都彭在思考時，照例輕輕咬住筆帽。如果對成長有利，他就有必要繼續(xù)探索，逐步鍛煉這些刀劍們的承受力。如果只是一種單純的享受，就像撫摸毛茸茸的小寵物，那么似乎就沒有總是踩線欺負人的必要。

    當然，心情特別好或者想要懲戒犯錯的刀劍時，也不是不能再試試。畢竟，看燭臺切光忠的反應，這種手段還蠻好用的。都彭一心二用，一邊思考，一邊留意著太刀付喪神的反應，見他基本已經恢復過來，就拿著自己的紙筆站起身，回到桌邊。

    他重新拿起燭臺切的本體，以及擦拭刀劍需要的宣紙。這次，都彭沒有再注入那么多靈力，而是找準了第一次記錄的、按燭臺切的說法只是“微醺”的水平，打算完成最后一個步驟。

    然后，讓都彭感到意外的是，眼神一直默默追隨他的燭臺切光忠，毫無預兆地哭了起來——哦，當然了，這個付喪神剛才也在哭，還哭了好一會了，甚至非常的凄慘和可憐。

    但……該怎么說呢，都彭知道，剛才那些都只不過是正常的應激反應。就像有人朝都彭的眼睛上噴洋蔥汁的話（假設有人可以做到），作為一個人類，他當然也會哭得稀里嘩啦，抽抽搭搭，眼睛和鼻子一起憋得通紅。

    但這一次，刺激理應沒有強烈到這種程度。可是太刀付喪神金色的眼睛里，卻接連不斷地涌現(xiàn)出大滴大滴的淚水，飛快地溢出眼角，滑過他早就布滿淚痕的臉頰。

    他完全放棄了眨眼，就這么瞪圓了原本狹長的眼睛，定定地注視著都彭，看起來實在太可憐了——他的眼神特別像被人打蒙了的狗、知道自己即將被殺掉的牛馬，或者其他什么特別弱小的動物。與外表形成了鮮明的對比，突兀又可愛。

    大概還是有些神志不清。

    以都彭對這個付喪神短暫相識半天、有限的了解來看，如果他現(xiàn)在是處于清醒狀態(tài)，是絕不會允許自己展現(xiàn)出如此軟弱的一面的。都彭嘆了口氣，溫柔地問：“你之前不是說，這個水平的靈力很舒適，像是泡在熱水里，或者喝多了嗎？我沒理解錯的話，它應該不是很強烈的感受啊，燭臺切？”

    付喪神咬著濕漉漉的眼罩，慌亂地搖頭。淚水和汗水隨著他的動作被甩出來，總是梳理得非常有型的頭發(fā)在枕頭上蹭得亂七八糟，使他越發(fā)像是被欺負了的、炸毛的小動物。他哭起來很安靜，偶爾泄露出的氣音卻很好聽。于是，都彭越發(fā)心軟了——燭臺切光忠在一切開始前猜測的并不全錯，審神者就是這樣一個順者昌逆者亡的獨裁者，如果能夠找對示弱的方法，絕對可以少吃很多苦頭。

    “搖頭是什么意思，確實不算強烈嗎？”都彭溫和地問。

    太刀付喪神立即僵住了。

    都彭低聲笑起來，溫柔地說：“別怕，開個玩笑，我知道你的意思，跟剛才不一樣，感覺還是很強烈，對嗎？”

    燭臺切光忠愣愣地點了點頭。與實體同步感覺的通道并沒有隨著靈力的減少馬上關閉，甚至沒有馬上縮小。就算審神者看起來有饒過他這一次的意思，燭臺切光忠還是能夠感覺得到自己的本體正在隔著奉書紙，被力道適中的反復擦拭著。

    原本舒適的舉動，現(xiàn)在就像是被反復觸碰到快要結疤的傷口，或者說是有一只貓在反復抓撓他的心臟……當然，如果燭臺切光忠能夠更坦誠，他會選擇另一種更加貼切的比喻。

    悲哀的是，盡管如此難以忍耐，他竟然會升起滿心的感激。因為比起剛才那種似乎能奪走靈魂的感受，現(xiàn)在這種擦拭……顯然還保留在他的忍耐范圍內，簡直可以算細碎到足以忽略不計的折磨。所以燭臺切光忠不僅僅是不敢抗議，反而詭異地對審神者充滿了感恩之情。

