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    上官致遠(yuǎn)一覺醒來時，祠堂的天井里已經(jīng)射進(jìn)秋日燦爛的陽光。祠堂是一進(jìn)四重雕梁畫棟的抬梁式架構(gòu)，除側(cè)置廂房，內(nèi)設(shè)戲臺一座外，還有中廳前后大小天井兩個，所以光線很是充足。上官致遠(yuǎn)一骨碌爬了起來，他和視線首先落在掛在房間里的那桿獵槍上。像這種土銃，這里的山民幾乎家家都有一把，后來，公安部門開展了幾次收繳行動，但還是有些山民不愿意上繳。

    自從俞師傅把他年輕時的打獵用的獵槍放在上官致遠(yuǎn)的房里后，上官致遠(yuǎn)覺得睡得比以前踏實。即使在星期六晚上，他一個人睡在祠堂里也不怎么害怕。俞師傅跟他說過土獵槍能驅(qū)鬼辟邪。

    在外散了一會兒步，上官致遠(yuǎn)返回了宿舍。這時，他看到俞師傅正在祠堂前重戲臺旁邊的四方大天井露天青石月臺上翻曬草藥。祠堂前重朝南的正門幾乎沒有打開過，前重的戲臺平時很少有人過來，所以顯得是陰氣逼人。上官致遠(yuǎn)邊和俞師傅打招呼，邊走了過去。

    和俞師傅接觸得多，上官致遠(yuǎn)慢慢知道了有關(guān)老校工的一些陳年往事，他年輕時在富水水庫里做過飯，無獨有偶的是，老校工居然認(rèn)識上官致遠(yuǎn)的養(yǎng)父上官里仁。上官里仁在195八年做水庫時，是當(dāng)時富河村民工營的會計，這事，上官致遠(yuǎn)聽養(yǎng)父提起過：那幾年是他作為一個讀書人最為榮耀的日子，能參加這樣一個大型水庫的建設(shè)，并且在那個勒緊褲腰搞建設(shè)，每人每餐只有幾兩米的日子里，他們后勤人員卻沒有餓著。

    俞師傅是隨當(dāng)時山茶民工營參加水庫大壩建設(shè)的，他最先認(rèn)識富河村的孫有義，因為孫有義經(jīng)常去找在富河營當(dāng)會計的上官里仁唱采茶戲，當(dāng)他們一唱起《山伯訪友》的經(jīng)典唱段時，老校工就會跟著哼幾句。時間長了，俞師傅發(fā)現(xiàn)了端倪，孫有義來找當(dāng)會計的上官里仁唱采茶戲其實就是個幌子：因為當(dāng)兩人一唱起來的時候，和孫有義同來的老孟頭、孫有武等人就會趁機偷走里面的糧食和菜蔬。

    那年頭，幾乎所有人眼睛餓得發(fā)綠，更況這些在工地上從事超強度體力勞動的民工。所以，才有了孫有義導(dǎo)演的這一幕鬧劇。

    其實，傅師傅看出來了，上官里仁也知道其中的貓膩，他只是佯裝不知。

    那年月，每人每餐只有四兩米，五六片蘿卜、幾筷子白菜。餓得實在受不了就漫山遍野找野菜吃。要是能弄到一只魚，那就是難得的美味佳肴！

    “那時候，野菜比我現(xiàn)在的草藥都難找！”俞師傅一邊翻曬著地上藥材，一邊對上官致遠(yuǎn)說，“人就像牲口一樣，見到青草都要咬上幾口；在水邊看到洗菜人丟的白菜梆子撈起來就往嘴里塞；附近的村民來工地上賣糠粑，一會兒功夫就會被搶個一干二凈，糠粑賣到五角、一塊還是供不應(yīng)求。

    正在上官致遠(yuǎn)和俞師傅說話的時候，姚琬珺、俞晚霞等幾個女生帶著掃帚去戲臺上打掃衛(wèi)生，因為學(xué)校元旦文藝晚會節(jié)目匯演即將在這里舉行。

