小胡子馬上就明白過(guò)來(lái)，喇嘛所說(shuō)的車子上的東西，一定就是察那多已經(jīng)干枯的不成樣子的尸體。

    “如果她是一個(gè)受認(rèn)可的人，那么你為什么不和她直接談話？”小胡子感覺這個(gè)喇嘛真的太奇怪了，張口就說(shuō)出了這么多，察那多這個(gè)人已經(jīng)被淹沒在歷史長(zhǎng)河中，鮮少有人會(huì)知道，仁波切活佛了解這些，是因?yàn)樗哪昙o(jì)在那里擺著，但眼前的這個(gè)喇嘛才多大？

    “正因?yàn)樗鞘苷J(rèn)可的人，才不能和她談，外來(lái)的靈識(shí)會(huì)干擾她，她可能會(huì)不正常?！?/br>
    這個(gè)喇嘛給小胡子的感覺，就像一座黑山，沉重卻顯得很踏實(shí)，這種感覺會(huì)讓人生出信任。但是他仍然沒有掉以輕心，不說(shuō)信不信對(duì)方，至少要把來(lái)龍去脈先問(wèn)清楚。

    “你知道察那多？你怎么能感覺到他的氣息？”

    “我有察那多大師貼身的兩件法衣，還有他常年使用過(guò)的銀盤，但我沒有見過(guò)他，關(guān)于大師的一切，都來(lái)自我的師傅?！?/br>
    這個(gè)喇嘛的師傅，叫邊巴林鏘，他曾經(jīng)在噶扎寺修行過(guò)，當(dāng)時(shí)，他是一個(gè)獨(dú)特又另類的年輕人，經(jīng)常在寺廟里做出一些匪夷所思的事情，換句話說(shuō)，就是經(jīng)常闖禍。不過(guò)邊巴林鏘闖了很多次禍，卻從來(lái)沒有受到過(guò)嚴(yán)厲的懲罰，因?yàn)楦猎乱恢庇幸粋€(gè)人在庇護(hù)他，這個(gè)人就是察那多。

    按照邊巴林鏘當(dāng)時(shí)的年齡和身份，和察那多根本搭不上話，但察那多卻在噶扎寺成百上千的僧人里，對(duì)邊巴林鏘格外的看重維護(hù)。他曾不止一次說(shuō)過(guò)，邊巴林鏘是一個(gè)很有證悟力的弟子，這是修行中無(wú)比重要的一個(gè)因素。

    每當(dāng)邊巴林鏘闖禍，下面的人回報(bào)上來(lái)的時(shí)候，察那多都會(huì)極力的回護(hù)他，而且察那多有些惋惜，格魯派各大寺院中一貫奉行的是轉(zhuǎn)世承襲制，如果不是這樣的話，邊巴林鏘日后的成就將會(huì)超過(guò)所有人。

    ☆、第二十二章 晉普阿旺（一）

    在當(dāng)時(shí)的噶扎寺中，很多人明面上不敢違逆察那多，但背地里卻都很不解，他們根本看不出邊巴林鏘到底有什么證悟力，能得到察那多如此的器重。察那多的解釋，是說(shuō)邊巴林鏘還未到開悟的時(shí)候。

    邊巴林鏘很年輕，而且有點(diǎn)仗勢(shì)胡作非為的勢(shì)頭，最后面對(duì)上上下下不斷的譴責(zé)和怨怒，察那多只好把他留在自己的身邊。邊巴林鏘一共在他身邊呆了兩年，兩年之后，察那多離開了噶扎寺。

    之后的事情，小胡子都知道，察那多游走四方，違背了一個(gè)虔誠(chéng)佛教徒所該做的事，繼而受到了嚴(yán)厲的制裁，緊接著，仁波切進(jìn)入了噶扎寺，取代察那多的位置，繼而又傳來(lái)了察那多的死訊。