    ——為了他在自己昏倒時表現(xiàn)出的關心，為了他之后做出的妥協(xié)和退讓，以及他剛才沒有故意曲解自己的意思，能夠溫柔地說“我知道你的意思”。

    第21章 戰(zhàn)線崩壞（3）

    警惕的付喪神敏銳地感覺到了新的危險。燭臺切光忠開始意識到, 現(xiàn)在的自己很不對勁，大概正在一點點步上五虎退和山姥切國廣的后塵。等審神者離開他的房間, 他也很可能會變成他們那種……讓后來的付喪神無法理解的刀劍。

    這些警惕只是短暫地在他腦海中飄過。在發(fā)現(xiàn)審神者在安撫過他之后，竟然真的停止了靈力輸入這件事時, 就瞬間飄散了。對于審神者愿意放過自己, 而他終于活到了審神者結束這次保養(yǎng)這件事——燭臺切光忠感到衷心的驚喜。

    他終于實現(xiàn)了自己一開始的計劃，可以一聲不吭地用力咬住眼罩，把頭深深埋進被子里，假裝剛才那個丟臉失控的人不是自己，假裝他真的非常堅強, 成功熬過了審神者施展的所有手段, 威武不屈, 絕不求饒。

    然而, 現(xiàn)實就是現(xiàn)實。它總有辦法讓你必須面對殘酷的真實。燭臺切光忠現(xiàn)在渾身都濕透了，許多肌rou群組還在抽搐當中，臉上的淚痕清涼，在熱氣騰騰的皮膚上彰顯著強烈的存在感，剛才的所有感受都持久地保留在身體中, 仍然沒有退卻。并且可以預見，也將會頑固地保留在他的記憶中，堅強地頂住時間長河的不斷沖刷，在相當長的時間內一直保持鮮活的色彩。

    燭臺切光忠疲憊地睜著唯一完好的眼睛，偷偷關注都彭飛快地結束了保養(yǎng)的最后一個步驟，動作流暢嫻熟地組裝好他的本體, 將刀納入刀鞘中，一件件收起用到的工具，結束錄像，調適設備，收起錄像裝置和三腳架。

    當百分百確定最大的危機已成為過去式，其他剛才盡可以忽略、跟生死相比不足一提的煩惱重新占據(jù)了付喪神的大腦。比如，他需要洗澡，需要換衣物，需要換床單和被罩，需要清洗它們，需要晾曬被子，需要去萬屋購物，需要去廚房準備四人份的晚餐——可是現(xiàn)在，他連最基本的事——比如動一動手指，都缺乏力量。

    太刀付喪神感到自己軟得像一灘水。假如需要移動他，起碼要準備一件容器?？蓪徤裾卟痪们暗木娣路鹂淘谒X海中，“燭臺切君，既然不久前你答應過我能夠堅持，也說過能做到我的要求，就最好做到它。”“不要再惹我生氣——這是為你好，懂嗎？”

    即便審神者不是這樣可怕的人，燭臺切光忠也不想去挑戰(zhàn)他的底線。服從和守信本來就是他一直擁有的美德，只要不是卑鄙低劣的主命，內番的家務這種正當?shù)娜蝿眨陡秵噬癫徽J為自己有推諉的理由。

    可是，現(xiàn)在的麻煩在于……他不是有心違約，但這些平常的小事，確實已經超出了他此時的能力范圍。

    在收拾完手入工具后，審神者又開始在本子上寫寫畫畫，好像已經打定主意在他這里一直辦公似的。他看不到都彭寫下的內容，所以不知道，審神者很滿意剛才無意之舉獲取的結果，正在用漂亮的字體龍飛鳳舞地記錄道：“經試驗發(fā)現(xiàn)，靈力的輸入也許并非需要始終保持均量。對刀劍造成的效果，消退速度相當緩慢，存在影響持續(xù)時間，具體情況仍需探索。

    其他猜想：每個階段的效果是否都存在持續(xù)性，持續(xù)時間在何種范圍。能否在初始時期，大量輸入靈力，制造效果，然后由非審神者完成后續(xù)的刀劍保養(yǎng)和治療。另外，審神者這種粗獷式的直接輸入靈力的手入方式，是否有前人嘗試研究改進，如果有，進行到了哪個階段，現(xiàn)有成果是什么程度……”

    在體力殆盡的太刀付喪神快要睡著時，都彭記下了剛才的思路，回過神來問：“燭臺切，你怎么還躺在那？快起來換衣服?！?/br>
    他的眼睛里充滿了嫌棄和鄙視，態(tài)度十分明確，雖然沒有明說，但也把“天吶臟死了”和“你怎么這么懶”這兩種意思表達得十分充分。燭臺切光忠自己也覺得，躺在潮濕的被褥里非常不舒服?？伤终娴臎]力氣動彈。太刀青年的臉又紅了起來，試著用軟得像面條一樣的手臂支起身體。

