紅樓之珠玉_分節(jié)閱讀_17
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水溶答:“五殿下吹得一手好笛,技藝高超、無(wú)人能及,只是慣常在這般場(chǎng)合不屑展現(xiàn)罷了?!?/br> 五皇子對(duì)曰:“世子何出此言?如何是不屑展現(xiàn)?只是當(dāng)了高人之面,本王不欲當(dāng)眾丟人罷了。” 隨后眾人又閑談幾句,便也都各自起身離了座,前往別處散淡。其間五皇子則與柳菥對(duì)弈,孝華從旁觀看。五皇子只道是:“文清你此番對(duì)弈可能獨(dú)自一人應(yīng)對(duì)本王,而不從旁借助子卿之力?”柳菥則答:“有何不可,在下奉陪?!彼軇t與欽思下樓在暢吟春榭之前的校場(chǎng)處比試射箭,慕梅則從旁伺候。剩下的賈珠則陪同煦玉到暢吟春榭跟前臨水處垂釣。眾人只隨意消遣待到晚飯布置妥當(dāng)。 ? ☆、第三十六回 名士聚會(huì)王公飲宴(五) ? 待家人在暖閣之中將晚飯布置好,水溶便招呼樓下諸人回到暖閣,只見(jiàn)留在樓上對(duì)弈的兩人正殺得難舍難分。眾人便先行圍在一旁觀看,待二人散了局,方才一并坐回桌上。此番開(kāi)宴,水溶仍是安排了戲班前來(lái)開(kāi)唱助興。只見(jiàn)之前在北靜王府見(jiàn)過(guò)的顏慕梅的師父匆匆躬身進(jìn)來(lái)回稟水溶道曰“戲班已準(zhǔn)備妥當(dāng)”。隨后水溶便命家人將大廳的正門打開(kāi),如此正好可以目見(jiàn)對(duì)面樓中的戲臺(tái)。因他們現(xiàn)下所待的暢吟春榭的大廳空間略小,只得將戲臺(tái)搭在對(duì)面樓上,此番北靜王府中請(qǐng)來(lái)的正是顏慕梅所在的聯(lián)錦班的戲子。待將柳菥挪到避風(fēng)處坐定,水溶便招呼開(kāi)戲。因了聯(lián)錦班花王尚在這邊廳里陪酒,本屬顏慕梅的代表曲目《驚夢(mèng)》、《尋夢(mèng)》便也沒(méi)有開(kāi)演,而是另外改唱了《西廂》里的《聽(tīng)琴》,《長(zhǎng)生殿》里的《密誓》以及《桃花扇》的《訪翠》。眾人倒皆是看得津津有味,惟有賈珠對(duì)于戲曲無(wú)甚興味的,看了片晌便也神游天外。心下只道是看眾人對(duì)這唱戲的是情有獨(dú)鐘的模樣,宛若現(xiàn)代酒店中的駐唱歌手、樂(lè)隊(duì)之類的。今后若是他投資開(kāi)辦酒樓飯館之類的,大可尋了戲班的簽約駐唱,如此酒樓生意定能更加紅火。 待這幾出戲唱罷,桌上便也惟剩下冷炙殘酒,遂水溶便命人扯去殘席,重新布上點(diǎn)心水果茶水。隨后便聽(tīng)欽思開(kāi)口提議道:“如此這般老是望著對(duì)面樓里的戲也是無(wú)趣,我們這里守著一位大家何必不利用起來(lái)?總歸了那《尋夢(mèng)》是小旦唱獨(dú)腳,月藺便在此即興唱上一段可好?亦無(wú)需穿戴裝扮之類的……” 不料慕梅聞言卻是不悅反問(wèn)道:“干嘛此番非要我唱,你不也常常上場(chǎng)扮生扮旦的,較我又哪點(diǎn)不好,你作何不露上一手?” 欽思聞言啐了一口對(duì)曰:“我又不是你家相公,我干嘛爭(zhēng)著露這手?!” 五皇子聽(tīng)罷則道:“誰(shuí)又拿你作相公了?你登臺(tái)亦非一次兩次之事了,此番怎的如此忸怩?讓你唱不過(guò)是瞧了你生得秀美風(fēng)流,若不登臺(tái)倒還埋汰了。” 