    在察那多事件的背后，還涌動(dòng)著一股暗流，是噶扎寺內(nèi)的一些人針對(duì)邊巴林鏘而來(lái)的，他們厭惡這個(gè)被察那多稱為很有證悟力，將來(lái)成就會(huì)超越所有人的年輕僧人，他們的借口是察那多已經(jīng)成為異端，一直受他庇護(hù)的邊巴林鏘必然也不干凈。最后，是剛剛進(jìn)入噶扎寺不久的仁波切活佛出來(lái)說(shuō)話，邊巴林鏘免去了其它的懲罰，但是被永遠(yuǎn)逐出噶扎寺。

    當(dāng)邊巴林鏘被逐出噶扎寺的時(shí)候，他的性格和舉動(dòng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這很好理解，就如同一個(gè)一直被父親所寵愛的孩子，猛然間得到了父親蒙冤致死的消息，他難以承受，而且在內(nèi)心最深處始終堅(jiān)信，自己的父親是清白的。

    其實(shí)在邊巴林鏘的心里，一直埋藏著一個(gè)秘密，關(guān)于察那多的秘密。他在察那多身邊呆了兩年，后一年的時(shí)間里，察那多的變化，邊巴林鏘知道的最清楚。在察那多的佛倉(cāng)里，有一條通往寺外的密道，這個(gè)密道是什么時(shí)候出現(xiàn)的，邊巴林鏘不了解，但察那多經(jīng)常借這條密道外出，少則兩三天，多則十天半個(gè)月。

    對(duì)自己所做的事，察那多沒有完全隱瞞邊巴林鏘，他對(duì)這個(gè)小自己幾十歲的年輕人有一種獨(dú)特的親近和信任，不過(guò)他講述的不仔細(xì)，只是告訴邊巴林鏘，自己在做一件大事。

    “察那多大事所做的這件大事，師傅知道的不詳細(xì)。不過(guò)，這是一件非常重要的事，已經(jīng)不僅僅關(guān)乎護(hù)教，而且關(guān)乎世間的存亡?！?/br>
    邊巴林鏘在追尋察那多的腳步，也想知道察那多究竟在做什么，他堅(jiān)信察那多是不會(huì)錯(cuò)的，這是個(gè)寬容溫和的長(zhǎng)者，他所做的一切都有充足的理由和良善的動(dòng)機(jī)。但是察那多所做的事情太隱秘了，邊巴林鏘被驅(qū)逐后的二十年世間里，一直沒有停止腳步，卻一直沒有獲得任何線索。

    就在邊巴林鏘準(zhǔn)備繼續(xù)尋找下去的時(shí)候，他仿佛頓悟了一般，他覺得追尋察那多的腳步，不如讀懂他遺留下來(lái)的東西，就如同過(guò)去的圣物藏一樣，大師的遺物中說(shuō)不定會(huì)有發(fā)現(xiàn)。邊巴林鏘落腳在下坎巴寺，但是他的身份注定了會(huì)殃及他人，下坎巴寺受到制裁和排擠，邊巴林鏘幾次想要離開，都是寺里的一個(gè)老喇嘛挽留他。

    當(dāng)下坎巴寺被拆除了大半，寺里的僧人都走光的時(shí)候，邊巴林鏘徹底安靜了下來(lái)，他開始數(shù)十年如一日的研究察那多的遺物。他活的歲數(shù)也很大，在自知將死的時(shí)候，為了留一個(gè)人繼承自己的意愿，才收下了小胡子面前的這個(gè)弟子。

    “我叫晉普阿旺，我謹(jǐn)遵師傅的意愿，不曾松懈過(guò)。”

    “我叫向騰霄?！毙『酉肓艘幌?，還是說(shuō)出了自己的真名，因?yàn)闀x普阿旺所表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定，讓人難以想象，他半生都在尋索和察那多有關(guān)的事，但他明知道察那多的尸體就在小胡子的車上，卻依然保持波瀾不驚的神情，這種從容和鎮(zhèn)靜，比小胡子都有過(guò)之而無(wú)不及。