    看到戲臺，上官致遠(yuǎn)就會想到自己的養(yǎng)父，因為他童年有許多時光是和孫中第一起在富河村劇團走村串鄉(xiāng)四處演出中度過的。戲臺上扮小生的養(yǎng)父和演花旦的孫有義叔時常會走入他的夢里來。

    “孫有義一餓得受不了就去富河村營部偷東西吃，人干活那么累，你說哪有興致去唱采茶戲？”俞師傅繼續(xù)說，“后來，你父親一見孫有義、老孟頭、孫有武幾個人一來就干脆說，你們別光盯著我，你去看著那個喜歡打報告的保管。”

    保管是其時已經(jīng)移民到富河村的黎大牛，他見幾個人總是來營部就報告了上級，于是上官里仁被通報批評，后來他就沒有干會計了，在富河營成了民工。上官里仁這才知道，自己的苦日子真正來了：身體受累不說，關(guān)鍵是餓，以往當(dāng)會計時是吃喝能管個夠，就是家屬來了也管個夠，現(xiàn)在就是一個字：餓。

    私下里，上官里仁經(jīng)常跟挨得近的山茶民工營的俞師傅訴苦，俞師傅打心里佩服上官里仁仗義，為了富河劇團的一幫兄弟，硬是把自己給搭進(jìn)去了。

    后來，陽辛鎮(zhèn)子弟小學(xué)成立后，上官里仁就去做了代課老師。

    “那時候，你父親給我印象最深的，除了仗義，就是對男孩的渴望，小名叫望丁，可那幾年他一直沒有生兒子，沒想到過了十多年，把你給望來了，你父親生你的時候應(yīng)該四十多了吧？”俞師傅繼續(xù)說。

    “俞師傅，我不是親生，是抱養(yǎng)的。”上官致遠(yuǎn)很少對別人說起自己的身世，但對俞師傅卻不設(shè)防。

    “哦，是嗎，他最終還是抱養(yǎng)了男孩，他那時才三十歲，總跟我抱怨，說這一輩子算完了。我當(dāng)時不知道他說什么，還以為他是為自己受處分的事發(fā)愁。沒想他是說‘不孝有三，無后為大’，說他這輩子看來只能抱個男孩了。我就說，你先別急，男人四十都能生育，他卻說，‘三十而立’，等到四十，一輩子過河了。”俞師傅看上官致遠(yuǎn)聽得饒有興致，講起來也滔滔不絕，“哦，對了，你娘后來都生的女孩子？”

    “我壓根兒就沒見著她，聽我養(yǎng)父說是在富水河一次沉船事故中和兩個jiejie一起都沒了。抱養(yǎng)了我后，我養(yǎng)父沒有再娶。”上官致遠(yuǎn)說。

    “你說到這里，我就明白了……那是富水水庫修建前的事情，那次沉船事故死了36人，差不多全國都曉得，真是慘?。　銈兏缓哟鍖O有武的新婚妻子是在那次沉船事故中死掉的?！庇釒煾嫡f到這里，面帶悲戚地說，“說起這條長河，這還不算是慘的。在做富水水庫時，我們山茶民工營女工棚發(fā)生大火燒死了63人，那才叫真慘?。　耶?dāng)時結(jié)發(fā)妻子就是在這次大火中活活燒死了……”

    一次是水，一次是火，一次36人，一次63人，生死悠然之間，水火何其無情！難道這是冥冥之中上天的昭示，或是茫茫宇宙中神靈對人的捉弄？不然，富水河邊的老艘工和幕阜山麓的老校工命運何以如此相似？或許，混沌的大自然總是讓人類感到神秘深邃莫名敬畏，人類在它面前其實何等渺小。

