準(zhǔn)提道人和接引道人是不是一對(duì)好基友呢？

    這是一個(gè)事關(guān)隱私的問(wèn)題，雖然想要知道詳情的眾多到難以計(jì)數(shù)，但卻沒(méi)誰(shuí)真的知道。

    應(yīng)該有。

    至少有一個(gè)。

    鴻鈞老祖。

    作為終極大boss，鴻鈞老祖在封神世界是全知全能型的存在，就不應(yīng)該也不可能會(huì)有他不知道的，不過(guò)，貌似這位走路永遠(yuǎn)顫顫巍巍的老叟不是個(gè)愛(ài)嚼舌根子的，想從他嘴里掏出點(diǎn)兒話來(lái)可不是那么容易的。

    已知的是，準(zhǔn)提道人和接引道人平時(shí)并不是在一起的，只有要辦事的時(shí)候，他們才會(huì)聚會(huì)，這很讓人生疑。

    其實(shí)，對(duì)于懷疑論者來(lái)說(shuō)，什么都是能領(lǐng)其生疑的。

    準(zhǔn)提道人和接引道人并沒(méi)有因?yàn)槲ｋU(xiǎn)降臨而分散開(kāi)各自逃命，當(dāng)然，這也可以用追擊的分身太多來(lái)解釋，分開(kāi)并不能讓其中任何一個(gè)擺脫追蹤，在一起，多少還有個(gè)相互能壯膽兒的。

    當(dāng)然，作為圣人級(jí)別的西方教正副教主，準(zhǔn)提道人和接引道人聚在一起不光只有壯膽兒的心理作用，接引道人取出了青蓮寶色旗，用旗幟將自己和準(zhǔn)提道人身軀維護(hù)住。

    這寶貝旗幟跟老子的離地焰光旗是同類(lèi)同級(jí)的法寶，卻是比太極圖稍差一籌，太極圖能完全屏蔽慈悲妖尊的攻擊，但這青蓮寶色旗就只能極大減弱慈悲妖尊分身的攻擊，而減弱的程度也跟位置有關(guān)，身軀被旗幟裹緊了的，受到的保護(hù)嚴(yán)密，不容易受傷，但兩位的腦袋卻受到的保護(hù)最少，片刻就被打得滿頭都是包。此次留下一個(gè)傳統(tǒng)來(lái)，看那些古佛，雖然沒(méi)有被慈悲妖尊打過(guò)，但也都做出滿頭是包的發(fā)型來(lái)，以顯示自己跟正副教主是絕對(duì)一條戰(zhàn)線上的。

    準(zhǔn)提道人和接引道人忍著頭皮的劇痛——這可真是硬著頭皮了，懷抱里的各種法寶，準(zhǔn)提道人的七寶妙樹(shù)、加持神杵、六根清凈竹；接引道人的念珠、蕩魔杵、十二品蓮臺(tái)全都緊緊抱著，絕不肯出手，生怕被對(duì)方搶去了。

    還別說(shuō)，慈悲妖尊眾分身就是打了搶劫的主意的。

    有些法寶，屬于證道之寶，搶了意義不大，及時(shí)強(qiáng)行才解開(kāi)來(lái)，也得不到多少還能利用的材料，直接使用又不會(huì)如意，屬于絕對(duì)的雞肋型存在，但是，也有另外一些高等級(jí)的法寶，比如之前從趙公明那里得來(lái)的定海珠，這種先天奇寶等級(jí)絕對(duì)夠高，是可以當(dāng)證道之寶的，只是之前還沒(méi)有誰(shuí)用其來(lái)證道。所以，在《封神演義》原文中，燃燈道人得到了定海珠才會(huì)發(fā)出我道成矣的喜悅感慨，他是準(zhǔn)備用定海珠來(lái)證道的，卻被慈悲大妖王搶了。定海珠到了慈悲大妖王手里也沒(méi)埋沒(méi)，慈悲大妖王也是以此證道，成為了慈悲妖尊。

    只是，定海珠在證道之后就成了二十四諸天，這東西等級(jí)倒是夠高，卻不是戰(zhàn)斗性法寶。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，二十四諸天都不能算是法寶。

    閑話少說(shuō)。

    慈悲妖尊的分身們盼望著能獲得更多像定海珠這樣能被自己利用的寶物，所以在追擊的時(shí)候，內(nèi)心中是有打劫期許的，只是沒(méi)有高喊出‘此山是我開(kāi)此樹(shù)是我栽……’這樣的口號(hào)，有些事還是埋頭去做不要吱聲的好。