    這里面，可能有一種英雄惜英雄的因素，小胡子不想隱瞞晉普阿旺。

    在邊巴林鏘死去之后，晉普阿旺完全投身到了他未完的心愿中，他走過(guò)很多地方，四處尋訪，期間得到過(guò)一些線索，但都不是關(guān)鍵性的，這就導(dǎo)致了尋找沒有止境，不知道會(huì)延續(xù)到什么時(shí)候。

    “察那多大師的遺蛻，是在那里找到的？”

    “格丹里?！?/br>
    晉普阿旺陷入了沉思，過(guò)了一會(huì)兒，他才告訴小胡子，邊巴林鏘曾經(jīng)費(fèi)了很大功夫，才得知了察那多身亡的具體位置，他去過(guò)，晉普阿旺也去過(guò)，但他們根本就沒有找到小胡子和格桑梅朵所走過(guò)的那條深入雪峰群深處的路。

    不僅如此，晉普阿旺說(shuō)，在察那多死后，格魯派，甚至還有另幾個(gè)秘密組織的人，都曾經(jīng)深入調(diào)查過(guò)，他們無(wú)一例外的順著傳聞中察那多身亡的地方尋找下去，卻無(wú)一例外的空手而回，因?yàn)檫@些人都找不到進(jìn)入雪峰群深處的路。

    “那條路就在山口的不遠(yuǎn)處?！毙『右灿悬c(diǎn)不解，當(dāng)時(shí)他和格桑梅朵進(jìn)入雪峰群深處的過(guò)程很自然，就是順著一條路一直走進(jìn)去的。

    “我的朋友，就是外面的那個(gè)女人，她是怎么回事？”小胡子問(wèn)出了此行自己最想問(wèn)的問(wèn)題：“她所遇到的，是奪舍嗎？”

    “不，不是?！睍x普阿旺搖頭，緊接著就給小胡子做了很詳細(xì)的解釋。

    所謂的奪舍，是藏傳佛教密宗的至高秘法，從古至今，一直都有人在苦苦的修煉，因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為，這是一條轉(zhuǎn)世的捷徑。

    道家的還陽(yáng)，與藏密的奪舍，其實(shí)屬于同一理論。他們認(rèn)為，人的rou體只不過(guò)是一具皮囊，是靈識(shí)所暫時(shí)寄托的一個(gè)居所，皮囊會(huì)腐敗，靈識(shí)卻長(zhǎng)存不滅。普通人無(wú)法掌控自己的生死，rou體滅亡的時(shí)候，靈識(shí)歸無(wú)居所，只能被動(dòng)的隨業(yè)力輪轉(zhuǎn)，但是經(jīng)過(guò)修持的人，則完全不同，他們可以在rou體滅亡時(shí)，將不滅的靈識(shí)遷移到另一具軀殼中，這是一種遷移，也可以理解為一種掠奪。

    “奪舍，屬遷識(shí)秘法，是遷識(shí)秘法最頂端也是最玄妙的一部分。”晉普阿旺說(shuō)：“它來(lái)自印度，是那若六法之一?！?/br>
    那若六法，是噶舉派，也就是俗稱的白教從印度得到的佛教秘法，當(dāng)遷識(shí)秘法修行到奪舍的至高境界，奪舍本身也修行到至高境界時(shí)，會(huì)產(chǎn)生難以想象的效用。一些藏密上師在rou身滅亡，將要轉(zhuǎn)世時(shí)，按正常的程序，也要和常人一樣，經(jīng)過(guò)入胎，出生，成長(zhǎng)（這就是藏傳佛教轉(zhuǎn)世承襲的根本），為了能縮短過(guò)程，繼續(xù)弘揚(yáng)佛法，他們會(huì)把靈識(shí)遷入另一具剛剛死去的rou身中，進(jìn)入第二世。

    這種奪舍轉(zhuǎn)世說(shuō)，在現(xiàn)在的人看來(lái)，只屬于很玄很玄的故事或小說(shuō)，這種東西不應(yīng)該存在，因?yàn)椴环峡茖W(xué)理論。但是科學(xué)理論能解釋清楚的事情，又有多少？

