他們也都是人精?。。?！

    說的難聽點，在這個死人跟吃每天的便當一樣快的中原武林，能做到在武林上有名，并達到一定勢力的存在，哪個都不是蠢貨，就算他自己蠢點兒，那他身邊也肯定有一個智者在指點著，否則，出場不了幾集就見了閻王，還想活的長長久久？

    開玩笑吧。

    這些人精，啊呸，不應該是佛法高深，智謀甚遠的大師們，非?？斓陌l(fā)現(xiàn)了不對勁兒的地方。

    比如安樂是怎么跑偏的，拈花公子又是怎么出現(xiàn)的，其中這又是被誰加了毒.藥mdash;mdash;

    然后這位動作不停的欲界同修hellip;hellip;他就被扒拉出來了。

    抓住他的是慧凈。

    踏入修途后的修者生長都變得極為緩慢，越是實力高深越是如此。而當實力踏入先天，身體就會如同時間靜止一般停止變化，當然，現(xiàn)在的慧凈還沒有達到這種地步，但，也沒有長的多大，與安樂分開之后已經(jīng)過去百年，卻只不過是少年的模樣。

    可與緩慢生長的身高和面容不同，慧凈的地位卻是在圣佛云鄉(xiāng)一年一年的高升起來。他和安樂同拜的師父，曾經(jīng)是圣佛云鄉(xiāng)的創(chuàng)建者之一，只是那已經(jīng)是數(shù)百年之前的事情。雖然阿難大師實力不高名聲也不顯，但修者長壽，記得他的也不是少數(shù)，而過去這么多年，這些修者也基本上已經(jīng)是圣佛云鄉(xiāng)的高層。甚至就是決策者。

    當年阿難大師圓寂，這些圣佛云鄉(xiāng)的佛者也自然而然的都前來祭拜，最后他們選擇帶走了慧凈，一方面是相較于已經(jīng)成年的安樂，慧凈無疑是更好培養(yǎng)的對象，更重要的一點，卻是慧凈身具佛骨。

    佛修除了修此生，還與儒道不同的一點是，他們也修輪回和來世。身具佛骨者，通體清透，前世也必然為一位佛修大能，神魂具有沒有被輪回消磨殆盡的佛性，若再入修途，修行佛法將一日千里，非常凡佛修可比。

    這也是為什么，當年慧凈的吟誦《心經(jīng)》能夠安撫住安樂的殺念，雖然當初慧凈并非是為了安樂而吟誦，而是為了他死去的母親，但正因為如此，所有的情緒都融進了《心經(jīng)》之中，也因此震動神魂散發(fā)出來波動，這才安撫了安樂。

    當然，可惜的是，這些佛修并不知道安樂也同是一位身具佛骨之人，她雖然一直修道，也自詡為道者，但并非對佛一竅不通，先別說現(xiàn)代佛道兩相融的局面。就安樂她也曾經(jīng)為送往冤魂鎮(zhèn)壓妖魔修過金剛身和念過《地藏經(jīng)》，那一世的修為在那個世界來說，也絕對能稱得上頂峰。但因為欲界培養(yǎng)殺手的功法，沒有及時得到藥力補充，就會燃燒根骨筋脈，乃至一身血rou的情況。雖然因為阿難大師下手下的快，但是依舊已經(jīng)損傷了根骨。

    這也是這些佛者為什么沒有看出來的原因，其實若接觸安樂的身體運轉功體一看也能夠看出來，但別說安樂的性別問題這樣做起來多么失禮，就安樂的年齡和她那時候表現(xiàn)出來近乎是漠然萬物的心性，這些佛者也不同意讓安樂前往圣佛云鄉(xiāng)。

    安樂需要歷練心性。

    這是這些佛者商量后的一致方針。

    嗯，善人看善，惡人看惡，一直以人性為惡又跟著王晨曦看過那個世界的佛門，敗壞到都能商業(yè)化上市的情況，安樂真的沒法用lsquo;善rsquo;來思考這個世界的佛門能好到哪兒去，再加上阿難大師在這個小廟這樣住著，她hellip;hellip;hellip;

    就習慣性的想錯了嘛。就習慣性的陰謀論了嘛。

    反正這個鍋她安樂不背，不背！

    咳，扯多了讓我們繼續(xù)說慧凈，他身具佛骨，修行起來就自然如同開了掛一樣快的嚇人。更嚇人的是他的心性也沒有出問題，而且一身佛法也極為深厚，但以上這些不是最嚇人的，最嚇人的是他在萬圣巖踏過了地藏王佛像的蓮花水池。

    這里就必須解釋一下了。

    地藏王佛像自然是地府中的那位地獄不空誓不為佛的菩薩，而萬圣巖是佛修開辟出來居住修行的地方，既然起名為萬圣巖，就肯定不只有一名佛者居住，這里的佛者挺多的，但是修建這樣的佛像，名字又為檀陀閻獄mdash;mdash;

    就意義大了去了。

    地藏王度有六道，這六道分為天道，人道，修羅道。傍生道。鬼道，地獄道。而lsquo;檀陀rsquo;是一種人頭幢。這其實指的就是地獄，人死之后所入之地。人死，自然有人活，檀陀閻獄的地藏王像為除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與愿印。這是專門濟度人道，度人八苦的佛像，一生，一死。而且都與地藏王相有應和，那么這里居住的，就定然是一位修行與地藏王相同法門的佛修。

    而這樣修行相同佛修的佛者，時間久了，他們身上也會出現(xiàn)這位佛的象征。掌握佛的部分能力，甚至就是以己身稱其為佛。

    達到這種高度，他居住的地方也會發(fā)生變化。就如同檀陀閻獄，這地藏王像前的蓮花水池，其中的水，并非水，乃佛氣，是原本檀陀閻獄的居住的佛修所修行溢出的佛氣。

    雖然說佛者之間修行的基礎都一樣，但是在分開修行法門，乃至于越來越精進之后，也會出現(xiàn)相對，相克，甚至是互不交融的狀態(tài)。簡而言之就是排斥性極強。

    這佛池也是。

    所以當初并不大的慧凈，誤入檀陀閻獄又從蓮花水池上走過，然后停在蓮花石臺上安穩(wěn)的沉睡過去，這佛氣一點沒有攻擊慧凈，還表現(xiàn)的極為溫和mdash;mdash;