    聽到這里，上官致遠(yuǎn)看到俞師傅已經(jīng)未語淚先流了，這次大火上官致遠(yuǎn)在兒時，就聽聞養(yǎng)父講過，他依稀記得養(yǎng)父說看到大火過后，他想去現(xiàn)場看看，可空氣中彌漫的燒焦尸體氣味讓他嘔吐不已就作罷了。其時，上官致遠(yuǎn)年少懵懂，終究不知底里。沒想到今日親耳聽到俞師傅如泣如訴的講述：

    俞師傅清楚記得自己是第一批上富水工地的人，一起同去的有當(dāng)時山茶營的30位民工。

    那是八月上旬天，他的竹篼里按規(guī)定裝上鐵鍬、鋤頭和過冬的衣物被子。富水大壩破土動工那天，來自富川縣各大區(qū)的民工和新洲、黃岡、麻城等12個縣的民工，22個民工團10萬大軍像螞蟻啃骨頭，移山填河筑大壩。

    吃喝拉撒的問題原始而簡單，在離工地六里左右的亂墳崗上搭起工棚，這是自己要生活幾年的家，所以工棚搭建得很是扎實。每個工棚住五六十人到一百多位民工。工棚的四周挖了又深又寬的排水溝，除解決雨天排水問題，并且“拉撒”一并解決。

    俞師傅那晚因“好吃”而撿了一條命。餓的滋味不好受，那晚他商量著和富河村的“浪里白條”孫有武去富水河里撈魚吃。半夜光景，來自山里只會上山打獵的他在工棚里躺著等孫有武送魚來，自然沒有睡熟。迷迷糊糊中，他被嘈雜聲驚醒，只見工棚里的人被大火包裹住了，他拿起用來枕頭的褲子就穿，沒容他穿進(jìn)一只腳，他被驚恐到極至的人群推到門口。他這才清醒過來，丟下褲子往外跑。他說那個晚上自己蹲在別的工棚外，身體麻木了，也不知道冷。只見風(fēng)助火勢，火借風(fēng)力，一時火光沖天，噼哩啪啦的聲音傳去數(shù)里遠(yuǎn)……

    有一部分人被吵醒后赤身裸體往外跑，現(xiàn)場亂得不得了。那時太窮，無論男女民工睡覺都舍不得穿衣服，以至大火中跑出來的男女民工基本上都是裸體。而那條排水溝此刻成了逃生的障礙吞人的陷阱，每日進(jìn)出的工棚小門，成了鬼門關(guān)。

    事后查明，那夜11點半左右，一個婦女未睡，想縫補一下破舊衣服，擦燃火柴找針線。由于工棚全是茅草搭蓋，內(nèi)壁未糊泥巴，草須四處伸延，加上棚外刮著三級東北風(fēng)。當(dāng)燃燒的火柴不慎引燃干枯的壁草時，風(fēng)助火勢，瞬間火苗直沖棚頂。嚇昏了頭的肇事者只顧個人拼命撲打，未喊他人救火，轉(zhuǎn)眼大火燒出棚面籠罩了整棟工棚。起火的這棟工棚，中間用竹子隔斷，男女各住一半。不到一個小時工棚全部化為灰燼。

    “我那次回來，就是坐工程指揮部送遺體的車子回來的?！庇釙r傅揩了揩眼淚說，“車子到俞家溝路口的山腳下，63個棺木一字排開，聞訊而來的家人和村民還有路過的人，無不放聲痛哭，直至現(xiàn)在想起那被大火燒死的結(jié)發(fā)妻子心里還隱隱作痛?！?/br>
    俞師傅把草藥翻曬完后，就走到戲臺邊上，對還有打掃衛(wèi)生的俞晚霞說，“你身上的衣服都臟了，什么時候洗一下，等陽歷年了去給你買件時新的?！?/br>
    上官致遠(yuǎn)看到俞晚霞身上的那件桃紅裉色的衣服已經(jīng)很破舊了，其實，他都想買一件衣服給俞晚霞，但又怕別人多想。因為，章安君給俞文惠買衣服，他們卻是那種很微妙的關(guān)系。如果自己這么做，估計就有口難辯了。