    在有關(guān)奪舍的傳聞中，東科爾活佛杰瓦嘉措是有史可查的一例，當(dāng)時(shí)他圓寂之后，從涼州送葬至東科爾寺，送葬過(guò)程中，活佛的靈識(shí)遷入另一只出殯隊(duì)伍中的死者軀體內(nèi)。這個(gè)死者是一個(gè)十幾歲的漢人，復(fù)活的死者嚇壞了所有隊(duì)伍里的人，但是他卻神色安詳?shù)膿嵛勘娙耍屗麄儾槐伢@慌，他說(shuō)自己是活佛。這個(gè)人的身份還得到了認(rèn)定，認(rèn)定其就是活佛轉(zhuǎn)世之身。

    晉普阿旺當(dāng)年在扎西舅舅家所遇到的，是真正的奪舍，但施法者一直沒有露面，他的目的可能是那副傳自七世紀(jì)的唐卡，在所有人眼里，殺人者是扎西的表弟，其實(shí)真正的殺人者不會(huì)有人知道。

    “奪舍秘法掌握在一些別有用心的人手中，會(huì)產(chǎn)生混亂，但這沒有辦法?！?/br>
    藏傳佛教經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展演變，派系林立，奪舍秘法并不是格魯派特有的密宗至法，因?yàn)樗旧砭蛠?lái)自印度，經(jīng)白教傳播，除了主權(quán)的格魯派，其它一些隱秘的派系中，肯定也有秘法一直在流傳。

    說(shuō)到這里的時(shí)候，小胡子已經(jīng)明白，格桑梅朵所遇到的不是奪舍，奪舍只能奪取沒有主人的軀殼，她遇到的，應(yīng)該也是那若六法中遷識(shí)秘法，只不過(guò)是遷識(shí)秘法的初級(jí)階段，和真正的奪舍還有距離。

    至于當(dāng)年的察那多有沒有修持到遷識(shí)秘法的至高奪舍階段，其實(shí)已經(jīng)不重要了，因?yàn)榘此R死前所處的環(huán)境，擁有奪舍的能力也無(wú)濟(jì)于事，雖然真正的奪舍所奪取的不僅僅是人體的軀殼，還包括飛禽走獸，但死寂的冰城內(nèi)，沒有可奪舍的對(duì)象。

    “那我的朋友遇到的，究竟是什么情況？”

    “她的心里有一顆種子，根源的種子，只有種子發(fā)芽生根成長(zhǎng)的時(shí)候，才能明白種下種子的人所想要達(dá)到的目的。”

    毫無(wú)疑問(wèn)，如果格桑梅朵的心里有一顆種子的話，那么這顆種子一定就是察那多種下的。她沒有遇到奪舍，但肯定遇到了遷識(shí)，自己的思維情緒會(huì)受到影響。

    小胡子自己思考了一會(huì)兒，才抬頭問(wèn)晉普阿旺：“這是不是伏藏？”

    ☆、第二十三章 晉普阿旺（二）

    如果不是在之前去噶扎寺的時(shí)候，曾聽仁波切活佛說(shuō)過(guò)末世預(yù)言伏藏將要出現(xiàn)的預(yù)感，小胡子也聯(lián)想不到這么多，因?yàn)樗麑?duì)藏區(qū)不熟悉。

    “現(xiàn)在還無(wú)法確定，這是不是伏藏?！?/br>
    伏藏是無(wú)法尋找也無(wú)法斷絕的東西，也無(wú)法猜測(cè)，整個(gè)伏藏包括的東西很多，特別是一些關(guān)系重大的大伏藏，要有伏藏者的發(fā)愿，有實(shí)質(zhì)性的授記，有主動(dòng)的摸索，有被動(dòng)的覺醒。心中的種子有可能是一種埋藏的媒介，但不能成為伏藏的明顯標(biāo)志。

