可就如同那句老話一樣，趁你病要你命，誰(shuí)會(huì)給你留時(shí)間，讓你們復(fù)原了再繼續(xù)追殺我們？

    所以中原正道這些人哪怕平時(shí)再能折騰，在這個(gè)時(shí)候也都是冷靜下來(lái)把重點(diǎn)都放在了魔佛三體上面，針對(duì)于欲界不斷下手mdash;mdash;

    然后特利悉那就在一場(chǎng)保衛(wèi)欲界和地氣勾連的戰(zhàn)斗中，和魔佛波旬說(shuō)拜拜了。

    奧。應(yīng)該說(shuō)是魔佛三體。

    而特利悉那能做為三魔女的領(lǐng)頭人，實(shí)力自然是不凡，她死亡之后回歸的力量讓本來(lái)就有靈佛心的魔佛三體功體再次恢復(fù)大半，合體為魔佛波旬，殺上了戰(zhàn)場(chǎng)mdash;mdash;

    可這戰(zhàn)場(chǎng)，卻是為魔佛波旬專(zhuān)門(mén)所設(shè)立。

    殺不起你，但我們卻可以封印你，你能利用地氣建立欲界，我們又為何不能為你建立一個(gè)新的牢籠，更何況因?yàn)閼?zhàn)斗多次不穩(wěn)的欲界已然有碎裂的跡象，而這樣欲界更是勾起了另一處的空間裂縫。

    以傳說(shuō)中佛門(mén)秘寶，佛祖悟禪的那顆菩提樹(shù)枝所制成的神箭，穿透靈佛心，壓制它快速恢復(fù)傷口的能力，以正道第一人的全力一擊將其一掌打入奔巖獄mdash;mdash;

    魔佛波旬在封印落下的那一刻，發(fā)出了他最大的詛咒和預(yù)言：

    你們殺不死我哈哈哈哈哈，梵天，到末法時(shí)期，我會(huì)叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內(nèi)，穿你的袈裟，破壞你的佛法。他們曲解你的經(jīng)典，破壞你的戒律mdash;mdash;以此宣布我的再次歸來(lái)，哈哈哈哈哈hellip;hellip;hellip;rdquo;

    猖狂的笑聲隨著封印漸漸消失，可正道卻因?yàn)檫@些話，不得不說(shuō)沒(méi)幾個(gè)開(kāi)心的，他們轉(zhuǎn)而加大了對(duì)欲界其它部眾的追殺和清除mdash;mdash;

    只是這些，隱世而居的安樂(lè)終究是不知道的。

    作者有話要說(shuō)：　　作者打個(gè)滾賣(mài)萌求評(píng)論啦，

    第92章 魔佛mdash;mdash;學(xué)習(xí)

    特利悉那回到了安樂(lè)的身體里, 但是恢復(fù)普通人狀態(tài)甚至比普通人還差的安樂(lè)，是沒(méi)有辦法做到lsquo;復(fù)活rsquo;特利悉那的。

    這種秘法帶來(lái)的lsquo;復(fù)活rsquo;，要求就是至少實(shí)力達(dá)到武林二流以上。

    因?yàn)楣w克制, 修行法門(mén)不同等種種原因下, 武林人士對(duì)于實(shí)力的境界是比較模糊的，除了lsquo;先天rsquo;這個(gè)層次是確定了的, 表現(xiàn)為能溝通天地, 功體與天地之氣相連等等獨(dú)特的表現(xiàn)為踏入先天境界的, 其它的實(shí)力定義都極為模糊，沒(méi)有像修真中，有煉氣，筑基, 金丹, 元嬰等等極為標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)力差距，看起來(lái)這樣似乎是非常不標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際上這反而是正常的一個(gè)高武世界的情況。