欽思則苦笑著對(duì)曰:“殿下這不是存心拿了小弟取笑嗎?若我都能稱為‘秀美風(fēng)流’,那在座的文清不裝扮登臺(tái)便也如麗娘那般絕美無(wú)雙了……” 欽思說(shuō)這話之時(shí)一旁的柳菥正在飲茶,剛含了一口在口中,聽(tīng)罷這話對(duì)著身側(cè)的欽思便兜頭噴了他一臉的茶水,一面斥道:“你說(shuō)誰(shuí)像麗娘?!” 水溶見(jiàn)狀忙地打圓場(chǎng),命家人取來(lái)軟巾為欽思擦臉。欽思無(wú)奈,默默將臉拭凈了,自知此番將話說(shuō)得過(guò)分了,只見(jiàn)一旁柳菥尚且氣咻咻的模樣,平素便最為不喜誰(shuí)拿他的容貌調(diào)笑。便忙地賠禮:“文清大人大量,原諒了小弟這回,小弟一時(shí)情急便也脫口而出,在此小弟給你賠不是了……” 隨后水溶便又說(shuō)道:“此番不若這樣,欽思月藺一道唱上一出,亦省得令你二人再單獨(dú)唱了。” 慕梅聞罷水溶這話遂道:“如此便唱《婚走》那出,我扮麗娘,欽思扮夢(mèng)梅如何,便是這一出尚還有趣些許?!?/br> 這一提議眾人皆是贊許,欽思慕梅二人對(duì)了片刻關(guān)目腔調(diào),又喚了慕梅的師父前來(lái)為二人打手鑼,隨后二人便也開(kāi)唱。卻說(shuō)二人功力俱是頗佳,將那出《婚走》唱得是悲苦幽咽、如泣如訴,席上諸人莫不投入,專注聆聽(tīng)。惟有賈珠聽(tīng)了這句“情根一點(diǎn)是無(wú)生債”,心下暗道這唱詞怕是太過(guò)悲苦了,真乃不祥之兆。 待此戲唱罷,二人便下座來(lái)歇息。此番水溶又命家人換了茶水添了果蔬,席上諸人吃了一回,隨意閑聊著。期間只見(jiàn)五皇子轉(zhuǎn)向孝華問(wèn)道:“當(dāng)初便想問(wèn)你來(lái)著,卻一直忘卻了……數(shù)年前你參加的那次宏詞試,兩場(chǎng)考試具體各考的是什么內(nèi)容?記得那年恰逢南蠻叛亂,本王領(lǐng)兵出征,兩年方還,那年所開(kāi)宏詞科便也知之不詳,待回京之時(shí),便聞見(jiàn)你高中魁首?!?/br> 一旁柳菥聽(tīng)罷則先于孝華答道:“取試宏詞科需為人舉薦方能參加,二哥是老太爺舉薦的。我惟記得二哥下場(chǎng)那年全國(guó)各地共舉薦了二百余人參加,最終錄取不過(guò)十五人,致使全國(guó)士子大失所望?!?/br> 水溶笑道:“宏詞本屬特例,本朝惟開(kāi)科兩次,子卿就是下場(chǎng)占名額的,本身就是科考狀元出身,士子大抵都恨透了他。” 此番煦玉亦問(wèn)道:“那當(dāng)年考的是何內(nèi)容?據(jù)聞當(dāng)年取試錄取極嚴(yán)?!?/br> 孝華方才慢條斯理地答曰:“第一場(chǎng)考詩(shī)、賦、論,分別是《五六天地之中合賦》,以‘教授民時(shí),圣人所先’為韻;《山雞舞鏡》,‘得山子’七言排律十二韻;最后是《黃鐘為萬(wàn)事根本論》。第二場(chǎng)試經(jīng)解、史、論、策各一篇,考的是《五經(jīng)條解》、《五代南北朝年號(hào)考》、《正本清源論》、《吏治策》?!?/br> 賈珠聞言則暗自咋舌,這都是些什么變態(tài)題目,隨后又轉(zhuǎn)頭瞥了身側(cè)煦玉一眼,心下只道是:“你確定你去取試宏詞真的能通過(guò)?這題目根本就不是人做的!”