    晉普阿旺向小胡子詳細(xì)詢問(wèn)了格桑梅朵的事，后者如實(shí)的講述了一遍。晉普阿旺考慮了一下，說(shuō)格桑梅朵究竟是不是接受了發(fā)愿灌頂，這不能判定，但她肯定受到了察那多的認(rèn)可。

    這種認(rèn)可其實(shí)就是部分靈識(shí)的遷移附體，而且這種認(rèn)可背后的含義，一定是察那多想要傳承一些事情。

    當(dāng)晉普阿旺詢問(wèn)格桑梅朵在出現(xiàn)不正常的昏沉狀態(tài)時(shí)說(shuō)過(guò)些什么的時(shí)候，小胡子也沒有做隱瞞，晉普阿旺不是無(wú)關(guān)緊要的人，他雖然沒有親自見過(guò)察那多，但是目前與察那多關(guān)系最密切的人，而且他也在尋訪察那多當(dāng)年想要做的事，這和小胡子的初衷與動(dòng)機(jī)并不沖突。

    “我不能理解?！睍x普阿旺說(shuō)：“她得到了察那多大師的認(rèn)可，除了寥寥無(wú)幾的信息之外，卻沒有任何意識(shí)上的覺醒，如果是這樣的話，認(rèn)可就完全沒有必要了?！?/br>
    “我覺得，這是認(rèn)可的一種防范?！毙『踊貞洰?dāng)時(shí)在冰城內(nèi)和昏迷的格桑梅朵對(duì)話時(shí)，那個(gè)陌生男人的聲音。

    正如晉普阿旺所說(shuō)，既然得到認(rèn)可，就會(huì)得到一些傳承，或者是實(shí)物，或者是信息。假如格桑梅朵當(dāng)時(shí)是孤身一人的話，那么察那多種在她心里的種子可能馬上就會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)，呈現(xiàn)出察那多想要傳承下來(lái)的完整信息，但是就因?yàn)樾『右苍谂赃?，這種認(rèn)可受到了阻滯。察那多明顯不希望除了格桑梅朵之外的任何人知道這些，所以格桑梅朵無(wú)法被動(dòng)的覺醒。

    也正因?yàn)檫@樣，當(dāng)格桑梅朵偶然覺醒出一星半點(diǎn)信息的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種思維被壓制的感覺。

    小胡子和晉普阿旺都是寡言的人，此刻卻在隱修室中不斷的交談，他們達(dá)成了共識(shí)，察那多明顯被朝圣者追殺過(guò)，雖然他脫困了，用一具模糊的尸體冒充了自己，還將追殺者全都屠滅，但他自己也沒有活多久。

    所以只有在格桑梅朵完全處于安全的狀態(tài)下，她所得到的精神授記才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的出現(xiàn)。

    “如果是這樣的話，那她覺醒的時(shí)間難以估算?！睍x普阿旺說(shuō)：“完全安全的狀態(tài)，并不是她單獨(dú)呆在什么地方就算安全，那種安全，其實(shí)來(lái)自她的心境?！?/br>
    兩個(gè)人都覺得，格桑梅朵已經(jīng)成為了發(fā)掘察那多，或者說(shuō)發(fā)掘與末世預(yù)言有關(guān)的事情的重要環(huán)節(jié)，他們要做的事，就是盡全力讓格桑梅朵所受的精神授記覺醒，借此得到更多有用的信息。

    晉普阿旺沒有藏私，他大概講述了一下自己這些年來(lái)走南闖北所收集來(lái)的一些信息，關(guān)于察那多的情況不多，其中相當(dāng)一部分是有關(guān)朝圣者的。

    “這是一個(gè)絕對(duì)不能忽視的神秘組織，他們無(wú)形無(wú)跡，卻和空氣一樣無(wú)處不在?！?/br>
    晉普阿旺一直盡力隱藏自己的動(dòng)機(jī)，在幾年前尋訪到藏南地區(qū)的時(shí)候，他無(wú)意泄露了一點(diǎn)口風(fēng)，結(jié)果不久后就遭遇到一次危險(xiǎn)的追殺。借此可以想象到，他們只有兩條路可走，要么徹底離開這件事，永遠(yuǎn)的離開，走的越遠(yuǎn)越好，要么就頂著朝圣者的陰影，一路尋找下去。

