虛空。

    守知圣人正在返回元明大世界的途中。事至如此，他不可避免地回憶起往日舊事。

    玄元祖師是公認的奇人，他對世界的貢獻有目共睹。只是，上古時代，本來就是一個人才輩出的時代，許多人沒有留下傳說，除了是因為他們本身太過低調(diào)，還有就是歲月太過無情。多少驚世之才淹沒在時光之中，僅僅存在于寥寥幾人的記憶之中。

    生在上古時代的守知圣人可不是那些“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢人，他曾追隨過玄元祖師，這就代表他有足夠多的機會和時間去了解一些隱秘的存在，比如說蕭無爻，比如說雍景，又比如說穆玄華。

    上古，王不易憑借正氣一脈追上先頭部隊，隨后順利加入玄元祖師探索世界的隊伍里面。玄元祖師是何等人物，能夠被他高看一眼的人，每一個都是精英中的精英，因此，他才得以見識過許許多多不為人知的驚才絕艷之輩。

    與守知圣人一樣沒有引動天人五衰之劫而成功超脫的道君，就只有無雙武帝。守知圣人雖然是自己開辟了一條嶄新的修行之路，但他不會自視過高、看不起別人，而無雙武帝更是尤其值得尊敬。

    正氣一脈不采用羅東風的法子自動引來天人五衰之劫，不代表他們超脫就無需渡劫。如果說練氣修士要渡的劫是天人之劫，是天地世界給予修士的劫難，那么正氣一脈渡的就是純粹的人劫，自人心而來的劫難。這也是正氣一脈的特色，是的，他們沒有天劫，但是躲不過人劫！

    正氣一脈的人劫由因果推動，人心難測，善惡因果難分對錯，正氣一脈很難預估自己會遇到什么。有時候很小的一件事情，都有可能在冥冥之中釀成無法抗衡的災禍。

    而到了尊者這一級別，想要推開天門，可以，超脫的本質(zhì)就是生命升華，達到可以在虛空生存的程度。所以，無論你用什么方式，要是做到讓天道把你丟出去而自己能夠在虛空生存，那么就是超脫成功。

    其實守知圣人達到尊者層面時，已經(jīng)隱隱感應到自己的超脫方式是什么了。相比起練氣士需要砍斷因果、扛住天人五衰，他的超脫只需要做到一點——頂住因果反噬。

    其他修士消弭因果的方式，在正氣一脈是完全行不通的，因為他們的根本就是人心信念。如果砍斷或者抵消掉這些因果，他們分分鐘頓時變成一個沒有修為的普通人！

    同樣因為這份沉重的因果，如果正氣一脈修士企圖超脫世界，那么就必定會遭到因果的反噬。熬過去了，那么守知圣人就是成功的榜樣；而沒有熬過去，那么就會被因果磨滅神魂，化作增添五言咒印威能的“肥料”，世上再無此人。

    無雙武帝渡劫的方法，跟羅東風和守知圣人都不一樣，守知圣人的方法至少在正氣一脈是通用的，但他的方法甚至連有沒有普及性都得打上一個問號。因為這個家伙，完完全全是通過最最最暴力的方法，強行轟開天門的！

    不錯，無雙武帝的是硬生生將天門轟開的。誰也不知道他是怎么做到這一點的，他憑借一對拳頭，用他一身駭人的武力值，撼動整個大世界的規(guī)則，直至世界再也無法將其束縛。他也成為唯一一名沒有渡天劫、人劫，卻成功超脫世界的道君！

    多了這么個暴力至上的成功例子，不少修士都曾嘗試過?？上В瑒e說是練氣修士，就連武道修士至今仍無人能夠做到這一點，沒有人能夠重復他的壯舉。如此人物，守知圣人豈能不敬重，怎么會不佩服？

    其實，如果真要算起來，王不易和雍無雙算是同一時代同一輩分的人，彼此還曾經(jīng)打過交道，堪稱一時瑜亮。別的不提，單說就連無雙城如今不太了解的傳說中的祖師爺，王不易就曾經(jīng)因為玄元祖師的緣故，親眼見過活生生的雍景。

    第一次看見雍景的人絕對無法想象此人居然會是一名武道修士，因為他的身形太過單薄了。不是說武道修士個個都是肌rou怪獸，但起碼看起來會是個體格勻稱的衣架子——穿衣顯瘦脫衣有rou那種，而不是一個命不久矣的肺癆鬼。