只見(jiàn)身旁煦玉撇撇嘴,只怕是自個(gè)兒正心下不服氣呢。 一旁五皇子與水溶則同聲贊道:“不愧是京師第一才子,果真厲害?!?/br> 孝華則對(duì)曰:“俱是過(guò)往之事了,不提也罷?!?/br> 隨后眾人便又轉(zhuǎn)而談起別事,水溶便道:“這般坐著亦無(wú)甚趣味,此番這處才子甚多,莫若諸位便來(lái)清談一番?!?/br> 孝華則問(wèn):“卻是談個(gè)何事為好?” 水溶遂道:“子卿你乃宏詞試冠首,博古通今,此番我且請(qǐng)教你關(guān)于五殿下名諱之事,看你能否解我之惑……”隨后又轉(zhuǎn)向五皇子問(wèn)道,“殿下不介意吧?” 五皇子答:“請(qǐng)便?!?/br> 一旁賈珠聽(tīng)罷這話方才憶起這五皇子名諱不是“麟”嗎?遂自顧自地低聲道句:“我只知麒麟乃上古四靈之一,地位僅次于龍。據(jù)聞此物形態(tài)莊重,威而不猛、泰而不驕、貴而不俗、靈而不鈍,乃仁厚可親、吉祥和諧的象征?!?/br> 水溶亦接著這話說(shuō)道:“不僅如此,圣人云‘麟者仁獸’也?!?/br> 賈珠聞罷遂了悟難怪這五皇子稌麟表字麒仁,便是取自那“麒麟乃仁獸”之意。 隨后又聽(tīng)水溶說(shuō)道:“如此諸位可知何謂‘麟者仁獸’?” 此番是煦玉開(kāi)口答道:“東漢何邵公在《春秋公羊解詁》中曾道曰‘一角而戴rou,設(shè)武備而不為害,所以為仁獸也’。另鄭公《詩(shī)箋》云‘麟角之末有rou,示有武而不用’。有武而無(wú)害,遂謂之‘仁’也?!?/br> 之后柳菥亦道:“仁乃麟之性,除此以外還有祥瑞一說(shuō),晉杜元?jiǎng)P于《春秋經(jīng)傳集解》中曾詳述‘麟者仁獸,圣王之嘉瑞?!倌醾艿乐慌d,感嘉瑞之無(wú)應(yīng),故因魯春秋而修中興之教,絕筆于獲麟之一句,所感而作,故所以為終也?!纱丝梢?jiàn),麟亦象征了文王之道,此乃祥瑞之兆,若無(wú)此兆,王道不興。” 水溶聽(tīng)罷柳菥這話忙地拊掌和道:“小弟此番正要提此問(wèn),不料先為文清說(shuō)到了,《春秋》中所提之‘出而遇獲’,可知麟乃四靈之一,傳聞狩獵中所獲之物便當(dāng)真存在于世間?子卿你此番可能解此惑?” 此番未待孝華回答煦玉便先行開(kāi)口說(shuō)道:“這‘西狩獲麟’一事《春秋》三傳俱有記載,圣人亦親口提及此事,子不語(yǔ)怪、力、亂、神,此事當(dāng)是作不得假。其中《春秋》記載最為簡(jiǎn)潔,曰‘十有四年春,西狩獲麟’;其次《左傳?哀公十四年》載‘春,西狩於大野,叔孫氏之車子鉏商獲麟,以為不祥,以賜虞人。仲尼觀之曰‘麟也’,然后取之’;其次《公羊傳?哀公十四年》亦載‘春,西狩獲麟。何以書?記異也’;此外《谷梁傳?十四年春》亦解釋了該事……可知此事并非子虛烏有。” 賈珠一面托腮聆聽(tīng)煦玉于一旁掉書袋,一面暗自感嘆曰:“這真是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了啊,麒麟這玩意兒難不成還真存在?這小子怎的腦子里就能塞進(jìn)那么多文字?他真是與自己吃同種口糧長(zhǎng)大的嗎?” 終于對(duì)面京師第一才子開(kāi)口了,只聽(tīng)其道:“方才珣玉所列記載并非是麟最早的記載,在商代卜辭‘小臣?jí)剔o’中便有‘又(侑)白麐于大乙’,此乃麒麟最早的記載,其中‘白麐’便是麒麟,那大乙指帝乙,卜辭是云將這白麐作為祭祀之物祭奠帝乙。