    一個(gè)從古傳承至今的神秘組織，始終沒有絕滅，說(shuō)明每個(gè)時(shí)期中，這個(gè)組織內(nèi)都擁有一批意識(shí)堅(jiān)定，信仰無(wú)法更改摧毀的成員，或者說(shuō)信徒。人是精神動(dòng)物，如果一種信仰完全占據(jù)了他的腦海，那么這個(gè)人的舉動(dòng)就會(huì)出人意料的頑強(qiáng)而且執(zhí)著。

    小胡子和晉普阿旺交談了兩個(gè)小時(shí)左右，晉普阿旺想仔細(xì)看看格桑梅朵，他們離開了隱修室，但當(dāng)兩個(gè)人走出下坎巴寺簡(jiǎn)陋的大門時(shí)，外面只剩下了兩個(gè)司機(jī)，格桑梅朵已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤。

    “她走了。”扎西一溜煙的跑過(guò)來(lái)，對(duì)小胡子說(shuō)：“走了有一個(gè)小時(shí)了。”

    在小胡子和晉普阿旺交談的兩個(gè)小時(shí)里，格桑梅朵的情緒有了起伏不定的波動(dòng)，尤其是小胡子進(jìn)入下坎巴寺將近一個(gè)小時(shí)的時(shí)候，格桑梅朵焦躁的在兩輛車子之間徘徊，扎西還有另一個(gè)司機(jī)都不多嘴，雖然察覺到了格桑梅朵的情緒不對(duì)勁，但也不好發(fā)問(wèn)。

    接著，格桑梅朵就匆忙的離開了，扎西在后面問(wèn)她，只得到了一句回答。

    “她說(shuō)她離開一下，很快就會(huì)回來(lái)?！?/br>
    聽到這里的時(shí)候，小胡子已經(jīng)察覺到了什么，他飛快的檢查了一下留在車?yán)锏谋嘲?，背包被打開了，里面的那只轉(zhuǎn)經(jīng)筒已經(jīng)被格桑梅朵帶走。

    “追！”小胡子立即就跳上了車子，格桑梅朵是唯一可依靠的線索，不能讓她出現(xiàn)任何意外。

    車子順著格桑梅朵離開的方向就追了下去，兩輛車子左右分開，拉大了尋找范圍。下坎巴寺周圍很荒涼，大概十幾分鐘后，格桑梅朵奔跑的身影就出現(xiàn)在視野里。她奔跑的很慌亂，仿佛身后有什么東西在追她一樣。當(dāng)她看到遙遙開來(lái)的車子時(shí)，這種慌亂就達(dá)到了頂點(diǎn)。

    車子很快就追上了格桑梅朵，小胡子跳下來(lái)一把就抓住了她，格桑梅朵和在冰城一樣，目光驚恐且混亂，她有點(diǎn)失神的感覺，拼命想甩脫小胡子的手。緊接著，晉普阿旺也跑了過(guò)來(lái)，他盯著格桑梅朵額頭上那顆紅痣注視了片刻。

    晉普阿旺的到來(lái)，讓格桑梅朵稍稍安靜了一點(diǎn)，但小胡子試圖把她抱上車的時(shí)候，她又開始掙扎，她手里緊緊抓著那只轉(zhuǎn)經(jīng)筒，像武器一樣掄圓了左右劈打。一直注視她的晉普阿旺閃身過(guò)來(lái)，雙手結(jié)印，一下子按到了格桑梅朵的額頭。