    因?yàn)槿祟?lèi)太擅長(zhǎng)研究各種戰(zhàn)斗的方式了, 從簡(jiǎn)單的孩童玩鬧，到普通的街頭互毆, 軍隊(duì)交鋒乃至于這些武者的戰(zhàn)斗，怎么可能只拘于戰(zhàn)斗的一種方式，一種修行的方法, 更何況這個(gè)世界并非只有l(wèi)squo;修真rsquo;這一種修行方法，除了修儒修道修佛，還有西疆修行毒術(shù)的毒脈, 陰陽(yáng)家控制花鳥(niǎo)魚(yú)獸為之戰(zhàn)斗的控靈術(shù)，走萬(wàn)物之聲的音道，以及專(zhuān)注于以武入道，修行各種兵器的武者。甚至以龍氣修行王道的皇者，雖然這個(gè)已經(jīng)百年見(jiàn)不到了，但種種修行方式也堪稱(chēng)是百花齊放。

    這種情況下，別說(shuō)是基礎(chǔ)功法了，甚至連修行方式都不一樣，又怎么能區(qū)分他們的實(shí)力究竟在那個(gè)穩(wěn)定的階層？

    所以，最后也不過(guò)是以這些進(jìn)入武林之后，以他們的戰(zhàn)斗實(shí)力來(lái)劃分幾個(gè)基本的層次。更多的，卻是只能在修行這一種功法本派的內(nèi)部來(lái)進(jìn)行更為詳細(xì)的劃分。

    但是，這又不得不涉及到另外兩個(gè)問(wèn)題。

    中原武林雖然和正常的王朝脫離了太久，但就是那句話，人類(lèi)世界是以階級(jí)不平等來(lái)建立的。而上下尊卑，不管是不是儒門(mén)這種事規(guī)矩和地位及其重要的門(mén)派，都是極為重視這點(diǎn)的。

    所以哪怕你實(shí)力在這個(gè)圈子里哪怕強(qiáng)到了一定的層次，你該喊前輩師叔師哥師祖的還是的喊。

    而如果你輩分比較高的話mdash;mdash;

    那就算你真正的武力不足，但是別人還是的向你行個(gè)禮對(duì)你進(jìn)行尊稱(chēng)的。

    而在這樣的規(guī)則下，就算是你的實(shí)力達(dá)到了，說(shuō)不定在內(nèi)部排名，也排不太高。

    當(dāng)然，這種情況也不會(huì)太過(guò)分，真正令人徹底放棄這種給實(shí)力定位的，還是因?yàn)榱硪粋€(gè)原因。

    三教融合的大趨勢(shì)。

    這并非只是儒釋道三教中你就有我，我中有你。而是在這個(gè)領(lǐng)頭羊的三教中，都能出現(xiàn)道佛雙修，儒轉(zhuǎn)道，道進(jìn)儒甚至是三教同修的人mdash;mdash;

    最領(lǐng)頭的三教都是這樣，那其它的門(mén)派，又怎么不會(huì)是同修的更多呢。

    比如西疆毒脈去客串一下神醫(yī)。

    比如修行武道的人因?yàn)榉N種原因轉(zhuǎn)而修佛。

    比如彈琴的發(fā)現(xiàn)還是沒(méi)有用拳頭揍人來(lái)的爽mdash;mdash;

    咳咳咳咳。

    反正有可能是這些武林人士突然發(fā)現(xiàn)自己更適合另一種修行方法，又或者因?yàn)闄C(jī)緣，因?yàn)槟承┯绊懽约喝松拇笫?，也可能是因?yàn)榧依镓?cái)大氣粗，父母一個(gè)修道一個(gè)修儒本來(lái)就有兩個(gè)傳承之類(lèi)的，別管是因?yàn)槭裁丛颍褪峭瑫r(shí)修行兩個(gè)或者是兩個(gè)以上的法門(mén)的。其實(shí)也不在少數(shù)。

    而這樣的武林人士，你更難確定TA的實(shí)力了。

    所以最后人們徹底放棄了對(duì)于實(shí)力的分層，只是根據(jù)他們?cè)谖淞值膽?zhàn)斗表現(xiàn)，又或者是不是成名已久的前輩等等理由判斷這些人的實(shí)力。