之后便是珣玉所舉的《公羊傳》中所云麟乃‘有麕而角者’;《說(shuō)文》中釋‘麟,大牝鹿也,從鹿粦聲’;又釋‘麐,牝麟也,從鹿吝聲’;‘麒,仁獸也,麋身牛尾一角,從鹿其聲’;又釋‘麋,從鹿米聲,麋冬至解其角’。此外《爾雅?釋獸》亦有類似解釋云‘麐,麕身,牛尾,一角’。西漢京君明《易傳》釋之甚詳曰‘麟,麕身牛尾,狼額馬蹄,有五彩,腹下黃,高二丈’……” 一旁諸人早已聽(tīng)得目瞪口呆、心悅誠(chéng)服,賈珠只道是聞?wù)f這被薦了宏詞科的都是學(xué)術(shù)宅,人的衣食住行通通可以引經(jīng)據(jù)典旁征博引,從前聞?wù)f之時(shí)尚還不大相信;素日見(jiàn)了煦玉掉書袋已是難以置信,如今一見(jiàn)方才知曉他們這等人果真乃非人類也。 之后只聽(tīng)欽思說(shuō)道:“今日子卿開(kāi)了書櫥了?!?/br> 水溶笑道:“弟這小小一問(wèn)引來(lái)子卿多少墨水?文清,平素子卿與你一道之時(shí)亦是如此這般開(kāi)講?” 柳菥換了一個(gè)舒服的姿勢(shì)靠在孝華懷里,懶洋洋地道句:“平素二哥亦是很少說(shuō)這般多,所以今日你們便讓他說(shuō)個(gè)盡興,大抵還能編成一本《麒麟異獸考據(jù)編》。” 隨后又聽(tīng)一旁五皇子問(wèn)道:“傳聞中麟乃獨(dú)角獐身牛尾鹿屬,然可知現(xiàn)今所存麋鹿之類惟雄鹿有角,且是雙角,何來(lái)獨(dú)角母鹿?可知按史所傳之物為虛?!?/br> 只聽(tīng)孝華答道:“古史之中對(duì)于西狩獲麟中有關(guān)麟的描述并不詳細(xì),后人大抵根據(jù)史傳私下杜撰了不少,然反倒是史傳之中語(yǔ)焉不詳之處尚有真實(shí)可信的地方。譬如那‘麕身牛尾馬蹄’之類,我以為是大抵可信的,如此形象正如《說(shuō)文》中所道的‘麋’??芍@所獲之麟便是形似麋鹿的一種。然諸位皆知那母麋無(wú)角,惟公糜生雙角,至于那‘一角母鹿’的麟,大抵是那變異的母麋,由此生了一角。遂《公羊傳》將此稀有罕見(jiàn)之變異物種稱為‘記異也。何異爾?非中國(guó)之獸也’。只如今麋這一物已難得一見(jiàn),數(shù)量稀少,古時(shí)尚可見(jiàn)到的麋中特異物種如今已是不得見(jiàn)了?!?/br> 孝華懷中的柳菥聞罷這話又道:“此物如今少有所見(jiàn),春秋之時(shí)西狩獲麟之處便真的存在此物?” 此番是對(duì)面煦玉答道:“《左傳》載‘十四年春,西狩于大野’,杜元?jiǎng)P注‘大野,在高平巨野東北,大澤是也’,又如《集解》服虔曰‘大野,藪名,魯田圃之常處,該今巨野是也’,可知這大野正是如今的山東巨野縣。另有《正義?括地志》云‘獲麟堆在巨野縣城東十二里’,以及《國(guó)都城記》曰‘巨野故城東十里澤中有土臺(tái),廣輪四五十步,俗云獲麟堆’,均道那處便是西狩獲麟之舊址。至于《水經(jīng)?濟(jì)水注》曰‘巨野,湖澤廣大,南通洙、泗,北連清、濟(jì)’,可知該處林木廣茂、水源豐盛,亦適宜麋麐之類居住……” 孝華聞罷煦玉之言亦點(diǎn)頭首肯:“不錯(cuò),此乃正是我欲道之言?!?/br> 座上諸人皆贊煦玉肚里是裝了一廚的古史地理志。 一旁賈珠聞言亦拿了膜拜的眼神望向煦玉,心道今日算是見(jiàn)到了傳說(shuō)中的細(xì)節(jié)考據(jù)帝了,不知所謂“上知天文,下知地理,中曉人和”是否便是此種模樣。