    格桑梅朵頓時(shí)就平靜了下來(lái)，眼神中的驚恐和混亂像一根根隨風(fēng)飄起的蠶絲，一點(diǎn)點(diǎn)的褪去。當(dāng)她的目光恢復(fù)柔和時(shí)，人也沒有知覺了，軟軟的倒在小胡子懷里。他們把格桑梅朵送進(jìn)車子，小胡子她手里取下了轉(zhuǎn)經(jīng)筒，這是個(gè)罪魁禍?zhǔn)祝怯绊懜裆Ｃ范涞脑獌础２恢擂D(zhuǎn)經(jīng)筒對(duì)格桑梅朵產(chǎn)生了多么大的影響，竟然讓她丟下一切奔跑。

    “這是察那多大師的遺物?！睍x普阿旺沒有接觸轉(zhuǎn)經(jīng)筒，但是他能夠感覺到陳舊的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上，殘留著察那多的氣息，或者說(shuō)是一種很難消退的佛性。察那多晚年時(shí)好像背棄了佛教，不過(guò)從根本上說(shuō)，他還是個(gè)佛教徒，一種宗教在內(nèi)心深處刻下了烙印，這種烙印就將是永恒的，會(huì)被暫時(shí)的掩蓋，卻不會(huì)消失。

    如果察那多沒有發(fā)生過(guò)行為上的錯(cuò)亂，那么這只轉(zhuǎn)經(jīng)筒放到今天還是很有價(jià)值的，起碼算是噶扎寺的一件圣物。小胡子曾經(jīng)仔細(xì)的觀察過(guò)這個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，但他看不出什么。他把轉(zhuǎn)經(jīng)筒交給了晉普阿旺，晉普阿旺握著轉(zhuǎn)經(jīng)筒閉上了眼睛。

    “這是只普通的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。”

    晉普阿旺接著就打開轉(zhuǎn)經(jīng)筒，里面是一卷寫在絲帛上的六字大明咒，這并不出奇，幾乎所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)都裝有六字大明咒經(jīng)卷。

    “這會(huì)不會(huì)是一種暗藏的授記？”小胡子問(wèn)道，轉(zhuǎn)經(jīng)筒對(duì)格桑梅朵的吸引力大到難以想象，說(shuō)明這個(gè)東西根本不會(huì)像表面看上去那么簡(jiǎn)單。

    “對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這卷六字大明咒其實(shí)是無(wú)所謂的。”晉普阿旺把絲帛卷重新塞了回去，說(shuō)：“即便是一種授記，也只有她才能看得懂。”

    格桑梅朵心里的種子一旦被種下去，就無(wú)法再消除，除非她徹底死去。小胡子看著還在昏沉中的格桑梅朵，心就緊了一下，格桑梅朵何時(shí)會(huì)覺醒，發(fā)掘出察那多的遺留信息，還很難說(shuō)，不過(guò)她開始覺醒的同時(shí)，就會(huì)陷入危險(xiǎn)的境地，會(huì)成為朝圣者全力追殺的目標(biāo)。

    “我可以嘗試牽引她開始讓種子覺醒。”晉普阿旺也在前面轉(zhuǎn)頭望著格桑梅朵，說(shuō)：“不過(guò)沒有把握，就和你們可以輕易找到進(jìn)入格丹里雪峰群的路，而別人卻找不到這條路一樣，這是一種機(jī)緣?！?/br>
    “盡力吧，誰(shuí)都沒有十足的把握。”小胡子的目光和晉普阿旺的目光碰撞在一起，仿佛又達(dá)成了一種無(wú)聲的共識(shí)。從某種角度來(lái)講，格桑梅朵是被動(dòng)的，也是無(wú)辜的，一旦用外力強(qiáng)迫她進(jìn)行覺醒，那么小胡子和晉普阿旺，就要承擔(dān)起保護(hù)她的責(zé)任。

    “還有一句話，我想告訴你。也許我不該說(shuō)這句話，這只是我的直覺?！?/br>
    “什么？”

    “當(dāng)我第一眼看到這個(gè)女人還有你的時(shí)候，就覺得......”晉普阿旺頓了頓，回過(guò)頭說(shuō)：“她會(huì)害死你?！?/br>
    ☆、第二十四章 通靈蠱