    可是，有些事情就是這么不講道理，堂堂無雙武帝的養(yǎng)父兼師父，就是這么一個瘦削的年輕人，他甚至日常活動就是在自己的田里種花種草種糧食，活成一個不像老農(nóng)的老農(nóng)。

    雍無雙是雍景唯一的徒弟，也是唯一的傳人。認真地說，雍景才是武道體系的集大成者，然而他將一切榮光都推給了雍無雙，充當一名無名隱士。當時知道還有他這么個存在的人和非人，屈指可數(shù)。

    然而，就這么個低調(diào)的人，據(jù)玄元祖師所說，也是從遠古時期活到上古的“活化石”。更有甚者，他比玄元祖師活得更久，直至羅東風超脫之后，他才突然在某一天失去蹤影，生死不明。

    跨越時代的，不止玄元祖師，不止無雙武帝之師雍景，還有蕭無爻和穆玄華?；畹镁貌⑶疑项^有人就是好，許多無人知曉的秘聞，許多留存于世的未解之謎，通通一覽無遺。

    世人皆道天門子道君羅東風是一名從散修堆中殺出的猛人，天資聰穎，自學成才。少有人知道，他其實是北域世家羅家的子弟。更是幾乎無人知曉，他的一身本領(lǐng)不是從石頭里蹦出來的，而是有師承的。

    相比起神神秘秘的穆玄華，蕭無爻在王不易眼中更加深不可測，僅次于對他有恩的玄元祖師。羅東風修行的根本大法不是大風刮過來的，那是由蕭無爻創(chuàng)作并一步步完善的——雖然這個過程對于羅東風本人來說并不美好。

    玄元祖師有許多課題，都有蕭無爻的參與，而且還在研究當中起到了關(guān)鍵的作用。就連當初他們之所以能夠順利通過兩界屏障，據(jù)說與沒有參與此事的他有關(guān)。可惜，蕭無爻最后被羅東風親手殺死……空留下一連串沒有答案的疑問。

    至于穆玄華，王不易是在蕭無爻隱居的地方認識到此人，他也曾參與過玄元祖師一些在當時的人看來是“瞎折騰”的課題。有賴于這份合作，王不易才知道穆玄華是一名煉器大宗師，后來玄宗祖師爺玄玄上人的女兒尹艷，就曾拜在此人門下，靈寶青冥劍正是此人所鑄。

    實際上，一開始王不易等人并沒有多么重視“穆玄華”，因為在相處之中，穆玄華的表現(xiàn)不算特別突出，只能說恰好在合格線以上，只有煉器這一點值得稱贊。直至蕭無爻死去，王不易等人意外收到對方早已準備好的傳信。

    守知圣人收回飄到過去的思緒，無聲地嘆出一口氣。他雖然趁著孔祥云的請教給對方說了許多不該淹沒在歷史長河中的事情，但他同樣隱瞞了許多不能輕易告訴任何人的秘密——比如尹艷。

    得知尹艷尚在人世時，他就知道，穆玄華——或者說離恨——又或者是……祂，那個至少籌備了數(shù)萬年的課題真的成功了，最糟糕的情況也是，成功了一半。他東扯西扯，除了是希望讓孔祥云知道更多，也得不希望對方惦記尹艷憑什么活到現(xiàn)在。

    “尹艷啊……”如今這一位“尹艷宗主”早已不是記憶中那名可愛羞澀的女娃了。

    第二百四十六章王不易（四）

    元明大世界，中域。

    尹艷的蹤跡說難找的確難找，說不難也的確不難?？雌饋磉@說法有些怪異，但確實是事實沒錯。對于沒有門路的人來說，尹艷就像是天邊的云彩，飄忽不定。而對于有方法的人，只需要擔心尹艷愿不愿意見自己，比如說孔祥云。

    “守知殿的人，我們應該沒有打交道的必要?！币G還是穿著一身白衣，神情冷漠，就像是一個精致的人偶，美麗又顯得有些虛假。

    孔祥云和正易尊者對視一眼——正是后者為前者尋到尹艷并加以引薦，孔祥云向前半步，拱手作揖道：“晚輩此番前來，是想請教尹前輩一事?！逼渲小耙拜叀比齻€字被他用重音讀出。

    一直眺望天邊的尹艷終于將目光“施舍”到孔祥云的身上，四劫尊者的強大氣場，把孔祥云壓得渾身僵硬，她說：“尹前輩？別真以為我與尹艷長相相似，就把我當做是她，我不是那位尹艷宗主。”話是這么說，但無論是孔祥云還是正易尊者，都聽出了一分自嘲。