    都彭看著他艱難地努力了一會，還是以失敗告終，不解地問：“你很累？沒力氣了？”

    連續(xù)兩個疑問句，審神者的問話不像平時那樣溫和平靜，帶著一絲毫不掩飾的不滿。雖然程度很輕，但足以被燭臺切光忠察覺到，于是筋疲力竭的付喪神更加努力，終于成功地坐了起來。接著，他開始猶豫，不知是否該試著站起來……那太困難了。

    可是，如果不站起來，他難道要爬到壁柜邊去取衣服嗎？

    與燭臺切光忠所理解的不同——都彭的不滿完全沒有針對他的意思。此時，審神者心里在想：刀劍保養(yǎng)之后，不是應該更有精神嗎？當然，也可能只是需要更多的時間休息，才能讓付喪神恢復體力，就像被按摩后的人類也會覺得身體酸痛，但在睡過一覺后就能神采奕奕。

    都彭思索著，決定這幾天多關注燭臺切光忠的身體狀況。然后，他注意到付喪神艱苦地掙扎，善解人意地說：“我去叫山姥切或者退醬來照顧你?！?/br>
    “不不！”燭臺切光忠嚇了一跳，拒絕的話脫口而出，一直乖乖叼著的眼罩隨著他的開口，也啪地掉在了枕頭上。太刀青年紅著臉焦急地制止道，“我……我自己來?！边@么狼狽的一面，讓其他同伴看到，還要幫他換衣服和被褥，燭臺切光忠寧愿選擇碎刀。

    如果不是已經恢復了理智，太刀付喪神可能又會哭出來。他認為都彭會這樣說，是在警告他不要磨磨蹭蹭。在毫無形象的爬行，與被山姥切、五虎退看到現(xiàn)在這種情景之間，燭臺切光忠選擇爬行。

    底線一旦被越過，就再也稱不上底線了。太刀感到一陣悲哀，反正更狼狽的一面都被審神者看到了，甚至錄了下來，還會在今后反復觀看。那么現(xiàn)在沒有錄像，也沒有剛才狼狽，他決定妥協(xié)，勉力將自己從寢具里一點點挪移出來……

    都彭若有所思地觀察著自家這振又開始變得奇怪起來的太刀。成熟穩(wěn)重，讓人放心的大人……看來果然都只是他一廂情愿的幻覺而已。都彭為自己不久前的識人不清感到慚愧。

    嗯，好吧。他想起來了，當初他詢問五虎退，在他之前所在的那座本丸里，刀劍們都遭遇了什么時，小短刀被逼到了極點，卻還是什么都不肯說?，F(xiàn)在他明白了，顯然，他本丸的付喪神都很要面子，再如何硬撐也不肯讓同伴幫忙。

    這樣看來，作為他們的主人，要照顧好他們，只能由他付出更多的關心，凡事親力親為。想讓刀劍們互相幫助的放養(yǎng)之路是走不通的。

    想通了這一點，審神者便開口安慰燭臺切光忠，制止他又莫名開始的悲憤腦補，以及再次企圖做個濕漉漉的拖布清理地板的行為。他說，“我懂了，如果你不想叫山姥切或者五虎退來幫忙，那就不叫吧?！?/br>
    說著，他從箱子里取出一副醫(yī)用手套。

    倒不是說他已經潔癖到了這種程度。不過，既然知道了燭臺切光忠對他有什么樣的誤會，教訓歸教訓，保養(yǎng)歸保養(yǎng)，他之前做得都是審神者的本職，盡得都是一個主人應盡的義務。

    都彭自認為行得正坐得端，絕沒有任何逾越之處。照顧刀劍付喪神的人身雖然也算他的工作之一，但他還是要注意分寸，適度避嫌——職業(yè)道德這種東西，總還是有它的存在價值的。

    都彭帶好手套，來到深色頭發(fā)的青年身邊，掀開了被子，把還沒完全爬出被子的燭臺切光忠解放出來。

    這個高大英俊的付喪神馬上露出與外表極不相符的害羞表情，緊張地蜷縮起身體，軟弱又心虛地質問道：“您、您要做什么？”

    都彭耐心地解釋：“幫你換衣服。”

    說著，他已經伸出手，把付喪神從地上撈起來，將他抵在自己肩膀上，脫下他的襯衫。濕透的衣服黏在皮膚上，老實說其實不太好脫，不過托經驗豐富的福，都彭做起來十分流暢，幾乎只用了一秒鐘。