第33節(jié)
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這一片地方,本來就是那險惡之處,九轉十八彎,而且水流湍急,本來就是入蜀之險道。 不但如此,這連綿幾百里的地方,還有許多水寨。 那等水寨,并非是耕讀漁樵的良善之輩,許多家伙都是刀口舔血之人,平日里也忙著農(nóng)務,而缺錢了,便仗著在江邊浮沉的水性,打劫這過往的船只。 有仗義的,只劫錢財不傷人,甚至還給你留下些本錢。 有的則兇悍許多,人、船、貨物財物,他全都要,吞進肚子里,骨頭渣兒都不剩下。 這些水匪本是長江水道上的一大禍患,太平盛世之時都存留,更不用說這軍閥橫行、互不統(tǒng)屬的亂世,更是囂張無比。 不過這些水寨也是江湖人,茅船頭當年開拓水道的時候,已經(jīng)將路給走通了。 這路通了,大的寨子不用擔心,報個名號即可。 怕就怕那剛下水的蟊賊兇人,這幫人不講規(guī)矩,憑的就是一個“橫”字,所以每一次走船,茅平禮都會跟隨著,就是為了隨時處理此事。 小木匠在碼頭上聽那幫人說得神乎其神,心中有些擔憂,于是就在船頭一直打量著。 那只癡肥橘貓卻是個沒心沒肺的主兒,喵嗚兩聲之后,舔著爪子,又睡去了。 小木匠有的時候,都懷疑這并不是一只貓。 貓哪有這般懶? 它恐怕是那投錯了胎的豬吧? 相較于小木匠和排教眾人的如臨大敵,那道士卻顯得輕松許多,他一直睡到了傍晚時分,方才醒轉,打著哈欠,簡單地洗了一把臉之后,過來問了一回,隨后又離開了,回到了船艙里去。 他倒是個心大的人。 雖然小木匠不相信他是從那什么南海過來的,但也覺得此人是真有本事,說不定真的不害怕。 事實上,站了一天,小木匠也有些困乏了,于是就在船幫上找了個位置,盤腿打坐。 他行了三個周天,睜開眼來,感覺這幾日聚攏的氣息,卻比往日里站樁扎馬步、打熬力氣時,一兩個月來的效果都強上許多。 他不但力氣變得充足許多,而且耳聰目明、五感發(fā)達,與周遭環(huán)境的感應,仿佛都強上許多。 這,就是修行的效果? 小木匠越想越激動,感覺自己算是走了狗屎運,或許自己真的能夠出人頭地,與屈孟虎、洛富貴那般,與凡人不同呢。 這時,旁邊傳來腳步聲,緊接著,那莫道士又來到了小木匠的身邊,打量了一會兒他,突然問道:“我這兩日認真打量過你,發(fā)現(xiàn)你并非天賦異稟、根骨絕佳之輩,如你這般年紀,卻能夠感悟到’炁‘,也并非領悟而來,卻有人在你體內(nèi)留下種子,度化了你——能告訴我,那人是誰嗎?” 聽到這話兒,小木匠楞了一下,這才想起來,自己之所以能夠感受到炁,是因為頭頂之上的一股熱流。 在他走投無路,無法參悟的時候,是這股熱流出現(xiàn),并且完成了他人生之中的第一次周天導引。 那熱流,便是道士所說的“種子”么? 誰種下的? 小木匠回憶了一下,悚然發(fā)現(xiàn),做出這等事情的,并非旁人,而是那魯班圣殿中活過來的石像。 而那石像,極有可能就是紅蓮老祖徐三歲。 小木匠想起種種,越發(fā)覺得事情有些古怪,張了張嘴,卻不知道該如何與面前這位道士說起。 對方是個心思縝密,性格豁達之輩,他若是說了謊,對方絕對是能夠瞧出來的;而這事兒,又關系到自己的師門秘密,貿(mào)然說與旁人知曉,總是不太好的。 