    你不說(shuō)別人就不知道了嗎？

    這是不可能的，就算人不知道，難道圣人也不知道？

    怎么可能呢。

    所以，在慈悲妖尊出手的時(shí)候，被攻擊的各位都非常謹(jǐn)慎，可能被奪走的法寶堅(jiān)決抱在自己懷里，就像準(zhǔn)提道人和接引道人這樣。不過(guò)沒(méi)有這倆極端，準(zhǔn)提道人和接引道人是寧可被打得滿頭大包，也絕不肯用懷里的法寶應(yīng)對(duì)，其余諸位都還算能撐得住，比如老子，而撐不住的也有別的法子。

    玉皇大帝和王母娘娘就是撐不住的，這倆都是剛進(jìn)入圣人境界的，程度跟慈悲妖尊近似，說(shuō)起來(lái)，這倆的戰(zhàn)斗力其實(shí)不低，單對(duì)單，玉皇大帝和王母娘娘都能正面對(duì)戰(zhàn)一兩個(gè)慈悲妖尊，但現(xiàn)在不是他們倆個(gè)打兩三個(gè)或者四五個(gè)的問(wèn)題，圍著他們倆的慈悲大妖王分身上了千的。

    這倆手里也沒(méi)有啥決定寶貝，就王母娘娘手里有一副素色云界旗，將旗幟招展開(kāi)，王母娘娘并沒(méi)有裹住自己和玉皇大帝，這一點(diǎn)她跟準(zhǔn)提道人和接引道人做的完全不同，她直接召喚了鴻鈞老祖。

    是的，王母娘娘實(shí)際上是打旗語(yǔ)，求救。

    因?yàn)樗厣平缙毂揪褪蔷巯善?，?bào)警用效果也是杠杠的，鴻鈞老祖立刻就回頭看了過(guò)來(lái)。

    人的名樹(shù)的影兒，鴻鈞老祖的眼神那就帶著名頭加成的，尤其是對(duì)上慈悲妖尊這個(gè)驚弓之鳥(niǎo)，絕對(duì)好使。

    鴻鈞老祖殺人的目光橫過(guò)去，旋圍解。

    只有元始天尊，一手盤(pán)古幡護(hù)身，一手三寶玉如意攻敵，并且身法如電，卻虛實(shí)變幻不定，跟一眾慈悲妖尊分身互有攻守，打得個(gè)難分難解。

    慈悲妖尊這邊打著，鴻鈞老祖再回頭用眼神給玉皇大帝和王母娘娘解圍之后，就不催促沉默中的火云洞三圣做出決定，而是看著呂清廣，似乎有很多話想要說(shuō)的樣子。

    慈悲妖尊不是到是真的怕了，還是別的原因，在呂清廣身后站立的主分身一伸手，左手搭在呂清廣肩膀頭，妖力裹緊呂清廣，一個(gè)瞬移，沒(méi)有走太遠(yuǎn)，到了圈子外面，萬(wàn)米之外半空停留。

    而這個(gè)時(shí)候，一直沒(méi)有出過(guò)聲的女蝸來(lái)到伏羲圣皇的身邊，問(wèn)道：“你將如何決定？”

    伏羲圣皇沒(méi)有立刻回答，目光在望向神農(nóng)圣皇和軒轅圣皇，問(wèn)道：“你們二位怎么看？”

    軒轅圣皇皺著眉，沒(méi)有出聲，目光一直眺望著遠(yuǎn)方，重點(diǎn)關(guān)注著慈悲妖尊與元始天尊的作戰(zhàn)。那一處的戰(zhàn)斗最精彩，也最能看得出兩邊兒的實(shí)力如何。

    呂清廣覺(jué)得軒轅圣皇不出聲是合理的，妥協(xié)的方案應(yīng)當(dāng)神農(nóng)圣皇來(lái)提出，這位圣皇在當(dāng)炎帝的時(shí)候就跟黃帝妥協(xié)過(guò)一次了，而且那一次的妥協(xié)效果貌似非常光明，起碼官樣文章中是這樣記述的，而且將華夏民族的誕生這個(gè)大功果中很大一筆記在了他的頭上，故而才有炎黃子孫之說(shuō)，而不是黃炎子孫，雖然是他對(duì)黃帝做出妥協(xié)，但后世都將他放在了黃帝前面。