隨后暗自端了手中茶盞與煦玉的碰了一下,低聲笑著道句:“賀你一杯。”說(shuō)罷作勢(shì)飲了一口。 煦玉見(jiàn)狀側(cè)身過(guò)來(lái)戲謔回道:“要賀就端酒來(lái)賀,茶算什么?!?/br> ? ☆、第三十六回 名士聚會(huì)王公飲宴(六) ?作者有話要說(shuō): 咳咳這里俺先將話說(shuō)在前面,全篇行令高能~~~這里俺花了這么多字寫行了十二個(gè)令,一是想忠實(shí)展現(xiàn)聚會(huì)會(huì)出現(xiàn)的真實(shí)狀況,行令算是文人們會(huì)有的一種游戲方式;而最為關(guān)鍵的是俺想通過(guò)這些令辭并結(jié)合下章的人物詩(shī)對(duì)人物個(gè)性、特點(diǎn)并命運(yùn)進(jìn)行一種預(yù)示或者是間接表現(xiàn),雖說(shuō)不見(jiàn)得能十分完滿準(zhǔn)確,但俺盡力了~~~不喜歡看詩(shī)詞的親大可一掃而過(guò)看看期間眾人攙科打諢、搞笑賣萌以及劇情走向就行;喜歡看詩(shī)詞的親可以看看這些令,俺有對(duì)各人行令的評(píng)價(jià)與排名,親們可以看看符不符合自己心里的標(biāo)準(zhǔn)~~~ 這里感嘆一句: 俺為了編這些令寫了整整一天,數(shù)字?jǐn)?shù)都數(shù)了兩遍,應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)~~~~ 其中侯二哥與玉哥的令是俺花時(shí)間最多的,就怕不是很貼合,那不是掉才子的檔次嗎~~特別是二哥那絕對(duì),湊了好久;玉哥那個(gè)《寄生草》到了這次發(fā)上來(lái)之前俺還在改~~~~(gt_lt)~~~~ 而玉哥那個(gè)四字唐詩(shī)大家不要懷疑,是真有,俺查了《全唐詩(shī)》找到了~~~ 至于珠哥兒你找槍手不要那么明顯的啊喂~總之就是詩(shī)詞歌賦啥的玉哥兒就是珠哥兒的最強(qiáng)外掛哇咔咔~~~ 再晃眼瞥一下,這一桌除了欽思亂入,一共坐了多少對(duì)情侶啊喂~~~ 文中對(duì)行令的規(guī)則講得很簡(jiǎn)單,俺補(bǔ)充說(shuō)明一下:帶月字的唐詩(shī)與帶花字的宋詞都好解釋,然后是西廂曲牌,跟宋詞詞牌名是差不多的東西,關(guān)鍵是那個(gè)飛觴。所謂飛觴就是數(shù)到誰(shuí)誰(shuí)喝酒的意思。規(guī)則是先抽花箋,抽到什么花就說(shuō)一句帶這種花的《牡丹亭》曲文,比如抽到牡丹,那么就說(shuō)一句帶牡丹的曲文,從這句曲文第一個(gè)字開(kāi)始數(shù),數(shù)到里面的牡丹那個(gè)詞,這兩個(gè)字那個(gè)位置的兩個(gè)人就喝一杯,牡丹的第二個(gè)字“丹”字那個(gè)人就接下去行令;抽到一個(gè)字的就喝酒行令都是他;抽到比如桃花這種的,就是兩個(gè)人喝酒,“桃”字就接令。這里說(shuō)一句,古人那酒杯很小,一杯差不多就一口,那種一大海的才是大杯的~ 數(shù)是按座次數(shù),逆時(shí)針?lè)较颍@里附一張當(dāng)晚的座次表并行令順序,供大家參考: 一旁水溶聽(tīng)罷煦玉這話,便提議道:“說(shuō)到酒,不若我們便依座次行個(gè)酒令罷。反正疑惑已解,清談亦清談了這許久了?!?