīng)南風(fēng)這般說(shuō)，胖子如釋重負(fù)，“接下來(lái)咋辦？”

    南風(fēng)想了想，說(shuō)道，“慕容律肯定會(huì)邀請(qǐng)你去吐渾，你隨他去一趟吧，我和諸葛嬋娟想辦法把這里的事情處理了?！?/br>
    “你可饒了我吧，”胖子連連搖頭，“我不去，去了他再讓我講經(jīng)咋辦？”