那道士瞧見小木匠欲言又止,便知曉他心中的顧慮,笑了笑,說道:“若是不方便,也不必多言?!?/br> 他對小木匠說道:“我之所以找你說起此事,是因為這兒?!?/br> 他指著小木匠的右肩,示意他稍微脫下來一點。 小木匠不知其意,將衣服拉下來,發(fā)現(xiàn)右肩的肩胛骨上面,有一小塊銅錢大小的黑色污漬。 這是以前沒有的,小木匠以為是蹭到了灰兒,伸手過去拍了拍,想要撣掉,卻不曾想這污漬仿佛長在了上面一般,小木匠伸手去搓也沒有能搓掉。 他沒有什么忌諱,吐了點兒口水在掌心上,再一次搓,發(fā)現(xiàn)這黑色污漬,居然沒辦法搓下來。 小木匠有些懵了,問:“這是什么?” 道士打量了一下,甚至湊上前來,鼻尖差點兒都湊在跟前,細細地嗅了一會兒,這才抬起頭來,開口說道:“我常年居于南海,對于北地的巫法道術并不是特別地了解,只能夠感覺得出,這里面有著濃郁的死氣,對你或許會不利?!?/br> 小木匠聽了,很是驚訝,說死氣? 他摸了摸那黑色斑塊,發(fā)現(xiàn)這上面除了有一塊擦不去的黑點,別的一點兒異樣的感覺都沒有。 道士問:“你最近是不是去過什么穢氣之處,又或者撞到了什么邪,惹到了什么不該惹的人呢?” 穢氣之處? 撞邪? 小木匠不由得想到了魯班神殿的詛咒,想到了自己師父死去的原因,頓時就吸了一口涼氣。 他問那道士,說對,大概是——可有解法? 道士說我前面說了,對這事兒,我并不是很了解,倘若是我?guī)煹茉?,或許能行。 他瞧見小木匠有些害怕,不由得笑了,說道:“我們修行之人,天生精血氣旺,對于死氣,其實天然克制,你只是沾染一點,過不了多久,想來就會消失了的;即使不行,回頭你再找專業(yè)的人來弄,都來得及的……” 他的寬慰,讓小木匠放心一些,而這個時候,船頭傳來了茅平禮的喊聲:“諸位小心了,到了急流處?!?/br> 話音剛落,他們所在的頭船就是猛然一蕩,緊接著江流湍急起來。 小木匠還想要多問道士兩句,他卻回到了船艙去,而他不得不緊緊抓著船幫,保持平衡,然后朝著那虎皮肥貓睡覺的地方走去。 他怕那小畜生跌落江中了,畢竟這幾日瞧下來,那家伙是怕水的。 一掉下水,估計就得淹死。 果然,小木匠擔心得沒錯,這邊兒浪一湍急,船變得晃蕩不已,那只兇狠的癡肥橘貓就變成了軟腳蝦,它一雙前爪抱著船艙的橫欄,“喵嗚、喵嗚”地叫喚著,仿佛要了它的命一般。 小木匠過去,抱住這只嚇得瑟瑟發(fā)抖的肥貓,卻聽到船頭有吼聲,好幾人都在喊叫。 出事了? 他抱著虎皮肥貓就往前走,走到中段,瞧見一個排教船工沖著他使勁兒揮手,并且大聲叫道:“那邪祟果真來了。” 小木匠聽到,心頭猛然一跳。 還未等他反應過來,卻感覺腳底下的船板陡然一震,若不是自個兒基本功扎實,馬步很穩(wěn),差點兒就摔了出去。 不過他這邊站住了,沖著他喊叫的那個船工,卻是沒站住,身子騰空,直接跌出了船去。 那船工落水被人瞧見,大聲招呼,小木匠瞧見茅平禮沖了過來,抓著一根粗繩,朝著那人扔去,口中大聲喊道:“快,快,快……” 此刻的茅平禮并非平時船家打扮,而是披著一身大氅,上面滿是羽毛,頭上還頂著牛頭骨,十分古怪。 顯然他剛才在前頭,已經(jīng)在跳起巫薩,想要驅走水中的那邪祟。 與此同時,頭船、尾船,都有鼓聲響起。 這是排教祛除邪祟的手段。 