    這些青年未婚老師也是難怪，正值人生最需要浪漫的年齡，卻壓根兒接觸不到幾個能說說話的異性。于是，未成年的女學(xué)生就成了這種缺乏異性真空狀態(tài)下的代替品?？蓪W(xué)生畢竟只是學(xué)生，大家也只是私下說笑一下，誰都不敢越雷池一步。

    其實，除了打工大潮讓女孩子大量離開農(nóng)村外，還有一個原因是男女比例本身已經(jīng)失調(diào)，這跟中國人重男輕女的思想有關(guān)，再加上后來嚴(yán)苛的計劃生育政策，使這一問題更加凸顯。于是，一個男女比例畸形失調(diào)的時代誕生了。

    山里的人，和河邊的人其實一樣，巴不得生兒子，重男輕女思想特別嚴(yán)重。八九十年代，計劃生育抓得特別緊，許多女孩還沒有來得及來到這個世上就流產(chǎn)了。有幸來到這個世上的，命運也是很悲慘，有的女嬰一出世就被溺死在尿桶里，還有人發(fā)現(xiàn)，山溝里有個被棄女嬰被牛踩死了。山溝里隨處可以看到計生標(biāo)語：“通不通，三分鐘，再不通，龍卷風(fēng)。”“一胎上環(huán)，二胎結(jié)扎，三胎，刮！刮！刮！”

    這時，姚琬珺、俞晚霞幾個學(xué)生已打掃好了戲臺，就在下面玩耍起來。見到戲臺打掃干凈了，上官致遠(yuǎn)和俞師傅一起踱了上去。

    戲臺一側(cè)內(nèi)壁上書有“革故鼎新推翻豪紳地主國民黨，命名取義建立工農(nóng)兵士蘇維?！迸c“殺盡豪紳鋤jian除惡，瓜分田地劫富救貧”對聯(lián)兩副，為行書字體。后重右壁上有“反圍剿”和“鎮(zhèn)壓土豪劣紳”壁畫各一幅，構(gòu)圖新穎，色彩明艷，線條流暢，具有典型的民間壁畫格調(diào)；左壁上有《中國共產(chǎn)黨十大政綱》全文，為行楷，筆力蒼勁。很顯然這是土地革命時期紅色標(biāo)語和壁畫，保留至今實是彌足珍貴。

    戲臺多年不用，上面結(jié)滿的蛛網(wǎng)和厚厚的灰塵，現(xiàn)在已被清掃，兩旁的柱子依稀可見當(dāng)年寫的***語錄。上面有塊木板上寫著：日出韶山?jīng)_，世界一片紅……等斑駁的字跡。

    當(dāng)上官致遠(yuǎn)看那塊木板時，俞師傅說木板背面還有字。上官致遠(yuǎn)聽了便把兩塊木板翻過來，只見上面寫著：系天俞跗；源起江陵。

    看到這幾個字，上官致遠(yuǎn)想到自己在《史記》中看到的的“扁鵲傳”中，曾經(jīng)提到黃帝之時有一位良醫(yī)俞跗，這位上古良醫(yī)的醫(yī)術(shù)之高超，幾乎已到達(dá)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的水準(zhǔn)和境界。在5000年以前，俞跗醫(yī)療疾病時就不僅僅限于“對癥下藥”，而已經(jīng)懂得使用“割皮解肌，洗滌五臟”的現(xiàn)代外科技術(shù)……相傳，這位以濟世活人之術(shù)而名傳知古的俞跗，就是數(shù)千年來中國姓俞的始祖。

    想到這里，上官致遠(yuǎn)問起俞師傅這位俞跗就是俞姓的始祖吧，俞師傅說，是的。

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