顧擷岡說：“張璁只是個(gè)二甲七十二名進(jìn)士，照例進(jìn)不了翰林院，當(dāng)不上庶吉士。但是嘉靖因?yàn)閺堣诖蠖Y儀斗爭中立了大功，便破格任命他為翰林院學(xué)士，而且進(jìn)入了內(nèi)閣，這中間的內(nèi)幕我知道。自從高皇帝朱元璋廢除丞相制，推行內(nèi)閣制以來，歷任內(nèi)閣首輔正人君子不多，專橫跋扈的小人不少，結(jié)黨營私，拉幫結(jié)派，勾心斗角，相互傾軋。

    明朝歷代皇帝就是利用內(nèi)閣成員之間的內(nèi)斗、內(nèi)耗、相互掣肘，達(dá)到牽扯和控制內(nèi)閣的目的，這樣可以毫不費(fèi)勁地把皇權(quán)牢牢地掌握在自己手中。

    嘉靖雖然年青，但他是個(gè)絕頂聰明的人。經(jīng)過這次大禮儀斗爭，他明白一條真理：只有權(quán)謀加鐵腕才能征服那些不怕死的權(quán)臣和言官。為了不讓內(nèi)閣首輔獨(dú)攬大權(quán)，以至于威脅到自己的皇權(quán)，必須找一些可以任由他cao縱、牽線的木偶進(jìn)入內(nèi)閣當(dāng)首輔，而張璁這個(gè)jian佞小人正是他物色好的第一個(gè)木偶。

    我看嘉靖以后還會不斷地物色容易cao縱的木偶，以嘉靖的個(gè)性，內(nèi)閣成員和首輔不可能長期不換，肯定會像走馬燈似的撤換?！?/br>
    文昌君說：“二弟說得對，嘉靖要的就是像張璁那樣的木偶進(jìn)內(nèi)閣。明朝祖制規(guī)定，進(jìn)入內(nèi)閣必須是翰林院學(xué)士，做過庶吉士；還要有多數(shù)朝臣聯(lián)名舉薦，再由內(nèi)閣審定，上報(bào)皇帝批準(zhǔn)，經(jīng)過這樣三道程序才能入閣，內(nèi)閣首輔通常也要走以上程序。但是皇帝有權(quán)親自下旨讓某人進(jìn)內(nèi)閣，這叫做‘中旨’，也就是不經(jīng)過這三道程序，直接由皇帝任免內(nèi)閣成員及首輔。

    但是像這樣不走程序的內(nèi)閣成員及首輔會遭到朝臣的鄙視和唾罵，所以有骨氣的官員寧可不進(jìn)內(nèi)閣，不當(dāng)首輔，也不愿意走‘中旨’這條路子。張璁沒有進(jìn)過翰林院，當(dāng)過庶吉士，更沒有人推薦他，嘉靖只得下‘中旨’讓張璁進(jìn)內(nèi)閣。

    但是出乎嘉靖意料的是，任命張璁的“中旨”剛一下達(dá)，彈劾張璁的奏折鋪天蓋地落到他的頭上。幸好內(nèi)閣首輔楊一清看了張璁寫的大禮儀奏折十分賞識，認(rèn)為張璁小有才華，因此出手鼎力相助，張璁總算勉強(qiáng)擠進(jìn)了內(nèi)閣?！?/br>
    顧鼎臣說：“平心而論張璁也算不上是個(gè)壞人，只不過是個(gè)善于投機(jī)取巧的小人。他靠皇上的‘中旨’和楊一清的幫助，越級進(jìn)入內(nèi)閣后，遭到群臣唾罵，謾罵他的奏折足可以把他淹沒了，張璁已經(jīng)成了人人討伐、人人共誅的jian佞小人。不過憑他在大禮儀斗爭中的功勞，嘉靖想讓他進(jìn)入內(nèi)閣也不為過。

    楊一清是久經(jīng)考驗(yàn)的官場高人，二十年前是張永出手幫助了他，從此他平步青云，進(jìn)入內(nèi)閣，楊廷和致仕后，他便當(dāng)上了內(nèi)閣首輔。二十年后楊一清出手幫助張璁，也讓張璁平步青云，進(jìn)入內(nèi)閣。

    內(nèi)閣向來是個(gè)是非之地，相互爭斗的戰(zhàn)場，我看張璁的野心很大，他的目標(biāo)是想當(dāng)內(nèi)閣首輔，看來?xiàng)钜磺宓囊簧γ摵颓淝湫悦貙г趶堣氖种??！?/br>
    顧履方說：“父親大人心地善良，寬以待人，與世無爭，已經(jīng)是三朝元老了，至今還在詹事府和翰林院任職。我看張璁完全是一個(gè)投機(jī)倒把的商人，當(dāng)初就不應(yīng)該幫他搜集整理資料，助他寫成那篇大禮儀奏折。這種jian佞小人一旦得志便猖狂，他純粹是靠拍馬屁進(jìn)的內(nèi)閣。”

    顧鼎臣說：“此中世事我不能與時(shí)沉浮，株守此官已經(jīng)十幾載，人皆為之鳴不平，而我則處之泰然，略不以為意。若以此為謀利祿名譽(yù)之資，便非好人。我進(jìn)不進(jìn)內(nèi)閣不重要，為官一任，造福一方，做官就是要用朝廷賦予的權(quán)力為百姓做實(shí)事，做好事，決不能以權(quán)謀私，更不能徇私枉法?！?/br>
    文昌君和顧擷岡齊聲稱贊道：“義父和王守仁一樣，向來清正廉潔，為人謙和，做官處世講究倫理道德，中庸之道。義父做的是京官，王伯父卻一直受排擠，大部分時(shí)間做的是地方官員；義父走的是清明廉潔之道，王伯父走的是圣賢哲人之路，都是令人敬佩的清官、好官。”

    (本章完)