這其中耗費的資源乃至于時間，可不僅僅是竹籃打水一場空那么簡單。rdquo;

    這樣的說法，特利悉那也挑不出什么錯誤：

    這hellip;hellip;也是。rdquo;

    安樂雙手合實，掬起來一捧水，但是水又怎么可能在人滿是縫隙的手掌中留??？捧起來的水，要么是順著手腕滑落，要么是一滴一滴的從安樂手指中落入下方的小溪中，安樂也不耐煩的，一次一次的掬起來一捧水，任由它滴落在地上，她一邊這樣做著，一邊回答道：

    正道又不會向欲界這樣，能夠保證本門弟子不會成為對準自己的刀子，更何況人心百味，有人表面一副君子之相，內(nèi)里卻是十足的小人，如果真的對著自己門派捅了刀子，他們怎么能受的?。縭dquo;

    從內(nèi)部的崩毀，才是最恐怖的危難，也最是難以防守的危難。rdquo;

    特利悉那思索著，贊同了對方的觀點。

    你說的沒錯。rdquo;

    除了防止招收的弟子是個小人之外，防止自己欽定培養(yǎng)的弟子心性不正有入魔成為邪魔歪道，危害中原武林，也是一個重點。rdquo;

    安樂注視著水滴落在平靜的水面，立刻被接納，融合的現(xiàn)象，思索著，同時繼續(xù)說道：

    所以，他們必須在培養(yǎng)弟子之前，去挑選品行絕對足夠優(yōu)良的弟子。至于弟子的資質(zhì)，雖然資質(zhì)同樣足夠重要，但是資質(zhì)分辨起來極為容易，看根骨，看悟性hellip;hellip;這些用不了多少手段就可以試探出來?？善沸袇s不是。畢竟hellip;hellip;人是一種虛偽的存在，他們會演戲，會欺騙hellip;hellip;會做很多事情迷惑你的想法，以達到他的目的。rdquo;

    神魂狀態(tài)的特利悉那團成一團，剝離掉那身強大的功體之后，在沒有任何力量依靠，在思考上去判斷一件問題上的時候，特利悉那再看起來單純了許多，在聽過安樂的解釋之后，她也能接受這個邏輯，但是并不愚蠢的特利悉那立刻發(fā)現(xiàn)了一個重點：

    所以hellip;hellip;你的意思，是這些事情，只是對你的lsquo;測試rsquo;？可既然如此，為什么你還如此憤怒？rdquo;

    不同在外人看來安樂只是泡進小溪，在平復身體的燥熱的行為，就在安樂身體內(nèi)的特利悉那，對于安樂的情緒波動感覺才是極為清晰的，因為憤怒，安樂的神魂都開始晃動，乃至于容納神魂的靈臺都變了模樣mdash;mdash;

    氣成這樣，又怎么是安樂說的，這只是一場測試而已？

    而對于安樂來說，特利悉那發(fā)現(xiàn)自己話中的不對也是正常，能達到愛欲之主的高度，就代表她在智商方面沒有問題，至于現(xiàn)在稍微顯得有點單純mdash;mdash;

    南方人到了北方人，哪怕是買個菜都能冒出無數(shù)笑話來呢，不同環(huán)境下的潛規(guī)則，不經(jīng)過明白的人講解或者給她足夠的時間觀察，誰能發(fā)現(xiàn)的了？

    身上的燥熱早就消失，暫時封印功體的安樂其實不應該繼續(xù)泡著冰冷的溪水。因為她極有可能因為涼水而感冒生病，修者并非不會感冒，甚至這樣生病會比普通人更為麻煩。但是看著水面出神的安樂，并沒有從小溪里出去，她甚至把注意力都放在了水面上，不過，安樂還是繼續(xù)回答著對方的問題：

    因為手段，你不覺著，這種手段有些太下作陰損了嗎？rdquo;

    只知道各種刑罰的特利悉那，對此并不解的問道：

    下作陰損？rdquo;

    這種手段，無異于是直沖著我的死xue而來。我修行的十戒和三愿是我提升功體的基礎，一旦被破hellip;hellip;其實在旁人眼里，無非也就是挨一些罵名，甚至我借此還俗，嫁給那拈花公子也沒什么大問題，若真是有心向佛，在家里成為供養(yǎng)佛修的居士，如同世智辯聰middot;未居士一樣也不是不可hellip;hellip;hellip;這樣看起來問題不大，畢竟這世道對女性又殘忍又寬容mdash;mdash;rdquo;

    可特利悉那，我的修行法門特殊。一旦破戒后果就是功體下降，而真選擇了嫁人這條路，我就避免不了生育與相夫教子，先別說對于倒退的功體來說孕育子嗣的危險性，你也清楚修者的胎兒是會吸收功體的力量，損耗修者的功體，這也是為什么女性修者不愿意生育的原因之一。就說對于嫁人之后的婦人，相較于女性佛修來說，世俗的約束何其多，一旦困在后宅，我哪還有時間進行修行，完成三愿？rdquo;

    如此，必然是落得個功體倒退殆盡，壽元已盡而亡的下場。rdquo;

    嘶mdash;mdash;rdquo;

    同屬于安樂的身體，甚至還需要安樂功體來重新復活的特利悉那，對于這后果更是感觸深刻，聽到這樣后果的特利悉那，不由得立刻倒吸一口冷氣，同時也是掩蓋不住的憤怒：

    果真是好狠毒的手段！rdquo;

    是啊，可手段又何止是狠毒一說。rdquo;頓了一下，安樂繼續(xù)說道：

    不著痕跡就玩死一個具有佛根的修者，還做的如此不著痕跡，這根本不會是佛修能做的出來的行為hellip;hellip;有點像后宅婦又或者宮廷人士，以及善于玩弄權謀的謀士才能使出來的手段。但是這人無疑是對佛修的修行絕對極為了解，而且也要我關注極深才能做到。rdquo;

    佛修四萬八千中法門，從禪定到修二十部，修金剛羅漢菩薩三十二相乃至那么多佛道，其中雖然基礎相同，但是演化的手段簡直連正統(tǒng)的佛修都不一定全部清楚，修十戒和發(fā)宏愿雖然是比較常見的手段，但是這數(shù)百年來也少有佛修如此為之，更何況我也沒有大肆宣揚過hellip;hellip;所以除了正統(tǒng)的佛修，常人絕對不可能看出來我的修行方式，不管如何，圣佛云鄉(xiāng)絕對有佛修參與了此事！就算沒有，那人也與圣佛云鄉(xiāng)有脫不開千絲萬縷的關系！rdquo;