/br> 五皇子聞言問(wèn)道:“行個(gè)何令為好?若是通常行的那些司空見(jiàn)慣的亦無(wú)甚新意……” 此番孝華則提議道:“在下嘗在四殿下府里行過(guò)一令,名《花月時(shí)》,第一句用唐詩(shī),需帶‘月’字;第二句用帶‘花’字的宋詞,第三句用《西廂》曲牌,最后抽取花箋飛觴一句,需用帶花箋上那字的《牡丹亭》曲文,以花箋上那字的位數(shù)按座順數(shù)喝酒。不合要求者,罰三杯;高妙者,合席賀一杯?!?/br> 此言一出,水溶便道:“這令好是好,然若想湊得渾融,便要費(fèi)些腦筋了。”隨后便命家人依言將花箋筒取來(lái)。 五皇子則道:“到底現(xiàn)下吃飽喝足,費(fèi)力尋思一番亦無(wú)甚關(guān)系,權(quán)當(dāng)打發(fā)時(shí)間?!?/br> 而一旁欽思聞言率先反對(duì):“子卿大言不慚的,座上諸人中王爺世子俱是文采出眾,更勿論你和珣玉,兩人一道便是將整筒花箋對(duì)上一遍都使得!這分明便是為了令小弟出丑,多罰小弟喝酒,明知小弟胸?zé)o點(diǎn)墨,這唐詩(shī)宋詞記不得幾句,更勿論《西廂》、《牡丹》的曲文,更是記不得!” 對(duì)面慕梅亦道:“除了戲文曲目我還記得幾句,這唐詩(shī)宋詞我也不很在行?!?/br> 孝華聞言不過(guò)冷哼一聲,道句:“這有何難的,花月的詩(shī)句比比皆是,若是不合對(duì),不過(guò)罰酒便是,你是海量,還怕飲酒?”如此說(shuō)著便從家人手中接過(guò)箋筒,從中隨意抽出一支箋,只見(jiàn)其上寫的是芭蕉,隨后不過(guò)略略尋思片晌便欣然行出一令,|道曰:“人間四月芳菲盡,落花風(fēng)雨更傷春,《醉春風(fēng)》,芭蕉葉上雨難留,芍藥梢頭風(fēng)欲收。芭蕉二字即菥兒欽思飲酒,蕉字位欽思接令!” 此令一出,滿座叫好,便是連煦玉亦拍手稱贊。 水溶率先說(shuō)道:“此令甚好,不愧是京師第一才子,對(duì)仗工整,內(nèi)容渾融,全然無(wú)拼湊的痕跡,風(fēng)雨二字更是上下對(duì)應(yīng),難為子卿想得到,諸位俱賀三杯!” 此番因了柳菥體弱,他手邊的自斟壺俱是拿水溫著,每次飲酒不過(guò)泯上一口全個(gè)禮數(shù)罷了。而這一次欽思便一連飲了四杯,忿忿地飲畢,隨后便止不住碎叨:“怎的這般快便輪到我了?!子卿一定是故意的!我還指望著座上才子多,此番便全輪到子卿珣玉對(duì)去,放過(guò)我才好?!币贿呎f(shuō)著一邊戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地抽出一箋,只見(jiàn)正是芙蓉,隨后便于一旁苦思。 一旁眾人見(jiàn)狀,五皇子則道:“這芙蓉還好,《牡丹亭》中芙蓉的句子倒有不少,看欽思此番選哪一句飛觴了?!?/br> 此番過(guò)了許久,待眾人俱是催了幾回,欽思總算開(kāi)口說(shuō)道:“嘿嘿這回是月藺與世子喝酒,世子接令:月明欲素愁不眠,斷魂重唱蘋花怨,《粉蝶兒》,恨匆匆,萍蹤浪影,風(fēng)剪了玉芙蓉?!?/br> 五皇子聽(tīng)罷評(píng)道:“還好,這令內(nèi)容俱是符合的。如此看來(lái)欽思你也不是胸?zé)o點(diǎn)墨嘛,這令不是行的好好的?” 欽思聞言便也甚是得意。 之后待慕梅與水溶飲罷,水溶從箋筒中抽出一箋,一看正是映山紅。隨后徑自道句:“這映山紅有些少見(jiàn),怕是不好飛觴?!?