茅平禮扔下繩索,他身邊幾名船工,手中都拿著木柄鐵叉,朝著水下望去,那落水的船工浮上水面,伸手抓住了繩索,正要借力上船,卻瞧見船上幾人的臉色,都變得格外難看。 他下意識地低頭望去,卻瞧見一片巨大的黑影,出現(xiàn)在了身下。 啊…… 他驚慌大叫著,被那黑影,猛然拽下了水里去。 茅平禮瞧見,顧不得太多,從旁邊船工手中搶過一根鐵叉來,竟然直接跳進了水里去。 他倒也是藝高人膽大,一個猛子扎進去,小木匠看得心慌,趴到船邊往下望,卻見這江水渾濁,很難瞧清水下的情況,卻有那鮮紅的血冒出,然后就是水泡翻滾,十分可怖。 如此過了十幾秒,原本落在水中的那船工浮出,旁邊幾個排教的漢子七手八腳,將他撈起,趕忙問道:“當家的怎么了?” 那人吃了一肚子水,一邊吐,一邊哭,卻是不說話。 他嚇壞了。 大家都覺得,只怕這茅平禮是沒救了。 就在這時,突然間船艙之上,有一人冷笑:“孽畜!” 話音剛落,卻見一道黑影躍到了水面上,卻是那姓莫的道士,緊接著,在眾人為之錯愕的目光注視下,那道士背上的劍出鞘了。 劍出鞘,勢若驚鴻流光,在道士手中刷刷兩下,卻化作有形劍氣,落入水中去。 幾秒鐘之后,那江面上,浮出了一條身長兩丈的鐵鱗巨鱷來,氣息皆無。 那道士站立在其頭頂,右手持劍,左手則抱住受了傷的船頭茅平禮。 在場眾人,皆驚詫莫名,而小木匠瞧見,緩緩吐出一口濁氣。 這世間,當真多奇人也。 道士斬殺水中妖鱷,剖了下顎,取出一串圓珠子來,碾碎兩顆,分別涂在了茅平禮與那船工的傷口處,然后收了其它,與船上眾人拱手之后,騰身而起。 他跨越十數(shù)丈的江面,飄然而去,只留下一船臉色錯愕之人,以及…… 漂浮在江面上的巨鱷尸體。 卷尾語 新書《民國奇人》的第一卷魯班天機完結,我們隨便聊一聊。 關于這本書,其實是早就有所想法,但一直覺得我的能力,可能還沒辦法駕馭歷史感太過于前的作品,我生怕寫不出時代感來,所以等了這么久,才敢動筆,而在此之前,我找了各種各樣的民國書籍、資料、帖子以及紀錄片,甚至電影、電視劇來看,試圖結合我的所知所想,再加上這些知識,寫出一個不是披著一層民國皮、而是有血有rou的故事來。 清末民初,是中華民族最黑暗,也是最光明的時代。 社會大動蕩,國民大覺醒,制度大轉變,文明大轉型,風云變幻的大時代涌現(xiàn)出大量人物:軍閥、舊式文人、炮哥、土匪、革命者、洋人,以及世人不知道的修行者、妖魔鬼怪…… 這個時代既有中外文化沖撞,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)的爭斗,也有逝去的江湖與新時代的融合。 所以我很希望能夠通過故事將那個年代的人和事,給重現(xiàn)出來。 這個是紀念,也是重現(xiàn)。 我會傾盡全力,盡己所能地去書寫,關于我心中所想的民國傳奇,那些奇人,那些奇事,也希望它能夠成為我自己寫作生涯的又一個巔峰。 說完了本書寫作的初始想法,回到故事本身來。 故事開端,用了一個民間流傳比較廣泛的東西,叫做魯班教。 關于魯班教,民間多有流傳,比如厭勝之事,就是做泥工、木工的匠人,在你起房子的時候,如果受到不好的待遇,就會擱你家地基或者梁上放點兒東西,詛咒你,讓你家倒霉,或者出禍事,又或者通過與鬼神交易,獲取害人的咒力,什么九牛造法、千斤拖山榨法、金刀利剪法、藏身法等等,甚至還有跟鬼神借紅燒rou的手段。