/br> 煦玉聞言對(duì)曰:“《牡丹亭》中映山紅倒是有的,曲文還很工整,世子可好生想想?!?/br> 水溶聽(tīng)罷尋思片晌,遂豁然開(kāi)朗道:“此番多虧了珣玉提醒,我已有了:霞窗明月滿,花市燈如晝,《集賢賓》,瓶插映山紫,爐添沉水香。欽思與殿下飲酒,殿下接令?!?/br> 五皇子聞罷飲了一杯,則道:“世子此令倒是頗為應(yīng)景,這映山紅做映山紫講亦是行得通的。此番輪到本王了?!闭f(shuō)著接過(guò)箋筒抽出一箋,正是桂花。五皇子見(jiàn)罷沉吟片刻,喝了幾口茶,道句:“若說(shuō)行令之事本王倒也不及子卿珣玉那般急才,此番有倒是有了,只不太渾融?!?/br> 孝華聞言說(shuō)道:“殿下說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!?/br> 五皇子隨后便也將令行出:“八月江南陰復(fù)晴,今年花勝去年紅,《天下樂(lè)》,偏好桂花時(shí)節(jié),天香隨馬,簫鼓鳴清晝。月藺世子飲酒,月藺接令?!?/br> 水溶則道:“不愧是王爺之令,意象推陳出新,倒也很有走馬觀花、意氣風(fēng)發(fā)之感?!?/br> 五皇子對(duì)曰:“此番不過(guò)勉強(qiáng)湊成一句,不及你等之令文采斐然,意象渾融?!?/br> 之后慕梅與水溶各飲一杯,慕梅接過(guò)箋筒從中抽出一箋,正是梅。眾人見(jiàn)罷皆嘖嘖稱奇:“這也真是奇了,你名字中有‘梅’字,此番竟又抽了一支梅箋,可知此事真乃天意!” 水溶又對(duì)慕梅說(shuō)道:“這梅字在《牡丹亭》中亦有不少,你對(duì)戲文熟悉,選一句合適的湊成句子便成,想來(lái)亦是難不住你的?!?/br> 慕梅聞言沉思片晌,便問(wèn)道:“我記得有一句‘畫作梅花影’是詩(shī)還是詞?” 身旁水溶回答:“是朱子的《青玉案》。” 隨后慕梅又沉吟半晌,方才緩緩開(kāi)口說(shuō)道:“我此番勉強(qiáng)湊出一令,亦不知合不合規(guī)矩:將心托明月,化作梅花影,《落梅風(fēng)》,待打并香魂一片,陰雨梅天,守的個(gè)梅恨相見(jiàn)。” 水溶聽(tīng)罷率先評(píng)道:“很是合適,將個(gè)梅字用作了十成十,大體上是連貫的?!?/br> 之后眾人算了一番,這次單獨(dú)該孝華飲酒接令。待飲了一杯,孝華又抽出一箋,此番是蘭。然這一回孝華卻是沉吟了片晌,座上諸人皆云此番是不知狀元郎要行出何令,怕是語(yǔ)不驚人死不休,方才需得思索。而一旁煦玉則見(jiàn)行令總輪不到自己,致使自己無(wú)法施展,遂便有些郁郁不樂(lè)。而賈珠則是默默祈禱輪了誰(shuí)都別輪到他,他一個(gè)現(xiàn)代人最是不擅長(zhǎng)這行令一事。 隨后只見(jiàn)孝華淡笑著開(kāi)口,胸有成竹地說(shuō)道:“此番菥兒飲酒接令:抱月飄煙一尺腰,御仙花帶瑞虹繞,《步步嬌》,你說(shuō)西子怎嬌嬈,向西湖上笑倚著蘭橈。” 諸人聞罷皆是拍手稱贊:“好個(gè)香艷的令,難得子卿竟能想到這兩句,竟是句句押韻,詩(shī)詞與之后的戲文全然相和,首尾貫通,文辭雅麗!此番定要皆賀三杯!” 五皇子又道:“子卿這家伙,無(wú)論是清新雅麗還是綺靡秾艷,皆難不到他。這蘭字在《牡丹亭》中本不多見(jiàn),不過(guò)仍是被他對(duì)成絕對(duì),還讓他人如何接下去!”